2022年北京三中學(xué)中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含解析

1、2021-2022中考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意：1答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列有關(guān)名著的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A儒林外史中的范進(jìn)醉心科舉、熱衷功名、秉性忠厚、迂而不惡，與他相關(guān)的情節(jié)有：中舉發(fā)瘋、頭撞號(hào)板、臨終前看見(jiàn)點(diǎn)著兩個(gè)燈草不肯咽氣。B魯迅在朝花夕拾瑣記這章中，主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程，描述了當(dāng)時(shí)江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊

2、端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。C鋼鐵是怎樣煉成的中朱赫來(lái)是保爾的精神導(dǎo)師。每當(dāng)保爾在成長(zhǎng)中遇到問(wèn)題，他便會(huì)及時(shí)地出現(xiàn)，為保爾排憂解難，指明前進(jìn)的方向。在朱赫來(lái)的指引下，保爾百煉成鋼，最終成長(zhǎng)為具有鋼鐵般意志的革命英雄。D西游記中的白龍馬原是海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁潤(rùn)，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。2下列文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A魯迅作品的主題有的輕松，如朝花夕拾中的從百草園到三味書屋社戲敘寫的是童趣;有的沉重，如吶喊中的故鄉(xiāng)孔乙己反映的則是社會(huì)的病態(tài)。B觀刈麥?zhǔn)翘拼F(xiàn)實(shí)

3、主義詩(shī)人白居易的詩(shī)作，詩(shī)中描寫農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景，并借一位農(nóng)婦之口，訴說(shuō)當(dāng)時(shí)租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。C莎士比亞的威尼斯商人這部喜劇通過(guò)尖銳的矛盾沖突，反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，歌頌了仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情，表現(xiàn)了人文主義理想。D送東陽(yáng)馬生序的“序”是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體;馬說(shuō)的“說(shuō)”，是古代一種敘事兼議論的文體，通常借某一事物說(shuō)明道理;與朱元思書的“書”是指書信。3排列句子順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是與辭賦、律詩(shī)、詞曲等諸多傳統(tǒng)文體相比,對(duì)聯(lián)在現(xiàn)代生活條件下依然保持旺盛的活力。對(duì)聯(lián)是中華傳統(tǒng)文化的一朵奇葩隨著對(duì)聯(lián)試題進(jìn)入中高考的語(yǔ)文試卷,對(duì)聯(lián)文化越來(lái)越受到教學(xué)界重視。它是由漢

4、字音、形、義特性發(fā)展出來(lái)的獨(dú)特文體。ABCD4下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A如何讓古典音樂(lè)走進(jìn)普通人的生活并深入人們的內(nèi)心？一些藝術(shù)家分享了自己工作中的經(jīng)驗(yàn)與感悟。B文藝工作者只有真正深入生活并緊跟時(shí)代步伐，才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。C原始人類閱讀的對(duì)象就是大自然：山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延，野鹿在蜿蜒的溪流旁邊悠閑漫步。D歷史正劇往往莊重嚴(yán)整，因?yàn)樗鼉A向于真實(shí)再現(xiàn)，歷史傳奇常常靈動(dòng)豐盈，因?yàn)樗休^多理想色彩。5根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。為山九仞，_。 _，只見(jiàn)一斑。水擊三千里，_。 _，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。馬作的盧飛快，_。 _，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的?！癬，_

5、 ”是李白行路難中體現(xiàn)積極進(jìn)取精神，抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的句子。6閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。到了南長(zhǎng)街口上，祥子乘著拐彎兒的機(jī)會(huì)，向后溜了一眼，那個(gè)人還跟著呢。他幾乎忘了地上的雪，腳底下加了勁。直長(zhǎng)而白亮的路，只有些冷冷的燈光，背后追著個(gè)偵探！ 一氣跑到北口，自行車還跟著呢！他進(jìn)了小胡同，還跟著！出了胡同，還跟著！這個(gè)偵探一直跟蹤著祥子，后來(lái)他對(duì)祥子做了什么事？請(qǐng)簡(jiǎn)述。二、閱讀7閱讀下面課外文言語(yǔ)段，完成后面的問(wèn)題。種梨蒲松齡有鄉(xiāng)人貨梨于市，頗甘芳，價(jià)騰貴。有道士破巾絮衣，丐于車前。鄉(xiāng)人咄之，亦不去；鄉(xiāng)人怒，加以叱罵。道士曰：“一車數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無(wú)大損，何怒為？”觀者勸置劣者一枚令去

