(完整ppt)第2章-中國(guó)美術(shù)史-先秦時(shí)代的美術(shù)課件

1、第二章 先秦美術(shù)（公元前21世紀(jì)公元前221年）一、先秦時(shí)期社會(huì)概況 被史學(xué)家稱為先秦的時(shí)代包括夏、商、西周及春秋、戰(zhàn)國(guó)，這是一個(gè)由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)演變的漫長(zhǎng)時(shí)期。這一時(shí)期，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，工藝美術(shù)、雕刻、繪畫(huà)、建筑等都獲得較大發(fā)展，其中祭神敬天的青銅器被奴隸主視作財(cái)富、地位和權(quán)勢(shì)的象征，發(fā)展的水平最高，藝術(shù)成就也最為突出。因此，有人稱先秦時(shí)代是“青銅時(shí)代”。 先秦時(shí)期美術(shù)帛畫(huà)漆繪青銅器及其紋飾雕塑及其他主要包括一、帛畫(huà)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已有了專門(mén)的畫(huà)工從事繪畫(huà)創(chuàng)作，美術(shù)作品反映了當(dāng)時(shí)人們的社會(huì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣，尤其廟堂壁畫(huà)、宮殿壁畫(huà)已有相當(dāng)規(guī)模，但大多已毀壞、消失，現(xiàn)在所能見(jiàn)到的最能代表當(dāng)時(shí)繪畫(huà)

2、藝術(shù)成就的是湖南長(zhǎng)沙出土的戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)人物龍鳳圖和人物御龍圖，這是中國(guó)繪畫(huà)史上迄今發(fā)現(xiàn)的最早的獨(dú)立的主題性繪畫(huà)作品。 帛畫(huà)是古代畫(huà)在絲織品上的畫(huà)幅，人物龍鳳圖和人物御龍圖這兩幅帛畫(huà)都是迷信葬具，畫(huà)的是死者隨龍鳳升天的意思，表達(dá)了楚文化中簡(jiǎn)樸的道家升仙思想。 人物龍鳳圖高31厘米，寬22厘米，1949年出土于長(zhǎng)沙陳家大山的一座楚墓。圖中描繪一側(cè)身女子，雙手合于胸前作祈禱狀，長(zhǎng)裙細(xì)腰，面容姣好。女子頭前是飛舞著的一鳳一龍，據(jù)說(shuō)是表現(xiàn)龍鳳引導(dǎo)墓主人靈魂升天之意。 人物龍鳳圖 人物御龍圖 人物御龍圖高37.5厘米，寬28厘米。1973年出土于長(zhǎng)沙子彈庫(kù)楚墓。畫(huà)面正中畫(huà)一位頭戴高冠，身著長(zhǎng)袍，側(cè)身?yè)韯Φ馁F族

3、中年男子，正駕御巨龍向天國(guó)飛升，龍尾處立一鶴，龍身下畫(huà)一條鯉魚(yú)，表示龍正在天河中行進(jìn)。二、漆繪 漆繪漆器上的裝飾圖案，是用漆樹(shù)的樹(shù)脂，調(diào)制成各種顏色后涂于木或竹胎上的一種工藝，既可以防腐，又可美化。中國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)并使用天然漆的國(guó)家，始于六七千年前，到商周時(shí)期漆繪已經(jīng)達(dá)到很高水平，成為一種應(yīng)用很廣的裝飾手段，戰(zhàn)國(guó)至漢取得巨大成就。湖北荊門(mén)包山大冢出土的車馬人物出行圖、長(zhǎng)沙顏家?guī)X出土的狩獵及舞蹈彩繪、信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)出土的錦瑟?dú)埰蛙囻R出行圖像殘片、以及曾侯乙墓出土的漆棺、漆盒、漆箱上的漆畫(huà)都是此時(shí)漆繪的代表作品。漆繪車馬人物出行圖 車馬人物出行圖繪于湖北荊門(mén)包山楚墓出土的漆奩lin上，畫(huà)面以黑漆

