影像閱讀法引導(dǎo)手冊

1、 童牧晨玄文章精選（所有的影像閱讀者必看的文章?。┧伎嫉睦?書和雜志是靈感的藏寶箱,賜予我們最鐘愛的寶石. 書和雜志是資訊的寶庫.即使是電視節(jié)目的制作人也會閱讀印刷媒體,作為企劃的參考.如果你的工作是動腦筋想創(chuàng)意,當(dāng)然更無法避免閱讀這件事. 印刷媒體是巨量資訊被編輯整理的成果,以容易吸收,一目了然的型態(tài)與我們見面,可說是一等一的FAQ(常見問題)集錦.尤其圖書是作者傾注心血與知識的產(chǎn)物,可說是效率極高的情報來源.而且與報章雜志與一晃即逝的電視影像不同,沒有播放時間的限制,再忙我們都可擁有它. 然而盡管如此,書報雜志的數(shù)量還是太多了.在日本,一天約發(fā)行兩百種新書,雜志有四千五百種,我們不可能全

2、部都看過,即使心有余也力不足.如果我們的工作需要經(jīng)常想點子,那么如何將大量的印刷資訊變成我們的知識,加以吸收運用,便是一大課題. 這個問題我們可以用影像閱讀法(photo readinig)此一考具來解決.影像閱讀法結(jié)合了專業(yè)的速讀方法,由日本的營銷學(xué)者神田昌典所導(dǎo)入.速讀的方法有許多種,不過據(jù)個人經(jīng)驗,我認(rèn)為此種方法最容易. 對速讀有興趣的人,還可以詳閱十倍速影像閱讀法這本書,書中的兩大要點為:改變讀書的定義和活用右腦思考. 然而對于喜歡閱讀的我而言,改變讀書的定義這一項,卻帶來莫大的沖擊.作者認(rèn)為一本書對你有意義的部分只有4%至11%,因此所謂讀書,就是找到那必要的部分進而變成自己的知識.

3、如果你是為了追求事業(yè)成功,而向書本求取知識,那么掌握這一點不就足夠了 我恍然大悟,原來是這番道理,所以才能快速閱讀.因為工作不得不閱讀的書,或是因有點興趣而閱讀的書,確實只要照這個說法去做就可以了.換句話說,有些書沒有必要從頭讀到尾,只要挑對自己重要的,必要的資訊閱讀即可. 這種說法聽起來似乎頗為乏味,但是甚至可以將它運用到文藝小說類上.當(dāng)然影像閱讀法的重點不是在掌握多少百分比的內(nèi)容,而是要概要性地,迅速地,確實掌握作者的主張和觀點. 至于活用右腦,乍聽之下好像很傳統(tǒng),其實就是運用影像閱讀法, 將書扉打開的兩頁文字,以圖像的方法讀取.閱讀時,如果是文章就會輸人左腦,將兩頁文字當(dāng)成圖像,輸入專司

4、圖像的右腦,這就是此一方法最大的特色.如此一來,一頁只需要一秒鐘,以本書為例,只要四分多鐘就處理完了但一開始我們就必須清楚地設(shè)定,自己希望從這本書中獲得什么我想問作者的問題為何 利用影像閱讀法所獲取出來的資料并不急著整理,先擱置一個晚上后,再將昨晚找出的,對于自己是重要的資訊,快速瀏覽尋找,這樣的動作可以重復(fù)進行.做過影像閱讀法的資料先暫時擱置,等一段時間后再繼續(xù)進行,是此方法的特征之一. 影像閱讀法對我特別有用的是,一遍一遍不斷地將全書瀏覽而過.因為過去看書,常常從頭到尾只看一遍,整本書看完后幾乎什么都不記得了,現(xiàn)在一次又一次地翻閱,找到自認(rèn)有價值情報的機率提高了. 自然而然運用這種方法閱讀

5、,甚至能讓自己記得某些話出現(xiàn)在某一本書里,效果驚人,因此我要在此特別強調(diào)要瀏覽很多次的重要性. 利用這種方式,閱讀一百本以上的書也毫無問題.喜歡書的人可能會認(rèn)為非從第一頁讀到最后一頁不可,但是影像閱讀法以全頁圖像讀取的方式將書先看過兩遍,即使是本無聊的書,這樣做也充滿了成就感. 以尋找對自己有用的情報的態(tài)度面對一本書,乍看之下似乎是一種很自以為是的閱讀方法,但是這么做確實能將你所看到的東西變成知識,你只要親身一試便能明白. 速讀法的方法琳瑯滿目,甚至還有教人如何運用眼球的轉(zhuǎn)動等等方式,在此,我介紹的是最簡易進行的一種,也是目前對我而言最重要的考具之一.摘自思考的利器 機械工業(yè)出版社2005年1

6、月出版作者加藤昌治,1994年進入日本頂尖的廣告公司博報堂,現(xiàn)在該公司企業(yè)傳播局任職.他的工作職責(zé)是改善信息環(huán)境,提高客戶的商品價值,并從營銷及管理兩方面來制定信息戰(zhàn)略及企劃.每日從事各種與咨詢信息有關(guān)的工作,積累了極其豐富的創(chuàng)意,策劃的實踐經(jīng)驗。保持狀態(tài)在影像閱讀這一步時保持節(jié)奏和狀態(tài)是重要的，要將注意力放在手頭的工作上，與文字一體，宛如在搜索信息(只是比喻那種投入的感覺，請別去注意任何具體信息，但影像閱讀也可用于搜索信息，信任你內(nèi)心的提示)。如果老容易走神，可以將自己的目的摻入到默念語句中。記得，帶著目的感，我自己總是喜歡摻入目的語句?？擅刻於加跋耖喿x英-漢字典持續(xù)一個月(不需特別活化)，

