哲學(xué)生活題型及解題方法

1、解題方法例析依據(jù)型主觀題解法例析一、試題特點(diǎn)設(shè)問中一般有“為什么”、“依據(jù)”、“重要性”、“必要性”、“原因”等關(guān)鍵詞。其設(shè)問主要有兩種情況：第一，確定知識(shí)范圍，要求分析或說明材料所對(duì)應(yīng)的某方面的理論依據(jù)；第二，未確定知識(shí)范圍，要求從不同角度分析其理論依據(jù)。二、審題及解題策略一般應(yīng)由近及遠(yuǎn)、由直接到間接、先經(jīng)濟(jì)后政治、有次序、有條理地展開說明。第一種方案：從必然性、重要性的角度展開。必要性亦可理解為緊迫性，也就是應(yīng)規(guī)律、時(shí)代背景而生的產(chǎn)物，是為了解決現(xiàn)狀不足的必需。重要性就是解決此問題的意義。另外，如果設(shè)問中有明確的“行為人”，則應(yīng)補(bǔ)充這是“行為人”的職責(zé)。比如說黨和國(guó)家為什么如此重視就業(yè)問題

2、？設(shè)問中的“行為人”是黨和國(guó)家，那么答題時(shí)除了回答“必要性”“重要性”角度外，還應(yīng)補(bǔ)充：這是黨的地位、性質(zhì)、宗旨決定的；這是國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家職能和國(guó)家機(jī)構(gòu)活動(dòng)原則決定的。1第二種方案：從為什么要、為什么能的角度展開。第三種方案：從政治經(jīng)濟(jì)與文化、歷史與現(xiàn)實(shí)、內(nèi)因與外因的角度展開。對(duì)于設(shè)問中限定了知識(shí)范圍的，要依據(jù)所限定知識(shí)包含的辯證思維層次進(jìn)行分析，按照“觀點(diǎn)+題中的做法或言論+意義”模式作答；未限定知識(shí)范圍的，應(yīng)從不同角度分析，選擇主要的幾個(gè)觀點(diǎn)，每一個(gè)觀點(diǎn)都按照“原理、方法論+分析”模式作答。答案應(yīng)簡(jiǎn)明扼要。該類題答題模板為：原理（哲學(xué)還要加方法論），該主題符合了（違背了）該原理或是堅(jiān)持原理

3、的客觀要求（重大舉措、必然選擇），有什么意義。2三、典型例題分析例1 重視和善于學(xué)習(xí)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、日新月異的科學(xué)技術(shù)、碰撞多樣的多元文化，為了進(jìn)一步完善黨的執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力，中共十七屆四中全會(huì)提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重大戰(zhàn)略任務(wù)。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí)說明建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的依據(jù)。3【解析】 本題限定了答題所用的知識(shí)范圍是辯證唯物論。主題是建設(shè)學(xué)習(xí)型政治。分析其唯物論依據(jù)，可以聯(lián)系教材知識(shí)，回憶唯物論的基本原理以及方法論，然后聯(lián)系材料作答?！敬鸢浮?物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。這要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)

4、事求是，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要從實(shí)際出發(fā)，制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。這要求我們遵循客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，并以此作為行動(dòng)的依據(jù)。4例2 閱讀材料，回答問題。世博會(huì)自誕生以來，一直講述并預(yù)言著世界的改變，推動(dòng)人類文明不斷走向成熟。世博會(huì)是展示臺(tái)：上海世博會(huì)吸引了246個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織參展，集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。世博會(huì)是大課堂：上海世博會(huì)拓展了人們的知識(shí)視野，激勵(lì)了全社會(huì)的創(chuàng)新熱情，眺望了世界文明的未來。世博會(huì)是助推器：1933年芝加哥

5、世博會(huì)使美國(guó)汽車業(yè)大放異彩；1993年大田世博會(huì)推動(dòng)了韓國(guó)從出口加工型經(jīng)濟(jì)向自主創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變；2010年上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題，深化了人類對(duì)人與環(huán)境關(guān)系的思考和探索，成為人類文明發(fā)展的新驛站。結(jié)合材料，用哲學(xué)中有關(guān)認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)，說明世博會(huì)為什么能“講述并預(yù)言著世界的改變”。5【解析】 定點(diǎn)：?jiǎn)栴}所限定的知識(shí)范圍較廣，需要我們認(rèn)真分析材料來確定使用哲學(xué)的哪一部分知識(shí)進(jìn)行回答。抓住材料中的關(guān)鍵句：世博會(huì)是展示臺(tái)，集中展示了科技成果、世界文化以及中華文明；世博會(huì)是大課堂，拓展了人們的知識(shí)視野，激勵(lì)了創(chuàng)新熱情，眺望了世界未來；世博會(huì)是助推器，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展；上海世博會(huì)深化了人類對(duì)人