6、，鄉(xiāng)人執(zhí)不肯。肆中傭保者，見(jiàn)喋聒不堪，遂出錢市一枚付道士。道士拜謝。謂眾人曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，請(qǐng)出供客?！被蛟唬骸凹扔兄?，何不自食？”曰：“吾特需此核作種?！庇谑寝淅驵?。且盡，把核于手，解肩上鑱，坎地深數(shù)寸納之，而覆以土。問(wèn)市人索湯沃灌。好事者于臨路店索得沸沈，道士接浸坎處。萬(wàn)目攢視，見(jiàn)有勾萌出，漸大，成樹，枝葉扶蘇；倏而花，倏而實(shí)，碩大芳馥，累累滿樹。道人乃即樹頭摘賜觀者，頃刻間盡。已，乃以鑱伐樹，丁丁良久乃斷；帶葉荷肩頭，從容徐步而去。初，道士作法時(shí)，鄉(xiāng)人亦雜立眾中，引領(lǐng)注目，竟忘其業(yè)。道士既去，始顧車中，則梨已空矣。方悟適所俵散，皆己物也。又細(xì)視車上一把亡，是新鑿斷者。心大憤

7、恨。急跡之，轉(zhuǎn)過(guò)墻隅，則斷把棄垣下，始知所伐梨本即是物也。道士不知所在。一市粲然。異史氏曰：“鄉(xiāng)人憒憒，憨狀可掬，其見(jiàn)笑于市人，有以哉！每見(jiàn)鄉(xiāng)人稱素封者，良朋乞米則怫然，且計(jì)曰：是數(shù)日之資也?；騽駶?jì)一危難，飯一煢獨(dú)，則又忿然，又計(jì)曰：此十人五人之食也。甚而父子兄弟，較盡錙銖。及至淫博迷心，則傾囊不吝；刀鋸臨頭，則贖命不遑。諸如此類，正不勝道，蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪！” 注：鑱：一種鐵質(zhì)掘土的工具。沸沈：熱水素封者：沒(méi)有官爵封邑的富豪。1解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。問(wèn)市人索湯沃灌_ 或勸濟(jì)一危難_2下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A坎地深數(shù)寸納之，而覆以土 不以物喜，不以己悲B于是掬梨啖，且盡

8、，把核于手 北山愚公者，年且九十C蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪 水何澹澹，山島竦峙D從容徐步而去 太守歸而賓客從也3下面是對(duì)這篇文章的具體分析理解，其中有誤的一項(xiàng)是A本文說(shuō)的是一個(gè)鄉(xiāng)人在集市上賣梨，一個(gè)道人萬(wàn)端乞討，賣梨者因梨所剩不多就沒(méi)有施舍給他，旁人同情道士就買了一個(gè)給他。B賣梨者待道人走后發(fā)現(xiàn)一車?yán)嬉呀?jīng)化為烏有，才恍然大悟道士所施之梨就是自己車上的梨。C本文是一個(gè)滑稽劇，輕松而幽默，但其后的評(píng)議卻是沉重與憤慨的。D蒲松齡一生貧苦，遭遇坎坷，歷盡世道辛酸，從本文可見(jiàn)其對(duì)吝嗇者之恨。4用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的劃線句。一車數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無(wú)大損，何怒為？8閱讀與賞析陳禾陳禾，字秀實(shí)，明州鄞縣人

9、。舉元符三年進(jìn)士。(時(shí))天下久平，武備寬弛，東南尤甚。禾請(qǐng)?jiān)鍪?、繕城壁，以戒不虞?；蛑笧樯赂癫幌缕浜蟊I起人服其先見(jiàn)。時(shí)童貫權(quán)益張，與黃經(jīng)臣等表里為奸，搢紳側(cè)目。禾曰：“此國(guó)家安危之本也。吾位言責(zé)，此而不言，一遷給舍，則非其職矣。”首抗疏劾貫。復(fù)劾經(jīng)臣：“怙寵弄權(quán)，夸炫朝列。每云詔令皆出其手，言上將用某人，舉某事，已而詔下，悉如其言。夫發(fā)號(hào)施令，國(guó)之重事，黜幽陟明，天子大權(quán)，奈何使宦寺得與？”論奏未終，上拂衣起。禾引上衣，請(qǐng)畢其說(shuō)。衣裾落，上曰：“碎朕衣矣?！焙萄裕骸氨菹虏幌橐拢钾M惜碎首以報(bào)陛下？此曹今日受富貴之利，陛下他日受危亡之禍?！毖杂?，上變色曰：“卿能如此，朕復(fù)何憂？”內(nèi)侍請(qǐng)上易

