輪復習第二部分古代詩文閱讀專題一文言文閱讀第二節(jié)理解常見的文言虛詞包括文言斷句課件

1、考點一文言虛詞理解常見文言虛詞在文中的含意，主要考查常見文言虛詞在具體語境中的意義。在新課標全國卷中，往往融合到翻譯題和斷句題中隱性考查。其他仍有不少省份以單獨命題的形式考查虛詞，并且是以選擇題為主要形式考查。選擇題中每個選項的兩句，其中一句出自課本，考生應該熟練掌握。同時可以把每一個虛詞的不同詞性及其意義通過課文中的例子，巧妙記憶。(2015天津卷)閱讀下面的文言文，完成13題。昔者楚欲攻宋，墨子聞而悼之。自魯趍(同“趨”)而十日十夜，足重繭而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。見楚王，曰：“臣聞大王舉兵將攻宋，計必得宋而后攻之乎？亡其苦眾勞民，頓兵挫銳，負天下以不義之名，而不得咫尺之地，猶且攻之乎

2、？”王曰：“必不得宋，又且為不義，曷為攻之？”墨子曰：“臣見大王之必傷義而不得宋?！蓖踉唬骸肮?，天下之巧士，作云梯之械，設以攻宋，曷為弗??？”墨子曰：“令公輸設攻，臣請守之。”于是公輸般設攻宋之械，墨子設守宋之備。九攻而墨子九卻之，弗能入。于是乃偃兵，輟不攻宋。(淮南子修務訓)典例感悟儒書稱：“魯般、墨子之巧，刻木為鳶，飛之三日而不集?！狈蜓云湟阅緸轼S飛之，可也；言其三日不集，增之也。夫刻木為鳶，以象鳶形，安能飛而不集乎？既能飛翔，安能至于三日？如審有機關，一飛遂翔，不可復下，則當言遂飛，不當言三日。猶世傳言曰：“魯般巧，亡其母也?！毖郧晒槟缸髂拒囻R、木人御者，機關備具，載母其上，一驅不還

3、，遂失其母。如木鳶機關備具，與木車馬等，則遂飛不集。機關為須臾間，不能遠過三日，則木車等亦宜三日止于道路，無為徑去以失其母。二者必失實者矣！(論衡儒增)魯般者，肅州燉煌人，莫詳年代，巧侔造化。于涼州造浮圖，作木鳶，每擊楔三下，乘之以歸。無何，其妻有妊，父母詰之，妻具說其故。父后伺得鳶，擊楔十余下，乘之遂至吳會。吳人以為妖，遂殺之。般又為木鳶乘之，遂獲父尸。怨吳人殺其父，于肅州城南作一木仙人，舉手指東南，吳地大旱三年，卜曰：“般所為也。”赍物具千數謝之。般為斷一手，其日吳中大雨。國初，土人尚祈禱其木仙。(酉陽雜俎貶誤)【注】 魯般，姓公輸，名般，又作“班”。今常稱其“魯班”1對下列各句中加點詞的

4、解釋，不正確的一項是()A墨子聞而悼之悼：哀悼。B于是乃偃兵 偃：停止。C如審有機關 審：確實。D赍物具千數謝之 赍：贈送。解析：本題考查理解常見文言實詞在文中的含意的能力。A項，悼：哀傷。答案：A解析：本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項，兩個“之”都是結構助詞，取消句子獨立性；B項，兩個“而”都是連詞，前者表轉折，卻、可是；后者表修飾關系；C項，兩個“為”都是介詞，給、替；D項，兩個“于”都是介詞，在。答案：B解析：本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯時首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，然后運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現

5、代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整。注意：“曷為”“機關”“備具”“等”“集”“為”“雨”這些重要詞語要字字落實。答案：(1)果真(如果確實)得不到宋國，而且做不道義的事情，為什么還要攻打它呢？(2)如果木鳶機件、樞紐完全具備，和木車馬相同，就一直飛翔不會落下來。(3)魯般為他們砍斷(木仙人)一只手，這一天吳中就下了大雨。【參考譯文】過去楚國要攻打宋國，墨子聽說以后很哀傷，就從魯國出發(fā)趕路十天十夜，腳上打起一層層的老繭也不肯休息，撕下衣衫布包裹一下又向前趕路，到達楚都郢城，馬上拜會楚王，說：“我聽說大王您要興兵攻打宋國，您是估計一定能攻占宋國后才決定攻打的呢？還是要使民眾勞苦、損兵折將

