試題外國文學(xué)史簡答題目及答案

1、-. z.試題外國文學(xué)史簡答題目及答案外國文學(xué)史簡答題目及答案1、 簡述俄狄浦斯王中的命運(yùn)觀。 俄狄浦斯王展示的是人與命運(yùn)的沖突。在索?？死账箍磥?，俄狄浦斯為躲避殺父娶母的厄運(yùn)四 處奔波，力圖自己來掌握自己的命運(yùn)，這是值得肯定和歌頌的。然而，他的抗?fàn)巺s歸于失敗，命運(yùn)使這樣一個優(yōu)秀人物成了罪人。因此，他對命運(yùn)的正義性和合理性提出了疑心。這種對與命運(yùn)抗?fàn)幍挠⑿鄣目隙?和在客觀上對命運(yùn)合理性的疑心，正是雅典奴隸主政治由盛及衰時期派意識的特點(diǎn)。面對鋒利的社會 矛盾，雅典的自由民一方面相信自己的力量，另一方面又對社會危機(jī)感到惶惑與無能為力，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的 悲憤情緒。 2、簡析堂吉訶德的思想意義。 堂吉訶德

2、是一部反封建的杰作。它以深刻的容、典型的人物和辛辣的挖苦，抨擊嘲笑了腐朽荒 唐的騎士制度和流行的騎士小說，生動地表現(xiàn)出騎士的長矛、甲胄已進(jìn)了歷史列館，逆時代車輪而行必 將碰得頭破血流。事實(shí)上，小說問世后，騎士小說在西班牙就銷聲匿跡了。小說為后人提供了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙社會的政治、經(jīng)濟(jì)、道德生活的廣闊畫面，揭露了封建貴族的驕奢淫逸，官僚衙門的貪污納賄，反映了封建統(tǒng)治下人民的苦難生活。小說在典型人物的塑造上為后人提供了很多借鑒。全書中雖然只寫了兩個主要人物:堂吉訶德和桑丘，但以他們的游俠經(jīng)歷為線索，反映了廣闊的社會生活。堂吉訶德以其脫離實(shí)際、盲目蠻干的性格特征而成為這類人物的代名詞，但是

3、他的人文主義理想和他為實(shí)現(xiàn)理想勇往直前的精神，又令人感動，有值得肯定的可貴品質(zhì)。他和桑丘都不是類型化的人物。 3、簡析海明威的思想經(jīng)歷了怎樣的開展歷程。 海明威是一位具有思想的資產(chǎn)階級作家，迷惘的一代的代表。海明威的思想與戰(zhàn)爭有著密切的關(guān)系。青年時期，他懷著滿腔熱情參加第一次世界大戰(zhàn)，但戰(zhàn)爭給他的身體、心理、精神和感情留下了嚴(yán)重的創(chuàng)傷，使他感到理想的幻滅。他厭惡戰(zhàn)爭，卻又無力制止戰(zhàn)爭，看不見希望，卻又不愿放棄希望。這便是他創(chuàng)作迷惘的一代文學(xué)作品的思想根底。 太陽照樣升起、永別了，武器就表現(xiàn)出他的迷惘。20世紀(jì)30年代西班牙戰(zhàn)時期，海明威重新煥發(fā)戰(zhàn)斗精神奔赴反法西斯斗爭第一線。前期的憂郁、迷惘有

4、所克制。他分清了戰(zhàn)爭的性質(zhì)，以勇敢的態(tài)度面對死亡。喪鐘為誰而鳴正是這種轉(zhuǎn)變在文學(xué)上的反映。在緊接著的第二次世界大戰(zhàn)中，他仍然保持著旺盛的戰(zhàn)斗意志。但他看不見人民群眾的力量，而信奉個人英雄主義，因而對世界前途和人類命運(yùn)持悲觀看法。到50年代，海明威遭受多種疾病折磨，精神抑郁。他把人生看做(一場孤獨(dú)的、精神的決斗，認(rèn)為決斗的結(jié)果雖然免不了失敗，但應(yīng)該勇敢地面對失敗。他的思想情緒直接反映在他晚年的杰作老人與海中。 4、中古亞非文學(xué)的特點(diǎn) 亞非各國經(jīng)濟(jì)開展的不平衡帶了文化和文學(xué)藝術(shù)開展的不平衡。中古時期亞非文學(xué)的主題，題材比擬廣泛，體裁多種多樣，取得了較高的思想成就和藝術(shù)成就。在古時期的亞非文學(xué)中，民

5、間文學(xué)得到蓬勃開展，到達(dá)了較高的水平。在中古時期的，作為封建統(tǒng)治制度的精神支柱，對各種意識形態(tài)仍然有著不同程度的影響。 5、近代亞非文學(xué)的特點(diǎn) 亞非近代文學(xué)的產(chǎn)生比歐洲晚，歷史比歐洲短。亞非近代文學(xué)的開展不如歐洲文學(xué)充分，一般說來數(shù)量不如歐洲多，作品質(zhì)量不如歐洲高。亞非近代文學(xué)的主要思想傾向是反對殖義和封建主義。亞非近代文學(xué)受到歐洲近代文學(xué)的影響。日本、印度、伊朗、阿拉伯國家取得的成就較高。 6、什么是哥特式小說, 哥特式小說是18世紀(jì)末在英國出現(xiàn)的一種兇殺小說。這種小說多以中世紀(jì)陰森神秘的城堡為背景，寫其中因戀情或因財產(chǎn)而弓I起的兇殺復(fù)仇，充滿神秘、怪誕、恐懼和刺激，代表作是瓦爾蒲的奧特朗圖

6、堡和拉德克力芙的渥多爾弗的秘密。 7、簡述古典主義的根本特征。 古典主義的根本特征有以下幾個方面:(1)政治上擁護(hù)中央王權(quán)，主國家統(tǒng)一。 (2)思想上崇尚理性。(3)藝術(shù)上提倡模仿古代，重視規(guī)則。 8、簡析對左拉創(chuàng)作產(chǎn)生深刻影響的三大因素。 對左拉創(chuàng)作產(chǎn)生深刻影響的因素，一是巴爾扎克的環(huán)境決定論和反映整個時代的構(gòu)思，二是達(dá)爾文的生物進(jìn)化論，三是泰納的種族、環(huán)境和時代的三要素論。 9、為什么說套中人充分表達(dá)了契訶夫短篇小說的特色, 套中人充分表達(dá)了契訶夫短篇小說的特色。第一，小說構(gòu)造精巧，采用了故事套故事的構(gòu)造方式。第二，夸和挖苦的妙用。第三，語言簡潔生動，富于個性化。 10、簡述浪漫主義文學(xué)的

7、背景。 英國工業(yè)革命;法國大革命;思想領(lǐng)域的浪漫主義思潮;18世紀(jì)文學(xué)傳統(tǒng);對古典主義的對抗。 11、簡述現(xiàn)代派文學(xué)的藝術(shù)特征。 現(xiàn)代派文學(xué)的藝術(shù)特征是:象征性?，F(xiàn)代派作家為探求人物的心真實(shí)，著重表現(xiàn)難以直接描述的復(fù)雜多變的心活動，借助意象，用暗喻、襯托、渲染等手法，把思想復(fù)原為知覺，使抽象的思想外化。 荒唐性?，F(xiàn)代派作家通過非理性的極度夸的形式，將現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)糅合在一起，寓嚴(yán)肅于荒唐。荒唐形象具有一種特殊的概括力，意識流。現(xiàn)代派作家熱衷于挖掘人的潛意識，大量采用心獨(dú)白、自由聯(lián)想的手法，表現(xiàn)人物意識自然流動狀態(tài)，力求開掘人物心理的復(fù)雜性，擴(kuò)大了心理描寫的圍。 12、簡析薩特墻的藝術(shù)特征。 薩特

