1.1雅典城邦的興起概述課件

1、1、改革的定義： 改革指對(duì)舊有的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑作局部或根本性的調(diào)整變動(dòng)。改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。因此，也可以說(shuō)人類的文明史也是一部改革史。 一、歷史上重大改革的規(guī)律性總結(jié)：2、改革的類型：從程度看 一種是在不觸動(dòng)根本制度的前提下，進(jìn)行局部的調(diào)整； 一種是對(duì)舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行徹底的改革，導(dǎo)致社會(huì)制度發(fā)生根本性變化。從內(nèi)容看有政治改革、經(jīng)濟(jì)改革、軍事改革和文化改革。從性質(zhì)看，有奴隸制度的改革、封建主義的改革、資本主義的改革和社會(huì)主義的改革。3、改革的實(shí)質(zhì)：它與社會(huì)革命不同，并不否定現(xiàn)存制度，而是對(duì)現(xiàn)存制度加以改良，使之盡量適應(yīng)不斷變化的時(shí)代。4、改革的原因（背景）舊的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了社

2、會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；順應(yīng)歷史發(fā)展潮流或社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)；統(tǒng)治階級(jí)面臨統(tǒng)治危機(jī)，為緩和階級(jí)矛盾，增加財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵；舊制度、習(xí)俗、思想文化阻礙社會(huì)的發(fā)展；民族危機(jī)嚴(yán)重 。1、知識(shí)與能力目標(biāo)：知道這些改革的前因后果及其代表人物；形成較為清晰的改革的概念；了解這些改革的主要內(nèi)容和特點(diǎn)；認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)不同類型的改革；加深對(duì)人類歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。二、指導(dǎo)意見(jiàn)中的三維目標(biāo)要求5、改革成敗的原因是否順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，因時(shí)改革，是改革成功的根本原因?？戳α繉?duì)比是否有利于改革，要從改革的阻力和支持改革的力量?jī)煞矫嫒シ治?，改革的阻力可以從?nèi)外兩方面，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多角度去分析。改革必然會(huì)損害部分人的

3、利益，必然會(huì)遇到阻力，不會(huì)一帆風(fēng)順，這就要求改革者要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。改革的措施是否符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際，是否行之有效。當(dāng)時(shí)的內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開(kāi)展和執(zhí)行。6、從改革成敗中得到的規(guī)律性認(rèn)識(shí)或啟示 7、如何評(píng)價(jià)歷史上的重大改革運(yùn)動(dòng) 學(xué)案讓我們走進(jìn)歐洲文明的搖籃，尋訪雅典民主政治的源頭下列各圖體現(xiàn)公民在民主政體下行使自己的權(quán)利，追溯這些公民權(quán)利的起源，我們需要將目光投向古希臘。美國(guó)大選期間，美國(guó)公民積極投票全國(guó)人大會(huì)議上代表舉手表決美國(guó)國(guó)會(huì)議員聆聽(tīng)政府報(bào)告英國(guó)議會(huì)議員進(jìn)行辯論選舉權(quán)表決權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)古代雅典民主政治的形成公元前8世紀(jì)雅典城邦萌芽公元前6世紀(jì)初梭倫改革，奠定雅典民主政治基礎(chǔ)

4、公元前6世紀(jì)末克利斯提尼改革，促進(jìn)雅典民主政治形成公元前5世紀(jì)伯利克里主政，雅典民主進(jìn)入“黃金時(shí)代” 2. 關(guān)于古代希臘的發(fā)展簡(jiǎn)史1、愛(ài)琴文明時(shí)期（BC.20BC.12世紀(jì)）2、荷馬時(shí)代（BC.11BC.9世紀(jì)）3、古風(fēng)時(shí)代（BC.8BC.6世紀(jì)）4、古典時(shí)代（BC.5BC.4世紀(jì)）主要是克里特文明和邁錫尼文明，多建立君主制國(guó)家。外族入侵，文明倒退，回到氏族公社制度。形成城邦國(guó)家，雅典( Athens )和斯巴達(dá)（Sparta）成長(zhǎng)起來(lái)，政體多種多樣。雅典民主走向成熟，前期是希臘城邦鼎盛時(shí)期，隨后走向衰敗，最終被馬其頓人（亞歷山大）征服。梭倫改革（BC594年）克利斯提尼改革（約BC508年）