6、、蒙受被天下指責為不義的名聲、卻得不到尺寸之地，仍還進攻的呢？”楚王說：“如果必定占領不了宋國，又要蒙受不義之名聲，我為什么還要進攻呢？”墨子說：“我看您大王一定是既得不到宋國又必定是名譽受損的?！背跤终f：“公輸現在是天下有名的工匠，由他來制造云梯這種器械來攻宋城，為什么不能取勝？”墨子回答說：“請讓公輸假設來攻城，我來防守，演習一下?！庇谑枪敯銛[開器械來攻城，墨子也擺出守城的陣式和裝備，公輸般連攻九次城，被墨子打退九次，始終攻不進城內。這樣使得楚王只得息兵，停止對宋的進攻。儒者的書上稱：“魯般和墨子技藝高超，用木頭雕刻成老鷹，飛了三天不會落下來?！闭f他們用木頭做成老鷹會飛，是可能的；說它

7、飛了三天不下來，就是夸大。用木頭雕刻成老鷹，就因為僅僅像老鷹的樣子，怎么能飛上天就不下來了呢？既然會飛翔，怎么能達到三天之久呢？如果真有機關，飛上天就一直翱翔，不會再落下來，那么該說終于能一直翱翔，不該說三天不落下來。像社會上流傳的話說：“魯般技藝高超，丟失了他的母親?！边@是說巧工魯般為他母親做木車馬、木車夫，機關完全齊備，那上面坐著他母親，車一跑就不回來了，魯般終于失去了他母親。如果木老鷹機關完備，跟木車馬一樣，那么就會飛上天不下來。實際上，機關只能在很短時間內起作用，不會超過三天，那么木車馬一樣也該三天內在路上停下來，不會一去不回因此而丟失魯般的母親?？磥磉@兩件事一定都不符合真實情況。魯般

8、，是肅州敦煌人，生死的年代不詳。他心思精巧，善于創(chuàng)造。他在涼州建造佛塔時，造了一只木鳶，敲擊機關三下，木鳶就可以飛動，他就乘著木鳶飛回家。沒有人知道這件事。直到他的妻子懷孕，父母再三追問，他的妻子才說了這一切。后來，他的父親窺探到木鳶的秘密，敲擊機關嘞攏松纖恢狽傻攪宋獾氐幕嶧餿艘暈嘲愕母蓋資妖怪，就殺了他。魯般又重造一只木鳶，乘上它飛到吳地，找到了父親的尸體。魯般怨恨吳人殺了他的父親，回來后在肅州城南，造了一個木仙人，讓他的手指指東南吳地方向。于是，吳地大旱三年。吳地的一位占卜術士，占卜后說：“吳地大旱，是魯般干的呵?！庇谑菂侨藥еS許多多的物品來向魯般謝罪。魯般斷去木仙人一只手，這一天吳地就

9、下了大雨。建國初期，當地人還祈禱過這個木仙人。思維升華文言虛詞題六大推斷法一、標志識別法有些虛詞是構成特殊文言句式的標志詞，其用法是固定的。如用“者”“也”“乃”“為”表判斷，用“見”“于”“為”“為所”表被動，用“之”“是”表賓語前置。例如：“此非孟德之困于周郎者乎”和“何陋之有”。 應用體驗閱讀下面的文言文，完成文后題目。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈。其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其知弗若歟？曰：非然也。1下列各句中加點虛詞的意義和用法相同的一項是()A弈秋，通國之善弈者也曰：非然也B其一人專心致志 為是其知

10、弗若歟C惟弈秋之為聽 雖與之俱學，弗若之矣D思援弓繳而射之 且秦強而趙弱解析：本題可采用“標志識別法”。A項，都是判斷句，所以兩個“也”字的意義和用法相同，都是判斷句的標志。B項，第一個“其”的意思是“其中的”，第二個“其”的意思是“他的”。C項，“惟弈秋之為聽”是賓語前置句，“之”是賓語前置句的標志，沒有意義，第二個“之”是代詞。D項，第一個“而”表承接關系，第二個“而”表并列關系。答案：A【參考譯文】弈秋，是全國善于下棋的人。讓他教兩個徒弟學習下棋，其中一個徒弟專心致志，一心一意只聽弈秋的話；另一個人雖然也在聽講，心里卻一直想著有天鵝將要飛來，想著要拉開弓將它射下，雖然他和另一個人一起跟弈