8、的墻最主要的藝術(shù)特征是冷峻真實(shí)的心理描寫。采用第一人稱的表達(dá)方式，把主人公伊比埃塔從被捕到面臨死亡到最后不死的整個心理過程細(xì)致入微地表現(xiàn)出來。開場是灰心喪氣、萬念俱灰，后來是充滿恐懼，但真的面對死亡時，又充滿凜然正氣。最后我無意中出賣了戰(zhàn)友，被免除了死刑時，感到的并不是解脫，而是世界的荒唐。整個過程如噩夢一般，細(xì)膩逼真，感染力極強(qiáng)。 13、簡述莎士比亞的創(chuàng)作分期及其特點(diǎn)。 莎士比亞共創(chuàng)作了37部劇本、兩首長詩、154首十四行詩。根據(jù)他的作品思想和藝術(shù)上的開展情況，一般把他的創(chuàng)作分為3個時期。第一時期(15901600)一般稱為歷史劇、喜劇時期;第二時期(16011607)是莎士比亞創(chuàng)作的全盛時

9、期。這時期的創(chuàng)作以悲劇為主，一般稱為悲劇時期;第三時期(16081613)是莎士比亞創(chuàng)作的晚期，一般稱為傳奇劇時期，共寫出暴風(fēng)雨等傳奇劇4部和亨利八世歷史劇1部。 14、簡析18世紀(jì)文學(xué)的背景。 產(chǎn)業(yè)革命;啟蒙運(yùn)動;社會科學(xué)、自然科學(xué)，包括洛克重視感覺和經(jīng)歷的唯物主義哲學(xué)及社會政治理論，牛頓的萬有引力定律，瓦特的蒸汽機(jī)以及當(dāng)時的光學(xué)理論等;古希臘文學(xué)傳統(tǒng)。 15、簡述卡夫卡式的藝術(shù)特色的主要表現(xiàn)。 荒唐框架下的細(xì)節(jié)真實(shí);怪誕;象征;濃烈的自傳色彩。 16、簡述17世紀(jì)文學(xué)的背景。 英國資產(chǎn)階級革命;法國專制王權(quán)的興隆;唯物主義和唯理主義思潮的出現(xiàn);對人文主義 文學(xué)的繼承和反撥。 17、簡述18

10、世紀(jì)文學(xué)的特征。 (1)古典主義仍占有重要地位，啟蒙文學(xué)成就最高，兩種主要創(chuàng)作方法在該時期都有質(zhì)的飛躍，直接為19世紀(jì)兩種主要思潮的出現(xiàn)打下了根底。繼英(16世紀(jì))、法(17世紀(jì))后，德國在1S世紀(jì)形成廠自 己的民族文學(xué)。(2)有鮮明的傾向性，要求文學(xué)為現(xiàn)實(shí)效勞，它與17世紀(jì)古典主義同屬資產(chǎn)階級性質(zhì)的文 學(xué)思潮，但古典主義擁護(hù)國王，啟蒙主義反對國王，宣傳啟蒙思想。(3)啟蒙文學(xué)自覺地把第三等級的資 產(chǎn)階級和平民作為主人公來正面歌頌，寫普通人的普通生活、普通情感，這在文學(xué)的人民性方面前進(jìn)丁一 大步。(4)創(chuàng)造性地運(yùn)用了多種形式的文體。如正劇、哲理小說等等。 18、簡述日本自然主義文學(xué)的特點(diǎn)。 日

11、本自然主義文學(xué)有自己的特點(diǎn)。 第一，在理論上主破理顯實(shí)，即主作家要排除一切理想，不 帶任何功利目的地按照事物原樣子去描寫真實(shí)。 第二，在實(shí)踐上主遵循絕對客觀主義的創(chuàng)作方法。自然主義者要求作家冷靜地、客觀地、不帶任何傾向性地去描寫事物。 第三，在方式上要求作家自我懺悔和自我暴露。 19、簡述批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的根本特征。 客觀、真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活;批判性、暴露性、改進(jìn)性;塑造典型環(huán)境中的典型性格。 20、為什么說罪與罰是一部藝術(shù)成就很高的現(xiàn)實(shí)主義小說, 罪與罰是一部藝術(shù)成就很高的現(xiàn)實(shí)主義作品。作品描寫細(xì)致，人物性格飽滿，構(gòu)造完整，感情真摯 深沉，催人淚下。首先，情節(jié)構(gòu)造完整，充滿戲劇性。其次，深刻

12、的心理描寫。這部作品被譽(yù)為一份犯 罪的心理報告。另外，作品的復(fù)調(diào)小說構(gòu)造特征也極為明顯。 21、圣經(jīng)中的舊約和新約為什么叫約, 約指上帝與人類訂立的盟約。 舊約記載，上帝與猶太民族訂約三次，故猶太教將其稱為約 書。基督教繼承了猶太教的約書，但認(rèn)為基督從他流血受死以后在上帝與人之間又一次訂下了盟約， 并以此形成了新的約書。為了區(qū)別,遂將前者稱為舊約，后者稱為新約。 22、簡述神曲的主題思想。 神曲寫的是詩人神游地獄、煉獄、天堂三界的故事，但通篇充滿了象征的寓意。黑暗的森林象 征意大利的社會現(xiàn)實(shí);豹、狼、獅象征當(dāng)時阻礙社會前進(jìn)的邪惡勢力;森林迷路象征人類的迷惘;維吉爾象征理性;貝雅特麗齊象征信仰。

13、但丁通過這些具有象征意義的人物表現(xiàn)了作品的主題思想:意大利和人類只有在理性的指引下，經(jīng)過各種苦難的考驗(yàn)，滌除各種罪惡，在道德上得到凈化，再經(jīng)過信仰的引導(dǎo)，才能走出迷惘，到達(dá)至善至美的崇高境界，從而得到永恒的幸福。 23、為什么席勒的陰謀與愛情被稱為德國第一部有政治傾向性的戲劇, 劇本勇敢地把當(dāng)時德國的黑暗現(xiàn)實(shí)搬上了歷史舞臺;作者公開地站在平民一邊，維護(hù)平民尊嚴(yán)，譴 責(zé)達(dá)官貴人。 24、簡析安娜卡列尼娜在藝術(shù)上的突出成就。 第一，人物的心理描寫生動地展現(xiàn)了人物心世界的豐富和辯證過程。托爾斯泰把安娜心的愛與恨、 信任與猜疑、絕望與期待、自尊與妥協(xié)等種種矛盾而復(fù)雜的思想感情寫得惟妙惟肖。 第二，肖像

14、描寫富有獨(dú)創(chuàng)性。托爾斯泰在這部小說中的肖像描寫不僅展示了人物一般性格特征，而且還展示了人物性格的開展過程。對安娜肖像的描寫，貫穿安娜活動的始終。 第三，構(gòu)造完整統(tǒng)一，拱形銜接天衣無縫，兩條平行的線索互相照應(yīng)，具有深刻的在聯(lián)系。 25、萊辛是德國民族戲劇、民族文學(xué)的奠基人，他的主要奉獻(xiàn)有哪些, 萊辛是德國民族戲劇、民族文學(xué)的奠基人，他完成了德國文學(xué)的轉(zhuǎn)變。其主要奉獻(xiàn)有三:一是 美學(xué)理論。拉奧孑L(1766)探討的是詩與畫的界限。二是戲劇理論。漢堡劇評(17671769)強(qiáng)調(diào)戲 劇的社會教育作用和民族特性，要求反映市民階級的生活、愿望和情感。三是戲劇奉獻(xiàn)。其喜劇代表作是 明娜封巴爾赫姆(1767)

15、、市民悲劇代表作是薩拉薩姆遜(1755)和愛米莉婭迦洛蒂(1772)。 26、簡述狄更斯的創(chuàng)作特色。 狄更斯是英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他的創(chuàng)作繼承了菲爾丁的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，作品既富有揭露性、 批判性，又常常塑造虛幻的正面人物，制造大團(tuán)圓的結(jié)局。由此他反對暴力斗爭，期望以情感教育調(diào)和 社會矛盾;竭力塑造善良人物，表現(xiàn)生活理想;善于用兒童眼光觀察世界，賦予平凡事物以奇異色彩。作 品帶有不少浪漫主義成分，用夸、比照、象征，渲染*種氣氛;幽默與感傷的情調(diào)交替出現(xiàn)，人物描寫 喜歡用夸手法，善于抓住人物特點(diǎn)，情節(jié)富有戲劇性。 27、簡析加西亞馬爾克斯的創(chuàng)作特點(diǎn)。 加西亞馬爾克斯在繼承拉丁美洲古印地安文學(xué)

