幼兒園課程五大領(lǐng)域

1、淺談藝術(shù)領(lǐng)域的現(xiàn)狀、成因與調(diào)控藝術(shù)性是指人們反映社會(huì)生活和表達(dá)思想感情所體現(xiàn)的美好表現(xiàn)程度。藝術(shù)性的詞語 常出現(xiàn)在文化領(lǐng)域。藝術(shù)性作為對(duì)一部藝術(shù)作品藝術(shù)價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)，主要是指在藝術(shù)處 理、藝術(shù)表現(xiàn)方面所達(dá)到的完美程度，主要包括：藝術(shù)形象的鮮明具體性和典型性J藝術(shù)情 節(jié)的生動(dòng)性和曲折性藝術(shù)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性和完整性；藝術(shù)語言的準(zhǔn)確性和鮮明性當(dāng)藝術(shù)手法的 精當(dāng)性和多樣性；藝術(shù)表現(xiàn)的民族性和獨(dú)創(chuàng)性等。各門藝術(shù)的藝術(shù)性的表現(xiàn)是不同的。在造型藝術(shù)中：藝術(shù)性主要表現(xiàn)在通過線條、色彩、光線效果、布局和對(duì)比度等表現(xiàn)藝 術(shù)家審美意境所達(dá)到的程度；在音樂藝術(shù)中：藝術(shù)性則主要體現(xiàn)為一系列樂音所構(gòu)成的旋律、 節(jié)奏在抒發(fā)音

2、樂情思時(shí)所具有的表現(xiàn)力。藝術(shù)教育主要包括美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇等學(xué)科的教學(xué)工作，其目的是充分開發(fā)學(xué)生 的潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展和人格心智的完善。藝術(shù)教育的 獨(dú)特性在于：從藝術(shù)中學(xué)生可以得到有關(guān)我們自身和世界的知識(shí)、信仰和價(jià)值，這些知識(shí)、 觀點(diǎn)、體驗(yàn)和意義是任何其他學(xué)科不能提供和代替的。在藝術(shù)教育的實(shí)踐活動(dòng)中，我們通過 訓(xùn)練用眼、耳或肢體去感受和觀察事物，使學(xué)生對(duì)事物的感知力得到拓展和發(fā)掘，并獲得豐 富的情感體驗(yàn)?？v觀古今中外，我們發(fā)現(xiàn)，只要有人類的地方就有藝術(shù)。文明與藝術(shù)同時(shí)產(chǎn) 生，不管在哪個(gè)文明和哪種文化中，藝術(shù)都是人們生活中不可缺少的部分。藝術(shù)滋潤著我們 的心靈

3、，豐富著我們的經(jīng)驗(yàn)。沒有藝術(shù)，我們的生活就缺少色彩和光澤，藝術(shù)總為我們提供 一個(gè)多姿多彩，令人心馳神往的世界。從孔子聽韶國音樂，3個(gè)月不知肉味的故事，到南朝 畫家張僧繇畫龍點(diǎn)睛，破壁飛騰的傳說，都可以深刻地感受到藝術(shù)所具有的神奇魅力。從西 班牙阿爾塔米拉洞穴中琳瑯滿目的原始壁畫到青海孫家寨出土的新石器時(shí)代生氣勃勃的舞蹈 紋彩陶盆；從扣人心弦，動(dòng)人心魄的命運(yùn)交響曲到表達(dá)人類良知與和平愿望的格爾尼 卡這些形形色色，豐富多彩的藝術(shù)，始終表現(xiàn)著人類的感覺、情感和經(jīng)驗(yàn)世界。由此 可見，藝術(shù)常常是時(shí)代精神的敏銳導(dǎo)體，文明變遷的內(nèi)在動(dòng)力。它直接關(guān)系到我們教育的下 一代是否能健康成長，適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展需要的問

4、題，所謂健康成長，就是人格心智的全面 發(fā)展，即：道德一一意志行為（求善）、知識(shí)一一智慧本領(lǐng)（求真）、體魄一一身心健康（求 強(qiáng)）、情感一一關(guān)系態(tài)度（求美）等方面的合諧統(tǒng)一。其中，道德和情感智力因素，不僅是個(gè) 體行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，而且也是社會(huì)行為的推動(dòng)力，更是一種巨大的原動(dòng)力。人們?cè)谧非笞?由、幸福和真理的過程中，不怕艱難險(xiǎn)阻、百折不撓，就是因?yàn)橛羞@種情感的動(dòng)力。而藝術(shù) 教育在道德和情感智力因素中，起到極大的決定作用。因此，藝術(shù)教育是學(xué)校素質(zhì)教育中必 不可少的組成部分，它對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育起著重要的作用。那什么是幼兒藝術(shù)教育?其實(shí)，幼兒藝術(shù)教育應(yīng)與成人的專業(yè)藝術(shù)教育相區(qū)別。具體來 說，幼兒藝術(shù)教育包括