7、當(dāng)遇到一些新單詞時，奇妙的是會有似曾相識的感覺，且多半可猜到意思。經(jīng)驗無法傳遞，要自己玩玩看。如果沒有開放的心態(tài)和對潛意識的信任，要學(xué)會影像閱讀幾乎是不可能的。但別成天想著自然活化，著手去手動活化，你的心智會因此逐漸加強Mind-Body連接。達摩調(diào)息術(shù)之影像閱讀 最近新學(xué)到了一些放松的技巧，發(fā)現(xiàn)用在學(xué)習(xí)上很棒。把它改良成影像閱讀專用的技術(shù)，供大家分享，我個人已經(jīng)用它來代替影像閱讀中的方法，以進入高速學(xué)習(xí)狀態(tài)。描述起來比較長，但真正做起來是很容易、簡單的。相信你會獲得更好的感覺和結(jié)果。 這是由達摩首創(chuàng)的古代調(diào)息術(shù)的現(xiàn)代版，他把這種調(diào)息術(shù)連同武功一塊帶入中國。這種練習(xí)有助于培養(yǎng)感官想像，為自己營

8、造一個避難所，那是一個完全由你自己掌握的地方。 找一個寧靜的所在，盡量避免分心。開始，盡量選擇一個舒適的坐姿。至少進行10次深呼吸。 輕輕閉上眼睛，想像你的眼臉內(nèi)是個電影屏幕，屏幕上遠處的高山多么巍峨壯觀，但是不要讓自已有恐懼感。你站在幾百米之外打量這座高山，有一條彎曲的小徑直通山底。你走在小路上，開始想像山底會是一番怎樣的景象。那兒有一個山洞，你來到洞門口時，發(fā)現(xiàn)入門處的大門關(guān)著，門很大。惟一一把鑰匙在你手上，只有你能打開這個大門。 你進入洞中，眼睛迅速調(diào)整適應(yīng)里面的光線。這里給你的第一印象不應(yīng)該是一個冰冷、潮濕、令人感到壓抑的地方，而是一個堅固、安全的避難所，火把映得里面通亮。短短的過道通

9、向一個類似教堂一樣的洞窟，這個洞窟有三個入口：一個正對過道，其余兩個分列左右。 從左側(cè)的入口進去，里面是一個研究中心，里面都是書，還有一臺超級電腦，看上去就像宇宙飛船的控制中心。這里貯藏著宇宙所有的知識和智慧，它可以輕易地和你的意識相通。不管你正面臨什么樣的難題，在這兒都能找到答案。 從右側(cè)的入口進去，是運輸中心，里面停放著可以隨時載你到任何地方的交通工具。你可以隨時去你以前從未去過的地方，或者故地重游，或者穿越時空與你喜歡的人交談(愛因斯坦或者失去很久的愛人)。 從正面的入口進去，是你的起居室，你可以根據(jù)個人的喜好隨意布置?？梢院喖s，也可以精致，一切隨你。有些人開始的時候喜歡簡約的風(fēng)格，但是

10、很快他們可能就喜歡奢華的享受。這都無所謂，這是你的地方，是你的避難所，你想怎么樣就怎么樣。 既然是避難所，在視覺上就應(yīng)該具備幾大要素。你會發(fā)現(xiàn)你在這里呆的時間越長，這個地方就越個人化你想像的細節(jié)也越具體。避難所是一個你逃避和冥想的地方，只居于你自己。在這里你可以任想像的駿馬馳騁，比如像這兒還有一個游泳池，你也可以在洞口上安排哨兵（除了你之外，誰也不能擅自進入）。 在影像閱讀準(zhǔn)備的時候，你首先進入中間的房間，里面有一個溫暖的大浴缸，你在里面舒服地洗個了澡，全身都舒暢了。 接著進入左邊的研究中心，開始陳述你的目的，打開你的那臺超級電腦，將你即將閱讀的這本書的所有內(nèi)容下載到你的潛意識當(dāng)中。 最后，進

11、入右邊的運輸中心，讓運輸中心把你作者帶到你的面前，接著，你們一起乘著車，開始在你即將閱讀的書中遨游，你獲得了所有需要的信息。你又坐著這輛運輸工具來到的未來，看到你正在將書中的信息運用到生活當(dāng)中。 睜開眼睛，開始影像閱讀。 By:童牧晨玄/Demon.James大家多心了 音頻教程放出后，各種評論接踵而至，我不是一個在乎別人看法的人，可是有些話我必須說。 在構(gòu)思之初我就決定把這個教程做為表演式的，或者說小丑式的也行(千萬不要覺得這詞有貶意)，因為官方的教程很死板，我聽著就覺得很痛苦。但問題是我個人很難適應(yīng)這樣的風(fēng)格-我待人比較隨和，但個性還是喜歡安靜低調(diào)的。湊巧我最近在看“李敖有話說”，就直接把

12、他的風(fēng)格拿來用了。 但是很奇怪的是有人說我像張錦貴，我原先不知道有這個人。 還有說像陳安之的，我高中伊始，思想朦朧的時候，看過他的演講，很喜歡他，這沒必要否認(rèn)。但沒多久我就發(fā)現(xiàn)他思想的膚淺和個人作風(fēng)的低俗，之后我就把他丟得遠遠的。另外必須提一下這個教程是怎么做的：搜集大量的資料（電腦+雜志+書），影像閱讀，閑置在那里一個月，之后花一個晚上的時間挑讀資料，設(shè)計教程，最后就是錄制。里面有一些資料是他的話，特別是那些使用影像閱讀的名人，我不知道是干嘛的，采用的是他的翻譯。我不覺得他是什么大師，當(dāng)然不可能再會去刻意模仿他。說不定是影像閱讀搗得鬼，誰知道呢？我覺得崇拜一個人的精神絕對可以，但是不該崇拜那