10、衣，上卻之曰：“留以旌直臣?！痹鍪涸黾臃朗乇?。格：擱置。表里為奸：內(nèi)外呼應(yīng)做壞事。搢紳：同“縉紳”，士大夫的代稱。遷給舍：指陳禾將改任給事中的職位。抗疏：上書直言?；滤拢夯鹿?。曹：輩，等。1解釋下列加點(diǎn)的詞。武備寬弛，東南尤甚 或指為生事人服其先見(jiàn) 此國(guó)家安危之本也2下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( )例句：此曹今日受富貴之利A漁人甚異之B此則岳陽(yáng)樓之大觀也C宋何罪之有D公將鼓之3用“/”給文中劃線句子斷句。(劃三處)或 指 為 生 事 格 不 下 其 后 盜 起 人 服 其 先 見(jiàn)。4用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。禾引上衣，請(qǐng)畢其說(shuō)。陛下不惜碎衣，臣豈惜碎首以報(bào)陛

11、下？9文言文閱讀景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！弊訐舫?，遭田子方于道，下車伏謁。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰:“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”子方曰:“亦貧賤者驕人耳！富貴者安敢驕人！國(guó)君而驕人，則失其國(guó)；大夫而驕人，則失其家。失其國(guó)者未聞?dòng)幸試?guó)待之者也，失其家者未聞?dòng)幸约掖咭病?/p>

12、夫士貧賤，言不用，行不合，則納履而去耳，安往而不得貧賤哉！”子擊乃謝之。子擊：魏文侯的長(zhǎng)子，國(guó)君的繼承人。田子方：子擊的老師。伏謁(y)：行禮拜見(jiàn)。亦：副詞，只是，不過(guò)。而：通“如”，如果。家：大夫的封地稱“家”。1下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A豈不誠(chéng)大丈夫哉 誠(chéng)：真正。B富貴不能淫 淫：使迷惑。C遭田子方于道 遭：遇到。D子擊乃謝之 謝：感謝。2下列各組句子中加點(diǎn)詞的用法和意思相同的一項(xiàng)（）A以順為正者/不以物喜B遭田子方于道/告之于帝C一怒而諸侯懼/則納履而去耳D丈夫之冠也/失其國(guó)者未聞?dòng)幸試?guó)待之者也3下列對(duì)文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A（甲）文中孟子批駁了景春關(guān)于大丈夫的錯(cuò)

13、誤言論，闡述了什么是真正的大丈夫。B（乙）文中子擊先“怒”后“謝”，可見(jiàn)田子方驕橫無(wú)理，不懂教育，愧為國(guó)師。C（甲）文運(yùn)用了排比和比喻的手法，行文流暢，富有氣勢(shì)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。D（乙）文以記敘描寫為主，除了描寫人物的語(yǔ)言，還寫到了人物的動(dòng)作、神態(tài)等。4用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。安往而不得貧賤哉！10閱讀下面的文章，完成下列小題。獨(dú)輪車趙麗宏假如熱愛(ài)音樂(lè)，每個(gè)人都可能是作曲家。當(dāng)然，你創(chuàng)造的旋律也許只在你自己的內(nèi)心回旋，旁人無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)這些屬于你的音樂(lè)。小時(shí)候不知音樂(lè)為何物，只知道有些好聽(tīng)的聲音來(lái)聽(tīng)。四五歲時(shí)跟大人到鄉(xiāng)下去，一路上獨(dú)輪車吱吱呀呀響個(gè)不停，這

