人教版六年級(jí)下冊(cè)語文藏戲

1、藏(Cang) 戲第一頁，共五十七頁。第二頁，共五十七頁。第三頁，共五十七頁。藏(Cang) 族 藏族,約有人口5416021人（2000年人口普查數(shù)據(jù)），主要分布在西藏自治(Zhi)區(qū)以及青海、甘 肅、四川、云南等臨近省。第四頁，共五十七頁。 藏戲是以民間歌舞形式來表(Biao)現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合表(Biao)演藝術(shù)。藏語叫“阿吉拉姆”，“阿吉”是大姐或女性的意思，“拉姆”是仙女的意思，都是藏族人民對(duì)藏戲的昵稱。第五頁，共五十七頁。 唐東杰布（13851464）明代著名建筑師，藏戲創(chuàng)始人。藏民歷來把他看做是創(chuàng)造藏戲的(De)的(De)戲神和修建橋梁的(De)鐵木工匠的(De)“祖師”，是藏族人

2、民心目中創(chuàng)造、智慧、力量的化身。第六頁，共五十七頁。觀看視(Shi)頻第七頁，共五十七頁。第八頁，共五十七頁。第九頁，共五十七頁。第十頁，共五十七頁。第十一頁，共五十七頁。第十二頁，共五十七頁。詞語(Yu)理解劇(Ju)種咆哮：吞噬宏愿雄渾：壓抑：開山鼻祖：兩面三刀：敦厚：招徠：隨心所欲：優(yōu)哉：戲劇藝術(shù)的種類吞食。噬，咬。本課指歌聲雄壯渾厚。對(duì)感情、力量加以限制，使不能充分流露和發(fā)揮。鼻祖，比喻創(chuàng)始人。指某一事業(yè)的創(chuàng)始人。比喻陰險(xiǎn)狡猾，當(dāng)面一套，背地一套。忠厚。招攬。本課指藏戲開常用陳述藏戲歷史的方式招攬觀眾。心里想要怎么做就怎么做。指生活悠閑自在。優(yōu)，美好，舒服；哉，語氣詞，表感嘆。形容水流

3、的奔騰轟鳴，也可形容人的暴怒喊叫。宏大的愿望，宏偉的抱負(fù)。第十三頁，共五十七頁。詞語(Yu)理解演繹：一種推理方法，有一般原理推出關(guān)于特殊情況 下的結(jié)論。本課可作表演、表現(xiàn)來理解婀娜： 姿態(tài)柔軟而美好。身無分文：形容非常貧窮?；罘穑?本課指喇嘛教中用轉(zhuǎn)世制度繼位的上層喇嘛。不一而足：指同類的事物不止一個(gè)而是很多，無法列 舉(Ju)齊全。 巫女：以裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的女人。 第十四頁，共五十七頁。第十五頁，共五十七頁。第十六頁，共五十七頁。 課文按著說明事物的不同方面為序，以總(Zong)分總的關(guān)系結(jié)構(gòu)全文。第十七頁，共五十七頁。第十八頁，共五十七頁。 世界上還有幾(Ji)個(gè)劇種是戴著面具演

4、出的呢？世界上還有幾(Ji)個(gè)劇種在演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的呢？世界上還有幾(Ji)個(gè)劇種是一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢？ 如果將這三個(gè)反問句改成陳述句，該怎樣改寫？每個(gè)句子突出說明了藏戲(Xi)的什么特點(diǎn)？ 戴著面具演出、演出時(shí)沒有舞臺(tái)、一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束。第十九頁，共五十七頁。第二十頁，共五十七頁。藏戲的來源：西藏高僧唐東杰(Jie)布的傳奇故事。第二十一頁，共五十七頁。 還是(Shi)從西藏高僧東杰布的傳奇故事講起吧。 這句話起承上啟下的作用。前文總(Zong)括藏戲的三大特點(diǎn)，用“還是”轉(zhuǎn)折，介紹唐東杰布的傳奇故事及藏戲的形成。唐東杰布是藏戲的開山鼻祖，沒有唐東杰布就沒有藏

5、戲。第二十二頁，共五十七頁。 還是從西藏高僧東杰布的傳奇故事講起吧。那時(shí)候，雅魯藏布江上沒有什么橋梁，數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年輕的僧人唐東杰布許下宏愿，發(fā)誓架橋，為民造福。一無所有的唐東杰布，招來的只有一陣哄堂大笑。于是就有了這樣一段傳奇。唐東杰布在山南瓊結(jié)，認(rèn)識(shí)了能歌善舞的七位姑娘，組成了西藏的第一個(gè)藏戲班子，用歌舞說唱的形式，表演宗教故事、歷史傳說，勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻(xiàn)出錢財(cái)，有人布施鐵塊，有人送來糧食，更有大批的農(nóng)民、工匠跟著他們，從一個(gè)架橋工地，走到另一個(gè)架橋工地藏戲的種子