5、伯利克里執(zhí)政時(shí)期（BC443BC429年）特別提示：“公元前11公元前9世紀(jì)”不能寫成“公元前119世紀(jì)”第1課雅典城邦的興起（梭倫改革的背景） 課程標(biāo)準(zhǔn)： 了解梭倫改革前雅典的社會(huì)狀況，認(rèn)識(shí)梭倫改革的必要性。 學(xué)習(xí)要求： 1了解梭倫改革前雅典城邦出現(xiàn)的平民與貴族的尖銳矛盾以及工商業(yè)奴隸主的政治要求。 2知道雅典貴族進(jìn)行的局部調(diào)整不能緩和日益尖銳的社會(huì)矛盾。 3認(rèn)識(shí)梭倫改革的必要性。 一、雅典的自然條件（改革的自然條件）（1）環(huán)境優(yōu)越：位于 半島，有小塊平原；多山靠海、多天然良港；（2）資源豐富：盛產(chǎn) 等；（3）交通便利：有天然良港 港。阿提卡葡萄、橄欖、優(yōu)質(zhì)陶土和大理石比雷埃夫斯煮酒論史想想

6、看，與古代印度和中國(guó)文明相比，古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境有什么不同？這種環(huán)境造成了什么結(jié)果？古埃及、印度和中國(guó)：背靠大陸，腹地開(kāi)闊，依托平原大河。希臘：全境滿是千形萬(wàn)態(tài)的海灣。國(guó)土被劃分為許多小的區(qū)域，各區(qū)域間有著小塊平原，小小的山谷和河流；沒(méi)有大江巨川，沒(méi)有開(kāi)闊的平原流域。大河文明海洋文明地理環(huán)境的不同：地理環(huán)境的復(fù)雜使他們的生活方式具有多樣性。近海地區(qū)居民，主要依靠捕魚、制鹽和經(jīng)商謀生。山地的居民，主要從事游牧業(yè)。只有谷地平原的居民，才能從事農(nóng)業(yè)。 這種多樣化的生活方式和狹小的地理空間，從遠(yuǎn)古起，就使希臘人的商業(yè)航海貿(mào)易發(fā)達(dá)起來(lái)。這種地理環(huán)境，又不利于中央集權(quán)的專制政治的出現(xiàn)。是造成希臘奴隸

7、制城邦及奴隸制民主政治根源。造成的結(jié)果：海洋文明大河文明經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)生活多樣性（農(nóng)業(yè)/手工業(yè)/工商業(yè)）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)政治小國(guó)林立，難以統(tǒng)一（追求民主政治）幅員遼闊，武力統(tǒng)一（專制主義中央集權(quán)）思想競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)闊、積極專制、滿足、保守海洋文明和大河文明的比較：1、城邦國(guó)家的雛形：（1）背景：荷馬時(shí)代，阿提卡地區(qū)的部落或氏族間長(zhǎng)期紛爭(zhēng)不休。又有人稱為“黑暗時(shí)期”。（2）時(shí)間：公元前9前8世紀(jì)（3）特點(diǎn)：小國(guó)寡民（4）標(biāo)志：以雅典為中心的中央議事會(huì)和行政機(jī)構(gòu)的設(shè)立（5）社會(huì)成員：貴族和平民（農(nóng)民、手工業(yè)者）（1）背景：（2）時(shí)間：（3）特點(diǎn)：（4）標(biāo)志：（5）社會(huì)成員：二、貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩（改革的政治背景 貴族

8、農(nóng)民、手工業(yè)者 平民氏族成員 奴隸 公元前7世紀(jì)希臘君主制被貴族集體當(dāng)政取代，確立起雅典的貴族政治。貴族制是一種貴族集體領(lǐng)導(dǎo)的制度，必須實(shí)行平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的法治原則。為民主政治發(fā)展奠定基礎(chǔ)。2、雅典城邦平民與貴族之間的關(guān)系：矛盾尖銳 -（改革的政治背景）問(wèn)題探究： 雅典城邦平民與貴族的矛盾是怎樣產(chǎn)生的？導(dǎo)致了什么結(jié)果？產(chǎn)生了什么影響？（1）原因：（2）結(jié)果：（3）影響：（3）影響：敲響警鐘、局部調(diào)整、真正改革 為統(tǒng)治者敲響了警鐘。但是，統(tǒng)治政策的局部調(diào)整不可能緩和日益尖銳的社會(huì)矛盾，化解雅典的政治危機(jī)必須進(jìn)行真正的社會(huì)政治改革。（1）原因：政治上，貴族掌權(quán)（首席執(zhí)政官、長(zhǎng)老會(huì) 議），平