14、聲音實(shí)在不怎么悅耳，像是一些老太婆尖著嗓門在那里不停地瞎叫嚷，聽(tīng)得人心煩。從碼頭到村子的路很長(zhǎng)，耳邊便不斷地響著獨(dú)輪車那尖利而單調(diào)的聲音。一路上有很多風(fēng)景可看，忽而是一座頹敗的小教堂，當(dāng)然還有各種各樣的石橋，有被炊煙籠罩著的村莊看著看著，似乎把獨(dú)輪車的聲音忘了，那聲音逐漸和眼里掠過(guò)的故鄉(xiāng)風(fēng)景融為一體，于是再不覺(jué)得刺耳。那時(shí)這種木制的獨(dú)輪車是鄉(xiāng)間最主要的運(yùn)輸工具，在公路上，在彎彎曲曲的田埂上，到處是吱呀作響的獨(dú)輪車。有時(shí)候幾十輛獨(dú)輪車排成的長(zhǎng)龍?jiān)诼飞下掏痰匦羞M(jìn)，真是頗為壯觀。而幾十輛獨(dú)輪車一起發(fā)出的聲響簡(jiǎn)直是驚心動(dòng)魄，那些尖利高亢的聲音交織匯合在一起，像一群受著壓抑的人在曠野里齊聲呼叫。我無(wú)法

15、聽(tīng)懂這種齊聲呼叫的意義。我常常凝視著那些沉默的推車人。他們大多是一些瘦削的老人，布滿皺紋的臉上沒(méi)有笑容，車帶深深地勒進(jìn)他們的肩胛，汗珠在每一道肌腱上滾動(dòng)。我覺(jué)得獨(dú)輪車的聲音就是從這些推車人的心里喊出來(lái)的很多年以后再回鄉(xiāng)下，便很難見(jiàn)到這種獨(dú)輪車了。坐著汽車駛過(guò)原野，心里居然惦記著獨(dú)輪車的聲音，希望能再聽(tīng)一聽(tīng)。沒(méi)有了這些聲音，鄉(xiāng)村的綠樹碧水中，仿佛缺少了一些東西缺少了什么？我說(shuō)不清楚。當(dāng)我向鄉(xiāng)里人打聽(tīng)消失了蹤影的獨(dú)輪車時(shí)，人們都用詫異的目光盯著我，以為開(kāi)汽車的中年人反問(wèn)道：“你問(wèn)這干啥？”在我惶然的沉默中。發(fā)問(wèn)者已笑著自答：“它們?cè)邕^(guò)時(shí)了。獨(dú)輪車的時(shí)代不會(huì)再回來(lái)嘍！”我依舊惶然，只是開(kāi)始為自己的背

16、時(shí)而慚愧。懷戀著這種原始落后的玩意兒，豈不背時(shí)？不過(guò)我還是又見(jiàn)到了獨(dú)輪車。那是在一間堆放柴草雜物的小屋子里，一輛古舊的獨(dú)輪車被蛀網(wǎng)和塵土籠罩著懸掛在梁上，車把已斷了一根，車輪也已殘缺不圓。我默默地看著它，一種親切感油然升上心頭。我仿佛看著一把被人遺棄的古琴，琴弦雖已斷盡，琴身也已破裂，然而它依然是琴。只要你曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)它當(dāng)年發(fā)出的美妙音響，那么，即使無(wú)法再演奏，琴聲依然會(huì)悄悄地在你心頭響起，這旋律，將會(huì)加倍地動(dòng)人。你會(huì)用自己的思念和想象使殘破暗啞的古琴?gòu)?fù)活而獨(dú)輪車，大概是很難復(fù)活了。只是那悠長(zhǎng)而又凄厲的聲音，卻再也不會(huì)從我的心中消失，它們化成了屬于我的音樂(lè)，時(shí)時(shí)在我的記憶中鳴響。這音樂(lè)把我?guī)У酵?/p>

17、年，帶回到故鄉(xiāng)。1聯(lián)系文章內(nèi)容，把下面表格的空白處補(bǔ)充完整。對(duì)獨(dú)輪車聲音的態(tài)度文中產(chǎn)生此種態(tài)度的原因_獨(dú)輪車響個(gè)不停，聲音實(shí)在不怎么悅耳。不覺(jué)刺耳_惦記_這音樂(lè)把我?guī)У酵?，帶回到故鄉(xiāng)。2閱讀下面句子，回答問(wèn)題。你會(huì)用自己的思念和想象使殘破暗啞的古琴?gòu)?fù)活（加點(diǎn)詞在句中的含義）他們大多是一些瘦削的老人，布滿皺紋的臉上沒(méi)有笑容，車帶深深地勒進(jìn)他們的肩胛，汗珠在每一道肌腱上滾動(dòng)。（從描寫角度賞析）3聯(lián)系上下文，談?wù)劦诙沃虚_(kāi)汽車的中年人的目的何在。4某校“鄉(xiāng)愁文化館”擬展出獨(dú)輪車，請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容，為獨(dú)輪車填寫一個(gè)展示牌。11閱讀下面的文章，完成小題。該不該讓家長(zhǎng)陪讀陪讀，顧名思義就是陪同孩子讀書。廣

