社會心理學(xué)——社會化PPT演示課件(PPT 74頁)

1、社會心理學(xué)之社會化簡才永 第1頁，共74頁。2第2頁，共74頁。3我的第一張畢業(yè)照第3頁，共74頁。4第4頁，共74頁。5“狼女”重返人間12年后再尋養(yǎng)母母狼伊莎貝爾是當(dāng)女傭人的母親與主人所生私生女，由于父親把她會影響到自己聲譽，于是決定把拋棄。后來她被一只剛剛失去幼崽的母狼收養(yǎng)，她與狼群共同生活了10年之久。在她10歲的時候被一個獵人無意間抓獲，之后便重返人間。在多位科學(xué)家和教育家的幫助下，經(jīng)過十幾年的學(xué)習(xí)后，她又逐漸從一個狼女孩轉(zhuǎn)變成了一個地地道道的人類。在她結(jié)婚的當(dāng)天，她帶著丈夫一同去了當(dāng)年她和狼群活動的森林第5頁，共74頁。本章要點 社會化的涵義社會化的基本內(nèi)容與影響因素社會化的結(jié)果6

2、第6頁，共74頁。7第一節(jié) 社會化的涵義一、社會化的概念（一）、心理學(xué)關(guān)于社會化的兩種理解視角：單向視角：個體社會是一個不斷學(xué)習(xí)、適應(yīng)的過程是一個不斷影響、約束和控制的過程第7頁，共74頁。8雙向視角：個體社會一方面是一個學(xué)習(xí)、適應(yīng)的的過程。另一方面?zhèn)€體也能通過積極活動改造、影響社會。通過向個體傳播相關(guān)文化知識、規(guī)則、價值觀等實施影響的過程。第8頁，共74頁。9（二）、不同學(xué)科對社會化的理解比較學(xué)科視角對社會化的理解與解釋社會學(xué)偏重：人與社會的互動和社會對人的規(guī)范作用關(guān)注：社會規(guī)范內(nèi)化、社會角色形成文化人類學(xué)偏重：文化繼承，把社會化看著文化的延續(xù)和傳承的過程關(guān)注：民族文化模式對其成員人格、社會

3、行為的影響教育學(xué)偏重：社會系統(tǒng)化教育過程對人的社會影響關(guān)注：個體適應(yīng)社會的引導(dǎo)，影響個體發(fā)展教育體制的設(shè)計社會心理學(xué)偏重：強調(diào)個體與社會環(huán)境的相互作用關(guān)注：個體特點、學(xué)習(xí)經(jīng)驗和人格差異在社會化中的作用及社會心理經(jīng)驗在自我形成中的影響第9頁，共74頁。10一個社會它應(yīng)包括哪些最主要的元素？場景：或是整個人類社會，或是一個小小的家庭。人物：指某一個社會由哪些人物、角色組成。規(guī)則：如習(xí)俗、道德準(zhǔn)則、法律規(guī)章、行為模式等等。第10頁，共74頁。11（三）、社會化的概念社會化：社會化就是個體在特定的社會文化環(huán)境中，學(xué)習(xí)和掌握知識、技能、語言、規(guī)范、價值觀等社會文化行為方式和人格特征，適應(yīng)社會并積極作用于

4、社會、創(chuàng)新文化的過程。對于這個定義需要理解幾層涵義：第11頁，共74頁。12第12頁，共74頁。13第一、社會化過程具有強制性的特點。即只要個體置身于某一個社會環(huán)境中，不管他（她）愿意否，從他（她）出生的那一刻起一直到離世，社會環(huán)境都在無時不刻地對他（她）發(fā)生著影響。即影響是不可避免的。第13頁，共74頁。14鞋油廠的新員工在給老員工擦鞋，而且要求在此過程中必須面帶微笑，并還要不停地和老員工交流！第14頁，共74頁。15對新員工進(jìn)行企業(yè)文化培訓(xùn)，讓其盡快與公司融為一體。 第15頁，共74頁。16第二、在一定程度上具有主觀能動性。一方面表現(xiàn)在個體具有選擇什么樣的社會刺激或社會影響。另一方面表現(xiàn)在