13、個本人，否則很容易走火入魔。就像對待宗教一樣，宗教的精神絕對是美好的、可取的，但宗教的教條是丑陋的。我沒有任何崇拜的人，但我欣賞李敖的特立獨行和坦率，南懷瑾的低調(diào)與豁達。關(guān)于影像閱讀的一些心得 大家好，我是問候。這篇文章是應(yīng)玄哥之邀寫的。玄哥不求任何回報，大力推廣影像閱讀法，增強國人的學(xué)習(xí)品質(zhì)，這種利人利己的精神實在是讓人感動。.我什么也沒看見.并且，如果沒有玄哥，我也學(xué)不成影像閱讀。一來我不能找到一個標(biāo)準(zhǔn)來判斷我是否學(xué)會了影像閱讀，二來我沒有足夠的信息來源來矯正和修正自己的P.R。所以看了十倍速影像閱讀法后，就把它晾在一邊，沒有把它應(yīng)用到讀書上。后來逛牛族論壇，看到玄哥貼出來的影像閱讀的音頻

14、教程，才把那個書重新翻出來了，重新學(xué)習(xí)。在后來，一次偶然的機會遇上了玄哥，逐步修正了我對于PR的一些錯誤看法，才真正學(xué)會了PR。PR應(yīng)用到學(xué)習(xí)上后，效果很明顯。練成之后，我用曾經(jīng)懷疑過PR的可用性，于是做了個實驗。我用PR把平家物語看了一遍，然后按照PR的程序一道道做下去。到第二天，我進行活化的時候，大腦出現(xiàn)了一種特異的感覺，如浴春風(fēng)，一種熟悉的感覺撲面而來，心中充滿了興奮感。于是對PR堅定不移了根據(jù)馬克思的觀點是：實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。用葛吉夫第四道的基本原則是：不要親信任何事情，要自己去親身實踐。不管怎么說，我對PR充滿了信心。 相信大家都知道，網(wǎng)絡(luò)上還有其他各種速度的方法和技巧。不如

15、七田真的波動速度、加古德次的超級速度、還有中國人發(fā)明的全腦速讀以及從中脫胎而出的隨波逐月的無聲思維。大家可不要看到影像閱讀這么拽就對這些速讀法不屑哦。以上的種種速讀方法都各有各的優(yōu)點，但是同樣也有共同的要求，就是要做大量和長時間的訓(xùn)練。我個人比較懶的，所以就選擇了什么也不需訓(xùn)練的影像閱讀法。其實各種各樣的速讀法沒有什么高下之分，都是一樣的，都是平等的。用金剛經(jīng)的話就是說：“一切有為法皆如夢幻泡影，如露亦如電”無法不破，同樣無法不可成就。佛門之中，成佛的法門何止千萬，但每一個法門都能究竟成佛。同樣每一種速讀的方法都成就，一切都要看我們是否對其至誠，至信。任何速讀法練到高層次的境界都能達到同樣的效

16、果。有一位高手，就是用超級速讀，就練到了10萬字每分鐘。嘿嘿，不過用那種方法超耗腦力，經(jīng)常睡眠不足。相對而言，影像閱讀較前面幾種更為殊勝一些、一來每個人都能在很短的時間里學(xué)會，二來沒有啥副作用，比如是大腦超過負(fù)荷等等。所以，我不貶低其他的速讀法，但是我推薦大家學(xué)影像閱讀！ 首先，第一點要說的是，要要信心。愛迪生說：自信是成功的第一步。不要認(rèn)為這句人人都曉得的話，就沒有什么了不起了。這句話是真真正正的真理。要想學(xué)好PR，要同時對PR有信心和對自己有信心。對它產(chǎn)生了強大的信任之后，學(xué)起來就快，效果也就明顯。 對于PR的一些心得體會，我從PR的各個階段過程分別來談?wù)劇?第一說調(diào)查文章，語就是預(yù)習(xí)。調(diào)

17、查文章是必不可少的。我告訴大家，不只是PR需要調(diào)查，就是一般的閱讀也需要調(diào)查文章。這對我們讀書的幫助很大。在我讀初中的時候，對讀書產(chǎn)生了極大的熱忱，有事沒有就往書店里逛?？墒菦]啥前買書，進十回書店，難道有一回是買書的。那進書店干什么了？我在書店了這本拿來瞧瞧，那本書弄來翻翻。久而久之，小書店里那些個書都了解了。后來和同學(xué)談味道，這么說說，那本書說說，同學(xué)以為我看了很多書，滿臉的崇拜，其實我一點都沒有看。所以呢，調(diào)查文章是很重要的。調(diào)查書，可以說已經(jīng)把這書粗略的看了一遍了，大概內(nèi)容也清楚了。我有個同學(xué)，買回書來，總是先拿來隨便翻一翻，這里看一點那里看一點，看到十分有趣的精讀起來。我真是佩服他啊，

18、沒有人教他，自己就知道這種好的讀書方法。其實呢，有些書，只要調(diào)查一下就夠了的。調(diào)查文章最重要的是什么，我個人覺得是目的和框架。時間太寶貴了，有些書根本就不值得讀，調(diào)查文章就為我們讀書節(jié)約了時間。目的是非常重要的，就算是在日常生活之中，我們做事沒有目的也是不行的。有了目的，我們才能真正了解這本書對我們的目的是什么。如果我們讀某本書純粹是為了休閑和娛樂，不妨用一般的閱讀方法就可。調(diào)查文章給了我們調(diào)整和充實我們閱讀目的的機會，使我們能更好的安放閱讀的著重點，在最小的時間里，獲得我們想要的東西。同時調(diào)查文章讓我們了解這本書的框架，讓我們做到胸有成竹。知道他的思路和脈絡(luò)，于是看起書來也就順暢。這里提的建

19、議就是調(diào)查的時間不要太長，適可而止。我想這沒有一個標(biāo)準(zhǔn)，全靠大家自己拿捏了。只要滿足目的和框架的要求就可以了。小心哦，不要把預(yù)習(xí)變成了一般閱讀啊。 接下來的就是準(zhǔn)備了。準(zhǔn)備階段似乎有很多到工序，其實那么多到工序，說穿了，就是是這幾樣?xùn)|西：放松。暗示和目的。在一個日本人（記不起那人的名字了）寫的書，五分鐘暗示法中，提出了這樣一個概念，就是說我們?nèi)祟惷總€人人身上都有一個“心靈門”，這個門在正常狀態(tài)下是關(guān)著的，所以我們?nèi)祟惥薮蟮臐撃鼙贿@么關(guān)著，當(dāng)我們身體放松的時候，心靈門的警戒也就隨著放松，門呢也就慢慢打開人的巨大潛能就釋放出來了。這潛能是啥??？我想大部分的應(yīng)該是潛意識的能量。我們用PR就是調(diào)動潛意