9、民政治權(quán)力太少（公民大會(huì)）。經(jīng)濟(jì)上，貴族掌握大部分財(cái)富，平民處境不斷惡化，許多平民淪為”六一”漢或債務(wù)奴隸。（2）結(jié)果： 雅典平民武裝暴動(dòng)（前632年），政局動(dòng)蕩。 雅典城邦平民與貴族之間尖銳矛盾 在政治上，貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位，把持作為最高決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)的長(zhǎng)老會(huì)議，架空作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)公民大會(huì)。在經(jīng)濟(jì)上，貴族通過(guò)高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，以致平民無(wú)力還債成為“六一漢”，直至全家淪為債務(wù)奴隸。貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟(jì)上的壓榨激起平民的反抗，導(dǎo)致雅典政局動(dòng)蕩不安。 梭倫改革的 政治背景：（1）左面兩幅圖反映了當(dāng)時(shí)雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展的哪些特點(diǎn)？（2）經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)雅典社會(huì)階級(jí)關(guān)

10、系的變動(dòng)起了什么作用？工商業(yè)比較發(fā)達(dá) 促使新的社會(huì)階層工商業(yè)奴隸主出，并且分為山地派，平原派，海岸派三. 改革的經(jīng)濟(jì)背景 -（工商業(yè)的發(fā)展）思考：工商業(yè)奴隸主（海岸派）在早期雅典社 會(huì)中起到了什么作用 ？下列圖片反映了公元前6世紀(jì)初雅典公民的一場(chǎng)辯論：請(qǐng)回答：1.請(qǐng)寫出這場(chǎng)辯論可能的參與者。2.指出他們的基本要求。3.他們辯論的核心是什么？2.平原派：主張維護(hù)貴族寡頭政治； 山地派：主張實(shí)行激進(jìn)的民主政治，要求徹底改革； 海岸派：主張實(shí)行溫和的改革1.平原派、山地派、海岸派.3.海岸派和山地派共同目標(biāo)是反對(duì)貴族專權(quán)，因此“是 否保留貴族政治”成為辯論的核心。4.這一問(wèn)題的制度根源是什么4.源于

11、雅典的貴族政治平原派（貴族寡頭政治）山地派（平民）（激進(jìn)民主政治）海岸派（工商業(yè)者）（溫和改 革）反對(duì)貴族專權(quán)要求改革雅典城邦工商業(yè)奴隸主階層 與貴族之間尖銳矛盾 公元前8世紀(jì)以后鐵農(nóng)具的廣泛使用,雅典農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高以及手工業(yè)的發(fā)展和商業(yè)貿(mào)易的繁榮，工商業(yè)奴隸主階層的形成和壯大以及由此導(dǎo)致的雅典社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)情況。 改革的經(jīng)濟(jì)背景：思考：（1）薩拉米斯島的地理位置如何？（2）雅典喪失薩拉米斯島的原因有哪些？ （3）喪失薩拉米斯島對(duì)雅典將產(chǎn)生什么影響？ （4）圍繞薩拉米斯島問(wèn)題，雅典發(fā)生過(guò)哪些重大事件？1、薩拉米斯島問(wèn)題（雅典的出海口）（社會(huì)動(dòng)蕩嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，梅加臘等城邦的經(jīng)濟(jì)

12、和軍事實(shí)力趕上了雅典。）（沉重打擊了雅典的海外貿(mào)易）（瘋詩(shī)人事件 梭倫指揮雅典軍隊(duì)收回薩拉米斯）四.首席執(zhí)政官梭倫（改革的主觀條件）2、瘋詩(shī)人事件：實(shí)質(zhì)是梭倫在貴族專制時(shí)代宣傳愛(ài)國(guó)思想的手段。梭倫的詩(shī)句激起了雅典人的愛(ài)國(guó)熱情和民族尊嚴(yán)，也因此得到大家的擁護(hù)，為后來(lái)的上臺(tái)執(zhí)政奠定了基礎(chǔ)。思考：瘋詩(shī)人事件的實(shí)質(zhì)是什么？ 有何意義和影響？3、梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官（1）原因：（2）當(dāng)選：（3）影響：面對(duì)面 假如你是一位記者，有幸采訪到梭倫,經(jīng)過(guò)面對(duì)面的交談后，請(qǐng)你對(duì)他做個(gè)點(diǎn)評(píng)。閱歷豐富 同情平民 愛(ài)國(guó)之心 遠(yuǎn)大理想梭倫（約630560BC.）是古希臘著名的政治改革家和詩(shī)人。他出身于貴族家庭，年輕時(shí)一面經(jīng)