5、個體之間的相互作用。即此個體會影響到彼個體的社會化。所以，個體既是社會化的客體，也是社會化的主體。 第16頁，共74頁。17個體在發(fā)展過程中存在很多可選擇的機會！我到底選修什么課程呢？第17頁，共74頁。18第三、社會化的終生性。社會化是一個持續(xù)終生的事情，不管你身在何處、從事何職，你都不可能杜絕社會對你的影響，而且社會化也是一個人發(fā)展所必須要經(jīng)歷的過程。第18頁，共74頁。19第19頁，共74頁。20王麗是現(xiàn)華中師范大學(xué)教育學(xué)院的研二學(xué)生，到目前為止她共拿到了3個?？莆膽{、3個本科文憑和1個碩士文憑，共計7個高校文憑，被稱為學(xué)歷姐！沈陽人周寶寬35年拼得9個文憑其中包括3個博士2個碩士目前還

6、在攻讀復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位，被稱為學(xué)歷哥！第20頁，共74頁。21（四）、人能夠被社會化的條件第一、生理條件與其他動物相比人類具有獨特而又精密的大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，它能夠使人類掌握語言、學(xué)習(xí)和積累知識，而且還具有想象思維能力等。人類的這些遺傳素質(zhì)客觀地決定了個體能夠被社會化的可能性。第21頁，共74頁。22第二、社會經(jīng)驗的可傳遞性人類所具有的語言功能，特別是人類發(fā)明的文字，這些媒介為人類社會經(jīng)驗的代代相傳提供了必要的媒介和保障。第22頁，共74頁。23第三、人類漫長的嬰幼兒期，為社會發(fā)揮對嬰幼兒長期而系統(tǒng)的影響創(chuàng)造了良好的條件。很多動物剛一出生就具有獨立行走、能夠自主覓食等能力。但人類不行，人類需要

7、經(jīng)歷一個漫長的依賴期后才能獨立生存，而這段時期正好就是人類社會化的關(guān)鍵期。第23頁，共74頁。24二、社會化的作用從兩個方面來談：（一）、對個體的作用：社會化是個體適應(yīng)社會、參與社會生活的必要前提。（二）、對社會的作用：社會整體是由很多不同的個體所組成的，所以，個體的社會化也能保證社會發(fā)展的延續(xù)性、促進(jìn)社會的交流、推動社會的發(fā)展。第24頁，共74頁。25三、社會化的類型(一)、基本/早期的社會化主要是指在個體0歲至青少年時期這段時間內(nèi)。主要任務(wù)是學(xué)習(xí)社會基本的語言、文化知識、行為規(guī)范等。這個階段也是個體形成其人格特征的關(guān)鍵時期。第25頁，共74頁。26（二）、繼續(xù)/發(fā)展性社會化主要是指在個體成

8、年后為了適應(yīng)周圍生活及工作環(huán)境的變化而引起自身的相應(yīng)變化，主要表現(xiàn)在自身認(rèn)知模式與行為習(xí)慣方面的變化。主要就是個體需要適應(yīng)自己新的社會角色。如初為人父/人母、由學(xué)生變成了老師、初入職場、由下屬變成了領(lǐng)導(dǎo)等等。第26頁，共74頁。27面對新的環(huán)境，我該何去何從？第27頁，共74頁。28（三）、再社會化主要是指個體從原有的生活方式向另一個全新的生活方式的轉(zhuǎn)變、適應(yīng)和內(nèi)化的過程。它意味著個體要放棄原有的價值觀和生活方式，而去認(rèn)同一種全新的價值觀和生活方式。第28頁，共74頁。29勞動改造！第29頁，共74頁。30（四）、反向社會化主要是指年輕一代將新的知識、新的文化、新的理念傳遞給老一輩，以及老年人