5、三層含義：一幼兒藝術(shù)教育是一種情感教育，是滿足幼兒審美情感需 要的教育。幼兒喜歡涂涂畫畫，他們對(duì)藝術(shù)有一種天然的嗜好，他們對(duì)藝術(shù)感性地把握世界， 與他人進(jìn)行情感交流。因此，幼兒藝術(shù)教育應(yīng)為幼兒提供情感溝通與滿足的機(jī)會(huì)。二幼兒藝 術(shù)教育是一種創(chuàng)造教育，是以培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造能力為核心的教育。每個(gè)幼兒都有藝術(shù)創(chuàng)作的潛 能。在幼兒的藝術(shù)作品中。我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┰诔扇丝吹郊瓤尚τ挚蓯鄣男蜗螅绮缓?邏輯的構(gòu)思、不合比例的造型、隨意安排的空間構(gòu)圖等。這些都是幼兒從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，經(jīng) 過大膽想象而創(chuàng)造出來的。三幼兒藝術(shù)教育是一種操作教育，是培養(yǎng)幼兒手、眼、腦協(xié)調(diào)活 動(dòng)的操作教育，也是感受和創(chuàng)造沒的過程，幼兒需

6、要于、眼、腦的協(xié)調(diào)活動(dòng)，他們需要用腦 去想象、理解和加工審美意念，用語言表達(dá)感受，用于操作材料等。因此，幼兒藝術(shù)教育應(yīng) 當(dāng)為幼兒提供充分操作的機(jī)會(huì)。幼兒園藝術(shù)教育是幼兒教育的一部分，并且是占據(jù)重要地位 的一部分。指南中的藝術(shù)領(lǐng)域共有4個(gè)目標(biāo)，教育建議7個(gè)。藝術(shù)領(lǐng)域從感受與欣賞、表現(xiàn)與 創(chuàng)造兩個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)讓幼兒學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和感受自然界與生活中美的事物，讓幼兒欣賞多種藝術(shù) 形式和作品，萌發(fā)對(duì)美的感受和體驗(yàn)；鼓勵(lì)和支持幼兒自發(fā)的藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造，培養(yǎng)初步的 藝術(shù)表現(xiàn)能力與創(chuàng)造能力。在教育建議方面，著重強(qiáng)調(diào)要在日常生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受 和體驗(yàn)；要充分理解和尊重幼兒的藝術(shù)想象、表現(xiàn)和創(chuàng)造，不用成人的審美標(biāo)

7、準(zhǔn)去評(píng)判幼兒， 不追求技能訓(xùn)練。藝術(shù)活動(dòng)是幼兒內(nèi)在的生命活動(dòng)，是一種感性地把握世界的方式。指南中藝術(shù)領(lǐng)域 教育的核心價(jià)值是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造意識(shí)與創(chuàng)造能力和培養(yǎng)幼兒對(duì)審美對(duì)象的感知能力、想象 能力及審美感受能力，理解幼兒的個(gè)性化認(rèn)知水平和幼兒獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。而藝術(shù)領(lǐng)域?qū)?-6歲幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)與發(fā)展劃分為感受與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造兩個(gè)子領(lǐng)域。 以幼兒對(duì)藝術(shù)的積極態(tài)度即藝術(shù)興趣，和幼兒藝術(shù)能力即感受能力與表現(xiàn)和創(chuàng)造能力兩個(gè)方 面的發(fā)展為目標(biāo)“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”， “喜歡進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)并大膽表現(xiàn)”，“具有初步的藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造能力”這四個(gè)目標(biāo)相輔相 成，尤其強(qiáng)調(diào)幼