11、秋學習，卻比不上人家。難道是他的智慧比不上另一個人嗎？回答說：不是這樣。二、句位分析法一些虛詞在句中的位置不同，那么它所起的作用也就不同。如“其”，在句首一般作代詞，如“今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也”(鴻門宴)；在句首還常作語氣副詞(表反問或揣測)，如“其(表揣測語氣)皆出于此乎”(師說)。在句中動詞后一般是代詞，如“秦王恐其(代藺相如)破璧”(廉頗藺相如列傳)。在名(代)詞后一般是語氣副詞(表商量、期望、祈使語氣)，如“吾其(語氣副詞，還是)還也”(燭之武退秦師)。 應用體驗閱讀下面的文言文，完成文后題目。金履祥字吉父，婺之蘭溪人。幼而敏睿，父兄稍授之書，即能記誦。比長，益自策勵。及壯，知

12、向濂洛之學，事同郡王柏，從登何基之門?；鶆t學于黃榦，而榦親承朱熹之傳者也。自是講貫益密，造詣益邃。時宋之國事已不可為，履祥遂絕意進取。然負其經濟之略，亦未忍遽忘斯世也。會襄樊之師日急，宋人坐視而不敢救，履祥因進牽制搗虛之策，請以重兵由海道直趨燕、薊，則襄樊之師，將不攻而自解。且備敘海舶所經，凡州郡縣邑，下至巨洋別島，難易遠近，歷歷可據以行。宋終莫能用。及后朱瑄、張清獻海運之利，而所由海道，視履祥先所上書，咫尺無異者，然后人服其精確。解析：A項，第一句中的“也”位于句末，是表判斷的語氣詞；第二句中的“也”處于句中，是表舒緩語氣的句中助詞。B項，第一句中“其”放在動詞之后，是代詞，譯為“他”；第二

13、句中的“其”放在句首，作副詞，表反問語氣，譯為“難道”。C項，第一句中的“于”處于人名之前，引出對象，為介詞，譯為“向”；第二句中的“于”處于地點名詞之前，引出處所，為介詞，譯為“在”。D項，兩句中的“以”都處于動詞之前，引出動作行為的結果或目的，均為連詞，譯為“來”。答案：D【參考譯文】金履祥，字吉父，是婺州蘭溪縣人。金履祥年少時聰敏明睿，父親和兄長稍微教授給他一點文字，他就能默記背誦。等到長大以后，他更加自我鞭策激勵。等到他壯年之后，知識方面崇尚周敦頤、程頤、程顥的理學，師事同郡王柏，隨從王柏向何基請教。何基則是師學于黃榦，而黃榦是朱熹的親傳弟子。從此他的講習更加謹密，學術造詣越發(fā)精深。當

14、時宋朝的國勢已經到了無法挽回的境地，金履祥于是斷絕了進取功名的念頭。但是他身懷經世濟民的韜略，也不忍心立刻就遺忘這世間生活。恰逢襄樊的蒙古軍隊一天天地逼近，宋朝的官兵坐看禍亂發(fā)生卻不敢援救，金履祥于是進獻牽制敵人乘虛而擊的策略，請求派大量兵力從海道直奔燕、薊二州，那么襄樊的蒙古軍隊，將會不攻而自破。并且詳細地敘述海船途經的地方，凡是州郡縣邑，下到大洋孤島，難易遠近，都標記得清清楚楚，可以根據他的策略來前行。宋朝當權者最終沒能采用他的謀略。等到后來朱瑄、張清獻上海運的好處，而他們所經由的海道，跟金履祥先前所呈獻的奏疏相比，沒有一點不同的地方，這樣后人才敬服他的謀劃精確。三、句意分析法根據句子的大