20、識的功能來為我們服務(wù)。就說潛意識最先是弗洛伊德提出來的。其實在中國，唐朝玄奘大師所弘揚的法相宗以及他所編撰的唯識論十卷中就已經(jīng)提到潛意識，但他的名字不叫“潛意識”而叫“獨影意識”。獨贏意識就是潛意識。據(jù)說佛門中人開悟了的，就能一眼而遍覽整頁經(jīng)書，這個PR或波動速讀不謀而合。那些開悟的佛教大師，大概就是調(diào)動他們的“獨影意識”來閱讀的。加古德次就曾經(jīng)說：世界上閱讀速讀最快的，應(yīng)該是釋迦牟尼佛，大約每秒十萬字。在佛教中，閱讀速讀很拽的，也確實不乏其人。這些都是題外話，我們就不深究了?？傊兀瑵撘庾R的力量是十分巨大的。但是在正常的情況下，潛意識很難接受我的調(diào)配。大家看許多勵志書上說怎么來調(diào)動潛意識呢不

21、斷的重復(fù)自己的目標(biāo)，不斷的重復(fù)。通過這種重復(fù)，強行的去支配潛意識。但如果在放松的情況下，調(diào)配潛意識就更容易了。這就是為什么PR在準(zhǔn)備階段之中要你深呼吸呀，放松啊，數(shù)123的原因了。其中的目的就是要讓你放松下來，把心靜下來。因此，之用能夠起到這個效果就行，不必要按照書所說的方法。如果有信仰宗教的朋友，不妨在準(zhǔn)備的時候念幾句佛菩薩的圣號，或者向上帝禱告。這樣比較容易盡下心了。因為這樣讓我產(chǎn)生了恭敬心，恭敬心的力量是非常巨大的，不可小視，看看那些宗教狂熱份子就知道。大家也不要小視了深呼吸哦，深呼吸是十分有效十分快捷的放松法門。廖閱鵬老師引導(dǎo)人進行催眠，就單單依靠深呼吸就能使人進入超級放松狀態(tài)。什么樣

22、的放松狀態(tài)最好呢？有一個名詞叫“放松性警覺(relaxed alertness)”，就是身體極度放松但思維高速運轉(zhuǎn)，感覺十分的敏銳。進入這種狀態(tài)，你就不怕自己沒有耐心了。進入這種狀態(tài)后，所有的包袱你都會放下，心情十二分的平穩(wěn)，狀態(tài)不是一般的好。還有其他的放松法門，比如瑜伽之中的大休息法也是非常不錯的放松方法。身體放松之后就是暗示了。這時候的“暗示”也可以所“命令”了。因為這時候，兩種意識高度統(tǒng)一，你可以調(diào)配兩種意識的運作。這時候希望自己保持怎么樣的狀態(tài)一般都能達到預(yù)期的效果。在暗示的時候，加上目的這是很重要的。玄哥說的對,“目的”是貫穿整個PR過程的始末的。只有明確的目的，我們的潛意識在“影像

23、閱讀”這個單元之中才能更加有效的選擇有用的信息，并使我們在“活化”階段能夠很快的找到符合我們目的的訊息，借閱時間并且少有遺漏。所以呢，大家一定要對“目的”這個名詞保持高度的重視。對了還有“微笑”。笑的力量是非常巨大的。威爾科克斯曾說過：你笑，世界就跟著你笑。微笑能使我們消除緊張，這是真的。雖然沒有得出真正的研究證明，但是大部分的醫(yī)生相信，笑使身體釋放出一種增強活力的化學(xué)物質(zhì)，他也有助與提高人身體的免疫系統(tǒng)。笑有助于抵御寒冷，這已經(jīng)得到了證實。所以大家在PR的整個過程中，或者在生活之中，不妨經(jīng)常保持笑，保持一份輕松愉快的心情。對于“橘子法”我贊同玄哥的說法。橘子法只是一個簡單直觀的法門，它能使你

24、的注意力較平常更為集中。但是如果想大幅度的提高注意力，還需要其他的聯(lián)系。學(xué)習(xí)靜坐是一個很好的方法。靜坐本身就是要你消除一切雜念，把所有精神都集中在一點，都攝心神。但如果通過進入禪定的境界又是另外一碼事了。因為靜坐本身具有的特點，在無形中訓(xùn)練了我們的注意力，使我們的注意力能大幅度的提升。而已在靜坐的時候，休息的品質(zhì)不知道比睡眠要好多少，并且機緣到了的話，還能接通我們身體本身存在的高度的智慧，整個身體充滿了喜悅。廖閱鵬老師就曾經(jīng)在催眠圣經(jīng)談過這種靜坐的經(jīng)歷。靜坐這么多好處，何樂而不為呢。如果大家不想靜坐也可以，還有其他的辦法。NLP重要的原則只有就是每個問題至少有三種解決辦法。這里我還有兩個訓(xùn)練注

25、意力的方法，是重牛族上看來的，站長牛頭呢，把這個訓(xùn)練當(dāng)作生活必備的訓(xùn)練之一。第一種是：在我們周邊環(huán)境中，尋找比較尖小的一點，比如筆尖啊，書本上的一個小黑點啊都可以，讓后凝神注視他一分鐘，眨眼也沒關(guān)系，一天之類多練習(xí)幾次沒關(guān)系，只要堅持下去，注意力會改善很多。第二種方法就是：事先準(zhǔn)備幾道你要思考的問題，五六道足夠了，讓按照順序一個個來思考問題的答案，每個問題思考一分鐘，一分鐘后不管問題有沒有結(jié)果都要轉(zhuǎn)入下一題，不在去想前面的題目。這兩種方法，總的來說，前者是訓(xùn)練我們注意力的力度，后者是訓(xùn)練我們集中注意力的速度。若兩者結(jié)合起來一起訓(xùn)練，想注意力不提高都難。 下面在說一說這套閱讀系統(tǒng)最重要的環(huán)節(jié)影像

