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1、18 懷疑與學(xué)問 顧頡剛 顧頡剛的故事:有一次,他看見一個飯碗,上面畫著許多小孩,有的放紙鳶,有的舞龍燈,有的點(diǎn)爆竹,題為“百子圖”。他知道文王有100個兒子,以為這一幅圖畫的是文王的家庭,就想考證一下文王的兒子。他從常見的書中只得到武王、周公等幾個人。他很奇怪,為什么這樣一個名人,他的兒子竟如此難以考證。后來才知道“文王百子說”是從詩經(jīng)中來的,只是一種諛頌之詞,并非實事。這就是做學(xué)問?!绢欘R剛】(18931980),原名誦坤,字銘堅,江蘇蘇州人。中國歷史學(xué)家、民間文藝研究家,古史辨學(xué)派創(chuàng)始人,現(xiàn)代歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開拓者、奠基人。走近作者【代表作】 孟姜女故事研究集妙峰山顧頡剛民俗論著集中

2、國上古史研究講義顧頡剛古史論文集等。兇險視察輕信虛妄盲從折扣流俗墨守停滯不攻自破wngzh字詞積累朗讀課文,思考:文章的中心論點(diǎn)是什么?學(xué)則須疑。文章是怎樣提出中心論點(diǎn)的?有什么作用?引用古代學(xué)者的名言,既提出了論點(diǎn),同時也是證明論點(diǎn)的有力論據(jù)。為了證明中心論點(diǎn),作者提出了哪幾個分論點(diǎn)?懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。懷疑也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。第三段:做學(xué)問一個必不可少的依據(jù),靠別人傳說。內(nèi)容:第四段:做學(xué)問如何對待傳說。第五段:如何以懷疑的精神讀書、治學(xué)。分論點(diǎn)一:作者在論述第二個分論點(diǎn)時,是按照怎樣的思路進(jìn)行的? 第句提出分論點(diǎn)第句從反面說理,指出沒有懷疑精神永遠(yuǎn)

3、不能治學(xué)第句從正面說理,指出只有常常懷疑、常常發(fā)問,一切學(xué)問才會發(fā)展起來。第句舉例論證論點(diǎn)。第1113句正反對比論證,先從正面作結(jié),再從反面強(qiáng)調(diào)。第二課時說說文章用了哪些論證方法,并說說其作用。道理論證舉例論證對比論證有關(guān)“治學(xué)”的名人名言1.學(xué)貴心悟,守舊無功。(張載)2.所以觀書者,釋己之疑,明己之未達(dá),每見每知所益,則學(xué)進(jìn)矣;于不疑處有疑,方是進(jìn)矣。(張載)3.君子不隱其短,不知則問,不能則學(xué)。(董仲舒)4.博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(中庸)5.古人學(xué)問并稱,明均重也,不能問者,學(xué)必不進(jìn)。(陳宏謀)6.群疑并興,寢食俱廢,乃能驟進(jìn)。(朱熹)7.學(xué)貴知疑,大疑則大進(jìn),小疑則小進(jìn)。疑而能問,已得知識之半。(陳獻(xiàn)章)8.讀書易,思索難,兩者缺一,便都全無用

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