18、義上講是家長(zhǎng)全程參與孩子生活與學(xué)習(xí)的一種行為。狹義上講是孩子放學(xué)后家長(zhǎng)或陪讀老師陪同孩子寫作業(yè)并予以指導(dǎo)的行為。現(xiàn)在家長(zhǎng)陪讀已經(jīng)成為一種風(fēng)氣。有的在縣城的學(xué)校附近租房子陪讀，有的跨學(xué)區(qū)買房陪讀，還有的甚至飄洋過(guò)海去陪讀。該不該讓家長(zhǎng)陪讀呢？我們選取了三位同學(xué)的發(fā)言來(lái)討論這個(gè)問(wèn)題。 “孟母三遷”是我們熟悉的千古佳話，這也許是有記載的最早的陪讀吧。孟母努力為孟子營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，值得天下父母效仿。有人說(shuō)：“父母應(yīng)當(dāng)成為孩子成長(zhǎng)路上的導(dǎo)師，生活中的朋友，學(xué)習(xí)中的伙伴?！边@句話將父母對(duì)孩子的重要性概括得很全面。確實(shí)如此，我們?nèi)绻c父母一起生活，父母良好的品行修養(yǎng)會(huì)潛移默化地影響我們?，F(xiàn)在，很多學(xué)校實(shí)

19、行寄宿制，家長(zhǎng)與孩子相處的時(shí)間很少，陪讀就能增加與孩子相聚的時(shí)光，減少父母的“空巢”感，提高家庭的和諧幸福指數(shù)。另外，很多孩子學(xué)習(xí)壓力大，父母陪讀能緩解孩子壓力，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動(dòng)力。（1） （廣東）劉同學(xué)首先，家長(zhǎng)陪讀不利于孩子生活自理能力的培養(yǎng)。很多陪讀家長(zhǎng)甚至連盛飯、洗襪子、擠牙膏這樣的小事都代勞，如此陪讀會(huì)導(dǎo)致孩子“高分低能”。其次，孩子在成長(zhǎng)道路上難免會(huì)遇到這樣那樣的麻煩和困難，如果每次家長(zhǎng)都在身邊給予“幫助”，這些麻煩、困難對(duì)于孩子來(lái)講就失去了助其成長(zhǎng)的意義，久而久之，會(huì)讓孩子形成依賴心理。近年來(lái)社會(huì)上熱議的“啃老族”，不就是被父母一路“包辦”成長(zhǎng)成為精神上的矮子嗎？最后，家長(zhǎng)也有自己

20、的生活和工作。家長(zhǎng)如果在自己的工作中做出了成績(jī)，無(wú)疑會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生積極的影響；反之，如果他們把孩子當(dāng)作全部，放棄了事業(yè)和追求，可能就無(wú)法有效地“言傳身教”了。不可否認(rèn)，不少家長(zhǎng)陪讀也是出于無(wú)奈。但問(wèn)題是，今天在重重保護(hù)下長(zhǎng)大的我們，未來(lái)有能力去保護(hù)自己的孩子嗎？（2） （河南）李同學(xué)家長(zhǎng)陪讀的重點(diǎn)應(yīng)放在“讀”上，而不僅僅放在“陪”上。要“讀”懂孩子，理解孩子，擺正自己“陪”的位置，而不是變成管孩子吃飯，管孩子學(xué)習(xí)，管孩子交友，管孩子看電視、電腦。我的父母陪讀就很講究方法，有藝術(shù)。我到家后，他們不光噓寒問(wèn)暖，還留出時(shí)間讓我給他們講述一天的情況，等我自己作出評(píng)價(jià)后，他們才會(huì)恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)出他們的見(jiàn)解。遇到