26、閱讀。大家都在談活頁啊，軟眼啊，攝像焦點啊。我最開始的時候也是拘泥在這個上面，總覺得自己用眼的方式不對。其實我告訴大家，不管你用什么樣的用眼方法，只要能看到整個頁面的文字，這就行了，看不清楚是我們的顯意識看不清楚，我們的潛意識可是把整頁的文字在幾秒中之內(nèi)看的清清楚楚、明明白白的。用波動速讀里看3D圖的方法，只要能看到全頁，也行。所以大家別拘泥在這里，一定要相信自己，就OK了啦。在影像閱讀的時候保持狀態(tài)是很重要的，在口中默念1、2、3、4放松是很有效果的。我曾經(jīng)做過實驗，比較默念按照一定的節(jié)奏來閱讀和只是感性的一頁頁的翻過去，看兩者之間有什么差別。確實，在口中默念1234確實要好的多，狀態(tài)很集中

27、。所以呢，在影像過程之中保持一定的節(jié)奏是非常重要的。玄哥說那種把目的縮成簡短的幾個字很好，我想他也是按照一定的節(jié)奏一個字一個字默念的吧。還有一點就是在影像閱讀中眼睛不要亂動。別被那些圖片啊，鮮艷的色彩啊吸引住了，眼睛一動活頁就很容易消失，狀態(tài)就會打破，閱讀的效果也就會降低了。還有一點在影像閱讀過程中要注意的是：保持深呼吸。在前面我已經(jīng)說了，深呼吸是保持放松的最簡單實效的方法，保持深呼吸能夠鞏固我們高速學(xué)習(xí)的狀態(tài)。玄哥在音頻教程里面已經(jīng)說過了，這里我在重新提一下，如果可以盡量把以上的幾個行為同時進行，我們的潛意識的能量是巨大的，只要不過于當(dāng)心，放松下來一般都可以做到。即使不能做到在這幾個之間有節(jié)

28、奏有秩序的循環(huán)也可以的。經(jīng)過一些練習(xí)之后，這些也可以同時進行了，關(guān)鍵是要對自己有信心。 接下來是最后一個步驟，活化。最開始接觸PR的時候，以為用影像閱讀在頭一天掃描一遍，第二天醒來，問自己幾個問題就Ok了。哪里有那么簡單啊。PR這套系統(tǒng)是很強，但他不是上帝。經(jīng)過前面的影像閱讀之后，書本里面的知識大都儲存在大腦里了。我們要做的就是要把他提出來，就好比把常用的東西放在最容易找到的地方?；罨哪康木褪前阎R提出來，放在我們顯意識能夠很快找到的地方?；罨?，書本里的知識信手拈來也不是問題?；旧显诨貞浀臅镜臅r候，腦海里是顯現(xiàn)出整個頁面的畫面了。活化這個步驟是非常重要的，活化沒弄好前面的努力就浪費了

29、?；罨钪匾氖鞘裁茨兀课矣X得最重要的就是好奇心。大家知道佛教凈土宗的念佛法門么？就是通過念：“南無阿彌陀佛”這一句佛號往生極樂。在凈土宗里一部重要經(jīng)典楞嚴(yán)經(jīng)大勢至菩薩念佛圓通章里這樣說道：大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我憶往昔，恒河沙劫，有佛出世，名無量光；十二如來，相繼一劫。其最后佛，名超日月光；彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一專為憶，一人專忘；如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶，二憶念深；如是乃至從生至生，同于形影，不相乖異。十方如來，憐念眾生，如母憶子；若子逃逝，雖憶何為？子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛、念佛，現(xiàn)前當(dāng)來，必定

30、見佛，去佛不遠；不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣；此則名曰：香光莊嚴(yán)。我本因地，以念佛心，入無生忍；今于此界，攝念佛人，歸于凈土。佛問圓通，我無選擇；都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。我們在活化的時候就是要有這個念頭，這樣的想法！如果我們在活化的時候能做到這樣的念頭，活化的效果絕對不可思議。把念頭放在書上，不移動，念念相續(xù)，一直保持這種好奇心，在跳讀和超閱讀的時候絕對如魚得水。還有關(guān)于活化要提的是：Mind Map思維導(dǎo)圖。思維導(dǎo)圖是個好東西啊。在跳讀或者超閱讀之后，畫一張思維導(dǎo)圖，是大有裨益的。他能讓我們更深刻的了解書本的構(gòu)架，同時對于書本的整體模式了然于心。任何一位學(xué)習(xí)學(xué)方面的

31、專家都多這個套工具贊嘆不已。如果大家想更深入的了解思維導(dǎo)圖，可以去看這本書How TO Mind Map中文名叫大腦使用說明書。思維導(dǎo)圖不只是用了活化的，它可以用來制定計劃、做筆記、風(fēng)險決策等等，就看我們自己去怎么使用這套工具了。在寫這篇文章之前，我就簡單的畫了一個思維導(dǎo)圖。 最后一點要補充的是，大家學(xué)習(xí)PR的時候，首先要依教奉行，按照書上所說的一步一步認(rèn)真去做。這一點很重要。書上所說的各個環(huán)節(jié)，都是具有很大的普遍性的。對于初學(xué)者普遍適用，并且引導(dǎo)人們了解影像閱讀的本質(zhì)。只有在熟悉影像閱讀的各個環(huán)節(jié)之后，才能在具體實踐的基礎(chǔ)上修改成“自己的PR”，不然的話，適得其反。 問候(6)關(guān)于影像閱讀，

32、幾個重大問題的闡釋別被英文嚇著了，底下有個人已經(jīng)翻譯完了Let me make a couple of things very clear. The page MAY be blurred and probably is when you look at it with a soft GAZE Both X-Technique and blip page are obtained with a relaxed soft focus.For correct photofocus. Look at an object about 18 to 24 inches away from you (45