15、意推斷文言虛詞在文中的意義和用法。如“積土成山，風雨興焉”(勸學)句子的大意是“堆積土石成為高山，風雨(就會)在這里興起”，由此確定“焉”是兼詞“于之”“于此”，“興焉”即“在這里興起”。又如2014年浙江卷中的“君于貽孫言舊故之分”一句，根據句意“歐陽君對我說過親朋故舊的情分”，就可確定“于”是介詞，譯為“對”。 應用體驗閱讀下面的文言文，完成文后題目。子之大父一瓢先生，醫(yī)之不朽者也，高年不祿。仆方思輯其梗概以永其人，而不意寄來墓志無一字及醫(yī)，反托于與陳文恭公講學云云。嗚呼！自是而一瓢先生不傳矣，朽矣！夫學在躬行，不在講也。圣學莫如仁，先生能以術仁其民，使無夭札，是即孔子“老安少懷”之學也。

16、素位而行，學孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也。相公借布衣以自重，則名高；而布衣挾相公以自尊，則甚陋。今執(zhí)途之人而問之曰：“一瓢先生非名醫(yī)乎？”雖子之仇，無異詞也。又問之曰：“一瓢先生其理學乎？”雖子之戚，有異詞也。子不以人所共信者傳先人，而以人所共疑者傳先人，得毋以“藝成而下”之說為斤斤乎？不知藝即道之有形者也。精求之，何藝非道？貌襲之，道藝兩失。醫(yī)之為藝，尤非易言，神農始之，黃帝昌之，周公使冢宰領之，其道通于神圣。今天下醫(yī)絕矣，惟講學一流轉未絕者，何也？醫(yī)之效立見，故名醫(yī)百無一人；學之講無稽，故村儒舉目皆是。子不尊先人于百無一人之上，而反賤之于舉目皆是之中，過矣！解

17、析：本題可采用“句意分析法”。A項，第一句的句意“我正想輯錄他主要的醫(yī)學成就以便使他長存不朽”可確定“以”為目的連詞，表示后一行動“永其人”是前一行動“輯其梗概”的目的；第二句的句意“命令工匠用藥浸泡它”，可知“以”為介詞“用”。B項，第一句的句意“這就是孔子的老年人要使他們安寧、青年人要使他們懷歸的學問”，可確定“之”為助詞，“的”；第二句的句意“處境越艱難，節(jié)操越堅定，不能拋棄自己的崇高志向”，可知“之”也是助詞，“的”。C項，第一句的句意“一瓢先生他是理學家嗎？”可確定“其”為副詞，“大概”；第二句的句意“從事物變化的角度來觀察”，可知“其”為代詞，事物。 D項，第一句的句意“您不把先人

18、放在百無一人的名醫(yī)之上加以尊崇”，可確定“于”為介詞，“到、在”；第二句的句意“我實在怕被大王欺騙而辜負趙王”，可知“于”為介詞，表被動。答案：B【參考譯文】您的祖父一瓢先生，是不朽的醫(yī)家，高壽去世。我正想輯錄他主要的醫(yī)學成就以便使他長存不朽，卻沒想到您寄來的墓志銘沒有一字談及他的醫(yī)術，反而假托于陳文恭先生講學等等。唉！自此而一瓢先生不被傳揚了，磨滅了！學問貴在身體力行，不在空談。最高明的學問沒有什么比得上仁學，先生能用醫(yī)術愛他的民眾，使他們不因疾病而早喪，這就是孔子的“老年人要使他們安寧、青年人要使他們懷歸”的學問。不居官位卻能奉行仁學，還有什么比這更偉大！又何必舍棄此而追求其他呢？陳文恭是

19、高官，您的祖父是平民。高官借百姓來抬高自己，名聲就高雅；可是百姓倚仗高官來抬舉自己，就很卑下了。如果您隨意拉住過路人問他們說：“一瓢先生不是名醫(yī)嗎？”即使是您的仇人，也不會有不同的說法。又問他們說：“一瓢先生他是理學家嗎？”即使是您四、語法分析法根據虛詞在句子中所作的成分來判斷其大概含意。不同的句子成分決定了詞語的詞性和用法，如“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”(鴻門宴)，句中有三個“為”，前兩句的主語是“人”和“我”，賓語是“刀俎”和“魚肉”，句中的兩個“為”應為動詞作謂語，譯為“是”；末句“何辭”，即“辭何”，是個動賓結構，主語承前省略，可見句末的“為”是表疑問的語氣助詞，因為它不表示