21、雙休日，不是他們“伺候”我，而是我孝敬他們。這使得我們之間有了更多的情感交流，就像并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友。我們年紀(jì)小，有父母在身邊，我們快樂(lè)無(wú)憂，父母心里踏實(shí)。（3） _ （浙江）張同學(xué) （節(jié)選自中學(xué)生閱讀，有刪改）1下列語(yǔ)句來(lái)自三位同學(xué)的發(fā)言，請(qǐng)把它們分別放到材料中最恰當(dāng)?shù)奈恢茫ㄌ钚蛱?hào)即可）。所以，家長(zhǎng)陪讀要相信孩子、尊重孩子，給孩子選擇的權(quán)利，不要把陪讀重心放在約束孩子、管教孩子上。這樣，不光孩子成長(zhǎng)得快，家長(zhǎng)也會(huì)“成長(zhǎng)”。因此，與其躲在父母背后避風(fēng)雨，不如大膽邁出自己的腳步，在泥濘與荊棘中收獲真正的人生教益。對(duì)畢業(yè)班的孩子來(lái)說(shuō)，尤其如此。家長(zhǎng)的陪讀能緩解孩子的壓力，有利于他們以積極輕松的狀態(tài)面對(duì)

22、學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。_（2）_（3）_2編者選取了三位同學(xué)的發(fā)言，其意圖最有可能的是（ ）A解釋陪讀的現(xiàn)象。B呈現(xiàn)對(duì)陪讀的看法。C說(shuō)明陪讀的方法。D倡導(dǎo)陪讀的風(fēng)氣。3議論性文字要求具有說(shuō)服力，請(qǐng)選擇一位同學(xué)的發(fā)言，分析他是如何做到的。4閱讀材料，探究問(wèn)題。我已陪讀了兩年，孩子上初中后，我就選擇了辭職陪讀。每天的工作就是接送孩子上下學(xué)，準(zhǔn)備一日三餐，做好一切后勤保障。我怕孩子學(xué)習(xí)不自覺(jué)，每晚都坐他身邊陪讀。除此之外，還要督促他復(fù)習(xí)?？勺罱⒆右换丶揖完P(guān)房門，也不知他在想什么。 （上海）李女士你認(rèn)為李女士在陪讀過(guò)程中存在哪些問(wèn)題？請(qǐng)結(jié)合文本中三位同學(xué)的發(fā)言作出分析。三、應(yīng)用12閱讀下面材料，按要求作答。在

23、人體的23對(duì)染色體上記錄著約30億個(gè)堿基對(duì)，其中第21對(duì)染色體上排列著大約5000萬(wàn)個(gè)堿基對(duì)，約占總數(shù)的1.5%。據(jù)讀賣新聞報(bào)道，由日本和德國(guó)科學(xué)家組；成的國(guó)際科研小組將于2月中旬結(jié)束對(duì)第21對(duì)染色體基因序列的測(cè)定工作，這將有助于找到與阿爾海默氏癥、白血病、唐氏綜合征以及肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥等許多疑難病癥有關(guān)的基因以及治療這些疑難病癥的辦法。請(qǐng)用一句話概括以上材料的內(nèi)容(20個(gè)字以內(nèi))。請(qǐng)你以“科學(xué)家”為描述對(duì)象，用排比的修辭手法，寫一句話。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13閱讀下面材料，按要求作文。某日，某市公交車擠上了一個(gè)抱小孩的年輕婦女，售票員對(duì)一個(gè)正專注向外看的靠窗小伙說(shuō)“請(qǐng)給這位婦女讓個(gè)坐！”

24、小伙歉意地點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“沒(méi)注意，不知道。”說(shuō)著，連忙站了起來(lái)。這婦女坐下后，輕蔑地冷笑道：“哼，不知道，裝死！”回過(guò)頭去對(duì)同伴說(shuō)：“臭美的，還要當(dāng)活雷鋒?！毙』镒油蝗徽f(shuō)：“大嫂，我的東西去在座位里邊了，請(qǐng)讓我拿一下！”婦女信以為真，剛剛站了起來(lái)，小伙子一屁股坐了下去再也不動(dòng)了。該事件中小伙子的報(bào)復(fù)行為，是對(duì)還是錯(cuò)？請(qǐng)就此寫一篇文章，發(fā)表你的看法。要求：題目自擬；不少于600字；不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等。參考答案一、積累1、A【解析】A項(xiàng)有誤。儒林外史中，因科舉無(wú)望，一頭撞上號(hào)板哭昏過(guò)去的人物是周進(jìn)。“臨終前看見(jiàn)點(diǎn)著兩個(gè)燈草不肯咽氣”的是嚴(yán)監(jiān)生。2、A【解析】社戲不選自朝花夕拾。3、B【解析】此