33、- 60 cm) Maintain your focus on that and slowly move the book into your line of vision. It will be about 12 to 18 inches (30 to 45 Cm) in front of your face. You do NOT need to see the blip page to be in photofocus. In fact you can be seeing the blip page and NOT be in photofocus. Squinting and cros

34、sing your eyes are the way to do it. Still maintaining your relaxed normal focus on the distant object you selected notice the four corners of the book. Notice that on your book your gaze is soft and relaxed because your primary focus is on the book. The text is probably slightly out of focused maki

35、ng it blurry. Thats natural because you are looking beyond the pages of the book. Youre looking at the book with your relaxed naturally divergent gaze. If you can comfortably see the four corners of the book proceed with the next step. If not adjust yourself slightly so you can see the four corners

36、and maintain your focus on a distant object. Make it comfortable so you can turn the pages while youre doing it. The object can be 4 inches (10cm) behind the book or a lighthouse on an island well away from the shore. Notice the whites of the page and the imaginary X-technique. You may or may not se

37、e the blip page. No matter . as long as your focus is on the object beyond the book and you can gently keep it on the object beyond the book begin PhotoReading, you are in photofocus. In time you wont need to look at the object in the distance. Youll be able to move your gaze to the centre of the bo

38、ok and maintain photofocus. You may or may not see the blip page. The text is probably slightly blurred (you dont even have to force it) As you relax into photofocus over time the text will take on an unusual clarity. Its not important. If you simply focus on something beyond the book and relax your

39、 gaze you wont have any problem. If the x-technique works best for you use it. To avoid reading turn the book upside down. Its all to easy to switch into the reading mode.The narrowing of the pupils indicate you are trying to focus with the fovea. When you relax your gaze it doesnt focus on anything

40、 and the whole world can seem out of focus. Most people experience this when they are day dreaming looking at something but their mental focus is somewhere else and the eyes have followed. Chanting mantras? Relax, Relax said slowly over and over in a steady rhythm is hardly chanting a mantra. Its to

41、 keep the conscious mind occupied. If you are finding it hard . Youre simply trying to hard. The PhotoReading step itself is the easiest of the system other than entering the Accelerated Learning State, taking a moment to affirm your intent, and acknowledge your purpose, place the tangerine and smil

42、e and then get to the job of just looking at the pages with a soft gaze while saying a chant (for rhythm) to keep the pace as you turn the pages. Then close with a closing affirmation of your intent to notice what comes out of it. We do all that to set the stage and help you change the rules you hav

43、e about reading. Your headache and your posts says youre trying to get PhotoReading to work within your rules of how you think it should be. Rather, Let go and see what your experience is when you just do it.AlexAlex（澳大利亞官方講師）： 讓我來將一些嚴(yán)重和常見的誤區(qū)解釋清楚： 你不需要依賴“懸頁”才能進入“攝像焦點”狀態(tài)，它只是方法的一種。事實上在一些情況下，即使你看到了懸頁，你

44、的眼睛可能也并沒有處于影像閱讀所需的“攝像焦點”狀態(tài)（軟眼）。斜視，或視線的交叉，就可以造就這種錯誤的懸頁。（檢驗的方法是看你的身心和眼睛是否放松，放松才是正道。） 當(dāng)你使用正確的懸頁或X法，調(diào)換為放松的軟眼時，頁面可以是模糊的，也可以是清楚的。一種正確調(diào)換為“攝像焦點”的方法就是將視線定位到一個距離你約4560cm的物體，再將書本移到你面前的3045cm處。放松地保持著你定位在遠處物體的視焦，同時注意到書本的四角。你會發(fā)現(xiàn)，你的眼睛變得很柔和，很放松，因為你的主要視線還是架在近處的書本上的。書頁往往變得模糊，因為它輕微地飄移在視線之外。這是很正常的，因為你的視線“穿越”了書本。你正在使用你天

45、生的，分開的，放松的軟眼看書。如果你已經(jīng)可以輕松地在視線“穿越”的同時看到書頁的四角,那么你就成功了，不論書頁是否模糊，這就是軟眼，你可以進行下一步。如果不能，請試著調(diào)整你的雙眼。要讓你的眼睛舒服，你可要在翻頁的同時一直維持著它呢。其實你視線“穿越”的距離并沒有硬性要求，它可以是書后10cm，也可以是無窮遠處島上的燈塔。 也許你無論如何看不到懸頁，OK，沒有任何關(guān)系。你可以使用X技術(shù)，我建議你讓眼睛在想像“X” 的同時去注意書頁的空白部分。 熟練之后，你就沒必要通過刻意定焦遠處的物體來進入“攝像焦點”了，你可能可以很輕松地就做到。將視線放到書本的中央，維持“攝像焦點”，不必在乎是否看得到懸頁，

46、更不用管字是否清晰，這都毫不影響效果。在你影像閱讀一段時間后，可能字會變得非常的清晰，但對影像閱讀本身來說，這毫無干系。你要做的只是簡單地讓視線“穿越”書本并放松你的雙眼，一旦你這樣做，就沒有其他的任何問題了。 如果X法對你更有效，那么請自由地選擇使用它，它和懸頁是等效的。如果想要在影像閱讀時避免意識上的閱讀，可以把書本上下顛倒(Upside down)，潛意識會好好處理的，不必?fù)?dān)心有任何干擾。使用軟眼時，你的主要視覺神經(jīng)系統(tǒng)（即“硬眼”，通常情況下的定焦，視覺）被架空了，它失去了主控權(quán)。其實，當(dāng)你在白日做夢似地幻想時，你的主要視覺神經(jīng)系統(tǒng)就是被架空的，它沒有去像平時那樣盯著任何東西。這時你的