4、為底，用紅、褐、黃、綠、青等色，運(yùn)用平涂、線描與勾點(diǎn)相結(jié)合的技法，生動(dòng)地展示了楚國(guó)貴族在現(xiàn)實(shí)生活中的情景 戰(zhàn)國(guó)彩繪漆器大多出土于楚墓，一部分是喪葬用具，如湖北隨縣曾候乙墓出土的漆棺，富有楚地宗教的神秘色彩，但以隨葬的日常生活用品數(shù)量為巨大，紋飾也較多世俗生活色彩。也說(shuō)明富有現(xiàn)實(shí)生活氣息的實(shí)用器皿，逐漸取代神秘色彩的青銅器。戰(zhàn)國(guó)楚漆繪中的禽獸、神怪、人物形象與山海經(jīng)、楚辭等古文獻(xiàn)所記載描寫(xiě)的天地、山川、神靈內(nèi)容十分吻合，表現(xiàn)了楚俗信巫鬼，重淫祀的特點(diǎn)。 漆器三、青銅器藝術(shù)青銅器 青銅是銅和錫、鉛的合金。青銅鑄件填充性好，氣孔少，有較高的鑄造性能，在應(yīng)用上具有廣泛的適用性。因此，人類在使用鐵器以前

5、，廣泛地使用青銅鑄造各種器具。青銅器集工藝美術(shù)、雕塑、繪畫(huà)以及書(shū)法等藝術(shù)種類的特征、手法和成就于一身，是夏、商、周三代藝術(shù)成就最集中、最輝煌的代表。青銅器不僅工藝精良、造型多樣，而且各種精美生動(dòng)的裝飾紋飾，在一定程度上也可以反映這一時(shí)期的繪畫(huà)面貌。1、青銅器種類禮器商周時(shí)期，一些日用青銅器由于用作祭記和典禮時(shí)的陳設(shè)而被賦予特殊意義，成為青銅禮器，如：鼎、尊、爵等。青銅日用器從用途上的主要分類有：食器、酒器、水器、日用雜器四種。其中以食器、酒器為主。樂(lè)器通常也是奴隸社會(huì)禮制的組成部分，尤其到春秋時(shí)期，樂(lè)器在祭把和典禮中更是不可缺少，所謂“鐘鳴鼎食”即反映了當(dāng)時(shí)的情況，如：撓、鐘、搏、鈴、鼓等。兵

6、器有戈、城、矛、劍、銀等。現(xiàn)出土的兵器以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)最多。工具及車馬具如犁、鋤、鐮、鏟、斧等。 酒器：爵jue、角jiao、斝jia 、觥gong、觚gu、罍lei、卣you、尊zun、彝yi等青銅爵飲酒器。相當(dāng)于后世的酒杯。圓腹前有傾酒用的流，后有尾，旁有鋬pan（把手）尊盛酒器。形似觚，中部較粗，口徑較小，也有方形的。 青銅卣you盛酒器(是盛酒器中的主要一種)。一般形狀為橢圓口、深腹、圈足，有蓋和提梁，腹或圓或橢或方，也有作圓筒形、鴞xio形或虎食人形。青銅盉he盛酒器，或古人調(diào)和酒水的器具。一般是深圓口、有蓋、前有流、后有鋬，下有三足或四足，蓋與鋬之間有鏈相連接青銅觥gong青銅斝jia

7、溫酒器。形狀像爵，有三足，兩柱，一鋬。青銅觚gu飲酒器。長(zhǎng)身、侈口、口和底均呈喇叭狀。水器 罍(lei)盛酒或盛水器。有方形和圓形兩種形式。方形罍寬肩、兩耳，有蓋；圓形罍大腹、圈足、兩耳。兩種形狀的罍一般在一側(cè)的下部都有一個(gè)穿系用的鼻。 青銅罍lei 壺盛酒或盛水器。如詩(shī)經(jīng)上說(shuō)：“清酒百壺”，孟子上說(shuō)：“簟食壺漿”。壺有圓形、方形、扁形和瓠形等多種形狀。 青銅觶zhi飲酒器。圓腹、侈口、圈足、形似小瓶，大多數(shù)有蓋。兕觥si gong盛酒或飲酒器。橢圓形腹或方形腹， 圈足或四足，有流和鋬，蓋作成獸頭或象頭形。觥籌交錯(cuò)（酒器和酒籌交互錯(cuò)雜，形容宴飲盡歡） 虎兕si出于柙xiu,龜玉毀于櫝中,是誰(shuí)之