6、隨之灑遍了雪域高原。所到之處，人們?yōu)楣媚飩兛∏蔚娜菝病㈡鼓鹊奈枳?、?yōu)美清新的唱腔贊嘆不已，觀眾們驚嘆道：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧！以后(Hou)人們就將藏戲演出稱為“阿吉拉姆”。就這樣，身無分文的唐東杰布在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時(shí)，成為藏戲的開山鼻祖。 第二十三頁，共五十七頁。 那時(shí)候，雅魯藏布江上沒有什么橋梁，數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年輕的僧人唐東(Dong)杰布許下宏愿，發(fā)誓架橋，為民造福。一無所有的唐東(Dong)杰布，招來的只有一陣哄堂大笑。以弱抗強(qiáng)的傳(Chuan)奇：年輕的僧人兇險(xiǎn)的自然。第二十四頁，共五

7、十七頁。 于(Yu)是就有了這樣一段傳奇。唐東杰布在山南瓊結(jié)，認(rèn)識(shí)了能歌善舞的七位姑娘，組成了西藏的第一個(gè)藏戲班子，用歌舞說唱的形式，表演宗教故事、歷史傳說，勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻(xiàn)出錢財(cái)，有人布施鐵塊，有人送來糧食，更有大批的農(nóng)民、工匠跟著他們，從一個(gè)架橋工地，走到另一個(gè)架橋工地藏戲的種子隨之灑遍了雪域高原。所到之處，人們?yōu)楣媚飩兛∏蔚娜菝?、婀娜的舞姿、?yōu)美清新的唱腔贊嘆不已，觀眾們驚嘆道：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧！以后人們就將藏戲演出稱為“阿吉拉姆”。創(chuàng)造奇跡的(De)傳奇：一無所有58座鐵索橋。第二十五頁，共五十七頁。 就這樣(Yang)，身

8、無分文的唐東杰布在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時(shí)，成為藏戲的開山鼻祖。 僧人藏戲的開山鼻(Bi)祖。藝術(shù)的傳奇：第二十六頁，共五十七頁。藏(Cang)戲的來源：西藏(Cang)高僧唐東杰布的傳奇故事。以弱抗強(qiáng)的傳奇：年輕的僧(Seng)人兇險(xiǎn)的自然。創(chuàng)造奇跡的傳奇：一無所有58座鐵索橋。藝術(shù)的傳奇：僧人藏戲的開山鼻祖。 第二十七頁，共五十七頁。第二十八頁，共五十七頁。 課文第一部分概括介紹了藏戲的三大特色，這三大特色在第三部分都作了具體說明，請(qǐng)大家認(rèn)真默讀820自然段，找出與(Yu)第一部分相對(duì)應(yīng)的具體描寫。藏戲獨(dú)(Du)具特色的藝術(shù)形式第二十九頁，共五十七頁。世界上還有(You)幾個(gè)劇

9、種是戴著面具演出的呢？藏戲：戴著(Zhuo)面具演出藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式816自然段與之相對(duì)應(yīng)。第三十頁，共五十七頁。善者的面具是白色的，白色代表純潔；國王的面具是紅色的，紅色代表威嚴(yán)；王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順；活佛的面具是黃色的，黃色代表吉祥；巫女的面具是半黑半白，像(Xiang)征其兩面三刀的性格；妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖；村民老人的面具則用白布或黃布縫制，眼睛、嘴唇處挖一個(gè)窟窿，以示樸實(shí)敦厚。 在藏戲里，身份相同的人(Ren)物所戴的面具，其顏色和形狀基本相同。第三十一頁，共五十七頁。藏戲(Xi)：戴著面具演出白(Bai)色 藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式純潔第三十二頁，共五

10、十七頁。藏(Cang)戲：戴著面具演出紅(Hong)色 威嚴(yán)第三十三頁，共五十七頁。藏戲：戴著(Zhuo)面具演出綠(Lv)色 柔順第三十四頁，共五十七頁。藏戲：戴著面具演(Yan)出黃(Huang)色 吉祥第三十五頁，共五十七頁。藏戲：戴著面(Mian)具演出半黑(Hei)半白兩面三刀 兩面三刀：比喻陰險(xiǎn)狡猾，當(dāng)面一套，背地一套。第三十六頁，共五十七頁。藏戲：戴(Dai)著面具演出青(Qing)面獠牙 壓抑和恐怖第三十七頁，共五十七頁。藏戲面(Mian)具第三十八頁，共五十七頁。第三十九頁，共五十七頁。藏戲面(Mian)具 A、國王和大臣(Chen)面具 B、王后和母親面具 C、女巫和丑角面