8、兒藝術(shù)興趣的養(yǎng)成。因?yàn)榉e極的藝術(shù)學(xué)習(xí)態(tài)度是開展藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力， 是藝術(shù)感受能力與表現(xiàn)能力的前提，而藝術(shù)感受能力和藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造能力的提高又進(jìn)一步 加強(qiáng)了幼兒對(duì)藝術(shù)的興趣。目標(biāo)中連用了三個(gè)“喜歡”詞語進(jìn)行表述，明確了對(duì)幼兒藝術(shù)興趣培養(yǎng)的重要性。 而現(xiàn)實(shí)誤區(qū)是重技能，輕感受；重技能，輕表現(xiàn)。一復(fù)一日的繪畫技能訓(xùn)練，使得幼兒?jiǎn)适?了藝術(shù)興趣。美術(shù)活動(dòng)中根深蒂固的模仿操作教學(xué)。回首美術(shù)史的發(fā)展歷程，再對(duì)照幼兒繪 畫的發(fā)展進(jìn)程，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)兩者的發(fā)展順序恰好相反：美術(shù)史的發(fā)展變遷是寫實(shí)象 征抽象；而幼兒繪畫發(fā)展進(jìn)程則是抽象象征一一寫實(shí)。幼兒美術(shù)發(fā)展過程遵循著一 定的客觀發(fā)展規(guī)律，這種規(guī)律是不以人的

9、意志為轉(zhuǎn)移的?；赝郧皫资甑挠變好佬g(shù)教育， 不能不承認(rèn)，我們是沿著反幼兒繪畫發(fā)展規(guī)律之道而行的。從孩子一人園就把孩子們置人“依 樣畫葫蘆”的寫實(shí)樊篙，這種模范樊籬如同如來佛的手掌，孩子們無論如何也跳不出去。把 幼兒美術(shù)定位于寫實(shí)模仿是遵循藝術(shù)史的起步程序，針對(duì)幼兒美術(shù)的發(fā)展特點(diǎn)而言卻是“倒 行逆施”。經(jīng)年累積，這種幼兒模仿操作教學(xué)一直根深蒂固，錯(cuò)誤地引導(dǎo)著我們的美術(shù)教學(xué) 活動(dòng)，不能輕易地把它連根拔起；美術(shù)活動(dòng)中藝術(shù)體驗(yàn)的缺失。隨著教育改革的整體推進(jìn)。 我國幼兒藝術(shù)教育的總體水平有了相當(dāng)程度的提高，但這不等于說它已經(jīng)達(dá)到了一種較為理 想的境界。縱觀當(dāng)前我國的幼兒藝術(shù)教育實(shí)踐，有諸多背離藝術(shù)教育

10、規(guī)律的現(xiàn)象。而藝術(shù)體 驗(yàn)的缺失就是其中一個(gè)普遍存在的問題。體驗(yàn)主要是指人們通過親身實(shí)踐來了解事物，并在 親歷的過程中伴隨發(fā)生某種情感反應(yīng)。但“體驗(yàn)”一詞在藝術(shù)活動(dòng)中的內(nèi)涵，又有其特殊之 處。筆者認(rèn)為，藝術(shù)體驗(yàn)是人們親歷藝術(shù)實(shí)踐所獲得的一種與生命活動(dòng)息息相關(guān)的、深層次 的內(nèi)心感受。但是現(xiàn)在有很多的教師在進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)時(shí)，存在著很多背離藝術(shù)教育規(guī)律的做 法：限制幼兒的藝術(shù)創(chuàng)造性；在活動(dòng)中，使幼兒處于被動(dòng)地位，沒有主動(dòng)參與；沒有利用真 實(shí)事物來加強(qiáng)幼兒對(duì)事物的造型與色彩的感受，也沒有利用幼兒對(duì)真實(shí)事物的美好回憶，更 沒有向幼兒展示相關(guān)題材的中外藝術(shù)大師的作品。這樣就使幼兒失去了得到某種啟發(fā)、調(diào)動(dòng) 藝術(shù)

11、創(chuàng)造欲望的機(jī)會(huì)。這些所透視的是幼兒園美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中藝術(shù)體驗(yàn)的普遍缺失。幼兒是用感官和雙手來探索世界的，是通過顏色、聲音和形狀來認(rèn)識(shí)事物并激發(fā)情感， 通過對(duì)美好事物的感受，能培養(yǎng)感官的敏銳一一一覺察，心靈的敏感一一移情。有一雙善于 發(fā)現(xiàn)美的眼睛，他才會(huì)自主的覺察社會(huì)生活的美好，獲得愉悅的感受，體會(huì)由情感的愉悅達(dá) 到精神的自由。幼兒只有感知真實(shí)事物，并由此積累起感知經(jīng)驗(yàn)，才有助于幼兒進(jìn)行藝術(shù)表 現(xiàn)，從而提高表現(xiàn)的能力。只有有目的的、深刻的感知，才有強(qiáng)烈的感動(dòng)，只有引起強(qiáng)烈感 動(dòng)后所表現(xiàn)或創(chuàng)造的作品，才會(huì)是越具靈性的作品。例，一個(gè)幼兒從來也沒見過小雞，但老師讓他畫小雞，于是教他：一個(gè)圓是頭，一個(gè)圓