8、過(guò)與?論語(yǔ)季氏將伐顓臾 青銅彝yi盛酒器。高方身，有蓋，蓋形似屋頂，且有鈕。有的方彝上還帶有觚gu棱。腹有曲的，有直的，有的在腹旁還有兩耳。中國(guó)古代青銅器種類繁多禮器水器酒器兵器樂(lè)器 鼎是青銅禮器中最為重要的一個(gè)品種，它的實(shí)用意義是盛放或烹煮食物，但它的價(jià)值卻體現(xiàn)在對(duì)禮治的維護(hù)上。 鼎是煮食器，其造型主要特征為由腹、足、耳三部分組成。腹可以盛物，足可以揚(yáng)火，耳可以穿杠搬運(yùn)。 鼎在祭天敬祖時(shí)必不可少，對(duì)它的使用也最為嚴(yán)格。三代奴隸制社會(huì)有嚴(yán)格的上起“天子”下至庶民的社會(huì)等級(jí)之分，人們的一切生活準(zhǔn)則被“禮”階級(jí)等級(jí)的規(guī)定束縛。不同等級(jí)考使用的鼎在大小、數(shù)量、質(zhì)量上都不同，“卑”者不能僧越。如：天子

9、九鼎、諸侯七鼎、卿大夫五鼎、庶士三鼎。這樣，青銅器中的“禮器”就成為奴隸主階級(jí)統(tǒng)治的重要象征。 鼎做為國(guó)家重器，每逢國(guó)家發(fā)生重大事件，均刻銘文于鼎壁以垂昭后世，這種作為奴隸主階級(jí)權(quán)力象征的器物是國(guó)寶。統(tǒng)一天下稱“定鼎”，兩國(guó)交戰(zhàn)為“奪鼎”，楚莊王向周天子問(wèn)鼎輕重，表示了更易政權(quán)的野心。一種器物中包含有如此重要的社會(huì)、政治和宗教的意義，在世界各民族藝術(shù)中是少見(jiàn)的。 禮器與鼎 一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助、三足鼎立鼎是我國(guó)青銅文化的代表。鼎在古代被視為立國(guó)重器，是國(guó)家和權(quán)力的象征。直到現(xiàn)在，中國(guó)人仍然有一種鼎崇拜的意識(shí)，“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義。鼎又是旌功

10、記績(jī)的禮器。周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎，以旌jng表功績(jī)，記載盛況。鼎炊煮器:有鼎、鬲li等，鼎是煮肉食的，一般為圓體三足，也有方體的，但較少。鬲(li，音歷)煮飯用：一般為侈ch口、三空足。 食器 簋(gui，音軌) 銅器銘文作“毀”，相當(dāng)于現(xiàn)在的大碗，盛飯用。一般為圓腹、侈口、圈足、有二耳。 牛頭鬲甗Yan甑鬲合體的炊器，上部為置食物的甑，下部為盛水的鬲，中間以箅相隔，主要用于蒸食。 盤(pán) “虢guo季子白”盤(pán)盛水或承接水。多是圓形、淺腹，有圈足或三足，有的還有流。 盂yu 盛水或盛飯的器皿。侈口、深腹、圈足，有附耳，很像有附耳的簋，但比簋gui大。 簠f(xié)u古代祭祀時(shí)