25、題考查學(xué)生排列語(yǔ)序的能力。這段文字以“對(duì)聯(lián)”為中心進(jìn)行講解，句是起始句；句開(kāi)頭的 “它”字，代指上句的“對(duì)聯(lián)”，可作為第二句；句中“與辭賦、律詩(shī)、詞曲等諸多傳統(tǒng)文體相比”來(lái)體現(xiàn)對(duì)聯(lián)的“獨(dú)特性”，可作為第三句；由“對(duì)聯(lián)是”可以判斷此句為結(jié)尾句。綜合以上分析，可排序?yàn)椋?。故選B。4、D【解析】D.“歷史正劇往往莊重嚴(yán)整，因?yàn)樗鼉A向于真實(shí)再現(xiàn)”與“歷史傳奇常常靈動(dòng)豐盈，因?yàn)樗休^多理想色彩”是并列關(guān)系，中間應(yīng)用分號(hào)。5、功虧一簣； 管中窺豹； 摶扶搖而上者九萬(wàn)里； 無(wú)邊落木蕭蕭下； 弓如霹靂弦驚； 他們應(yīng)該有新的生活； 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 直掛云帆濟(jì)滄海。 【解析】默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，

26、生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“簣”“摶”“蕭”“霹靂”等字詞的書寫。6、把祥子的全部積蓄都給敲詐走了?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)課外閱讀的掌握情況，對(duì)名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語(yǔ)文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與駱駝祥子有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。原文情節(jié)是：曹先

27、生遭到特務(wù)的跟蹤，不敢回家，他讓祥子去接他的老婆孩子。祥子剛到曹家，就被孫偵探抓住。孫偵探騙祥子說(shuō)他與亂黨曹先生串通，需要花很多錢疏通才能免罪，這樣就把祥子攢下來(lái)準(zhǔn)備第二次買車的錢全部騙走了。二、閱讀7、1 熱水 有人 2B3A4一車?yán)婧脦装賯€(gè)，我只是乞討其中的一個(gè)，對(duì)你也沒(méi)有大的損失，發(fā)脾氣干什么？【解析】1先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)詞都是古今異義詞，如“湯”：熱水?！盎颉保河腥恕Ｋ郧f(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2B加點(diǎn)詞的意義和用法相同。都是副詞“將要”

28、之意。A前者“把”，后者“因?yàn)椤薄前者“什么，有什么”，后者“多么”。D前者表修辭，后者表承接。3A有誤?！芭匀送榈朗烤唾I了一個(gè)給他”錯(cuò)。原文是“肆中傭保者，見(jiàn)喋聒不堪，遂出錢市一枚付道士”。意思為：旁邊店鋪里一個(gè)伙計(jì)，看見(jiàn)吵鬧得太不像話，就掏錢買了一個(gè)梨給道士。并非“同情道士”。4本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“止”：同“只”，僅僅?！柏ぁ保浩蛴憽！盀椤保赫Z(yǔ)氣助詞“呢”?！军c(diǎn)睛】文

29、言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：有一個(gè)鄉(xiāng)下人運(yùn)了梨在街上賣，他的梨又甜又香，可是價(jià)錢賣得很貴。一個(gè)衣衫襤褸的道士向他討梨吃，卻遭叱喝和責(zé)罵。道士說(shuō)：一車的梨子數(shù)百顆，我只想要乞討一顆，對(duì)于你沒(méi)有太大損害，你生氣什么？連旁觀的人也勸賣梨的人挑一個(gè)壞梨給道士，可是鄉(xiāng)下人怎也不肯。旁邊

30、店鋪里一個(gè)伙計(jì)，看見(jiàn)吵鬧得太不像話，就掏錢買了一個(gè)梨給道士，道士謝了他，對(duì)圍在那里的人說(shuō)：我們出家人是不會(huì)吝嗇的，這里有好梨，讓我拿出來(lái)請(qǐng)大家吃。有人就問(wèn)：你既然有了梨，為甚麼自己不拿出來(lái)吃？道士說(shuō)：我必須用這個(gè)梨核來(lái)做種！于是他捧住梨大口吃光了，把梨核捏在手里，從肩頭取下一把鐵鏟，在地上挖了一個(gè)幾寸深的洞，把核子埋了下去，蓋上土，向街上的人討水來(lái)澆。好心的人在附近店里討了一盆滾開(kāi)的熱湯給他，道士接過(guò)來(lái)就把它澆在埋梨核的地方。大家都注視著這道士表演把戲，過(guò)了一會(huì)，只見(jiàn)嫩芽長(zhǎng)出來(lái)了，且漸漸長(zhǎng)大起來(lái)，不久變成一棵枝葉茂密的樹。忽然開(kāi)了花，忽然又結(jié)了果實(shí)，梨結(jié)得又大又香，掛滿了一樹，道士就從樹上把梨