9、們適應(yīng)生活環(huán)境新變化的過程。如為了適應(yīng)當(dāng)今這個高度發(fā)達(dá)的信息社會，很多老年人都在向年輕人學(xué)習(xí)各種信息技術(shù)、以及新的生活方式等等。第30頁，共74頁。31老年人在學(xué)習(xí)新的電腦技術(shù)！第31頁，共74頁。32老年人如何適應(yīng)離退休后的寂寞生活？第32頁，共74頁。33 四種社會化的比較理解類 型主要特點主要人群基本社會化主要是學(xué)習(xí)一些最基本的社會語言、知識、行為規(guī)范等，是人格形成的關(guān)鍵期。這種社會化的人群主要是嬰幼兒及青少年。繼續(xù)社會化為了適應(yīng)新的社會角色而引起的一些變化，但還會保留原本的一些行為和生活習(xí)慣。這種社會化的人群主要是那些社會角色發(fā)生新變化的成年人。再社會化放棄原有的生活方式與價值觀，而去

10、接受另一種全新的生活方式與價值觀。這種社會化的人群主要是那些生活環(huán)境突然發(fā)生全新變的人。反向社會化老年人向年輕人學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)、新觀念。這種社會化的人群主要是老年人。第33頁，共74頁。34第二節(jié) 社會化的基本內(nèi)容與影響因素一、社會化的基本內(nèi)容宏觀的社會化微觀的社會化政治社會化道德社會化法律社會化性別社會化生活技能社會化職業(yè)技能社會化行為規(guī)范社會化生活目標(biāo)社會化第34頁，共74頁。35（一）、政治社會化政治社會化是指個體逐步接受所處社會環(huán)境中現(xiàn)行的政治信念和規(guī)范，形成特定的政治態(tài)度與政治行為的過程。國家意識或愛國情操的培養(yǎng)是政治態(tài)度、政治意識發(fā)展的重要部分。 第35頁，共74頁。36（二）

11、、道德社會化 是指個體將特定社會所肯定的道德準(zhǔn)則和道德規(guī)范逐漸內(nèi)化，形成合乎社會要求的道德行為的過程。一般個體的道德性主要表現(xiàn)在：自愿關(guān)心和幫助他人、正確進(jìn)行道德判斷及道德行為。所以，如果一個人的行為能夠根據(jù)社會標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行，那就說明他實現(xiàn)了道德社會化。第36頁，共74頁。37（三）、法律社會化是指個體學(xué)習(xí)與掌握其所處社會制定的法律規(guī)章、條列和制度，并以此來指導(dǎo)和調(diào)適自己行為的過程。第37頁，共74頁。38（四）、性別角色社會化性別角色是由于人們的性別不同而產(chǎn)生的符合于一定社會期望的品質(zhì)特征，包括男女兩性所持的不同態(tài)度、人格特征和社會行為模式等。所以，個體學(xué)習(xí)自己所屬文化中所規(guī)定的性別角色的過程

12、就是性別角色社會化。第38頁，共74頁。39男孩、女孩臥室裝飾與玩具比較第39頁，共74頁。40人類學(xué)家對一些原始部落的人群進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，在不同的部落中存在截然不同的性別角色特征，并不是像人們所一般認(rèn)為的那樣：男性就是具有支配感、進(jìn)取心、自主性以及自我表現(xiàn)；女性就是謙卑、溫順依從、被動等。所以，性別角色特征不是先天注定的，而是通過后天各種文化中性別行為模式的學(xué)習(xí)、模仿和認(rèn)同后形成的。不同的文化模式會孕育出不同的性別特征來。第40頁，共74頁。41（五）、生活技能社會化主要是指在個體發(fā)展的初期，如嬰兒時期、兒童時期個體在成年人的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)各種生活自理能力、生活知識、生活適應(yīng)等技能的過程。第4