20、實在意義。 應用體驗閱讀下面的文言文，完成文后題目。楚人卞和得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖(砍掉)其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，淚盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?！焙驮唬骸拔岱潜疽玻驅氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰“和氏之璧”。解析：A項，第一句中的“之”放在動詞“獻”之后作賓語，代詞，代指“玉璞”；第二句中的“之”為助詞，的

21、。B項，第一句“其”修飾“左足”，作動詞“刖”的賓語，代詞，意為“他的”；第二句中的“其”修飾“故”，作動詞“問”的賓語，代詞，意為“其中的”。C項，第一句中的“乃”放在動詞“抱”之前，副詞，意為“于是、就”；第二句中的“乃”放在動詞“使”之前，副詞，意為“于是、就”。D項，第一句中的“以”處在謂語的位置，動詞，意為“認為”；第二句中的“以”放在名詞“石”之前，構成介賓結構，作狀語，意為“用”。答案：C【參考譯文】楚人卞和在楚山得到一塊璞，捧著它去獻給厲王。厲王讓玉人察看那塊璞，玉人說：“這是塊石頭?！眳柾跽J為卞和是說假話，于是叫人砍掉了卞和的左腳。等到厲王死去，楚武王即位后，和氏又拿著那塊璞

22、去獻給武王。武王讓玉人察看那塊璞，玉人又說：“這是塊石頭?！蔽渫跻舱J為卞和是說假話，于是就叫人砍掉了他的右腳。武王死后，楚文王即位后，卞和抱著璞在楚山腳下哭，哭了三天三夜，淚水流干了，接著又流出血淚來。文王聽說后，派人特意前來詢問其中的緣故，說：“天下被砍掉腳的還有很多，你為什么哭得如此悲痛呢？”他說：“我不是為自己被砍掉的雙腳而感到悲痛，我是為先王把寶玉當成石頭，把忠貞的人當成騙子而感到悲痛?！蔽耐跤谑墙薪橙说褡聊菈K璞，果然得到一塊璧，命名為“和氏璧”。五、詞性界定法有些文言詞兼有實詞和虛詞兩種性質，可借助上下文的語境，推斷其詞性和用法。詞性不一樣，用法也不一樣。如蘭亭集序中的兩個句子“及其

23、所之既倦”和“不能不以之興懷”，前一個“之”是動詞，“往、到達”，后一個“之”是代詞，代指“向之所欣已為陳跡”。 應用體驗閱讀下面的文言文，完成文后題目。羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛。醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳?！庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。(節(jié)選自三國志關羽傳，有刪改)解析：A項，句中的“為”與“所”結合構成被動，介詞，意為“被”；句中的“為”是動詞，意為“治理”。B項，句中的“乃”是副詞，意為“才”；句中的“乃”是副詞，表判斷，意為“是”。C項，句中的“適”為副詞，意為“

24、正好、恰好”；句中的“適”是動詞，意為“享受、享有”。D項，兩句中的“若”均為動詞，意為“像”。答案：D【參考譯文】關羽曾被亂箭射中，箭穿過他的左臂，后來傷口雖然愈合，但每當陰雨天氣，左臂常常疼痛。醫(yī)生說：“箭頭上有毒，毒素深入到了骨頭里面，應當割開手臂到受傷處，刮去骨頭上的余毒，然后這種病痛才能消除。”關羽便伸出手臂讓醫(yī)生開刀。當時關羽正好請了將領們宴飲，手臂上的血往下流，滴滿了一盤子，而關羽卻切肉飲酒，談笑自若。六、對稱分析法語言結構相同或相似的詞句構成的對文，其對應位置上的詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法推斷對應位置的疑難虛詞的用法。如“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣”

25、歸去來兮辭(并序)中“以”和“而”處于對應位置，“而”是表修飾的連詞，由此可推斷“以”也是表修飾的連詞。再如“因利乘便，宰割天下，分裂山河”(過秦論)中“因”和“乘”處于對應位置，“乘”是介詞“趁著”的意思，由此可推斷“因”也是“趁著”的意思。此句的“利”“便”也是對文，都是指“有利的形勢”。 應用體驗閱讀下面的文言文，完成文后題目。士不以利移，不為患改，孝敬忠信之事立，雖死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧偽不如拙誠。學問不倦，所以治己也；教誨不厭，所以治人也。所以貴虛無者，得以應變而合時也。(選自說苑)解析：A項，第一句“以”，可根據對稱分析法推斷?！耙浴焙秃蟀刖洹盀椤碧幱谕晃恢?，“

