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文檔簡介

1、 一.文化多樣性 前 提 二.文化傳播 第二單元:文化傳承與創(chuàng)新 三.文化繼承與發(fā)展 四.文化創(chuàng)新 1.含義 2.地位 3.表現(xiàn)一.文化多樣性 4.世界文化與民族文化的關(guān)系 5.尊重文化多樣性 1.文化傳播的含義: 2.文化傳播的重要途徑:二.文化傳播 3.現(xiàn)代文化傳播的手段: 4.文化交流(文化傳播)的意義:1.中國三大皮影系統(tǒng)之一的陸豐皮影戲,作為“中國皮影戲”的組成部分向聯(lián)合國正式申報(bào)列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解正確的是( )A.它是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)B.它主要包括紀(jì)念文物、建筑群和遺址等C.它對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用 D

2、.它是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基 答案:C4. 2014中原名校期中由孟京輝執(zhí)導(dǎo)的話劇活著將赴德國柏林德意志劇院和德國漢堡塔利亞劇院演出?;钪兄軓?qiáng)的故事性,說的都是人心里的東西。人性是共通的,德國觀眾應(yīng)該不會(huì)有解讀上的障礙。孟京輝說,他完全不擔(dān)心德國觀眾會(huì)看不懂。這是因?yàn)?)A文化是民族的,每個(gè)民族都有自己的文化個(gè)性 B尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求C文化的交流傳播可以增強(qiáng)文化的認(rèn)同D在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化有共性和普遍規(guī)律答案:D3. 2014蘭州一中期中“清輝悄灑何悠悠,月到中秋分外明”,中國人對(duì)月亮的崇拜、敬愛之情在中秋節(jié)時(shí)表現(xiàn)得尤為突出。“明月千里寄相思”“花

3、好月圓”“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”等佳句妙詞無不在訴說著人們對(duì)團(tuán)圓、美好的期盼。這說明()A慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)B民族節(jié)日是一個(gè)民族當(dāng)前文化生活狀況的體現(xiàn)C民族節(jié)日是民族身份的重要標(biāo)志D民族節(jié)日是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 答案:A5. 2013浙江高考斯瓦希里語版的中國電視劇媳婦的美好時(shí)代在坦桑尼亞國家電視臺(tái)熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國媳婦處理婆媳關(guān)系時(shí)的善良與智慧,在感動(dòng)中體會(huì)中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明()A不同民族文化之間可以取長補(bǔ)短 B對(duì)傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚(yáng)C不同民族文化各具特色,又具有共性 D優(yōu)秀文化能激勵(lì)人們創(chuàng)

4、造美好生活答案:C6. 2010江蘇高考近年來,中國民樂在歐洲的主流音樂廳多次上演,為歐洲聽眾帶去了充滿中國韻味的音樂享受,受到了較高的評(píng)價(jià)。這表明()A不同國家的文化各具特色 B文化既是民族的又是世界的C世界各國的文化具有一致性 D文化既是通俗的又是高雅的答案:B7. 2010海南高考2009年,中外公司合作啟動(dòng)3D版動(dòng)畫片大鬧天宮項(xiàng)目,面向全球市場開發(fā)中國經(jīng)典藝術(shù)形象孫悟空。業(yè)內(nèi)人士指出, “米老鼠從天而降,我們的孫悟空則騰空而起”。我們希望“孫悟空有一天能說英語、法語、俄語、日語變成一個(gè)全球的孫悟空”。這個(gè)事例從一個(gè)側(cè)面表明()文化越具有民族特色,就越可能具有世界性隨著文化交流的發(fā)展,各

5、國文化將逐漸趨同發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是推動(dòng)文化發(fā)展與交流的重要途徑只有借鑒外國文化,才能推動(dòng)我國文化發(fā)展創(chuàng)新A B C D答案:A8.微博的力量,讓人不可小覷。微博在匯聚民眾智慧、凝聚民眾力量的同時(shí),也可能成為謠言散布的手段,而且由于其具有強(qiáng)大的傳播力,破壞性更大。這說明()A優(yōu)秀文化可以促進(jìn)人的全面發(fā)展B大眾傳媒是文化傳播的重要途徑C大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享上顯示出強(qiáng)大的功能D文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象答案:C9. 2014淮安調(diào)研近年來,我國在許多國家成功舉辦的“中國文化周、“中國文化月”“中國文化年”活動(dòng)受到普遍歡迎,擴(kuò)大了中華文化的影響。請(qǐng)你確定一組最能符合我國對(duì)外