13、1頁，共74頁。42（六）、職業(yè)技能社會化主要是指個體為了適應(yīng)自己職業(yè)生涯的發(fā)展需要而選擇學(xué)習(xí)相應(yīng)職業(yè)竟能的過程。這里學(xué)要注意，像這種職業(yè)技能的社會化不僅僅局限于進(jìn)入社會之前在學(xué)校或相關(guān)培訓(xùn)機構(gòu)的學(xué)習(xí)，也包括在職過程中的相關(guān)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。第42頁，共74頁。43崗前職業(yè)技能培訓(xùn)年度職業(yè)技能考核第43頁，共74頁。44（七）、行為規(guī)范社會化行為規(guī)范的社會化是社會化的核心，也是個體適應(yīng)社會生活與形成人格特征的關(guān)鍵，包括生活中的各種社會行為。 注意：這里指的一定是通過后天學(xué)習(xí)后才獲得社會行為，而那些生來就具有的本能行為應(yīng)該不算。但是怎樣去實施這些本能行為也是需要社會化的，比如個體在懂事后知道大小便要去

14、廁所解決，而不是像剛出生那會兒不論何時何地只要想來了就立即來了。第44頁，共74頁。45（八）、生活目標(biāo)社會化 把社會目標(biāo)內(nèi)化為自己的個人目標(biāo)。 積極提升自我素質(zhì)，努力將自己的各種 技能外化于社會，為社會服務(wù)。生活目標(biāo)社會化第45頁，共74頁。46二、影響社會化的因素（一）、影響社會化的客觀因素影響源主要表現(xiàn)家庭主要表現(xiàn)在個體發(fā)展的早期受到父母及相關(guān)監(jiān)護人教養(yǎng)方式的影響。同輩主要表現(xiàn)在同輩群體的追求與愛好、價值觀等對個體產(chǎn)生的影響。學(xué)校主要表現(xiàn)在學(xué)校的教育理念、教育體制、教師的教學(xué)風(fēng)格以及期望等對個體產(chǎn)生的影響。社會文化社會文化對個體的影響主要是通過各種媒介載體來起作用的，如各種傳統(tǒng)的生活習(xí)俗

15、、節(jié)日、以及現(xiàn)代社會的各種媒體（電視、網(wǎng)絡(luò)）。第46頁，共74頁。47（二）、影響社會化的主觀因素影響源主要表現(xiàn)遺傳素質(zhì)主要表現(xiàn)在個體從父輩那里所獲得的各種生物遺傳素質(zhì)，這是個體能夠正常被社會化的基礎(chǔ)。語言能力語言對個體社會化過程具有非常重要的作用，它是個體進(jìn)入社會、與社會交流的工具。同時，語言也是人類社會經(jīng)驗?zāi)軌虻靡粤己脗鞒械拿浇?。學(xué)習(xí)能力個體自身的學(xué)習(xí)能力能夠影響其社會化的速度與程度。思維能力個體的思維能力能夠使個體在社會化過程中變得更具有自主性與靈活性，進(jìn)而使自己在一定程度上成為社會化的主體。依賴期長人類有一個漫長的嬰幼兒時期，在這個時期內(nèi)個體無法獨自生存，必須依賴與父母或他人的照顧，而

16、這個階段又正好是個體社會化最關(guān)鍵的時期。第47頁，共74頁。48三、社會性發(fā)展及其基本內(nèi)容（一）、社會性發(fā)展的概念首先來區(qū)別一下社會化與社會性發(fā)展：社會化社會性發(fā)展這是站在社會這個宏觀角度來看的，主要是指社會環(huán)境對個體產(chǎn)生的影響、如何使個體從一個自然人轉(zhuǎn)變成為一個社會人的過程。這是站在個體這個微觀的角度來看的，主要是指個體如何積極地把來自社會環(huán)境的各種影響內(nèi)化成為自己知識經(jīng)驗的過程，而且這種發(fā)展是終其一生的。第48頁，共74頁。49何為社會性？概括起來，可以從以下幾點來理解：與什么有關(guān)與什么無關(guān)與個體生活中的社會現(xiàn)象和社會關(guān)系有關(guān)。與人的自然/生物性無關(guān)。與個體對社會事物的認(rèn)識有關(guān)。與個體對自

