陳涉世家--優(yōu)秀PPT課件8

1、陳涉世家 司馬遷（漢） 司馬遷與史記一、司馬遷與史記史記：我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。共52萬(wàn)字，130篇。記事上起軒轅黃帝，下迄漢武帝太初年間。其中分本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)、表五個(gè)部分。其中本紀(jì)是為為歷朝帝王立傳，世家是為王侯立傳，列傳是為建立了一定功業(yè)的其他人物立傳。被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷（約前145約前90）：字子長(zhǎng)，西漢景帝、武帝年間人，史學(xué)家，文學(xué)家。司馬遷“所以隱忍茍活”，不辭“幽于糞土之中”，是因?yàn)樗獎(jiǎng)?chuàng)作出“貶天子，退諸侯，討大夫”的史記！二、陳勝、吳廣起義時(shí)間：秦末地點(diǎn)：大澤鄉(xiāng)原因：“天下苦秦久矣。”陳涉為什么被歸入世家”?“世家”主要記述世代相承的諸侯王國(guó)興衰

2、實(shí)績(jī)。司馬遷肯定陳涉在推翻秦王朝過(guò)程中“首事”之功，即首先發(fā)動(dòng)起義的歷史功績(jī)；同時(shí)又認(rèn)為，陳涉一度建立政權(quán)，發(fā)號(hào)施令，因此列入“世家”，給予他以重要的歷史地位。二、讀通課文陽(yáng)夏（ji） 輟（chu） 茍（gu） 鴻鵠（h） 閭（l） 適（ zh）諫（jin） 罾（zng） 篝（gu）忿恚（hu） 笞（ch） 袒（tn）蘄（q） 徇（xn） 譙（qio）社稷（j）四、深入研讀課文1、閱讀并翻譯第1段。2、思考： “茍富貴，無(wú)相忘”“燕雀安知鴻鵠之志哉”這兩句話(huà)，表現(xiàn)了陳涉怎樣的思想品格？四、深入研讀課文1、閱讀并翻譯第2段。2、準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔地概括第2段大意，劃分層次，概括層意。3、回答下列問(wèn)題：（1

3、）起義的導(dǎo)火線(xiàn)和根本原因是什么？（2）陳涉的“謀”和對(duì)形勢(shì)的分析是什么？ （3）陳涉是如何制造輿論來(lái)號(hào)召、發(fā)動(dòng)群眾的？四、深入研讀課文1、閱讀并翻譯第3段。2、準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔地概括第3段大意，劃分層次，概括層意。3、“公等遇雨，王侯將相寧有種乎？”陳涉的這番話(huà)對(duì)當(dāng)時(shí)起義有什么作用？反映了陳涉什么性格特點(diǎn)？四、深入研讀課文通讀全文，理清文章思路。思考： 全文是如何以事件發(fā)展的順序組織的？ 文章哪些內(nèi)容是詳寫(xiě)？為什么？哪些內(nèi)容是略寫(xiě)？為什么？五、一詞多義少：陳涉少時(shí)吾聞二世少子也 sho，年輕sho ，小兒子之：輟耕之壟上悵恨久之鴻鵠之志二世殺之楚人憐之令辱之楚國(guó)之社稷又間令吳廣之次所旁叢祠中動(dòng)詞，前往

4、、去語(yǔ)氣助詞，無(wú)意結(jié)構(gòu)助詞，的代詞，代扶蘇代詞，代項(xiàng)燕代詞，代吳廣結(jié)構(gòu)助詞，的動(dòng)詞，前往、去行陳勝、吳廣皆次當(dāng)行行收兵乃行卜（hng），行列（xng），行軍（xng），動(dòng)詞，做會(huì)：會(huì)天大雨與皆來(lái)會(huì)恰逢，恰巧遇到集會(huì)將上使外將兵陳勝自立為將軍葛嬰將兵徇蘄以東項(xiàng)燕為楚將（jing）動(dòng)詞，帶（jing）名詞，將軍，軍隊(duì)中的一個(gè)官職（jing）動(dòng)詞，帶（jing）名詞，將領(lǐng)數(shù)扶蘇以數(shù)諫故項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功廣故數(shù)言欲亡卒數(shù)萬(wàn)人（shu），屢次（sh），幾書(shū)乃丹書(shū)帛曰：“陳勝王”得魚(yú)腹中書(shū)動(dòng)詞，書(shū)寫(xiě)名詞，字條王陳勝王功宜為王（wng），動(dòng)詞，為王，稱(chēng)王 （wng），名詞為：若為傭耕項(xiàng)燕為楚將為屯長(zhǎng)士卒多為

5、用者為天下唱為壇而盟（wi），動(dòng)詞，做，是（wi），介詞，被（wi），介詞，向（wi），動(dòng)詞，筑造以：今誠(chéng)以吾眾詐稱(chēng)弓子扶蘇、項(xiàng)燕扶蘇以數(shù)諫故祭以尉首以激怒其眾殺之以應(yīng)陳涉介詞，把介詞，因?yàn)榻樵~，用來(lái)介詞，表目的，來(lái)次陳勝、吳廣皆次當(dāng)行又間令吳廣之次所旁叢祠中動(dòng)詞，編次動(dòng)詞，臨時(shí)駐扎通假字：發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人為天下唱固以怪之矣將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳卜者知其指意 1、抓緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多。周恩來(lái)2、與雄心壯志相伴而來(lái)的，應(yīng)老老實(shí)實(shí)循環(huán)漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法。華羅庚3、惟有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，才能使人聰明，惟有努力，不斷地努力，才會(huì)出現(xiàn)才能。華羅庚4、發(fā)憤早為好，茍晚休嫌遲。最忌不努力，一生都無(wú)

6、知。華羅庚5、自學(xué)，不怕起點(diǎn)低，就怕不到底。華羅庚6、聰明出于勤奮，天才在于積累。華羅庚7、應(yīng)當(dāng)隨時(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切；應(yīng)該集中全力，以求知道得更多，知道一切。高爾基8、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。高爾基1、你在希望中享受到的樂(lè)趣，比將來(lái)實(shí)際享受的樂(lè)趣要大得多。 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國(guó)志劉備語(yǔ) 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗?/p>

7、義不大就不去做它。 3見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。 論語(yǔ) 譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語(yǔ) 譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話(huà)，就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語(yǔ) 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人

8、之美”。 6見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 論語(yǔ) 譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語(yǔ) 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語(yǔ) 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語(yǔ) 譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的

9、力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 周易 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣(mài)弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。 12滿(mǎn)招損，謙受益。 尚書(shū) 譯：自滿(mǎn)于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不慍，不亦君子乎？ 論語(yǔ) 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人 14言必信 ，行必果。 論語(yǔ) 譯：說(shuō)了的話(huà)，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 論語(yǔ) 譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專(zhuān)斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周?chē)娜巳翰呷毫?，共同完成任?wù)。 16三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。論語(yǔ) 譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。 17君子求諸己，小人求諸人。 論語(yǔ) 譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。 18君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 論語(yǔ) 譯：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得