26、為”是介詞，因為，由此推知“以”也是介詞，因為；第二句“以”和后半句中的“而”處同一位置，“而”是表修飾的連詞，同理“以”也為表修飾的連詞。所以A項中的兩個“以”意義和用法不同。B項，第一句中“之”為助詞，的；第二句中的“之”為代詞，這。C項，兩句中的“者”均為代詞，的人。D項，第一句中的“而”表遞進關系，并且；第二句中的“而”表修飾關系，無實義。答案：C【參考譯文】士大夫的志向不因為受到利益的誘惑而轉移，不因為禍患災難而改變初衷，孝順父母、尊敬長輩、忠于職守、信義為先，這四種美好的品德建立起來，即使死了也不會感到后悔。擁有大智慧而用來謀取私利，比不上那些勇于為公共利益的愚鈍，所以說虛假巧妙的

27、偽裝比不上守拙的誠心。不厭倦地求學和發(fā)問，是用來嚴格要求自己的原則；辛勤地教誨他人，是用來要求別人的原則。因此認為虛靜無為的人，能夠應付復雜多變的形勢而合乎時代的要求。(2015北京卷)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。天無私覆也，地無私載也，日月無私燭也，四時無私行也。行其德而萬物得遂長焉。堯有子十人，不與其子而授舜；舜有子九人，不與其子而授禹：至公也。晉平公問于祁黃羊【注】曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊對曰：“解狐可?！逼焦唬骸敖夂亲又鹦?？”對曰：“君問可，非問臣之仇也?！逼焦唬骸吧?。”遂用之。國人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可而為之？”對曰：“午可?！?/p>

28、平公曰：“午非子之子邪？”對曰：“君問可，非問臣之子也?！逼礁櫽柧毠唬骸吧啤！庇炙煊弥朔Q善焉?？鬃勇勚唬骸吧圃眨∑铧S羊之論也，外舉不避仇，內舉不避子。祁黃羊可謂公矣?！蹦哂芯拮痈?，居秦。其子殺人，秦惠王曰：“先生之年長矣，非有他子也；寡人已令吏弗誅矣，先生之以此聽寡人也。”腹對曰：“墨者之法曰：殺人者死，傷人者刑。此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者，天下之大義也。王雖為之賜，而令吏弗誅，腹不可不行墨者之法?！辈辉S惠王，而遂殺之。子，人之所私也。忍所私以行大義，巨子可謂公矣。(取材于呂氏春秋去私)【注】 祁黃羊：人名，晉國大臣。后文解狐、午、腹(tn)，均為人名。1下列句中加點詞的解釋

29、，正確的一項是()至公也A到達B極、最C至于D導致忍所私以行大義A忍耐 B容忍C對狠心 D抑制解析：本題考查常見文言實詞在文中含意和用法的理解的能力。文中的“至公也”是評論堯舜禪讓的行為是天下最公正的。“至”是極、最的意思?，F代漢語“至高無上、至理名言”的“至”就是這個意思。故選B。文中的“所私”指巨子的兒子，意思是用對自己的兒子狠心的方式來伸張大義，所以選C。答案：BC解析：本題考查常見文言虛詞在文中含意和用法的理解的能力。A項，第一個“其”表疑問語氣，第二個“其”是代詞，這樣做。B項，兩個“之”都是結構助詞，翻譯為“的”。C項，遂，都是副詞，于是、就。D項，者，都表示“的人”。答案：A【參

30、考譯文】天的覆蓋沒有偏私，地的承載沒有偏私，日月照耀萬物而不偏私，四季運行而不偏私。天地、日月、四季都是依據德而行，所以萬物能夠順利生長。堯有十個兒子，但是不把王位傳給他的兒子卻傳給了舜；舜有九個兒子，但不傳位給他的兒子卻傳給了禹：他們最公正了。晉平公向祁黃羊問道：“南陽沒有縣令，誰可以擔任呢？”祁黃羊回答說：“解狐可以擔任?！睍x平公說：“解狐不是你的仇人嗎？”祁黃羊回答說：“君王問的是可以做地方官的，不是問我的仇人哪。”晉平公說：“好啊！”于是就讓解狐擔任。國人都很稱贊。過了不久，晉平公又問祁黃羊說：“國家沒有管軍事的官，有誰能擔任呢？”祁黃羊回答說：“祁午可以擔任。”晉平公說：“祁午不是你