6、與環(huán)境關(guān)系的思考和探索，成為文明發(fā)展的新驛站。通過分析這些材料，可以確定使用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)回答。聯(lián)系和梳理：回憶有關(guān)認(rèn)識(shí)論的世界觀和方法論知識(shí)，聯(lián)系材料作答?！敬鸢浮?實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力、標(biāo)準(zhǔn)、目的?！罢故九_(tái)”“大課堂”“助推器”等材料分別體現(xiàn)了上述原理。追求真理是一個(gè)過程，認(rèn)識(shí)具有無限性?！靶麦A站”等材料體現(xiàn)了上述原理。6“啟示”類設(shè)問 【例】(2011長(zhǎng)沙模擬)位于丹麥中部的薩姆索島(Samso)是丹麥應(yīng)對(duì)氣候變化的“示范島”。島上居民生活簡(jiǎn)單樸素，仍以農(nóng)業(yè)為生。島上聳立的風(fēng)力發(fā)電機(jī)全面實(shí)現(xiàn)了供電的自給自足；秸稈供熱工廠，滿足了島上二百多戶家庭的供熱需要。如今，氣候變化

7、已經(jīng)深深影響到了薩姆索島生活的方方面面。海平面上升，全球變暖，小島的命運(yùn)會(huì)不可避免地在大海中飄搖。薩姆索島居民的生活以及氣候變化對(duì)該島的影響對(duì)我們有何哲學(xué)啟示。(9分) 【名師論劍 】7【答案】(1)自然界具有物質(zhì)性。薩姆索島居民的生活尊重了自然界固有的規(guī)律，促進(jìn)了人與自然的和諧相處。(3分)(2)規(guī)律是客觀的。氣候變化對(duì)該島的影響表明人類的活動(dòng)要尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。(3分)(3)規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和利用的。薩姆索島居民在生活中發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，利用規(guī)律，造福人類。(3分) 8【點(diǎn)評(píng)】(1)“啟示”類設(shè)問在解答過程中，學(xué)生極容易出現(xiàn)兩個(gè)問題：一是脫離材料，只是簡(jiǎn)單地羅列教材知識(shí)。二是原理與

8、方法論相脫離。(2)該生答案一定程度上脫離材料核心，材料強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，以及自然的不可違抗性。所以我們應(yīng)該立足物質(zhì)的客觀性，以及尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性來分析。該生重點(diǎn)放在了意識(shí)的能動(dòng)性上，沒有凸顯物質(zhì)世界的客觀性。 9命題特點(diǎn)：“啟示”類設(shè)問基本上都以“啟示”一詞為題眼，要求學(xué)生根據(jù)材料有關(guān)信息分析出有關(guān)借鑒意義，即啟示。另外，也有個(gè)別題目沒有“啟示”一詞，而代之以“應(yīng)該”一詞，如“材料告訴我們應(yīng)該怎么做”，但其實(shí)還是屬于“啟示”類設(shè)問。此類設(shè)問的基本模式是兩種，一種是“(指材料)給我們什么啟示”，另一種是“(指材料)啟示我們應(yīng)該如何做”。但不管是哪一種模式，都要求學(xué)生能很好地閱讀材料，從中提取出有效信息，并能在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，分析出相關(guān)信息背后的意義來，因此對(duì)學(xué)生有較高的能力要求?！灸θ琳啤?0解題思路：“啟示”類設(shè)問的解題關(guān)鍵有兩點(diǎn)：一是分析材料，明確材料中的做法。對(duì)材料要全面分析，特別要分析狀態(tài)和措施兩個(gè)層次。從狀態(tài)的角度看，要分析材料反映的問題是什么，或意義有哪些，然后從問題產(chǎn)生的原因中吸取教訓(xùn)，從成功之處總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而得出“啟示”。從措施的角度看，要分析材料中成功的做法有哪些，不成功的做法又有哪些，成功的做法啟示我們可以或應(yīng)該這樣做，不成功的做法則啟示我們不應(yīng)該或不可