16、、前后期浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的根底上，吸收 了歐洲現(xiàn)代派創(chuàng)作經(jīng)歷，將神奇的現(xiàn)實(shí)與魔幻的手法融為一體，反映出拉丁美洲深刻的社會現(xiàn)實(shí)的歷史變 動。他的代表作品百年孤獨(dú)把魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向了頂峰。 28、簡析薩特墻的藝術(shù)特征。 薩特的墻，最主要的藝術(shù)特征是冷峻真實(shí)的心理描寫。采用第一人稱的表達(dá)方式，把主人公伊比埃塔從被捕到面臨死亡到最后不死的整個心理過程細(xì)致人微地表現(xiàn)出來。開場是灰心喪氣、萬念俱灰，后來是充滿恐懼，但真的面對死亡時，又充滿凜然正氣。最后我無意中出賣了戰(zhàn)友，被判處死刑時，感到的并不是解脫，而是世界的荒唐。整個過程如噩夢一般，細(xì)膩逼真，感染力極強(qiáng)。 29、簡述自然主義文學(xué)的特征。

17、 強(qiáng)調(diào)寫真實(shí)，再現(xiàn)自然;強(qiáng)調(diào)客觀性;突出科學(xué)性。 30、簡述20世紀(jì)后半期文學(xué)的特征 。 更加徹底地反傳統(tǒng)性;荒唐性;意義的不確定性。 31為什么說度勒的陰謀與愛情是德國第一部有政治傾向性的戲劇 席勒的陰謀與愛情之所以被稱為德國第一部有政治傾向性的戲劇，是因?yàn)閯”居赂业匕?當(dāng)時德國的黑暗現(xiàn)實(shí)搬上了歷史舞臺;作者公開地站在平民一邊，維護(hù)平民尊嚴(yán)，譴責(zé)達(dá)官貴人;劇本除愛情外，還有一條陰謀的線索，通過宰相瓦爾特和小人伍爾牧的線索，為愛情悲劇提供了真實(shí)可信的背景根底。 32簡談美丑對照原則在巴黎圣母院中的運(yùn)用。 從外表看，伽西莫多是個令人恐懼和滑稽的人物。出身不明和外貌奇丑這兩重災(zāi)難，使他在唾罵、嘲笑

18、中長大。伽西莫多是個富于正義感、富于感情的人。愛斯梅拉爾達(dá)在他受刑口渴難耐之時，送水給他喝 這一行動，成為他人性覺醒的契機(jī)。從此以后，他變成她忠實(shí)的保護(hù)人。他劫持法場，將她救至圣母院避 難，悉心照料她。就在女郎被絞死的深夜，他找到她的尸體，并頭躺下，直到一同化為灰塵。伽西莫多是 作者根據(jù)丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后、(惡與善并存的美學(xué)原則創(chuàng)造出 來的人物形象。 33簡述一個人的遭遇在聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭題材文學(xué)中的地位。 肖洛霍夫的一個人的遭遇高舉人道主義旗幟，不僅暴露法西斯侵略的罪惡，還描寫了戰(zhàn)爭給普通人帶來的悲劇，在聯(lián)當(dāng)代文學(xué)中具有開拓意義。此后，這類作品紛至沓來，它們在藝術(shù)上

19、震憾人心，催人淚下。 34、古希臘的命運(yùn)觀是怎樣的, (1)，命運(yùn)是一種不可抗拒的巨大力量，人的行為和意志與命運(yùn)處在一種悲劇性沖突之中。 (2)，命運(yùn)對人具有絕對的控制性和不可改變性，尤其在古希臘悲劇中，一方面是命運(yùn)的強(qiáng)大與非正義，另一方面是對人的崇高價值的表達(dá)。 35，分析古希臘及其文學(xué)成就, 古希臘文學(xué)分四個時期。(1)，公元前12世紀(jì)到公元前8世紀(jì)是古希臘從氏族公社制向奴隸制社會過渡的時期，史稱英雄時代，又稱荷馬時代，這時文學(xué)的主要成就是神話和史詩。(2)，公元前8世紀(jì)到公元前6世紀(jì)，是氏族社會進(jìn)一步解體、奴隸主城邦逐漸形成的時期，歷史上稱大移民時代。這一時期，文學(xué)的主要成就是抒情詩和寓

20、言。(3)，公元前6世紀(jì)末到公元前4世紀(jì)初，是希臘奴隸制開展的全盛時期，史稱古典時期，這時文學(xué)的主要成就是戲劇、散文和文藝?yán)碚摗?4)，公元前4世紀(jì)末至公元2世紀(jì)，史稱希臘化時期，文學(xué)上的主要成就是新喜劇和田園詩。 36，希臘神話的藝術(shù)特征, (1)，想象力極強(qiáng)。它把自然界萬事萬物擬人化。(2)，故事性極強(qiáng)。(3)，哲理性極強(qiáng)，是早期人類智慧和思考的結(jié)晶。 37，俄底浦斯王思想涵, 這部悲劇，從忒拜父老請求俄底浦斯王設(shè)法消除瘟疫開場，描寫了人的意志和命運(yùn)的矛盾沖突，表現(xiàn)了善良剛毅的英雄俄底浦斯在與邪惡命運(yùn)的搏斗中遭到不可防止的消滅，歌頌了具有獨(dú)立意志的人的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的斗爭精神，反映了當(dāng)時奴隸主派

21、的思想特征。 38，中世紀(jì)歐洲文化和文學(xué)的主要思想特點(diǎn)是, 第一，基督教思想制約著中世紀(jì)文化。第二，在各種文化的交融中，特別是在中世紀(jì)封建制度和封建國家形成與確立的歷史條件的作用下，中世紀(jì)文學(xué)突出了各民族文學(xué)遺產(chǎn)中的一個根本思想愛國主義和英雄主義。第三，中世紀(jì)作為等級森嚴(yán)的社會構(gòu)造形態(tài)，還出現(xiàn)了特定階層的文學(xué)作品和文學(xué)現(xiàn)象。第四，由于各種不同性質(zhì)文化的相互交融，古代的、當(dāng)代的、西方的、的、世俗的等各種各樣的題材進(jìn)入了文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，從而極拓展了中世紀(jì)歐洲文學(xué)的描寫與反映圍。第五，在這種特定的歷史背景和文化氣氛中，歐洲中世紀(jì)文學(xué)的藝術(shù)形式得到了長足的開展。第六，由于各種文化的影響，在藝術(shù)表現(xiàn)手

22、法上有了進(jìn)一步的開拓。第七，對文學(xué)情感特性把握的能力進(jìn)一步提高。 39，列那形象, (1)，列那同猛獸斗爭的故事，反映了市民同貴族的矛盾，贊美市民的才干、機(jī)智，嘲諷封建勢力的殘酷、貪婪和愚蠢。(2)，列那欺侮小動物的故事，表現(xiàn)市民階層部的矛盾，譴責(zé)了上層市民弱肉強(qiáng)食的行徑。 40，巨人傳思想容, 巨人傳描寫巨人卡岡都亞和他兒子龐大固埃的故事。實(shí)際上，這部小說的思想容是十分嚴(yán)肅而又深邃的。首先，作家用象征手法塑造了兩個無論在軀體上，還是在精神上都高大雄碩的巨人典型。其次，小說通過兩個巨人的見聞，無情地批判了封建國家的車載斗量與罪惡，嘲笑和揭露了封建教會的虛偽。最后，小說也提出了新興資產(chǎn)階級的社會

