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1、淺談?wù)n堂教學(xué)藝術(shù)之一一愉快教育以下是關(guān)于淺談?wù)n堂教學(xué)藝術(shù)之一一愉快教育,希望內(nèi)容對(duì)您有幫助,感謝您得閱讀。淺談?wù)n堂教學(xué)藝術(shù)之一一愉快教育“愉快教育”是以人的全面發(fā)展為目的。將興趣、創(chuàng)造、 審美、理解、尊重和信賴貫穿于教育過程中,使師生獲得教與學(xué)的愉快體驗(yàn),身心得到和諧發(fā)展的教育。 它的本質(zhì)是給孩子 一個(gè)幸福的回憶。一、 創(chuàng)造師生間最佳的心理影響上課,是師生的共同活動(dòng),是師生的一種交流, 這不僅僅 是信息的交流一一以知識(shí)的傳遞為主要表現(xiàn),而且是感情的交流一一以心靈之間的微妙碰撞為主要特征;而信息的交流是在感情交流的“氛圍”中進(jìn)行的,知識(shí)的傳遞是心理間的相互影 響為背景的。在教育過程中,除了人的因
2、素一一教師和學(xué)生, 物的因素一一教科書和教學(xué)手段,還有一種“場(chǎng)”的因素。這 種“場(chǎng)”被巴基斯坦稱做“道德心理氣氛”,猶如物理學(xué)中的“電場(chǎng)”、“磁場(chǎng)”。它是由師生之間的心理互相影響構(gòu)成的, 它對(duì)教學(xué)效果的作用是不可估量的。我們不能小視課堂上師生的一怒一笑,一舉手、一投足對(duì)它構(gòu)成的價(jià)值, 而應(yīng)致力于創(chuàng) 造一種有利于信息交流的最佳的這種“場(chǎng)”。如何去創(chuàng)造,有賴于教師本身的素質(zhì)、藝術(shù)水平及師生之間的互相理解課堂是師生雙向活動(dòng)的主要場(chǎng)所?;钴S的課堂氣憤,總是給人一種躍躍欲試之感,使人的大腦皮質(zhì)神經(jīng)細(xì)胞處于積極活 動(dòng)狀態(tài)。只有這樣,學(xué)生的注意力才能高度集中, 思維的廣度 和深度才能和教師同步。 可實(shí)際上,
3、有的教師面部表情如同經(jīng) 過冷處理一般,這種狀態(tài)很難引起學(xué)生的共鳴。 正確的態(tài)度應(yīng) 當(dāng)是:親切、自然,教學(xué)內(nèi)容娓娓道來。但在教學(xué)中,教師不 能為活躍而活躍,以滑稽的語調(diào)、夸張的動(dòng)作取悅于學(xué)生, 教 師形同馬戲團(tuán)的小丑?;钴S的課堂氣氛只能為教學(xué)內(nèi)容服務(wù), 否則就會(huì)沖淡教學(xué)內(nèi)容,而使你事倍功半。二、讓課堂變成快樂的場(chǎng)所要讓課堂變成快樂的場(chǎng)所, 教師就不應(yīng)讓自己的心境影響 學(xué)生的興趣,心理學(xué)研究表明:學(xué)生的心情舒暢時(shí), 就會(huì)煥發(fā) 學(xué)生的熱情,肉法求知的欲望,激起創(chuàng)造的靈感;反之,如果 心境郁郁寡歡,智力活動(dòng)減弱,創(chuàng)造思維演義,對(duì)課堂教學(xué)的 優(yōu)化,效果甚差,失誤也大。教師壞的心境使師生關(guān)系講話, 甚至導(dǎo)
4、致學(xué)生的逆反心理。 因?yàn)楝F(xiàn)行小學(xué)教育仍是以班級(jí)為單 位進(jìn)行課堂教學(xué),根據(jù)這一點(diǎn),必須體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)、 學(xué)生 為主體的教學(xué)方式。如果教師心境不好,在與學(xué)生的接觸中就 會(huì)冷淡,相互關(guān)系就會(huì)疏遠(yuǎn), 心理無法想容,這就難以解決課 堂上節(jié)外生枝的問題。甚至失去立志、體罰學(xué)生、由手傷人,使課堂教學(xué)的四十分鐘一事無成。因此,教師要有高度的自制力,善于調(diào)控自己,“不以物喜,不以己悲”,當(dāng)自己踏上講臺(tái),面對(duì)幾十雙渴求知識(shí)的眼 睛,就應(yīng)該忘卻一切煩惱, 沉浸在師生感情交流的快樂中,教師應(yīng)該感覺到你的學(xué)生是你的最好的朋友。由此看來,教師在課堂上應(yīng)當(dāng)盡量保持樂觀、 開朗的餓心情,窗在一種學(xué)生樂于 接受的氣憤。比如,
5、我們?cè)谥v課時(shí)不妨風(fēng)趣、幽默些,適當(dāng)?shù)?用笑聲來打破嚴(yán)肅、緊張的課堂氣憤,使學(xué)生能在精神興奮之 時(shí)更好地與教師合作。 諸如此類的方法應(yīng)靈活使用, 為了提高 學(xué)習(xí)效率,應(yīng)學(xué)會(huì)在愉快、輕松的氣氛中進(jìn)行教學(xué), 讓課堂變 成快樂的場(chǎng)所。(二)不要做課堂里的“警察”教師上課時(shí)應(yīng)當(dāng)把幫助困難作為主要任務(wù),不要只想著紀(jì)律問題。充當(dāng)課堂里的“警察”。有的教師很嚴(yán)厲,經(jīng)常以苛 刻的要求和簡單的手段來維持課堂紀(jì)律。他們要求學(xué)生絕對(duì)“安靜”,“端坐不動(dòng)”,實(shí)際上這是很難做到的。教師在課堂 上好激動(dòng),急于求成,求全責(zé)備是不好的。 處理問題要心胸開 闊,分清主次,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)上的失敗和其他方面由現(xiàn)的錯(cuò)誤思 想、問題應(yīng)當(dāng)寬容