12、是身體，加一個(gè)小三角形是嘴巴，幼兒學(xué)會(huì)了畫小雞。但這對(duì)幼兒來說，他們只知道兩個(gè)圓 和一個(gè)小三角形合在一起，老師說這是小雞，他們學(xué)會(huì)了畫小雞的技能，盡管那兩個(gè)圓畫得 再圓，卻沒有對(duì)小雞的表現(xiàn)力，因?yàn)樗嫷氖抢蠋煾嬖V他的小雞，而不是自己感知過的小雞， 因此所畫的小雞沒有自己的內(nèi)在情感和想法。這是沒有生命的，是死的。而另一個(gè)幼兒自發(fā) 地畫了一個(gè)圓，在這個(gè)圓上面密密麻麻地點(diǎn)了很多小點(diǎn)，他說，這是媽媽在砧板上剁餃子餡。 顯然，這幅簡(jiǎn)單的畫卻極其富有表現(xiàn)力，哪怕這圓畫得再不圓。因?yàn)檫@是他在表現(xiàn)自己的親 身感受，媽媽剁陷是菜刀雨點(diǎn)般地落在砧板上的動(dòng)態(tài)被他表現(xiàn)得淋漓盡致。這個(gè)才是具有靈 性的，這樣的畫才會(huì)表現(xiàn)

13、力。感受與表現(xiàn)，特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)，表現(xiàn)能力中含有表現(xiàn)技能的要素，但兩者不能劃等號(hào)。 在幼兒階段，表現(xiàn)能力比表現(xiàn)技能更重要這是幼兒的年齡特點(diǎn)決定的。因?yàn)樗囆g(shù)是幼兒的一 種語言。藝術(shù)、繪畫就是幼兒的語言，他把他想到的東西、要做的事情，用聲音、繪畫、肢 體等方式表現(xiàn)出來，我們要有這個(gè)認(rèn)識(shí)。在藝術(shù)理論中有一個(gè)工具論和本體論之說，藝術(shù)就 是表現(xiàn)社會(huì)的一個(gè)工具。當(dāng)幼兒還不能或不善于運(yùn)用口語和文字語言的時(shí)候，他們天生會(huì)用 肢體動(dòng)作、用聲音和圖畫來表達(dá)自己的意愿和感受。藝術(shù)是幼兒的游戲，游戲是藝術(shù)的初級(jí)形式，游戲是兒童產(chǎn)生高級(jí)心理現(xiàn)象的重要源泉， 是兒童社會(huì)化的重要途徑。游戲也是幼兒的天性，是符合學(xué)前兒童年齡

14、特點(diǎn)的一種獨(dú)特的活 動(dòng)形式。在幼兒園里，游戲已被納入有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。我們逐漸認(rèn)識(shí)到游戲是幼 兒有效的學(xué)習(xí)手段，是幼兒最喜歡的活動(dòng)，對(duì)幼兒的教育起著重要的作用。藝術(shù)的材料和工具是幼兒的玩具，他們把玩這些材料和工具的肢體動(dòng)作，聲音和圖形進(jìn) 行想象，表征不在眼前的事物，反映他們所見所聞所感，象征性地實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的 愿望，因此他們感興趣于過程不在乎結(jié)果。這些藝術(shù)行為就是一種游戲，幼兒在乎的是過程，而不是結(jié)果。而我們的藝術(shù)教育是比 較在乎結(jié)果的，幼兒會(huì)了沒有，會(huì)畫了嗎？會(huì)不會(huì)遮擋了，只有會(huì)畫了才是好畫。幼兒只有 在游戲過程中感受，慢慢走向藝術(shù)化。幼兒的藝術(shù)創(chuàng)造能力，在大量游戲化的表現(xiàn)機(jī)