11、盛稻粱的器具 司母戊方鼎是一件滿飾饕餮紋的青銅藝術(shù)作品，河南安陽(yáng)殷墟出土?，F(xiàn)藏中國(guó)歷史博物館。是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。 (商) 司母戊方鼎高113厘米、長(zhǎng)110厘米、寬78厘米、重875公斤戰(zhàn)國(guó)早期曾侯乙墓出土編鐘總長(zhǎng)10米，通高273米，總重4700公斤 (戰(zhàn)國(guó)早期)曾侯乙墓出土編鐘(總長(zhǎng)10米，通高273米，總重4700公斤，1978年湖北隋縣曾侯乙墓出土，湖北省博物館藏) 這是目前世界上僅有的保留著原有音響的一套特大型定音古樂(lè)器，也是世界上保存下來(lái)的最古老的12個(gè)半音的樂(lè)器。此外，作為承托編鐘的鐘跟，其造型充分體現(xiàn)了實(shí)用與美觀相結(jié)合的原則。 博山爐銅燈銅鏡镈bo編鐘鼓案銅座商代青銅

12、器的特征 (1)初期 A.器制來(lái)源陶器之中常見(jiàn)的烹飪、飲食器B.器壁制作較薄，紋飾層次較少C.紋飾圖案結(jié)構(gòu)單純，線條樸質(zhì)簡(jiǎn)潔(2)晚期A.器制多元、趨近繁復(fù)B.器體厚實(shí)、紋飾多層主紋地紋對(duì)比明顯C.紋飾圖案與線條精細(xì)而復(fù)雜 西周青銅器西周青銅的發(fā)展，以成康時(shí)期劃分為初期和晚期。初期器制和手法多承繼商代晚期。晚期則因青銅技術(shù)的成熟，以及社會(huì)制度的改變，造型與裝飾手法多變，同時(shí)又新增許多器種。青銅何尊西周敔y簋gu 西周陜西寶雞市博物館 弓魚(yú)伯簋西周青銅折觥gng 西周東周青銅器的器制、編制，與社會(huì)規(guī)范與典章制度漸行漸遠(yuǎn)，除了制作技術(shù)又比西周更為進(jìn)步之外，又出現(xiàn)新的金屬器加工，例如鐵器。但也因?yàn)槿?/p>

13、此，其材質(zhì)特性的改良，反而加速青銅藝術(shù)的沒(méi)落。1.就器制而言殷商 以祭祀器和酒器為主西周 以禮器和烹飪、食器為主春秋戰(zhàn)國(guó)逐漸失去祭祀器和禮器的機(jī)能特性，朝向生活日常實(shí)用性的器物為主，其范圍包括了鐘鳴鼎食，即飲食娛樂(lè)的生活應(yīng)用。2.就裝飾題材而言春秋戰(zhàn)國(guó)擺脫神秘主義式的宗教氣氛，逐漸傾向幾何化、抽象化、圖案化的裝飾趣味，除了紋飾模造之外，出現(xiàn)鑲嵌、貼金的華麗裝飾手法，最著名之表現(xiàn)即戰(zhàn)國(guó)所見(jiàn)的金銀錯(cuò)。錯(cuò)金銀流銅鼎戰(zhàn)國(guó)中晚期 河南洛陽(yáng)小屯錯(cuò)金銀雙翼銅神獸戰(zhàn)國(guó)中晚期3.就鑄造技術(shù)而言商周以來(lái)青銅鑄造，即有高度發(fā)展，一體成形的渾鑄，或多塊模的分鑄，兩者交替應(yīng)用。春秋戰(zhàn)國(guó) 由于器制表現(xiàn)漸趨精巧，在鑄法上多