23、理想。 ，歷史劇的主題, 41系統(tǒng)反映了英國自13世紀(jì)到16世紀(jì)總計三百多年的社會歷史，展示了英國封建社會從動亂紛爭到中央集權(quán)的整修歷史進(jìn)程，從而表達(dá)了作者譴責(zé)僭主昏君，表彰明主賢君;反對封建割據(jù)，擁護(hù)中央五權(quán)的政治思想。 42，達(dá)爾杜弗形象, (1)，偽君子的主人公達(dá)爾杜弗是個騙子，他騙得富商奧爾貢及其母親的信任，奧爾貢要撕毀女兒以前的婚約，把她嫁給達(dá)爾杜弗。但達(dá)爾杜弗看中的是奧爾貢的續(xù)妻艾耳密爾，他調(diào)情的情景被大密斯看見，可是奧爾貢在達(dá)爾杜弗的挑撥下，反面剝奪了兒子的繼承權(quán)，把財產(chǎn)全部贈給達(dá)爾杜弗。(2)，達(dá)爾杜弗的主要性格特點(diǎn)是偽善。他身為教士，平時在教堂里表現(xiàn)得極為虔誠，宣稱整日不離圣

24、經(jīng)，以此騙取了奧爾貢和他的母親的信任。其實(shí)虔誠只是他的外衣，他暗中覬覦奧爾貢的財產(chǎn)和妻子?？陬^上他宣揚(yáng)苦行主義，不離教鞭和苦行衣。(3)，揭露了教會勢力的虛偽性和欺騙性。 43，作品偽君子的現(xiàn)實(shí)針對性, (1)，達(dá)爾杜弗成為偽君子的代名詞。達(dá)爾杜弗的偽善具有典型性。他是外省的破落貴族，當(dāng)時外省有不少這樣的中小貴族，他們大多成為騙子。(2)，達(dá)爾杜弗的所作所為觸及到圣體會。(3)，達(dá)爾杜弗的活動說明這個組織為達(dá)目的，會制造社會混亂。(4)，況且，偽善不僅僅存在于教會中，它還充滿于貴族階層，形成了社會惡習(xí)。 44，魯濱遜漂流記的主題是什么, (1)，他是笛福的代表作。(2)，塑造了一個英國真正資產(chǎn)

25、者的著名藝術(shù)典型。(3)，表達(dá)了資產(chǎn)階級向上開展時期的發(fā)奮進(jìn)取和創(chuàng)業(yè)精神。 45，湯姆瓊斯的藝術(shù)特色, (1)，湯姆瓊斯是菲爾丁的代表作，是一部容極為豐富的社會挖苦小說。湯姆瓊斯道德寓意的核心是德性高貴的原則。(2)，湯姆瓊斯活潑好動，朝氣蓬勃，表達(dá)了健全、善良、真誠的人性，符合自然道德。(3)，同湯姆相反，布立非是一個地地道道的小人，是偽善道德的典型。(4)，野心、貪財，追逐名利，是布立非生活的全部容。(5)，湯姆瓊斯還圍繞著上面兩個人物的根本沖突更為廣闊地展現(xiàn)了18世紀(jì)英國的現(xiàn)實(shí)圖景。(6)，湯姆瓊斯這部小說確實(shí)美妙。小說的構(gòu)造相當(dāng)精妙，有著戲劇的那種睿智和觀察力，有著各種各樣的巧妙變化和

26、思想，也有著宏偉的滑稽史詩的變化不定的人物，使讀者處在連綿不斷的羨慕和好奇之中。該作品具有新古典派的藝術(shù)風(fēng)格。 46，浮士德的思想價值, (1)，表現(xiàn)了他所理解的人類社會特別是精神世界的矛盾運(yùn)動形式及其開展演進(jìn)過程。浮士德之所以處在不斷追求和探索的進(jìn)程中，根本原因在于他是始終受至善至惡矛盾制約的。(2)，對文藝復(fù)興至19世紀(jì)初300年來歐洲新興資產(chǎn)階級的精神開展歷程作了深刻的回憶與總結(jié)。浮士德人生探索的每一個階段，都有現(xiàn)實(shí)的根據(jù)和時代精神開展的依據(jù)。(3)，也反映出了此時德國及其歐洲資產(chǎn)階級先進(jìn)思想家的歷史局限性。在這部杰作中，歌德回避了社會革命。 47，19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的思想特點(diǎn), (1

27、)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的絕對自由，反對古典主義的清規(guī)戒律。 (2)，抨擊封建制度或者資本主義的罪惡現(xiàn)象。(3)，熱愛描寫中世紀(jì)和以往的歷史。(4)，偏重于描寫自然風(fēng)光。 48，19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn), (1)，強(qiáng)調(diào)個人感情的自由抒發(fā)，有強(qiáng)烈的主觀性。(2)，浪漫派對各種藝術(shù)形式進(jìn)展了卓有成效的探索。(3)，浪漫主義文學(xué)慣用比照和夸。(4)，憂郁感傷的情調(diào)為浪漫派作家所愛好。 49，華茲華斯詩歌的具體特點(diǎn), 語言極度純粹;思想感情明智而強(qiáng)烈;每個詩行、詩節(jié)都既有獨(dú)到之處又有力量完全忠實(shí)于自然界中的形象;沉思中包含同情，深刻而精致的思想里帶有感傷;想象力豐富。 ，華茲華斯的詩風(fēng), 50不尚奇幻，以其

28、寧靜的沉思和富于想象力的風(fēng)格寫得真摯自然，親切質(zhì)樸，既注重自然的可感性而著意捕捉細(xì)節(jié)，又從人們的日常生活中開掘感情寶藏，以取得新鮮感和奇特的效果。 51，簡述白鯨的意義和價值, (1)，第一個層次，從一般社會意義來分析和理解，這部小說通過佩闊德號捕鯨船出航捕鯨的故事，揭露了資本主義社會財富的血腥來源，抨擊了資本主義制度的殘酷和黑暗，反映了捕鯨工人危險而又艱辛的生活，歌頌了工人們機(jī)智、勇敢、互相支援等高貴品德。(2)，白鯨的第二個層面的意義是它的特殊的意義。3，白鯨的第三個層面的意義是它的復(fù)雜的象征意義。 52，希臘神的特點(diǎn), (1)，像人一樣，有情欲，有善惡，有計策，互有血緣關(guān)系，(2)，神，

29、人同形同性說。(3)具有人體色彩。 53，阿客琉斯形象的獨(dú)特性, (1)，希臘第一英雄阿基琉斯。(2)，在戰(zhàn)場上勇敢善戰(zhàn)，珍視榮譽(yù)和友誼。(3)，任性，固執(zhí)。(4)，在他身上與集體主義精神所比擬更突出的英雄主義，現(xiàn)實(shí)呼喚英雄，但應(yīng)同樣重視集體主義精神。 54，奧德修斯形象, (1)，荷馬史詩的英雄。(2)，英勇頑強(qiáng)，又智慧過人。(3)，善用計策，甚至十分狡詐的特點(diǎn)。(4)，奧德修斯為維護(hù)個人私有財產(chǎn)，為維護(hù)個人權(quán)利，榮譽(yù)而進(jìn)展的斗爭，表達(dá)了人的個人意識的覺醒。 55雪國的藝術(shù)特色, (1) 在藝術(shù)風(fēng)格方面的特色是充滿詩意，抒情味道頗為濃厚。 (2) 在藝術(shù)表現(xiàn)方面，繼承日本結(jié)合的傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)了西

30、方的寫作技巧 1)就描寫手法而言，既有一定數(shù)量的具體的、客觀的描繪，又有很多地方通過島村的意識流動和自由聯(lián)想狀物寫人，抒發(fā)情懷。 2)就安排構(gòu)造而言，在總體上根本按照事物開展的時間順序來寫，在*些局部又通過島村的意識流動和自由聯(lián)想展開故事推動情節(jié)，適當(dāng)沖破事物開展的時間順序，形成空上的一定跳躍。 56、荷馬史詩的藝術(shù)成就, 答:史詩包括兩部:伊利亞特和奧德修紀(jì)。 (1)構(gòu)造的巧妙和完整。 (2) 史詩在人物形象的塑造上也取得了很高的成就。塑造了眾多的人物，但并不顯雷同，不顯重復(fù)。塑造人物的主要手法是把人物放在一定的情勢中，以夸的手法和色彩濃重的詩句，具體地描繪人物的語言和行動，表現(xiàn)他的性格。