17、然的認(rèn)識無關(guān)。與個體適應(yīng)社會所需的內(nèi)在特質(zhì)、知識、能力有關(guān)。與社會現(xiàn)實本身無關(guān)。產(chǎn)生于個體與社會的相互作用過程中。生物遺傳不能直接產(chǎn)生社會性。第49頁，共74頁。50社會性：是指個體與社會關(guān)系系統(tǒng)的相互作用，以及在這個作用過程中對社會中各種人、事物的認(rèn)識和適應(yīng)過程及其結(jié)果。注意相互作用、作用過程、過程結(jié)果這三個關(guān)鍵詞。第50頁，共74頁。51關(guān)鍵詞分別指的是什么相互作用指的是個體與社會的相互作用，主要是社會人際關(guān)系。這既是社會性的主要內(nèi)容，也是個體社會性發(fā)展的背景。作用過程作用過程主要體現(xiàn)在個體的社會認(rèn)知以及與社會的人際互動過程。過程結(jié)果獲得社會的相關(guān)知識、形成自身的人格特質(zhì)、行為模式等等，這

18、些就是社會性發(fā)展過程的結(jié)果。第51頁，共74頁。52（二）、社會性發(fā)展的基本內(nèi)容A、相關(guān)心理學(xué)流派關(guān)于社會性發(fā)展的主要觀點。1、精神分析學(xué)派（1）、弗洛伊德：人格結(jié)構(gòu)： 本我 自我 超我隨著超我的發(fā)展，兒童的社會性也就隨之發(fā)展起來 第52頁，共74頁。53發(fā)展階段：發(fā)展階段主要特點口唇期（0-1歲）兒童主要通過吸吮、吞咽、咬等口腔的活動獲得快樂和滿足，這些動作可以緩解他們緊張感。 肛門期（1-3歲）這個時期兒童通過大小便的排泄活動獲得快樂，這些活動可緩解他們的緊張感。 性器期 （3-6歲）這時兒童的力比多主要集中投放到生殖器部分，兒童的快樂主要來自于他們的性器官。 潛伏期（6-12歲）此時兒童

19、的性本能沖動開始進(jìn)入暫時停止階段 ，他們的快樂主要來自學(xué)習(xí)社會技能與知識。 生殖期（12-18歲）此時個體表現(xiàn)為盡量擺脫父母，開始從一個自私的、追求快樂的孩子轉(zhuǎn)變?yōu)閷ふ彝g的伙伴，考慮選擇配偶，成為具有現(xiàn)實的和社會化的成人。 第53頁，共74頁。54（2）、埃里克森階段名稱年齡范圍主要矛盾品質(zhì)基本特征好的結(jié)果壞的結(jié)果嬰兒期0-2歲信任與不信任希望信任感的產(chǎn)生來自于生理滿足和最小恐懼， 對未來和環(huán)境充滿信任和希望 對未來持懷疑態(tài)度，不安全感強，膽小害怕 兒童早期2-4歲自主與羞怯/懷疑 意志在獲得照顧者的信任后，兒童開始自主地探索環(huán)境，以顯示自己的意志力；如果兒童受到過多的限制，或過分嚴(yán)厲的懲罰