14、以蠟?zāi)７?失蠟法)為主，再搭配各種焊接和鑲嵌裝飾，因而表現(xiàn)出玲瓏精巧、裝飾華麗的青銅藝術(shù)。 2、青銅器紋飾 幾何紋類： 云雷紋、環(huán)帶紋、 繩紋等動(dòng)物紋類：饕餮taotie紋、夔kui紋 、象紋 、龍紋、鳳紋、鹿紋、蠶紋、蟠螭panchi紋、蟠虺panhui紋等 人物活動(dòng)紋類 ：人物活動(dòng)紋飾比較晚，大約在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代開(kāi)始流行。多反映宴樂(lè)、舞蹈、狩獵、水陸攻戰(zhàn)等禮制生活情景。云雷紋乳丁紋鱗紋環(huán)帶紋繩紋蟬紋魚(yú)紋象紋鳥(niǎo)紋饕餮（獸面）紋饕餮紋基本形象是牛首羊頭等動(dòng)物正面頭部的兇怒形象，一般雙目突出，橫眉咧嘴，頭頂生有特大犄角，極為猙獰。饕餮紋以商代晚期和西周早期最為發(fā)達(dá)，到春秋戰(zhàn)國(guó)逐漸減少乃至消失。它是

15、一種近似龍紋的紋樣。山海經(jīng)大荒東經(jīng)：“有獸狀如牛，蒼身而無(wú)角，一足，出入水則必風(fēng)雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。黃帝得之，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，聲聞五百里。”夔（龍）紋蟠螭紋在夔紋、龍紋的基礎(chǔ)上加以變化，改造成春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期非常流行的蟠螭紋、蟠虺紋。在青銅器上，交體龍紋的體軀比較粗壯的，舊稱蟠螭紋；經(jīng)過(guò)變形縮小的交體龍紋，舊稱蟠虺紋。 蟠虺hu紋人物活動(dòng)紋類3、青銅器形制與紋飾的演變 夏代青銅器：青銅器形成初期，幼稚古樸、率簡(jiǎn)凝重 商代青銅器：青銅藝術(shù)由成熟到鼎盛的時(shí)期 西周青銅器：西周前期的青銅器仍沿襲商代后期的風(fēng) 格樣式，但銘文開(kāi)始逐漸增多；西周中后 期，青銅器的造型和裝飾形成典雅和

16、諧、 洗練樸素的風(fēng)格。春秋時(shí)期青銅器： 呈現(xiàn)出繁縟精巧、華麗活潑的嶄新風(fēng)貌。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅器：日常生活用品得到發(fā)展。鎏金、鑲 嵌工藝流行，增加了青銅器富麗華 貴的程度。商代饕餮紋鼎商后期青銅斝jia 商晚期龍虎尊商代晚期婦好觚gu天簋gui西周青銅方尊西周春秋時(shí)期蓮鶴方壺 蓮鶴方壺(高l18厘米，口橫305厘米，重6428公斤，河南省新鄭出土) 這是青銅器中的一件著名作品。是古代的一種盛酒器。與這同樣造型的還有一件，是同時(shí)出土的一對(duì)方壺。它的造型和裝飾都體現(xiàn)了青銅器發(fā)展的新變化除器身濃重的龍、鳥(niǎo)糾屈盤(pán)繞的裝飾紋樣外器身上下還有各種樓空的怪獸作為裝飾。器身由兩條回首咋舌的小獸承托而顯得輕盈頂蓋上

17、，仰起的蓮瓣形華蓋中央，有一只展翅欲飛的鶴。它那要向遠(yuǎn)方飛翔的神態(tài)與商、周以來(lái)青銅器的莊重、威嚴(yán)的風(fēng)格截然不同。這種藝術(shù)風(fēng)格的變化，正是春秋中期社會(huì)大變革時(shí)期時(shí)代精神的反映。 戰(zhàn)國(guó)鑲嵌圖像紋壺鑲嵌圖像紋壺是戰(zhàn)國(guó)早期的作品，采用青銅鑲嵌新工藝制作。 鑲嵌主要是在青銅器上嵌飾玉石材料，使器物表面產(chǎn)生色彩對(duì)比，也豐富了裝飾紋樣的表現(xiàn)力。也有以紅銅在青銅上鑲嵌的，用金和銀鑲嵌的工藝，由于被廣泛應(yīng)用，成為獨(dú)立的金銀錯(cuò)工藝。金銀錯(cuò)是在青銅器上用金銀絲或金銀片鑲嵌成各種圖案花紋，用錯(cuò)石再磨平，出現(xiàn)富麗堂皇的藝術(shù)效果。 鎦金是將金箔剪成碎片，放入坩鍋內(nèi)加熱，然后以一比七的比例加入水銀，使之熔化成為液體。這種金