6、文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞()A相互借鑒求同存異提升文化實(shí)力 B尊重差異平等協(xié)商認(rèn)同外來文化C加強(qiáng)交流文化共享汲取各國文化 D理解個(gè)性積極創(chuàng)新舍棄傳統(tǒng)文化答案:A10. “學(xué)漢語吧,那意味著你未來幾十年內(nèi)的機(jī)會(huì)和財(cái)富?!边@是貼在法國巴黎街頭的一則海報(bào)?!皾h語熱”正在以前所未有的力量席卷世界。目前全世界學(xué)習(xí)漢語的人數(shù)已經(jīng)超過4000萬,共有100多個(gè)國家的3000多所大學(xué)開設(shè)有漢語課程。漢語的對(duì)外交流與推廣有利于()中華文化向外輻射,成為世界核心文化加強(qiáng)中外文化交流,促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步使世界各國認(rèn)同中華文化增進(jìn)世界各國對(duì)中華文化的了解A B C D答案:C11.據(jù)報(bào)道,2013年內(nèi)蒙古自

7、治區(qū)對(duì)外文化交流的重點(diǎn)是參加重大文化活動(dòng)、發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易,全面提升草原文化影響力和競爭力。這是基于()商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑商業(yè)貿(mào)易是提高文化競爭力的關(guān)鍵重大文化活動(dòng)是對(duì)外貿(mào)易的主要手段重大文化、貿(mào)易活動(dòng)能夠促進(jìn)文化交流與傳播AB C D答案:D 1、文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容,三年來,當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn),重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人,鼓勵(lì)編排羌魂等原生態(tài)歌舞作品,災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)?傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶 傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉 沒有文化的繼承,就沒有文化的積累 傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A. B

8、. C. D. D 2、(2012廣州二模)該社區(qū)精選四書五經(jīng)的經(jīng)典語錄打造良好的社區(qū)文化,其中“宜兄宜弟,而后可以教國人”、“其為父子兄弟足法,而后民法之也”等金句,獲得了廣大居民的認(rèn)同。若就此寫一篇新聞報(bào)道,最適合的標(biāo)題是 A博大精深 繼承發(fā)展 B發(fā)揚(yáng)美德 文化創(chuàng)新 C和睦相處 文化融合 D文化熏陶 傳承美德D 3、珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法,被譽(yù)為中國的第五大發(fā)明。2013年12月4日,聯(lián)合國教科文組織正式將中國珠算項(xiàng)目列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這表明珠算是人類共同的文化財(cái)富傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用中華文化博大精深表現(xiàn)為一方水土,一方文化我們應(yīng)該樹立高度的文化自

9、覺和文化自信A B C DD 4書法藝術(shù)是中華民族創(chuàng)造的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,已有幾千年的歷史。要繼承這一傳統(tǒng)文化,發(fā)揮它的積極作用,人們應(yīng)該具有的正確態(tài)度是() 批判地繼承傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起著積極作用取其精華,去其糟粕辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用 A B C DC 5下列對(duì)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是() A文化要發(fā)展就不能繼承,傳統(tǒng)文化對(duì)發(fā)展是一種束縛 B繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求 C要講繼承就不能講發(fā)展,講發(fā)展就是對(duì)傳統(tǒng)文化的否定 D新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài),就只有發(fā)展沒有繼承BD材料一:在新型城鎮(zhèn)化熱潮中,保護(hù)鄉(xiāng)土建筑、傳承地域文化、延續(xù)歷史脈絡(luò),是新型城鎮(zhèn)化頂層設(shè)計(jì)的一個(gè)重要方面。其中最重要的是,一定要與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化相結(jié)合,即使不能保留更多原汁原味的群落,也要盡量把那些符號(hào)性的建筑多保留一些,歷史遺留下來的磚質(zhì)建筑和木質(zhì)建筑都要重新利用,在改造的過程中既要保證不失傳統(tǒng)風(fēng)格,又要與城鎮(zhèn)現(xiàn)代化建設(shè)的整體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)一致。結(jié)合材料一,運(yùn)用“傳統(tǒng)文化”的有關(guān)知識(shí),說明如何看待新型城鎮(zhèn)化改造中注重保留和改造傳統(tǒng)建筑的做法。(10分)傳統(tǒng)建筑是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,保留傳統(tǒng)建筑是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。(2分)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明民族性,傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)

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