31、(3)史詩的詩句優(yōu)美動聽，成為歐洲文學(xué)史上此類作品的典。得力于它們具有豐富瑰麗的想象和出色的比喻。因此全詩極富生活氣息，而且五光十色，絢麗多彩。 4)史詩采用六音步長短短格的詩體，不用尾韻，節(jié)奏感很強(qiáng)。與史詩所要表現(xiàn)的容是很 (協(xié)調(diào)的。 (5)史詩的有些表現(xiàn)手法與朗讀藝術(shù)有著密切關(guān)系。如重復(fù)約占全詩的三分之一。 57、古典主義文學(xué)的特點(diǎn), 答:(1)在政治上擁護(hù)王權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一，具有鮮明的政治傾向。對王權(quán)的態(tài)度也存在矛盾，不是一味地頌揚(yáng)。 (2) 唯理主義。是一種崇尚理性的文學(xué)。 (3)在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡師法古人，模仿古典，遵循一定的規(guī)則。這些規(guī)則中影響圈套的是三即時間地點(diǎn)動作的三個統(tǒng)一。布阿

32、洛說過:一部要用一地、一天完成一個故事，從一律，開頭直到末尾維持著舞臺的充實(shí)。這就是說:一個劇本的情節(jié)只能限制在同一事件，事件發(fā)生在同一地點(diǎn)，飲食的時間只能在二十四小時之。 58、偽君子的藝術(shù)特色, 答:(1)在藝術(shù)上，偽君子是按照古典主義的三一律寫成的。 (2)它是一出典型的性格喜劇。 (3)它構(gòu)造嚴(yán)整緊湊、層次清楚。根據(jù)戲劇的開展過程大致分為三個局部。第一、第二幕，答丟夫不出場，通過其他人物的活動側(cè)面介紹答丟夫的性格，為他的上場作好準(zhǔn)備。第一幕第一場被歌德認(rèn)為是現(xiàn)存最偉大和最好的開場。第三幕第二場，答丟夫上場。 (4)這部作品獨(dú)特之處還在于它的戲劇沖突本身帶有許多悲劇性的因素。 59、古代

33、羅馬文學(xué)的歷史分期: 答:(1)國時期的羅馬文學(xué)。公元前三世紀(jì)公元前二世紀(jì)。代表作家普勞圖斯，作品一壇黃金孿生兄弟、吹牛的軍人。還有泰倫提烏斯，作品有婆母、兩兄弟。 (2)國晚期和奧古斯都的羅馬文學(xué)。被稱為是羅馬文學(xué)的黃金時代。公元前一世紀(jì)公元一世紀(jì)。 代表作家一位是維吉爾，他是羅馬最重要的詩人，作品有牧歌、農(nóng)事詩和埃涅阿斯紀(jì)，其中埃涅阿斯紀(jì)是他最重要的作品。一位是賀拉斯，他是羅馬最重要的文藝?yán)碚摷?，作品詩藝。第三位是奧維德，作品變形記愛的藝術(shù)。 (3)帝國時期的羅馬文學(xué)。公元一世紀(jì)公元五世紀(jì)中葉。被稱為是羅馬文學(xué)的時代代表作家有塞加。 (4)羅馬的傳記文學(xué)。作家是塔西陀、普盧塔克希臘、羅馬名

34、人傳金驢記(又譯變形記)。 60、但丁的神曲所表現(xiàn)出來的新思想和新文化, 答:(1)神曲是但丁從政治上道德上探索意大利民族出路和寓言性的總結(jié)。 (2)神曲在性的構(gòu)思中反映了中世紀(jì)晚期意大利的現(xiàn)實(shí)生活，而且表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國精神和反教會的傾向。 (3)是中世紀(jì)文化的總結(jié)，是人文主義思想的最初的萌芽。 61、 分析埃斯庫羅斯的被縛的普羅米修斯的特點(diǎn) 答:(1)比照，著重刻畫普羅米修斯的心理，從各個方面襯托出主人公的英雄形象。如世故的河神與他的頑強(qiáng)作比照，突出了他的堅(jiān)決;奴才與英雄的比照和他對天神的仇恨將這一形象的戰(zhàn)斗精神提升了高度。 (2)劇中表達(dá)了作者的思想矛盾，表現(xiàn)出雅典派的軟弱性。 、 浮士德

35、的藝術(shù)特點(diǎn), 62答:浮士德具有龐大的構(gòu)造，宏偉的構(gòu)思，其中包括古往今來的種種人物各種場面，構(gòu)成一幅千變?nèi)f化、包羅萬象的歷史畫卷。 (1)顯著特點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)因素和夢想因素互相交織，現(xiàn)實(shí)主義手法和浪漫主義手法的巧妙結(jié)合。 (2)豐富多樣、變化多端的詩歌藝術(shù)手段。 (3)善于運(yùn)用矛盾比照的方法來配置人物，安排場面。 (4)浮士德與靡非斯特之間的辯證關(guān)系貫穿全劇。各種場面中，崇高與卑劣，和諧與混亂，進(jìn)步與反動等常常是交替進(jìn)展，互相映襯。使美好的事物更加鮮明突出。 63、浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn), 答:(1)浪漫主義文學(xué)著重表現(xiàn)作家的主觀理想，抒發(fā)強(qiáng)烈的個人感情。具有主觀性、重理想重感情的本質(zhì)特征。 (2)浪漫

36、主義文學(xué)將大自然和資本主義文明對立，著力于歌頌大自然。受盧梭的返回自然和泛神論的影響。 3) 浪漫主義作家重視民間文學(xué)。 (4) 浪漫主義作家喜歡用夸、比照的手法，追求強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。好寫中世紀(jì)和異國題材，曲折離奇的情節(jié)，塑造非凡的傳奇性的人物形象。 64、人間喜劇的現(xiàn)實(shí)主義特征: 答:(1)把小說創(chuàng)作提高到社會研究和歷史哲學(xué)的高度。 (2)運(yùn)用典型化的原則，塑造出典型環(huán)境中的典型性格。除了采用描寫肖像、語言和等多種手法來塑造人物以外，特別是把個體戶作為人物性格的特征，用夸和手法來突出代表該人物性格特征的情欲，讓他們在這種欲望支配下活動，如朗臺對金子的貪欲、高老頭的父愛。認(rèn)為人是環(huán)境的產(chǎn)物，很

37、重視對環(huán)境的描寫。 (3)從經(jīng)濟(jì)角落去反映社會變革和階級關(guān)系。 65、高老頭的創(chuàng)作成就: 答:(1)小說具有精細(xì)而富于特征的環(huán)境描寫。如圍繞拉斯蒂涅這一人物，寫了2個環(huán)境。 (2)小說的成就還在于它塑造了典型化的人物形象。從縱橫2個方面去塑造人物形象。 (3)高老頭具有嚴(yán)謹(jǐn)而富有戲劇性的構(gòu)造。 66、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特征, 答:現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮是西歐資本主義制度確立和開展時期的產(chǎn)物，三十年代最早在法國出現(xiàn)。 (1)現(xiàn)實(shí)主義要求作家真實(shí)地反映生活的本來面目，這和浪漫主義作家通過主觀折射來反映社會不同。往往從社會的日常生活中取材，如家庭生活、政治斗爭、經(jīng)濟(jì)活動等。他們用平凡的題材反映資本主義社會的生

38、活，深刻地揭露社會矛盾。 (2)強(qiáng)烈的暴露性和批判性。 (3)人道主義思想。它的矛頭主要指向貴族資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，金錢的罪惡，社會上種種惡行敗德，以及資本主義制度，它同情受侮辱受損害的弱者，主寬恕、仁愛，贊美自我犧牲。反對無產(chǎn)階級暴力革命，宣傳抽象的人類愛和改進(jìn)主義。 (4)現(xiàn)實(shí)主義作家認(rèn)為人是社會的產(chǎn)物。在代表作中把人物性格和時代、社會環(huán)境結(jié)合起來描寫，典型形象中最突出的是個人對抗社會、個人奮斗的典型。如司湯達(dá)紅與黑中的于連，馬爾扎克高老頭中的拉斯蒂涅。 67、紅與黑的藝術(shù)特色, 答:這是第一部真實(shí)地反映法國當(dāng)代社會風(fēng)貌的現(xiàn)實(shí)主義杰作，具有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)共有的藝術(shù)特征。也表達(dá)司湯達(dá)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格