13、商，一面游歷，到過(guò)許多地方，漫游名勝古跡，考察社會(huì)風(fēng)情，后被譽(yù)為古希臘“七賢”之一。 梭倫早期的游歷、經(jīng)商生涯，不公豐富了他的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而且使他了解了下層平民的疾苦，從而拋充棄了貴族的驕矜，奠定了后來(lái)執(zhí)政的基礎(chǔ)。梭倫在游歷中寫過(guò)許多詩(shī)篇，如“作惡的人每每致富，而好人往往受窮；但是，我們不愿把我們的道德和他們的財(cái)富交換，因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)存在的，而財(cái)富每天都在更換主人。”我們不難從中看出他的詩(shī)人品質(zhì)，雖以經(jīng)商為業(yè)，卻堅(jiān)信道德勝于財(cái)富。他還在詩(shī)中譴責(zé)、抨擊貴族的貪婪、專橫和殘暴。這些詩(shī)篇為他贏得了“雅典第一位詩(shī)人”的美譽(yù)。梭倫首席執(zhí)政官任滿后，即放棄全部權(quán)利離開(kāi)雅典去遠(yuǎn)游了。據(jù)說(shuō)他到過(guò)埃及、塞普路斯

14、、小亞細(xì)亞等地，一路上留下不少佳話和美談。晚年他退隱在家，從事研究和著述，死后骨灰撒在了他曾為之戰(zhàn)斗過(guò)的美麗的薩拉米斯島上。 各抒己見(jiàn)有人說(shuō)：如果沒(méi)有薩拉米斯島問(wèn)題就不會(huì)有首席執(zhí)政官梭倫，也不會(huì)有梭倫改革？ 薩拉米斯島問(wèn)題只是一個(gè)契機(jī)，而當(dāng)時(shí)雅典城邦內(nèi)部社會(huì)矛盾激化，這是最主要原因?？陀^：貴族政治下平民和工商業(yè)奴隸主與貴族的矛盾日益尖銳，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩阻礙了雅典經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使改革成為唯一的出路。主觀：梭倫豐富的人生閱歷、充足的知識(shí)儲(chǔ)備、高遠(yuǎn)的理想抱負(fù)、百折不撓的奮斗精神、睿智的斗爭(zhēng)策略、善于抓住機(jī)遇的敏銳和順應(yīng)時(shí)代潮流的勇氣，等等 【合作探究】:梭倫登上政治舞臺(tái)的主觀和客觀條件有哪些？（1）原因

15、：（2）當(dāng)選： 公元前594年，梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官，并被授予“仲裁人”和“立法者”的權(quán)力。全權(quán)負(fù)責(zé)修訂法律，進(jìn)行改革。（3）影響： 一場(chǎng)自上而下、除舊布新的社會(huì)改革開(kāi)始了，雅典城邦的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官,立志各改革,振興城邦。 公元前600年左右，梭倫被任命為指揮官，奪回了薩拉米斯島，聲望大增，梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官，并被授予“仲裁人”和“立法者”的權(quán)力，進(jìn)行改革 。改革的主觀條件：?jiǎn)⑹荆簳r(shí)代造就英雄，英雄推動(dòng)時(shí)代發(fā)展；雅典文明在曲折中探索，在探索中發(fā)展；雅典城邦國(guó)家產(chǎn)生貴族制國(guó)家確立經(jīng)濟(jì)發(fā)展階級(jí)變化公民內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈前9前8世紀(jì)貴族專權(quán)平民無(wú)權(quán)前 8前6世紀(jì)工商業(yè)奴隸

16、主形成農(nóng)工商以及貿(mào)易得到發(fā)展平原派山地派海岸派梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官小結(jié)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)動(dòng)蕩。 -改革的必要性鞏固練習(xí)：1、公元前594年，希臘雅典城邦的執(zhí)政官梭倫開(kāi)始進(jìn)行除舊布新改革，力圖解決當(dāng)時(shí)的主要社會(huì)矛盾是A平民與貴族的矛盾 B奴隸主與奴隸的矛盾C奴隸主與平民的矛盾D統(tǒng)治者內(nèi)部之間的矛盾1、A2梭倫說(shuō)：“我給予了一般人民以恰好足夠的權(quán)力， 亦不使他們失掉尊嚴(yán)，也不給他們太多?！蔽闹械摹八麄儭笔侵窤貴族B平民 C外邦人D奴隸 2、A 3梭倫改革中打破貴族依據(jù)血緣門第的世襲特權(quán)壟斷政權(quán)局面的關(guān)鍵性措施是 A頒布“解負(fù)令” B恢復(fù)公民大會(huì)作為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu) C確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度 D設(shè)立公民陪審法庭3、C 4