15、會(huì)中發(fā)展起來。幼兒的藝術(shù)創(chuàng)造能力是我 們教會(huì)的嗎？不是。幼兒繪畫是天生的，是他們的天性，孩子從小都會(huì)畫，聽到音樂都會(huì)手 舞足蹈。所以呵護(hù)幼兒藝術(shù)表現(xiàn)的天性，培養(yǎng)藝術(shù)表現(xiàn)的興趣，是早期藝術(shù)教育的重點(diǎn)。幼 兒還不需要進(jìn)入到專業(yè)訓(xùn)練的階段。畢加索說“我能用很短的時(shí)間就畫得像一位大師，但我要用一生去學(xué)習(xí)畫得像一個(gè)兒 童”。我們美術(shù)教學(xué)為什么要快速地把兒童訓(xùn)練得像成人一樣畫畫呢？而不是去珍惜可貴的兒 童本真呢？模式化的技能訓(xùn)練還將削弱兒童的創(chuàng)造力。只有了解兒童，才會(huì)知道他們是怎樣 學(xué)會(huì)唱歌的、畫畫的。不能用自己的審美標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判幼兒，更不能為追求結(jié)果的“完美”而對(duì)幼兒進(jìn)行千篇 一律的訓(xùn)練，以免扼殺其想象與

16、創(chuàng)造的萌芽。在幼兒自主表達(dá)創(chuàng)作過程中，不做過多干預(yù)或把自己的意愿強(qiáng)加給幼兒，在幼兒需要 時(shí)再給予具體的幫助。了解并傾聽幼兒藝術(shù)表現(xiàn)的想法或感受，領(lǐng)會(huì)并尊重幼兒的創(chuàng)作意圖，不簡(jiǎn)單用“像 不像”、“好不好”等成人標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)。我們可以提供以下五種方式支持幼兒美術(shù)表現(xiàn)。一是利用活動(dòng)區(qū)給幼兒充分的自由表 達(dá)的機(jī)會(huì)；二是與其他領(lǐng)域教育結(jié)合讓幼兒在感知的基礎(chǔ)上自由表達(dá)；三是通過寫生提供真 實(shí)的感知對(duì)象讓幼兒模仿；四是提供藝術(shù)作品、繪本等方式給幼兒自發(fā)模仿的機(jī)會(huì)；五是通 過陳列幼兒作品與展示聽幼兒說畫。創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，支持幼兒自發(fā)的藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。提 供豐富的便于幼兒取放的材料、工具或物品，支持幼兒進(jìn)行自主繪

17、畫、手工、歌唱、表演等 藝術(shù)活動(dòng)。有必要?jiǎng)?chuàng)設(shè)班級(jí)美工活動(dòng)區(qū)；有條件的情況下設(shè)置美術(shù)創(chuàng)意活動(dòng)室；在各類活動(dòng) 區(qū)分上投放紙和筆。各個(gè)領(lǐng)域的美術(shù)表達(dá)：組織集體活動(dòng)或提供個(gè)別化表現(xiàn)的機(jī)會(huì)；科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)后通過美 術(shù)表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)；語言活動(dòng)后通過美術(shù)進(jìn)行故事再現(xiàn)；其他各類活動(dòng)后通過美術(shù)再現(xiàn)印象 深刻的事件當(dāng)幼兒說某種東西不會(huì)畫的時(shí)候，最好的辦法是將這樣?xùn)|西拿給她看，而不是直接教她 如何畫。按照幼兒美術(shù)發(fā)展的階段特征，安排寫生的內(nèi)容靜物寫生一一如蔬菜，水果，玩具，藝品等活體寫生一一蟲鳥，水果，兔羊，貓狗等景觀寫生樹木花草，房子等人物寫生鏡中的自己，同伴，家人等通過陳列幼兒作品與展示聽幼兒說畫。幼兒自己的畫是形不似而神似，所以，我們要聽 幼兒說畫。觀看幼兒陳列的作品，全是選擇出來的好畫。如果保留有寫出幾句畫的幼兒作品， 這才是幼兒的作品，這也才是真正的涂鴉墻?？傊?，提供更多感受和欣賞的機(jī)會(huì)，在感受的基礎(chǔ)上表現(xiàn)。為幼兒創(chuàng)造更多自發(fā)表現(xiàn)的 機(jī)會(huì)，容許幼兒用自己的方式表現(xiàn)，必要時(shí)才給予指導(dǎo)。教師預(yù)設(shè)的各類美術(shù)活動(dòng)，是幼兒 自主的，還是被動(dòng)的，取決于教師的態(tài)度；支持性態(tài)度表現(xiàn)為：尊重幼兒表達(dá)的意愿，允許 幼