47、眼足夠放松，足夠擴展，但你的精神亂飄，毫不集中，所以它不能算軟眼。 至于默念，它必須簡單，重復(fù)，節(jié)奏同翻頁相符，平穩(wěn)。它的作用是馴服意識，讓意識安靜下來。如果你覺得這很難，是因為你太過辛苦地去對待它了。 “影像閱讀”這一單獨步驟可以說是整個系統(tǒng)中最簡單的步驟了，你要做的只是： 1、進入“高速學(xué)習(xí)狀態(tài)” 2、自我肯定，并陳述你的目的 3、使用桔子法，微笑 4、使用軟眼進行影像閱讀，同時讓意識跟隨著有節(jié)奏的默念，默念的節(jié)奏與穩(wěn)定的翻頁節(jié)奏相符 5、結(jié)束的自我肯定，讓頭腦去注意從中得到了什么。 我們所做的這些，為的是讓你改變舊有的閱讀習(xí)慣。你的頭痛癥狀和你貼子的內(nèi)容表明你正在套用舊有的老式閱讀思想來

48、進行影像閱讀，它又如何能發(fā)揮作用？放松來，釋然些，抱著玩的心態(tài)來進行影像閱讀，去輕松地體會你從中得到的。翻譯,By:界之巡行/童牧晨玄活化技巧散譯零散收集的，來自影像閱讀官方英文論壇。 你可以想像，自己正處于一個舒服的環(huán)境里，坐在作者的身旁。作者完全為你所用，幫助達成你的目標(biāo)，你可以自如地向作者提出你的問題，尋求解答。 對于慣于思考的人，可以考慮以思維導(dǎo)圖直接開始活化。把書丟到一邊，根據(jù)預(yù)習(xí)&復(fù)習(xí)所得的信息，于紙上畫，讓頭腦的信息自由流淌，直到盡。超閱讀/挑讀和跳讀并不是唯一的活化方法。當(dāng)你通過這些方法(導(dǎo)圖，超閱讀/挑讀，跳讀 etc.)得到許多信息，特別是當(dāng)它們與你的目的相關(guān)時，弄張大的圖

49、表，把概念寫上去，然后想想概念間該怎樣連接。 整個影像閱讀法的全過程只是一次和作者的對話。你要做的并不是取出書里的信息，而是得到書中你需要的信息。當(dāng)你設(shè)立“Mind-probing(心智探索)問題”時，不必管書，而要想著作者或書的主題。例如，我剛影像閱讀了John Jacob Astor的傳記，所以所有我的Mind-probing問題都與他相關(guān)。這些問題，就是如果他正坐在我面前我要問的。書只是我和他溝通的途徑。所以，整個閱讀的過程中，是需要不斷設(shè)立問題的。坐下來，也許你的第一個問題會是“你是誰？”，然而找到答案。預(yù)習(xí)就像某人剛被介紹給你，影像閱讀就如某人告訴你他一生的經(jīng)歷，但語速太快，你無法理

50、解。那么活化就是兩個人好好坐下，你說“好的，好的，謝謝你的介紹，我想清楚了解的是你在那個.的時候做了會，請告訴我?！?另一個對我自己活化很有幫助的，是我已有一個很明確的人生終極目標(biāo)。因為我知道一生要做的是什么，我的閱讀目的陳述總是與我的人生相關(guān)。這樣，我有能力判斷手頭的這本書是否可以幫助我成為想成為的人，這樣我的目的陳述就有了深刻的內(nèi)涵。所得信息要能派上用場，否則頭腦容易忘卻。例如你的目的是學(xué)會影像閱讀，這樣的目的為什么重要呢？它能幫助你做好什么事？更快地看書？好的，但那又會使你怎樣呢？為什么你需要書里的信息，它使你的人生有什么不同，那又為什么對你是重要的呢？ 翻譯/By:童牧晨玄軟眼2 昨天

51、談到的用眼的方式，翻譯了官方講師Alex的文章，說的是需要用“平行穿越”的方法來看，而不是交叉雙眼。昨天和Alex聊天，又談到了一個問題。 就是單單平行穿越還是不夠的，你還需要同時意識到4個角，因為平時穿越時，我們的焦點是定在中間部分來穿越，往往容易造成視野狹窄，所以在影像閱讀的時候，你在平行穿越的同時，意識到4個角。 那么如果用X的方法呢？是否要把X穿越到書的后面？不要的，你只要在書頁的四個角上想像X，透過這個想像的X，你的焦點會自動調(diào)整到“穿越狀態(tài)”，這也是“X”的用處所在，而不是只意識到四個角。 記住要陳述你的目標(biāo)，只是使用軟眼本身不會讓影像閱讀成功的。你想要從書中得到什么？你希望作者給

52、你什么樣的信息? 進入高速閱讀狀態(tài) 3，放松你的身體 2，放松你的精神 1，進入高速閱讀狀態(tài) 對一個初學(xué)者來說，大概花90秒去放松身體，45秒放松精神，45秒去體驗狀態(tài)，總共大概是3分鐘。接著陳述你的目的。 然后，使用橘子法，微笑，使用軟眼，開始影像閱讀 By:童牧晨玄/Demon.James（9）問答翻譯問：在影像閱讀的過程中，維持狀態(tài)很重要嗎？答：是的很重要，除非你不打算吸收、活化所讀的內(nèi)容。影像閱讀時，如果不保持精神的集中，是的，資訊一樣會吸收到潛意識當(dāng)中，但同時，因為你的思緒一直在游蕩，你給潛意識的暗示是：這些內(nèi)容一點都不重要。所以你的潛意識會毫不猶豫地把它們?nèi)拥簦谀慊罨瘯r，也就起不