31、的兒子嗎？”祁黃羊回答說：“君王問的是誰可以擔任管軍事的官，不是問我的兒子呀?！睍x平公說：“好啊。”于是又讓祁午擔任。國人都很稱贊。孔子聽到了這件事說：“祁黃羊的說法太好了！推薦外人不回避仇人，推薦家里人不回避自己的兒子?！逼铧S羊可以稱得上公正了。墨家有個大師腹，居在秦國。他的兒子殺了人，秦惠王說：“先生的年歲大了，也沒有別的兒子，我已經命令官吏不殺他了，先生在這件事情上就聽我的吧！”腹回答說：“墨家的法規(guī)規(guī)定：殺人的人要處死，傷害人的人要受刑。這是用來禁絕殺人傷人的。用來禁絕殺人傷人的是天下的大義。君王雖然為這件事加以照顧，讓官吏不殺他，我不能不施行墨家的法規(guī)?！备箾]有答應秦惠王，就殺掉了自

32、己的兒子。兒子是人們所偏愛的，用對自己的兒子狠心的方式來伸大義，腹可稱得上大公無私了?？键c二文言斷句文言文斷句， 就是根據語段內容的理解和把握，對提供考查的語段進行語意和語氣上的停頓。文言文斷句考查對實、虛詞的理解能力，對句式的判斷能力和對語氣的分析能力。1(2015湖南卷，改編)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。三事忠告二則(節(jié)選) 張養(yǎng)浩 治官如治家治官如治家，古人常有是訓矣。蓋一家之事，無緩急巨細，皆所當知；有所不知，則有所不治也。況牧民之長，百責所叢，若庠序，若傳置，若倉廥，若囹圄，若溝洫，若橋障，凡所司者甚眾也。相時度力，敝者葺之，污者潔之，堙者疏之，缺者補之，舊所無有者經營之。若曰

33、彼之不修何預我事瞬息代去自苦奚為此念一萌則庶務皆隳矣。前輩謂公家之務，一毫不盡其心，即為茍祿，獲罪于天。例題感悟下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A若曰彼之不修/何預我事/瞬息代去/自苦奚為/此念一萌/則庶務皆隳矣B若曰/彼之不修何預/我事瞬息代去/自苦奚為/此念一萌/則庶務皆隳矣C若曰彼之不修/何預我事/瞬息代去自苦/奚為此念/一萌則庶務皆隳矣D若曰/彼之不修何預/我事瞬息代去自苦/奚為此念/一萌則庶務皆隳矣解析：本題考查文言文斷句的能力。聯(lián)系前后文，在整體把握句意的前提下，抓住其中的標志詞，如“則、也、矣”等。答案：A2(2014浙江卷，改編)閱讀下面的文言文，完成后面

34、的問題。每有一作，屢加賞進。游娛燕饗，必召同席。君加以謙德動不逾節(jié)常公之知日又加深矣君之聲漸騰于江淮且達于京師矣時人謂常公能識真。尋而陸相贄知貢舉，搜羅天下文章，得士之盛，前無倫比，故君名在榜中。用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。君加以謙德動不逾節(jié)常公之知日又加深矣君之聲漸騰于江淮且達于京師矣時人謂常公能識真解析：斷句時應先初步了解語句大意，然后根據句子結構特點和語言標志，先斷開容易理解的語句。本題明顯的語言標志是兩個句末語氣詞“矣”和一個句首發(fā)語詞“且”，可先行斷開。再依據上下文的文意破解難點。答案：君加以謙德/動不逾節(jié)/常公之知/日又加深矣/君之聲/漸騰于江淮/且達于京師矣/時人謂常公能識真思維升華文言斷句解題思路與方法1.以例說法（1）憑語感，先斷易首先默讀一至兩遍，大體了解文段，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷處，先易后難。文言文中，名詞常作主語、賓語、定語。斷句時可先找出名詞，如人名、地名、國名、朝代名、官職名等，然后再考慮有哪些人，人物間是什么關系，有什么事，有什么過程和結果。（3）“云”“曰”“道”，明對話在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“謂”“道”等動詞來判斷人