39、。 (1)塑造典型環(huán)境中的典型人物。 (2)善于根據(jù)人物的社會生活環(huán)境來細(xì)致地描寫人物的活動，并通過展現(xiàn)他們的心世界來刻畫他們的性格。 (3)具有完整嚴(yán)密的構(gòu)造，以于連生活史為主線，隨于連向上爬的過程自然地分成三個局部。 、悲慘世界的藝術(shù)特點(diǎn), 68答:(1)主要表現(xiàn)是浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的嚴(yán)密結(jié)合。小說的情節(jié)根本上是浪漫主義的，離奇之處不少，巧合巧遇很多，且富有戲劇性。 (2)小說在人物形象的塑造上，也明顯地表現(xiàn)出了浪漫主義文學(xué)的典型特點(diǎn)。 (3)除了浪漫主義的因素外，還有著明顯的現(xiàn)實(shí)主義成分。如冉阿讓的一生，芳汀的悲慘命運(yùn)，珂賽特普痛苦的童年等都寫得比擬真實(shí)，閃爍著現(xiàn)實(shí)主義的光芒。 69、玩

40、偶之家的藝術(shù)特點(diǎn), 答:(1)它的戲劇矛盾集中突出，這和作家追溯法有關(guān)。 (2)和易卜生其它重要劇作一樣，把討論帶進(jìn)了戲劇。 (3)劇中對婦女主人公娜拉的心理描寫十分出色。 70、德伯家的苔絲中苔絲的社會批判主題, 答:苔絲的悲劇命運(yùn)有著明顯的社會性質(zhì)。 (1)她是社會壓迫的犧牲品。這種社會壓迫來自資產(chǎn)階級惡勢力和剝削者，也來自資產(chǎn)階級的社會道德和。 2)她是十九世紀(jì)后期這一特定時代隨著資本主義的侵入農(nóng)村而造成無數(shù)小農(nóng)遭到消滅的現(xiàn)實(shí)的(反映。 (3)哈代在這里把揭露的矛頭直接對準(zhǔn)了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治機(jī)器及其最高統(tǒng)治者。對法律進(jìn)展了批判。 71、易卜生后期創(chuàng)作的特點(diǎn), 答:(1)突破了傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法

41、，著重表現(xiàn)人物豐富復(fù)雜的心活動和精神世界。 (2)為襯托人物的心活動，加強(qiáng)了富有詩意的抒情描寫。表現(xiàn)手法也較細(xì)膩。 (3)批判力量減弱了，從前的嫉惡如仇、橫掃千軍、摧枯拉朽的氣勢不見了。產(chǎn)生了悲觀情緒，并影響后期作品創(chuàng)作中的主人公形象。 (4)但是仍然有一定的意義:許多作品揭露了資產(chǎn)階級的腐朽和沒有前途，批判資產(chǎn)階級社會摧毀人的精神自由，消滅人的幸福。同時，藝術(shù)手法圓熟凝練，為人稱道。 72(簡述俄狄浦斯王中的命運(yùn)觀。 俄狄浦斯王展示的是人與命運(yùn)的沖突。在索?？死账箍磥?，俄狄浦斯為躲避殺父娶母的厄運(yùn)四處奔波，力圖自己來掌握自己的命運(yùn)，這是值得肯定和歌頌的。然而，他的抗?fàn)巺s歸于失敗，命運(yùn)使這樣一

42、個優(yōu)秀人物成了罪人。因此，他對命運(yùn)的正義性和合理性提出了疑心。這種對與命運(yùn)抗?fàn)幍挠⑿鄣目隙ê驮诳陀^上對命運(yùn)合理性的疑心，正是雅典奴隸主政治由盛及衰時期派意識的特點(diǎn)。面對鋒利的社會矛盾，雅典的自由民一方面相信自己的力量，另一方面又對社會危機(jī)感到惶惑與無能為力，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的悲憤情緒。 73(簡析堂吉訶德的思想意義。 堂吉訶德是一部反封建的杰作。它以深刻的容、典型的人物和辛辣的挖苦，抨擊嘲笑了腐朽荒唐的騎士制度和流行的騎士小說，生動地表現(xiàn)出騎士的長矛、甲胄已進(jìn)了歷史列館，逆時代車輪而行必 將碰得頭破血流。事實(shí)上，小說問世后，騎士小說在西班牙就銷聲匿跡了。 小說為后人提供了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙

43、社會的政治、經(jīng)濟(jì)、道德生活的廣闊畫面，揭露了封建貴族的驕奢淫逸，官僚衙門的貪污納賄，反映了封建統(tǒng)治下人民的苦難生活。小說在典型人物的塑造上為后人提供了很多借鑒。全書中雖然只寫了兩個主要人物:堂吉訶德和桑丘，但以他們的游俠經(jīng)歷為線索，反映了廣闊的社會生活。堂吉訶德以其脫離實(shí)際、盲目蠻干的性格特征而成為這類人物的代名詞，但是他的人文主義理想和他為實(shí)現(xiàn)理想勇往直前的精神，又令人感動，有值得肯定的可貴品質(zhì)。他和桑丘都不是類型化的人物。 74、海明威的思想經(jīng)歷了怎樣的開展歷程。 海明威是一位具有思想的資產(chǎn)階級作家，迷惘的一代的代表。海明威的思想與戰(zhàn)爭有著密切的關(guān)系。青年時期，他懷著滿腔熱情參加第一次世界

44、大戰(zhàn)，但戰(zhàn)爭給他的身體、心理、精神和感情留下了嚴(yán)重的創(chuàng)傷，使他感到理想的幻滅。他厭惡戰(zhàn)爭，卻又無力制止戰(zhàn)爭，看不見希望，卻又不愿放棄希望。這便是他創(chuàng)作迷惘的一代文學(xué)作品的思想根底。太陽照樣升起、永別了，武器就表現(xiàn)出他的迷惘。20世紀(jì)30年代西班牙戰(zhàn)時期，海明威重新煥發(fā)戰(zhàn)斗精神奔赴反法西斯斗爭第一線。前期的憂郁、迷惘有所克制。他分清了戰(zhàn)爭的性質(zhì)，以勇敢的態(tài)度面對死亡。喪鐘為誰而鳴正是這種轉(zhuǎn)變在文學(xué)上的反映。在緊接著的第二次世界大戰(zhàn)中，他仍然保持著旺盛的戰(zhàn)斗意志。但他看不見人民群眾的力量，而信奉個人英雄主義，因而對世界前途和人類命運(yùn)持悲觀看法。到50年代，海明威遭受多種疾病折磨，精神抑郁。他把人生

45、看做(一場孤獨(dú)的、精神的決斗，認(rèn)為決斗的結(jié)果雖然免不了失敗，但應(yīng)該勇敢地面對失敗。他的思想情緒直接反映在他晚年的杰作老人與海中。 75(簡析十日談作為歐洲第一部現(xiàn)實(shí)主義作品所反映的思想容。 薄伽丘的十日談故事來源不一，有的取材于歷史事件，有的取材于民間文學(xué)，有的借鑒故事，有的是作家的創(chuàng)造。作家以人文主義思想對這些故事進(jìn)展再創(chuàng)造，從而廣泛地反映了當(dāng)時的社會生活，被認(rèn)為是歐洲第一部現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品。其思想容主要表現(xiàn)在:第一，歌頌愛情，反對禁欲主義。作者把愛情看作是人的一種重要而自然的高尚情感，人人都有權(quán)利享受愛情。他歌頌愛情的力量，能使愚者變得聰明;他贊美至死不渝的愛，真正的愛情能夠沖破一切封建的