53、了作用了。 當(dāng)我在影像閱讀偶爾發(fā)現(xiàn)走神時，我不會為此而煩惱擔(dān)憂，我只是簡單地往前翻幾頁，繼續(xù)開始影像閱讀，注意力集中在默念的話語和頁面整體樣式的變化上，這讓我的意識很忙碌，沒有空閑去想別的事。如果你的思想實在是桀傲不訓(xùn)，你可以把你的閱讀的目的做為你默念的話語，或“我想知道書中有哪些內(nèi)容對我有幫助”，以激發(fā)你的動力，加強集中。 P.S.如果你在影像閱讀時使用腦波測定儀，你會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)走神時，頭腦出現(xiàn)了過多Alpha波，壓制住了頭腦對資訊的連接。它將會帶給你“對于這本書，我所知道的一切只來自于預(yù)習(xí)這一步”這種感覺，影像閱讀這一步驟因此失效。 問：你說把目標(biāo)做為默念的話語，那能否把我的問題做為默念的話

54、語呢？答：如果你只為了尋找一個問題的答案，那么這樣是很好的。不斷地重復(fù)默念你的問題，并意識到它，一個問題已經(jīng)足夠馴服意識的漂蕩。你會發(fā)現(xiàn)，你常常在影像閱讀的半路就找到了答案。 翻譯,By:童牧晨玄/Demon.James （10）怎樣最大利用影像閱讀的資源去準(zhǔn)備好一次考試 我該怎樣最大利用影像閱讀的資源去準(zhǔn)備好一次考試？ Alex答： 了解一本書中信息最好的方法就是多次活化，層層遞進。并且在每小片活化之后繪制思維導(dǎo)圖(Mind Map)。 你必須在考試之前優(yōu)速地學(xué)習(xí)。必須記得你的記憶喜歡切割后的小記憶塊，而不是一次吃下一頭大象。所以一次請只吃一口。 思維導(dǎo)圖是極佳的復(fù)習(xí)工具，你可以在考試前4周

55、左右開始利用它復(fù)習(xí)。 你天生就有記憶和回憶信息的能力。為了可以記住信息，你必須頻繁地在那個信息的神經(jīng)路線中出入。所以每學(xué)習(xí)一個小節(jié)后就必須復(fù)習(xí)它。學(xué)習(xí)下一個小節(jié)時再復(fù)習(xí)一次。當(dāng)你學(xué)習(xí)新的信息時，第一個星期內(nèi)你最好可以每天都找時間復(fù)習(xí)一下。之后每周一次，之后每月一次，維持大概六個月是最完美的，它會變成永久記憶。這時如果你使用思維導(dǎo)圖復(fù)習(xí)，就會節(jié)省大量的時間。 另一個擁有牢固理解記憶的方法就是每天想辦法將所學(xué)使用到生活中。所以，用超閱讀和挑讀來筑建你的思維導(dǎo)圖。活化更多次，而不是更少怎樣將影像閱讀應(yīng)用在教科書或?qū)I(yè)書籍上？youngprer:當(dāng)你談到教科書，我會想像到，像你說的，化學(xué)，德語等，吸收

56、它們最好的方法，就是在活化的過程中，將每一章節(jié)當(dāng)做單獨的一整本書。這意味著，你可能要在一個章節(jié)上花費看一本普通書籍的時間，因為教科書的一章節(jié)通常就包含了一整本普通書的信息量-請拿出半個小時來活化，直到章節(jié)內(nèi)所有的信息和概念都被你牢牢把握住。循序漸進，一章一章地來，每一章都多次Pass。也許有的章節(jié)真的很復(fù)雜，信息非常密集，高度組織化-那么就用思維導(dǎo)圖(MindMap)用心畫出整個章節(jié)，這常常很有幫助，至少也要把學(xué)到的概念都寫下來，然后想想它們之間有什么內(nèi)在聯(lián)系。Alex K.Viefhaus:使用跳讀。如果一本教科書原來要花20到75小時學(xué)習(xí)，那么現(xiàn)在大概只要1/3的時間，即8到25小時。記得

57、，多次的pass，會更有效率得多。弄清楚你的目的，跳讀，或者超閱讀+挑讀，在你的腦海中保持問題。這意味著，同一頁，你可能會看多達3、4次，但它依然優(yōu)于傳統(tǒng)的閱讀方式，因為你知道自己想要什么，你更快更好地找到它們。翻譯 By:童牧晨玄影像閱讀一本書時有多個目的怎么辦? Alex:一個是夠的.你會很容易找出一個通盤性的目的,比如:學(xué)好這個讓我能完成課業(yè),以利于我的生涯,可以更順利地為世界做出貢獻(要牽動到自身的終極價值觀,感情)。以這樣的目的開始影像閱讀這一步。當(dāng)你開始活化的時候，帶著的目的當(dāng)然變得清晰，也需要隨所讀的內(nèi)容應(yīng)變(學(xué)好這部分內(nèi)容，能完成課后的題目)，甚至每一頁都有每一頁的目的（我要弄

58、懂XX公式，及它的應(yīng)用狀況）。下周的活化可能就是新的一頁，新的目的。不同的章節(jié)也可以有不同的目的。這樣你會發(fā)現(xiàn)自己能很快地找到目的的答案。好像你正是在用書本喚醒曾有記憶一般。 翻譯/By:童牧晨玄目的Purpose的靈活變通 當(dāng)你對作者所提供的信息愈加熟悉時，目的(Purpose)是可以也是應(yīng)該有所變化的。別一次擁著成堆的問題，那會造成堵塞。請記得，在一次活化周期里，拾起一個你需要得到解答的問題，一旦得到答案，就拾起下一個問題。想像你正在與作者進行一次對話。 作者在你面前，別一下就扔一堆的問題給他們，一個一個來。往往你會發(fā)現(xiàn)，某個問題得到解答后，其它一些相關(guān)的問題變得多余-它們也已同時被解決了

59、。 起初的目的(Purpose)往往是很泛的那種，千萬別就抱著不放，當(dāng)你逐漸深入之后，它自然會變得具體而精準(zhǔn)。 注:黑體字為影像閱讀術(shù)語。 Purpose can and should change as you become more familiar with the information that the author has to offer. Try not to create to long a list of questions. That creates blocks. Always pick one question you want answered first duri

60、ng an activation pass and then the next one once youve understood the answer. Image you are having a conversation with an author.The author is standing in front of you you dont throw a pile of questions at them you have one. Once you understand that information. You may notice that another question