20、，他們就產(chǎn)生羞怯感，懷疑自己的能力 產(chǎn)生自主感和自尊感 對自己的控制能力持懷疑態(tài)度，比較害羞 埃里克森將人的發(fā)展分為八個階段：第54頁，共74頁。55學(xué)前期4-7歲主動感與內(nèi)疚感 目的學(xué)前兒童遇到一個更為廣闊的社會環(huán)境，他們需要發(fā)展更多的目的行為來迎接挑戰(zhàn)；要求兒童有更多的責(zé)任感； 同時兒童也出現(xiàn)了內(nèi)疚心理，當(dāng)他們沒有按要求完成任務(wù)時，會出現(xiàn)心理焦慮 能進(jìn)行創(chuàng)造活動并喜歡思考問題 害怕懲罰，對自己的行為感到內(nèi)疚 學(xué)齡期712歲勤奮感與自卑感能力兒童入學(xué)后，他們將主要精力投入到知識的獲得過程中，并發(fā)展自己的智力技能；如果兒童通過努力沒有取得成就，就會產(chǎn)生自卑感獲得一種成就感，并對自己承擔(dān)一定的任

21、務(wù)持樂觀態(tài)度對那些引起自己產(chǎn)生自卑感和無能感的人或事表現(xiàn)不友好第55頁，共74頁。56青年期1218歲同一感與同一感混亂忠誠進(jìn)入青春期的個體發(fā)展了對周圍世界觀察的新方法，開始思考自己是誰，并認(rèn)識到自己和別人的異同；相反，如果沒有對自己和他人形成正確的認(rèn)識，自我不能同一，就會出現(xiàn)行為角色的混亂能夠認(rèn)識自己與他人的共同之處對自己是誰產(chǎn)生混淆成年早期1825歲親密感與孤獨感愛情在個體同一感建立的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生對社會的責(zé)任感，能夠與人們建立起親密關(guān)系，獲得相互關(guān)懷的親密感，如夫妻間的友愛關(guān)系，否則就會產(chǎn)生孤獨感；發(fā)展親密感對于一個人能否滿意地進(jìn)入社會有重要的作用能夠體驗到愛的實現(xiàn)孤獨，與他人只能建立表面

22、關(guān)系第56頁，共74頁。57成年中期2550歲繁殖感與停滯感關(guān)心個體此時成家立業(yè)，繁殖感主要指關(guān)心和指導(dǎo)下一代成長；反之，如果個體只專注自己，則只能體驗到停滯感產(chǎn)生廣泛關(guān)懷感，體驗到事業(yè)上的成就缺少繁殖感，覺得生命凋零，并過分關(guān)心自己成年晚期50歲以后完善感與失望感智慧個體對自己的一生有了深刻的認(rèn)識而產(chǎn)生一種完善感，即形成自己的人生哲學(xué)；否則就會厭惡人生，產(chǎn)生失望感對自己的一生感到滿意，能夠勇敢面對死亡對自己一生中錯過的機會感到后悔，害怕死亡第57頁，共74頁。582、認(rèn)知學(xué)派皮亞杰的觀點發(fā)展階段主要特點感知運動階段（0-2歲）在此階段兒童主要通過感知運動圖式與外界發(fā)生相互作用，認(rèn)知的進(jìn)步體現(xiàn)

23、在反射行為向信號功能過渡。前運算階段（2-7歲）此階段兒童的認(rèn)知具有顯著的具體形象性、不可逆性、自我中心主義、刻板性以及想象與現(xiàn)實相混淆等特點。 具體運算階段（7-11歲）該階段兒童的認(rèn)知活動具有了守恒性和可逆性，思維的邏輯性增強，特別是克服了思維的自我中心性，兒童逐漸學(xué)會了從他人的角度看問題，逐漸能接受別人的意見，修正自己的看法。 形式運算階段（11以后）在該階段兒童的思維能力已經(jīng)超出事物的具體內(nèi)容或者感知的事物，能夠提出和檢驗假設(shè)，能監(jiān)控和自省自己的思維活動，思維具有抽象性，認(rèn)知超越了現(xiàn)實本身而無需以具體的事物作為中心。第58頁，共74頁。59B、社會性發(fā)展的具體內(nèi)容1、自我的發(fā)展（1）、