46、羅網(wǎng);他反對門當(dāng)戶對和包辦婚姻，認(rèn)為只有品德才是區(qū)分人類的標(biāo)準(zhǔn)。特別是第四天故事第一中的男女主人公紀(jì)斯卡和騎思夢達(dá)的愛情故事更是感人至深，具有強(qiáng)烈的反封建意義。第二，挖苦、揭露和批判了教會與封建君臣的虛偽、狡詐和愚蠢。作者以辛辣的筆調(diào)大膽地揭露了教會的腐敗和墮落，撕破了教會神圣的外衣，把它們的種種罪惡暴露在了光天化日之下。第三，贊美婦女才能，宣傳男女平等。作者認(rèn)為婦女既不是圣母，也不是魔鬼，而是與男人一樣有個性、有能力、有智慧的活人，表達(dá)了對婦女人格的尊重。 76、簡述列夫托爾斯泰的創(chuàng)作特征 托爾斯泰的創(chuàng)作有鮮明的特征:第一，主題思想嚴(yán)肅深沉。多用自傳體手法表現(xiàn)作者對道德、社會、人生歸宿問題的

47、探索。第二，對現(xiàn)實(shí)主義的開展作(出了巨大奉獻(xiàn)，在更高的水平上更充分地挖掘了文學(xué)的真實(shí)性。他從一開場就把真實(shí)奉為自己的創(chuàng)作原則。他在創(chuàng)作中摒棄一切偶然的和夢想的因素，一切都是嚴(yán)格按照生活的本來面目、不加粉飾地、如實(shí)地反映出來。第三，對現(xiàn)實(shí)主義的另一重大奉獻(xiàn)，是他大開展了對人物心世界的挖掘。他始終注意通過心理變化反映人的性格思想的變化。他最感興趣的是心理過程的本身，是這種過程的形態(tài)和規(guī)律，用一個特定的術(shù)語來表達(dá)，這就是心靈的辯證法。第四，在塑造人物形象方面，他注意寫具有多方面性格的人物，而不寫單一化性格的人物。在他的作品中，沒有絕對的好人和絕對的壞人，即使是他最喜愛的主人公，他也不美化他們，而是從

48、生活實(shí)際出發(fā)，寫出他們身上的*種缺點(diǎn)，從不把人物性格絕對化。第五，善于運(yùn)用比照、挖苦、隱喻手法;注意細(xì)節(jié)描寫與人物肖像的刻畫;重視語言的鮮明、準(zhǔn)確，尤其是樸素;他筆下的自然風(fēng)景真實(shí)、準(zhǔn)確、富有生命力，是影響人物思想感情變化和性格開展的重要因素。 77(簡析薩特墻的藝術(shù)特征。 薩特的墻最主要的藝術(shù)特征是冷峻真實(shí)的心理描寫。采用第一人稱的表達(dá)方式，把主人公伊比埃塔從被捕到面臨死亡到最后不死的整個心理過程細(xì)致入微地表現(xiàn)出來。開場是灰心喪氣、萬念俱灰，后來是充滿恐懼，但真的面對死亡時，又充滿凜然正氣。最后我無意中出賣了戰(zhàn)友，被免除了死刑時，感到的并不是解脫，而是世界的荒唐。整個過程如噩夢一般，細(xì)膩逼真

49、，感染力極強(qiáng)。 78(簡述古典主義的根本特征。 古典主義的根本特征有以下幾個方面:(1)政治上擁護(hù)中央王權(quán)，主國家統(tǒng)一。(2)思想上崇尚理性。(3)藝術(shù)上提倡模仿古代，重視規(guī)則。 79(簡析對左拉創(chuàng)作產(chǎn)生深刻影響的三大因素。 對左拉創(chuàng)作產(chǎn)生深刻影響的因素，一是巴爾扎克的環(huán)境決定論和反映整個時代的構(gòu)思，二是達(dá)爾文的生物進(jìn)化論，三是泰納的種族、環(huán)境和時代的三要素論。 80、為什么說套中人充分表達(dá)了契訶夫短篇小說的特色, 套中人充分表達(dá)了契訶夫短篇小說的特色。第一，小說構(gòu)造精巧，采用了故事套故事的構(gòu)造方式。第二，夸和挖苦的妙用。第三，語言簡潔生動，富于個性化。 81(簡述浪漫主義文學(xué)的背景。 英國工

50、業(yè)革命;法國大革命;思想領(lǐng)域的浪漫主義思潮;18世紀(jì)文學(xué)傳統(tǒng);對古典主義的對抗。 82(簡述現(xiàn)代派文學(xué)的藝術(shù)特征。 現(xiàn)代派文學(xué)的藝術(shù)特征是:象征性?，F(xiàn)代派作家為探求人物的心真實(shí)，著重表現(xiàn)難以直接描述的復(fù)雜多變的心活動，借助意象，用暗喻、襯托、渲染等手法，把思想復(fù)原為知覺，使抽象的思想外化。 荒唐性?，F(xiàn)代派作家通過非理性的極度夸的形式，將現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)糅合在一起，寓嚴(yán)肅于荒唐?；奶菩蜗缶哂幸环N特殊的概括力，意識流?，F(xiàn)代派作家熱衷于挖掘人的潛意識，大量采用心獨(dú)白、自由聯(lián)想的手法，表現(xiàn)人物意識自然流動狀態(tài)，力求開掘人物心理的復(fù)雜性，擴(kuò)大了心理描寫的圍。 (什么是哥特式小說, 83哥特式小說是18世紀(jì)末

51、在英國出現(xiàn)的一種兇殺小說。這種小說多以中世紀(jì)陰森神秘的城堡為背景，寫其中因戀情或因財產(chǎn)而弓I起的兇殺復(fù)仇，充滿神秘、怪誕、恐懼和刺激，代表作是瓦爾蒲的奧特朗圖堡和拉德克力芙的渥多爾弗的秘密。 84、簡述莎士比亞的創(chuàng)作分期及其特點(diǎn) 莎士比亞共創(chuàng)作了37部劇本、兩首長詩、154首十四行詩。根據(jù)他的作品思想和藝術(shù)上的開展情況，一般把他的創(chuàng)作分為3個時期。第一時期(15901600)一般稱為歷史劇、喜劇時期; 第二時期(16011607)是莎士比亞創(chuàng)作的全盛時期。這時期的創(chuàng)作以悲劇為主，一般稱為悲劇時期; 第三時期(16081613)是莎士比亞創(chuàng)作的晚期，一般稱為傳奇劇時期，共寫出暴風(fēng)雨等傳奇劇4部和

52、亨利八世歷史劇1部。 85(簡析18世紀(jì)文學(xué)的背景。 產(chǎn)業(yè)革命;啟蒙運(yùn)動;社會科學(xué)、自然科學(xué)，包括洛克重視感覺和經(jīng)歷的唯物主義哲學(xué)及社會政治理論，牛頓的萬有引力定律，瓦特的蒸汽機(jī)以及當(dāng)時的光學(xué)理論等;古希臘文學(xué)傳統(tǒng)。 86(簡述卡夫卡式的藝術(shù)特色的主要表現(xiàn)。 荒唐框架下的細(xì)節(jié)真實(shí);怪誕;象征;濃烈的自傳色彩。 87(簡述17世紀(jì)文學(xué)的背景 英國資產(chǎn)階級革命;法國專制王權(quán)的興隆;唯物主義和唯理主義思潮的出現(xiàn);對人文主義 文學(xué)的繼承和反撥 88(簡述18世紀(jì)文學(xué)的特征。 (1)古典主義仍占有重要地位，啟蒙文學(xué)成就最高，兩種主要創(chuàng)作方法在該時期都有質(zhì)的飛躍，直接為19世紀(jì)兩種主要思潮的出現(xiàn)打下了根底

53、。繼英(16世紀(jì))、法(17世紀(jì))后，德國在1S世紀(jì)形成廠自己的民族文學(xué)。(2)有鮮明的傾向性，要求文學(xué)為現(xiàn)實(shí)效勞，它與17世紀(jì)古典主義同屬資產(chǎn)階級性質(zhì)的文 學(xué)思潮，但古典主義擁護(hù)國王，啟蒙主義反對國王，宣傳啟蒙思想。(3)啟蒙文學(xué)自覺地把第三等級的資 產(chǎn)階級和平民作為主人公來正面歌頌，寫普通人的普通生活、普通情感，這在文學(xué)的人民性方面前進(jìn)丁一大步。(4)創(chuàng)造性地運(yùn)用了多種形式的文體。如正劇、哲理小說等等。 89(簡述日本自然主義文學(xué)的特點(diǎn)。 日本自然主義文學(xué)有自己的特點(diǎn)。第一，在理論上主破理顯實(shí)，即主作家要排除一切理想，不帶任何功利目的地按照事物原樣子去描寫真實(shí)。第二，在實(shí)踐上主遵循絕對客觀