6、些。即使他們有不端行為,也應(yīng)坦然對(duì)待, 盡可能避免當(dāng)眾訓(xùn)斥, 更不能用粗暴的方法,因?yàn)楹唵未直┑?方法往往會(huì)引起學(xué)生對(duì)抗、 憎恨的心理,而學(xué)生屈于壓力聽課, 是不會(huì)收到好的學(xué)習(xí)效果的。 所以,教師不能通過施加壓力來 控制,做維持課堂紀(jì)律的“警察”。(三)要讓學(xué)生感受到教師是喜歡他們才會(huì)聽話。,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮與學(xué)生搞好關(guān)系、建立感情。在講課之余,教師還可以多和學(xué)生接觸,吸取他們的意見 ,尊重他們的思想、 性格、習(xí)慣,對(duì)他們的愛好、特長表示感興趣,“你對(duì)別人感興趣,別人才會(huì)對(duì)你感興趣,”這個(gè)道理在師生之間同樣適用。 有的教師在課堂上很少與學(xué)生交談,對(duì)他們的愿望和要求表示由冷漠。事實(shí)證明,這些教師
7、難以和學(xué)生建立比較融洽的關(guān)系。 所以,教師在課堂上也要和學(xué)生談?wù)劰φn以外的東西,讓學(xué)生覺得你樂于同他們接觸是因?yàn)橄矚g他們,即使在批評(píng)、處罰學(xué)生的時(shí)候,也盡量讓他們有這種感覺, 這樣,學(xué)生就愿意與你 接近,就會(huì)更喜歡你的課了。由此看來,理解、信任學(xué)生,同學(xué)生及時(shí)進(jìn)行感情交流, 也是提高自己教學(xué)水平的途徑, 讓學(xué)生感受到聽你的課是一種 美的享受,從而“親其師,信其道?!比?、愉快教育是對(duì)教師素質(zhì)的挑戰(zhàn)是對(duì)教學(xué)方法的挑戰(zhàn)。實(shí)施愉快教育要力求克服 傳統(tǒng)教學(xué)中空洞、 呆板、說教式的教法。努力創(chuàng)造一種歡樂和 諧的氣氛,真正體現(xiàn)教育的科學(xué)性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。在實(shí)際教學(xué)中,教師的本位意識(shí)要弱化, 而主導(dǎo)意識(shí)要
8、強(qiáng)化, 這一弱一強(qiáng),是辨證的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系, 既要求教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誘 導(dǎo),努力創(chuàng)設(shè)樂學(xué)的氣氛和環(huán)境,變外推力為內(nèi)驅(qū)力。 只有這樣,才能有效增進(jìn)教學(xué)雙方的交流和傳遞,直至互相融合。是對(duì)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的挑戰(zhàn)。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)是否 合理,是影響愉快教育能否成功的一個(gè)重要因素。這個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu),不單是指教師的學(xué)歷水平, 重要是指教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和 把握的程度,它包括對(duì)學(xué)生的心理、學(xué)生的認(rèn)識(shí)和把握程度, 它包括對(duì)學(xué)生的心理、 學(xué)生的審美情趣和特點(diǎn), 以及學(xué)生的行 為習(xí)慣和特點(diǎn)的感知和理解等等, 并且能夠根據(jù)學(xué)生這些特點(diǎn) 做到因材施教,因勢(shì)利導(dǎo)。作為一名教師,不能具備這樣的知 識(shí)結(jié)構(gòu),愉快教育的實(shí)施很可能流于形式,先是熱鬧一番,而后一哄而散??傊?,愉快教育以提高學(xué)生的素質(zhì)為目標(biāo),自覺地革除了單純的升學(xué)教育帶來的弊端,使學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和單純追求考分的壓力下解放由來,促使學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)的發(fā)展。但也有人持有片面認(rèn)識(shí),認(rèn)為
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