現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)視野中的“農(nóng)民工”形象及敘事分析

1、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)視野中的“農(nóng)民工形象及敘事分析現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)視野中的農(nóng)民工形象及敘事分析摘要：從古至今，農(nóng)民始終是社會(huì)的主體，他們的生活受到普遍的關(guān)注。文人在文學(xué)創(chuàng)作上，沒少以農(nóng)民形象為主要描寫的對象。其原因是農(nóng)民這個(gè)角色在社會(huì)歷史的演變下，發(fā)生了屢次的改變。它的每次改變往往伴隨著歷史的巨變，是富有時(shí)代意義的。它已成為反映歷史的主角，所以文人通過再現(xiàn)當(dāng)代的農(nóng)民生活，寫出了真實(shí)的社會(huì)形態(tài)，還有文人對社會(huì)環(huán)境的深邃考慮，對進(jìn)步群眾的文化、思想程度功不可沒。反映時(shí)代的作品是豐富的文化寶藏，促進(jìn)了社會(huì)的開展，進(jìn)步了人們的智慧，改變著社會(huì)的環(huán)境向更好的方向開展。Abstrat:Franienttiestilln,

2、thefarerisalayssietysainbdy,thEirlifereeivestheuniversalattentin.Theriterintheliteraryprdutin,hasntbeenshrttakethefarertheiageastheaindesriptinbjet.Itsreasnisfarerthisrleunderthesialhistryevlutin,hashadtheultiplehange.Itshangeeahtieisftenfllingthehistrialgreathange,istherihtiesignifiane.Ithasbeether

3、efletinhistrylead,therefretheriterthrughthereappearanepresentagesfarerlife,hasrittentherealfrfsiety,butalsseriterstsialenvirnentsprfundpnder,tenhaneppulaesulture,theidelgiallevelthavelastingahieveents.Refletedthatthetietherkistherihulturalburiedtreasure,prtedsietysdevelpent,enhanedpeplesisd,hangessi

4、etysenvirnenttdevelptabetterdiretin.關(guān)鍵詞：文學(xué)視野農(nóng)民工形象敘事分析變化Keyrd:Theliteraturefieldfvisinpeasantlabreriagenarratestheanalysishange作者簡介：司娟1975-，女，河南夏邑人，本科，商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。主要研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。本文從社會(huì)形態(tài)的不同，來說明文學(xué)作品反照的農(nóng)民工形象的不同。1.自給自足經(jīng)濟(jì)下回憶歷史，當(dāng)城市僅作為政治中心的存在，城鄉(xiāng)在經(jīng)濟(jì)上差異很小時(shí)，我們國家處在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)體制中。自給自足的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，導(dǎo)致的直接結(jié)果就是幾乎每家每戶都以田地為謀生手段，也沒有將農(nóng)

5、民獨(dú)立成特殊群體的說法。那么，不難想象當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中的農(nóng)民形象如何了。封建社會(huì)地主階層猖獗，變換手段壓榨百姓。加之國家征收賦稅嚴(yán)重，自然民不聊生。詩人通過寫詩表達(dá)對農(nóng)民的同情，對統(tǒng)治者的憤怒，對社會(huì)問題的考慮之類的這些在當(dāng)時(shí)很常見，詩歌體裁也多種多樣。2.半殖民地半封建社會(huì)下鴉片戰(zhàn)爭為開端，外國侵略者用武力敲開了中國的國門，從此中國社會(huì)格局演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ǖ纳鐣?huì)。殖民地大多在城市，而鄉(xiāng)村還保存封建社會(huì)的剩余權(quán)力，兩者分化已經(jīng)很明顯了。外國人將商品經(jīng)濟(jì)引入中國，中國被迫放棄原先的自然經(jīng)濟(jì)。加之中國的一些實(shí)業(yè)家創(chuàng)辦的民用企業(yè)，都在加速著中國社會(huì)性質(zhì)的深化變革。此時(shí)，城鄉(xiāng)出現(xiàn)二元化經(jīng)濟(jì)，這是直

6、接導(dǎo)致了農(nóng)民大軍向城市轉(zhuǎn)移的原因，很多進(jìn)城農(nóng)民已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民了，他們在城里以其他方式謀生。從此，城鄉(xiāng)的單向流動(dòng)的狀況鮮有變過。3.建國后在五四新文學(xué)誕生后，文學(xué)作品量日益豐富。許多文人開場關(guān)注農(nóng)民工進(jìn)城這一社會(huì)現(xiàn)象，并創(chuàng)作出許多思想深邃的文學(xué)作品，引起社會(huì)的宏大反響。文人對于這類從鄉(xiāng)村走向城市的人群，似乎有著強(qiáng)烈而執(zhí)著的興趣，幾乎成為了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中孜孜不倦討論的主題。分析下不難看出關(guān)注農(nóng)民工進(jìn)城的意義：1.他們是社會(huì)的弱者，關(guān)注他們的生活有社會(huì)意義。2.他們是傳統(tǒng)的剩余，大多文化素質(zhì)不高，研究他們在社會(huì)巨變下，思想軌跡的轉(zhuǎn)變很有價(jià)值。3.他們中的大多人的結(jié)局都以失敗而終，究其原因?qū)?/p>