18、與水銀的混和物稱為金泥。將金泥蘸以鹽、礬等物涂在銅器上，經(jīng)過(guò)炭火溫烤，使水銀蒸發(fā)，金泥則固在銅器上?？虅澥窃阼F工具的出現(xiàn)以后才使用的，因?yàn)殍F堅(jiān)韌，可以刻銅。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還產(chǎn)生了許多刻劃裝飾的青銅工藝品。比如輝縣的宴樂(lè)銅鑒，刻紋細(xì)如毫發(fā)，線條流暢，象一幅線紋裝飾畫(huà)。 戰(zhàn)國(guó)十五連盞樹(shù)形銅燈 河北平山縣戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中山王墓葬出土，河北省文物研究所藏。 整個(gè)燈形如茂盛大樹(shù)，枝端為十五個(gè)燈盞。樹(shù)上有群猴戲耍，鳥(niǎo)鳴相應(yīng)，樹(shù)下有兩個(gè)赤裸上身的人仰望樹(shù)梢，一手托食,一手向上拋食戲猴；樹(shù)上兩只小猴,一臂拉樹(shù)，全身懸空，注視著下面拋食之人,似為伸臂討食之意，極富生活情趣。整個(gè)燈的結(jié)構(gòu)也很靈活，移動(dòng)時(shí)可以拆為八節(jié)，每節(jié)都

19、有榨鉚，榨口各不相同，便于安裝和拆卸,極為工巧。過(guò)去往往認(rèn)為青銅器中的燈具到了漢代才比較發(fā)達(dá)，這一青銅器的發(fā)現(xiàn)，完全打破了這種看法。 戰(zhàn)國(guó)曾侯乙尊盤(pán)戰(zhàn)國(guó)鳥(niǎo)蓋瓠h(huán)形壺四、其他形式的美術(shù)活動(dòng) 青銅雕塑 我國(guó)先秦時(shí)代具有圓雕性質(zhì)的青銅雕塑，包括銅鑄人像和鳥(niǎo)獸型銅尊卣等，它們的藝術(shù)成就十分引人注目。銅鑄人像的典范為三星堆遺址中出土的一尊大型青銅立人像。另一方面鳥(niǎo)獸型銅尊卣yu和銅器座，亦為先秦工藝裝飾的優(yōu)秀典范，代表作有湖南湘潭出土的豬尊，傳為湖南暗化的猛虎食人卣等。 豕尊 商晚期先秦雕塑藝術(shù)于1986年夏季在四川廣漢三星堆發(fā)現(xiàn)一系列青銅雕塑:青銅立人像、神面像為著名。其次商周時(shí)代的鳥(niǎo)獸形銅尊卣you和銅器座也為先秦工藝裝飾雕塑的優(yōu)秀典范。商代玉雕特色 (1)鳥(niǎo)形(鳳紋)圖騰的盛行天生玄鳥(niǎo)，降而生商簡(jiǎn)狄氏(帝嚳次妃)，吞食玄鳥(niǎo)卵成孕商始祖?zhèn)髡f(shuō)。(2)卯刀紋或卜兆紋甲骨文字的異化紋即是文文字圖像化，或是圖像化文字的創(chuàng)始。(3)獸面紋(饕餮紋)的出現(xiàn)組合性的獸面造型，與青銅紋飾的發(fā)展具有密切的關(guān)系。 獸面玉飾商代震旦基金會(huì)藏 獸面紋玉戚(局部)商代山東青州蘇埠屯 玉羽人商代江西新干大洋洲江西博物館 西周 玉飾文化與道德言行的交合玉器的機(jī)能異化，而以禮器、明器和佩飾等為主。禮記聘玉：君子比德于玉。禮記玉藻：君子無(wú)故