54、主義的創(chuàng)作方法。自然主義者要求作家冷靜地、客觀地、不帶任何傾向性地去描寫事物。第三，在方式上要求作家(9我懺悔和 自我暴露。 90(簡述批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的根本特征。 客觀、真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活;批判性、暴露性、改進(jìn)性;塑造典型環(huán)境中的典型性格。 91(為什么說罪與罰是一部藝術(shù)成就很高的現(xiàn)實(shí)主義小說, 罪與罰是一部藝術(shù)成就很高的現(xiàn)實(shí)主義作品。作品描寫細(xì)致，人物性格飽滿，構(gòu)造完整，感情真摯深沉，催人淚下。首先，情節(jié)構(gòu)造完整，充滿戲劇性。其次，深刻的心理描寫。這部作品被譽(yù)為一份犯罪的心理報告。另外，作品的復(fù)調(diào)小說構(gòu)造特征也極為明顯。 92(圣經(jīng)中的舊約和新約為什么叫約, 約指上帝與人類訂立的盟約。舊約

55、記載，上帝與猶太民族訂約三次，故猶太教將其稱為約書?；浇汤^承了猶太教的約書，但認(rèn)為基督從他流血受死以后在上帝與人之間又一次訂下了盟約， 并以此形成了新的約書。為了區(qū)別,遂將前者稱為舊約，后者稱為新約。 ，簡述神曲的主題思想。 93神曲寫的是詩人神游地獄、煉獄、天堂三界的故事，但通篇充滿了象征的寓意。黑暗的森林象征意大利的社會現(xiàn)實(shí);豹、狼、獅象征當(dāng)時阻礙社會前進(jìn)的邪惡勢力;森林迷路象征人類的迷惘;維吉爾象征理性;貝雅特麗齊象征信仰。但丁通過這些具有象征意義的人物表現(xiàn)了作品的主題思想:意大利和人類只有在理性的指引下，經(jīng)過各種苦難的考驗(yàn)，滌除各種罪惡，在道德上得到凈化，再經(jīng)過信仰的引導(dǎo)，才能走出迷

56、惘，到達(dá)至善至美的崇高境界，從而得到永恒的幸福。 94(為什么席勒的陰謀與愛情被稱為德國第一部有政治傾向性的戲劇,劇本勇敢地把當(dāng)時德國的黑暗現(xiàn)實(shí)搬上了歷史舞臺;作者公開地站在平民一邊，維護(hù)平民尊嚴(yán)，譴 責(zé)達(dá)官貴人。 95(簡析安娜卡列尼娜在藝術(shù)上的突出成就。 第一，人物的心理描寫生動地展現(xiàn)了人物心世界的豐富和辯證過程。托爾斯泰把安娜心的愛與恨、信任與猜疑、絕望與期待、自尊與妥協(xié)等種種矛盾而復(fù)雜的思想感情寫得惟妙惟肖。第二，肖像描寫富有 獨(dú)創(chuàng)性。托爾斯泰在這部小說中的肖像描寫不僅展示了人物一般性格特征，而且還展示了人物性格的開展過程。對安娜肖像的描寫，貫穿安娜活動的始終。第三，構(gòu)造完整統(tǒng)一，拱形

57、銜接天衣無縫，兩條平行的線索互相照應(yīng)，具有深刻的在聯(lián)系。 96(萊辛是德國民族戲劇、民族文學(xué)的奠基人，他的主要奉獻(xiàn)有哪些, 萊辛是德國民族戲劇、民族文學(xué)的奠基人，他完成了德國文學(xué)的轉(zhuǎn)變。其主要奉獻(xiàn)有三:一是美學(xué)理論。拉奧孑L(1766)探討的是詩與畫的界限。二是戲劇理論。漢堡劇評(17671769)強(qiáng)調(diào)戲 劇的社會教育作用和民族特性，要求反映市民階級的生活、愿望和情感。三是戲劇奉獻(xiàn)。其喜劇代表作是明娜封巴爾赫姆(1767)、市民悲劇代表作是薩拉薩姆遜(1755)和愛米莉婭迦洛蒂(1772)。 97(簡述狄更斯的創(chuàng)作特色。 狄更斯是英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他的創(chuàng)作繼承了菲爾丁的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，

58、作品既富有揭露性、批判性，又常常塑造虛幻的正面人物，制造大團(tuán)圓的結(jié)局。由此他反對暴力斗爭，期望以情感教育調(diào)和 社會矛盾;竭力塑造善良人物，表現(xiàn)生活理想;善于用兒童眼光觀察世界，賦予平凡事物以奇異色彩。作品帶有不少浪漫主義成分，用夸、比照、象征，渲染*種氣氛;幽默與感傷的情調(diào)交替出現(xiàn)，人物描寫喜歡用夸手法，善于抓住人物特點(diǎn)，情節(jié)富有戲劇性。 98(簡析加西亞馬爾克斯的創(chuàng)作特點(diǎn)。 加西亞馬爾克斯在繼承拉丁美洲古印地安文學(xué)、前后期浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的根底上，吸收了歐洲現(xiàn)代派創(chuàng)作經(jīng)歷，將神奇的現(xiàn)實(shí)與魔幻的手法融為一體，反映出拉丁美洲深刻的社會現(xiàn)實(shí)的歷史變動。他的代表作品百年孤獨(dú)把魔幻現(xiàn)實(shí)主義文

59、學(xué)推向了頂峰。 99(簡析薩特墻的藝術(shù)特征。 薩特的墻，最主要的藝術(shù)特征是冷峻真實(shí)的心理描寫。采用第一人稱的表達(dá)方式，把主人公伊比埃塔從被捕到面臨死亡到最后不死的整個心理過程細(xì)致人微地表現(xiàn)出來。開場是灰心喪氣、萬念俱灰，后來是充滿恐懼，但真的面對死亡時，又充滿凜然正氣。最后我無意中出賣了戰(zhàn)友，被判處死刑時，感到的并不是解脫，而是世界的荒唐。整個過程如噩夢一般，細(xì)膩逼真，感染力極強(qiáng)。 100(簡述自然主義文學(xué)的特征。 強(qiáng)調(diào)寫真實(shí)，再現(xiàn)自然;強(qiáng)調(diào)客觀性;突出科學(xué)性。 01(簡述20世紀(jì)后半期文學(xué)的特征 。 更加徹底地反傳統(tǒng)性;荒唐性;意義的不確定性。 02(為什么說度勒的陰謀與愛情是德國第一部有政

60、治傾向性的戲劇 席勒的陰謀與愛情之所以被稱為德國第一部有政治傾向性的戲劇，是因?yàn)閯”居赂业匕?當(dāng)時德國的黑暗現(xiàn)實(shí)搬上了歷史舞臺;作者公開地站在平民一邊，維護(hù)平民尊嚴(yán)，譴責(zé)達(dá)劇本除愛情外，還有一條陰謀的線索，通過宰相瓦爾特和小人伍爾牧的線索，官貴人;為愛情悲劇提供了真實(shí)可信的背景根底。 03(簡談美丑對照原則在巴黎圣母院中的運(yùn)用。 從外表看，伽西莫多是個令人恐懼和滑稽的人物。出身不明和外貌奇丑這兩重災(zāi)難，使他在唾罵、嘲笑中長大。伽西莫多是個富于正義感、富于感情的人。愛斯梅拉爾達(dá)在他受刑口渴難耐之時，送水給他喝這一行動，成為他人性覺醒的契機(jī)。從此以后，他變成她忠實(shí)的保護(hù)人。他劫持法場，將她救至圣母