7、引發(fā)社會(huì)深思。20世紀(jì)20年代，開場出現(xiàn)較早的描寫農(nóng)民工進(jìn)城的小說。有如潘訓(xùn)的?鄉(xiāng)心?，小說講述了在農(nóng)村衰敗后，主人公阿貴成為較早一批由農(nóng)村來到城市的代表。本來以為從此幸福生活降臨，沒料到來到城市后，人生地不熟，勉強(qiáng)維持生計(jì)都還算困難，阿貴最后灰心意冷。還有王任叔的?阿貴漂泊記?也有類似的描寫。處于由殖民經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)的社會(huì)形勢下，農(nóng)村的自然經(jīng)濟(jì)必然破產(chǎn)。而多年處于傳統(tǒng)安逸下的這些農(nóng)民們，面對突如其來的變化，在身心上都難以承受。即使他們許多渴望著城里人的生活，但沒有意識到在城里生活所需的轉(zhuǎn)變，這必然導(dǎo)致失敗。20世紀(jì)30年代，作家吳組緗、王統(tǒng)照、老舍等人，對這種社會(huì)現(xiàn)象有更深化的描寫。在

8、長篇小說?山雨?里，主人公奚大也是被逼進(jìn)城。老舍的?駱駝祥子?很有名，祥子也是從農(nóng)村走出來的，他的身上擁有著中國人提倡的傳統(tǒng)美德，但最終還是以幻滅結(jié)尾。這種結(jié)局的本質(zhì)原因，首先是社會(huì)環(huán)境不好。而來到城市打工的人，全部都因家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)來到城市尋求謀生。但城市的環(huán)境又不能適應(yīng)，個(gè)人本身素質(zhì)就有限，解決不了實(shí)際問題，只能讓生活牽著走，失敗是必然的。看著文學(xué)作品里的主人公，發(fā)現(xiàn)他們身上都有得意之處，非常同情他們的遭際卻也無可奈何。近代中國的社會(huì)改造，由于沒有過渡和引導(dǎo)，對鄉(xiāng)村和農(nóng)民來說，被迫轉(zhuǎn)變沒有準(zhǔn)備，無法消化，只能不斷造成身體和心靈上的困苦。20世紀(jì)80年代到21世紀(jì)初，農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移的人流趨于穩(wěn)

9、定甚至停滯。其原因很復(fù)雜，大致有：城市的戶籍制度的建立，阻擋了農(nóng)民從鄉(xiāng)村涌入城市。這時(shí)期的文學(xué)作品中以農(nóng)村為題材的描寫不再像原先那樣對農(nóng)村的破敗突出描寫。此時(shí)，農(nóng)民工在文學(xué)視野中的形象是欠缺的。21世紀(jì)初到如今，城市化進(jìn)程加快，城鄉(xiāng)差距更大。農(nóng)村的建立走入瓶頸。戶籍制的略有松動(dòng)，造成大批人口從鄉(xiāng)村向城市流動(dòng)。社會(huì)現(xiàn)狀的變化，給文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。這時(shí)期作品有如高曉聲?陳奐生上城?，以寫農(nóng)民陳奐生的視角，來看城市生活的變化。小說?哦，香雪?寫了現(xiàn)代都市文明的文明成果對一位鄉(xiāng)村少女的吸引程度，借鄉(xiāng)村少女形象，來寫出無數(shù)的鄉(xiāng)村人對城市生活的憧憬和向往。之后，社會(huì)由于過多的農(nóng)民工進(jìn)城引發(fā)了諸多問

10、題，使得一局部不得不棄城返鄉(xiāng)。這時(shí)的文學(xué)作品描寫的重點(diǎn)仍是以農(nóng)民工對城市生活的渴望和想方設(shè)法進(jìn)城的故事。如中篇小說?到城里去?，還有小說?城市里的一顆莊稼?講述的是名叫崔喜的農(nóng)村姑娘，為了進(jìn)城，不惜嫁給死了老婆的30多歲的城里人寶東。小說?富萍?講了農(nóng)村姑娘富萍來到城市后，對城市生活產(chǎn)生了留戀，為了留在城市，她婚變后選擇了嫁給城里的一個(gè)殘疾人。有些小說從另外的角度來寫農(nóng)村人進(jìn)城，它們以進(jìn)城后的農(nóng)村人對城市生活的不適應(yīng)展開描寫。農(nóng)村人來到城市生活，需要適應(yīng)城市的環(huán)境，從生活方式到價(jià)值取向都要有所改變。這種改變卻不容易，小說?北京留鳥?講述的是來北京謀生的外地人就像留鳥遷徙一樣，雖然來到了北京，卻

11、不能及時(shí)適應(yīng)都市環(huán)境、文化。還有的一直無法適應(yīng)城市生活的這些農(nóng)民工重返家鄉(xiāng)，城市生活的歲月成為了一段記憶。文學(xué)作品中有較多的返鄉(xiāng)者形象，如小說?歸去?、?蒙娜麗莎的微笑?、?上海一夜?、?異鄉(xiāng)?、?紫薔薇影樓?等等?？此扑麄兊闹胤凳窃靥げ?，其實(shí)不然。在城市生活的經(jīng)歷對他們將造成一生的影響，城市的生活資料豐富，生活程度很高，生活節(jié)奏很快。這些有可能給他們帶來正面的影響，亦有可能影響是負(fù)面的。近現(xiàn)代文學(xué)史上，作家通過創(chuàng)造典型人物形象，一方面激起讀者的同情心，另一方面引發(fā)讀者考慮。其中更有作者自己對社會(huì)的考慮。農(nóng)民工作為百年歷史的主角，他們的人生遭際受到普遍關(guān)注，探究他們?nèi)松能壽E，對社會(huì)思想的進(jìn)化很有好處。從他們短暫的人生中，看到了社會(huì)的縮影，看到了社會(huì)變化的過程。文學(xué)上對農(nóng)民工的描寫構(gòu)成了一個(gè)系列，這個(gè)系列是最具有研