24、自我認(rèn)識 主體自我的認(rèn)識：表現(xiàn)在了解自己動作與動作結(jié)果的關(guān)系。區(qū)別自己與他人：表現(xiàn)在了解自己身體感覺、身體器官名稱及自己名字。使用語言表示自我：表現(xiàn)在知道哪些東西屬于自己，能表達(dá)自己的欲望，用“我”表示自己。認(rèn)識自己的心理活動：表現(xiàn)在評價自己的行為、懂得害羞、為自己驕傲。 第59頁，共74頁。60（2）、自我控制 延遲滿足：表現(xiàn)在可短時等待食物或換尿布時不哭鬧。外抑制出現(xiàn)：表現(xiàn)在當(dāng)成人說“不”時，可馬上抑制不合適的行為。內(nèi)抑制出現(xiàn)：表現(xiàn)在能主動抑制有誘惑力的欲望，不去做成人不允許的事，能主動表達(dá)自己的欲望。堅持性行為出現(xiàn)：表現(xiàn)在一旦啟動某件事情能夠堅持做完，如始終遵守某一規(guī)定，有不達(dá)目的誓不罷

25、休的勁頭。 第60頁，共74頁。612、交際行為的發(fā)展（1）、親子交往依戀萌芽：表現(xiàn)在對親人愛撫行為作出反應(yīng)，能用自己的行為喚起親人注意。依戀高峰：表現(xiàn)在緊密追隨親人，表現(xiàn)出強烈地獨占欲。依戀牢固：表現(xiàn)在安全感完全建立，在親人不在的情況下，能與陌生人玩耍。依戀鞏固：表現(xiàn)在社交探索行為的出現(xiàn)，如在親人陪伴或注視下，可與陌生人玩耍。第61頁，共74頁。62（2）、同伴交往以客體為中心：嬰兒之間的交往集中在玩具和物品上而不是針對對方，他們互不理睬，或偶爾注意對方，相互微笑，發(fā)出聲音或出現(xiàn)短暫的注意。第62頁，共74頁。63簡單交往：嬰兒對對方發(fā)出的信號能迅速反應(yīng)，如能模仿對方行為，進(jìn)行簡單“對話”，

26、為對方拿玩具等。第63頁，共74頁。64互補交往：表現(xiàn)在嬰兒之間輪流玩玩具、躲藏、追趕等，或早期友誼建立，能與別人共享一個玩具、共看一本圖書等，特別親近某個伙伴，對他人表現(xiàn)出欣賞等。第64頁，共74頁。653、親社會行為的發(fā)展親社會行為就是人們在社會交往中表現(xiàn)出的合作、分享、幫助、安慰等有利于社會和諧的行為。非生物性的親近行為：表現(xiàn)在對人微笑或表現(xiàn)出友好的行為、受到鼓勵暗示后重復(fù)做出討好行為。與人分享：表現(xiàn)在能與別人共享玩具，能將自己的東西借給別人。關(guān)心他人：表現(xiàn)在能根據(jù)別人的情緒推斷別人的處境，表現(xiàn)出同情、謙讓、援助等行為并提出解決問題的建議。理解他人內(nèi)在情感：表現(xiàn)在經(jīng)常模仿成人的社會情緒和行為。 第65頁，共74頁。664、道德認(rèn)知的發(fā)展（主要談皮亞杰的觀點）前道德判斷階段：在這個階段內(nèi)個體對事物的認(rèn)識還很模糊，他們的行為是感性化的，因此這個階段的個體行為還不具備道德特性。他律到的階段：這個階段的個體認(rèn)為規(guī)則是絕對的，是由權(quán)威給予的，不能改變，對是非真?zhèn)纬謽O端態(tài)度，非好即壞，判斷行為的好壞只看結(jié)果不看動機。自律到的階段：這個階段的個體已經(jīng)可以根據(jù)動機來做判斷，而不是根據(jù)結(jié)果，認(rèn)識到規(guī)則是可以協(xié)商作調(diào)整改變的