11、具 D、魔鬼和妖怪面具圖1圖2圖3圖4紅色：象征威嚴(yán)、權(quán)利綠色: 象征慈愛、美麗半黑半百：象征奸詐狡猾黑色：象征兇殘（2）（1）（4）（3）第四十頁，共五十七頁。 面具運(yùn)用象征、夸張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在長(zhǎng)(Chang)期發(fā)展的過程中得以保留的重要原因之一。 藏戲面具在長(zhǎng)期(Qi)發(fā)展過程中為什么得以保留？面具的特點(diǎn)、作用第四十一頁，共五十七頁。 世界上還有幾個(gè)(Ge)劇種在演出時(shí)沒有舞臺(tái)呢？第1718自然(Ran)段藏戲：沒有舞臺(tái)第四十二頁，共五十七頁。 雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其(

12、Qi)伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。作者是怎樣具體說明藏戲舞臺(tái)簡(jiǎn)樸(Pu)的特色的？舞臺(tái)簡(jiǎn)樸第四十三頁，共五十七頁。觀眾團(tuán)團(tuán)圍坐，所有的劇情靠“雄謝巴”的解說(Shuo)和藝人們的說(Shuo)唱來描述。藝人們唱著，說(Shuo)著，跳著，在面具下演繹著各種故事。 劇情靠解說來描(Miao)述第四十四頁，共五十七頁。為什么“他們別無(Wu)所求，只要有觀眾就行”？ 唐東杰布組成(Cheng)藏戲班子的目的是“勸人行善積德、出錢出力、共同修橋”，所以對(duì)演出舞臺(tái)、道具等沒有過多的要求，只要有觀眾，能起到宣傳效果就行。第四十五頁，共五十七頁。 在幾百年的發(fā)展中，藏戲形成了(Liao)自己固定的

13、程式：開場(chǎng)陳說藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分，結(jié)尾則具有慶賀演出成功之意。第四十六頁，共五十七頁。 世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可(Ke)以演出三五天還沒有結(jié)束的呢？藏戲：一部戲演三五天還沒有結(jié)(Jie)束第20自然段第四十七頁，共五十七頁。藏戲藝人的唱腔、動(dòng)作豐富多彩，不一而足。不同的人物用不同的唱腔來演唱，不同的情緒有不同的舞蹈動(dòng)作來表達(dá)，不同的流派、不同的戲班更是有各種風(fēng)格的表演形式。觀眾在吃喝玩耍(Shua)中看戲，一出戲演它個(gè)三五天毫不稀奇，大家隨心所欲、優(yōu)哉游哉，毫無倦意。 演出時(shí)(Shi)間長(zhǎng)第四十八頁，共五十七頁。藏戲藝人的唱腔、動(dòng)作豐富多(Duo)彩，不一而足。不同的

14、人物用不同的唱腔來演唱，不同的情緒有不同的舞蹈動(dòng)作來表達(dá)，不同的流派、不同的戲班更是有各種風(fēng)格的表演形式。觀眾在吃喝玩耍中看戲，一出戲演它個(gè)三五天毫不稀奇，大家隨心所欲、優(yōu)哉游哉，毫無倦意。 第四十九頁，共五十七頁。藏戲就是這樣，一(Yi)代一(Yi)代地師傳身授下去。 總(Zong)結(jié)全文第五十頁，共五十七頁。第五十一頁，共五十七頁。 藏戲劇種流派眾多，表演形式富有民族特色，文成公主諾桑王子卓娃桑姆朗薩雯蚌白瑪文巴頓(Dun)月頓(Dun)珠智美更登蘇吉尼瑪八大劇目已成經(jīng)典，音樂唱腔韻味雋永，面具服飾五彩繽紛、瑰奇神異，名角新秀不斷涌現(xiàn)，昭示著藏戲具有深厚的文化根基。 藏戲藝術(shù)(Shu)的介紹第五十二頁，共五十七頁。欣(Xin)賞文成公(Gong)主 諾桑王子 第五十三頁，共五十七頁。欣(Xin)賞卓娃(Wa)桑姆 第五十四頁，共五十七頁。京(Jing)劇川(Chuan)劇秦腔豫劇第五十五頁，共五十七頁。再(Zai)見！第五十六頁，共五十七頁。內(nèi)(Nei)容總結(jié)藏 戲。本課指藏戲開常用陳述藏戲歷史的方式招攬觀眾。形容水流的奔騰轟鳴，也可(Ke)形容人的暴怒喊叫。宏大的愿望，宏偉的抱負(fù)。課文按著