生于憂患死于安樂課件

1、 有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里，恰好水已經(jīng)開了，青蛙嚇壞了，使勁一跳，逃離了險(xiǎn)境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯(cuò)誤，又掉進(jìn)了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水，不同的是，這次水還沒有煮開，青蛙覺得還挺舒服：這個(gè)熱水澡好哇！結(jié)果呢？青蛙熟了！青蛙在開水里逃生青蛙在溫水里死亡故事激趣:生于憂患死于安樂學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文；積累一些實(shí)詞和虛詞，掌握一些字詞的特殊用法，并準(zhǔn)確翻譯課文；理解“生于憂患，死于安樂”的道理；孟子，名 軻 ，字 子輿 ， 春秋 時(shí)期儒 家學(xué)派的代表人物。后人將他和 孔子 并稱為 孔孟，被稱為“亞圣”， 。孟子主張行“ 仁政 ”，以統(tǒng)一天下。 孟子是一部

2、 記錄孟子及其弟子 思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng) 的書，現(xiàn)存 七 篇，是 孟子和弟子萬(wàn)章 等合著成的，南宋朱熹將孟子列為“ 四書 ”之一。他反對(duì)諸侯的武力兼并，反對(duì)暴政害民，他的“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想對(duì)后世仍有積極影響。讀課文 注意下列紅色字的發(fā)音:舜發(fā)于畎畝之中傅說舉于版筑之間膠鬲舉于魚鹽之中行拂亂其所為法家拂士曾益其所不能qunfyugbzng研讀課文疏通文意質(zhì)疑、釋疑：舜發(fā)于畎畝之中舉于版筑之間生于憂患，死于安樂征于色，發(fā)于聲故天將大任于是人也管夷吾舉于士行拂亂其所為入則無(wú)法家拂士必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡困于心，衡于慮，而后

3、作，征于色，發(fā)于聲，而后喻通假字曾益其所不能。衡于慮。入則無(wú)法家拂士。譯文： 舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊被任用，百里奚從買賣奴隸場(chǎng)所被選拔用為大夫。 所以上天將要下達(dá)重大責(zé)任給這樣的人，一定先要使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他身受貧困之苦，在他做事時(shí),使他所做的事顛倒錯(cuò)亂,用這些辦法來(lái)使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái),增加他過去所沒有的才能。 一個(gè)人常常是犯了錯(cuò)誤，以后才能注意改正；內(nèi)心困惑，思慮堵塞，才能奮起,有所作為；憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，(看到他

4、的臉,聽到他的聲音)然后人們才了解他。一個(gè)國(guó)家國(guó)內(nèi)如果沒有有法度的世臣和能輔佐君主的賢士,國(guó)外如果沒有敵對(duì)的國(guó)家和外國(guó)侵犯的危險(xiǎn)，常常滅亡。 這樣人們才會(huì)明白憂患激勵(lì)人奮起,使人生存、發(fā)展，而安逸享樂使人委靡，必將導(dǎo)致滅亡。理解分析1、本文的中心論點(diǎn)是什么？2、文章是如何一步一步論證論點(diǎn)的？3 、運(yùn)用哪些論證方法? 列 舉 六 位 名 人 事 例然后說明人才必先經(jīng)過一番磨練從正面論證個(gè)人身處逆境須努力奮發(fā)從反面論證國(guó)家無(wú)憂患易滅亡得出結(jié)論：生于憂患，死于安樂首先接著最后（中心論點(diǎn)）闡明了人才要在 中造就和人處 能激發(fā)斗志，國(guó)無(wú) 易遭滅亡的道理。引申拓展 生于憂患，死于安樂中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。你還能舉出其他人的例子嗎?仲尼厄而作春秋 韓非囚秦，說難、孤憤。屈原放逐，乃賦離騷。司馬遷受宮刑而作史記。 歐陽(yáng)修兩歲喪父，篤而成才。 曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的紅樓夢(mèng)。 愛迪生小時(shí)候一邊賣報(bào)一邊作化學(xué)試驗(yàn)。有一次，不慎在火車上引起了火，被車長(zhǎng)打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力，終于成為舉世聞名的發(fā)明家。 貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅(jiān)持音樂創(chuàng)作。 優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長(zhǎng)人的上進(jìn)心