31、子摘下送給看熱鬧的人，一下子都送光了。接著道士就用鏟子斫樹，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨懥税胩欤瑯洳彭降?。他就連枝葉也背在肩頭上，從從容容地慢步走了。當(dāng)?shù)朗渴┬蟹ㄐg(shù)的時(shí)候，賣梨的鄉(xiāng)下人也雜在人叢里，伸著脖子出神地瞧熱鬧，以至忘記了自己的生意。道士走后，才回頭看自己的車子。一看，上面的梨一個(gè)都沒(méi)有了。這才明白剛才道士請(qǐng)客的，都是他的東西。再仔細(xì)一看，車子上一個(gè)車把手也不見(jiàn)了，而且留著剛被鑿斷的痕跡。他氣急敗壞地趕忙去追尋那個(gè)道士，轉(zhuǎn)過(guò)墻角，發(fā)現(xiàn)那失去的斷把手丟在墻下。才知道道士斫下的梨樹，就是這個(gè)東西。道士不知到哪里去了。滿街的人都笑得合不攏嘴。異史氏說(shuō)：鄉(xiāng)下人那副昏亂糊涂的模樣，十分癡傻，他被人譏笑，是有原因

32、的。我每每見(jiàn)到一些鄉(xiāng)中沒(méi)有爵位的富有人家，當(dāng)良朋至親有所求時(shí)，就表現(xiàn)出十分憤怒的樣子，而且計(jì)算著說(shuō)：這是可用數(shù)天的物資了。有人勸富有人家救濟(jì)有危難的人，或施舍飯食給孤獨(dú)無(wú)依的人，他們就憤怒計(jì)算著說(shuō)：這可足夠十人五人的食用了。甚至父子兄弟間，極少的金錢也斤斤計(jì)較。但當(dāng)他們不節(jié)制地賭博時(shí)，就散盡家財(cái)也不吝嗇；自己大禍臨頭，就會(huì)用盡家財(cái)贖命。好像這類事情的例子，正是說(shuō)之不盡。相對(duì)而言，愚蠢的鄉(xiāng)下人的做法，又有什么值得奇怪？8、1（1）松弛；（2）有的人；（3）佩服；（4）根本。2B3或 指 為 生 事 / 格 不 下 / 其 后 盜 起 / 人 服 其 先 見(jiàn)。4（1）陳禾拉住皇上的衣服，請(qǐng)求讓自己

33、說(shuō)完。（2）陛下不惜被撕破衣服，我難道敢吝嗇頭顱來(lái)報(bào)答陛下嗎？【解析】1本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。“弛”，本義即為“松弛”；“或”，古今異義，今義為“或許”，古義為“有的人”；“服”，一詞多義，有衣服、佩服、服從等意，這里意為“佩服”；“本”，本義即為“根本”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí)，首先要把握“之”的基本用法，然后結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。例句和B項(xiàng)中的中“之”

34、，意思都是“助詞，的”；A項(xiàng)中的“之”，意為代詞；C項(xiàng)中的“之”，意為“助詞，賓語(yǔ)提前的標(biāo)志”； D項(xiàng)中的“之”，意為“助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，無(wú)實(shí)義”。故選B。3本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱句式，常見(jiàn)虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等。本句是一個(gè)主謂句，要注意謂語(yǔ)動(dòng)詞“格”和虛詞“其”都應(yīng)用于句首，另外“人服其先見(jiàn)”是一個(gè)主謂句，所以應(yīng)在“格”“其”和“人”前斷開(kāi)。4本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一

35、定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順此句中重點(diǎn)的詞有：（1）引，拉；上，皇上；畢，完。（2）豈，難道；首，頭顱；報(bào)，報(bào)答。參考譯文：陳禾，字秀實(shí)，明州鄞縣人?？贾性赀M(jìn)士。天下長(zhǎng)久太平，軍備松弛，東南一帶尤其嚴(yán)重。陳禾請(qǐng)求增加守軍、修補(bǔ)城墻，用來(lái)防備不測(cè)。有人指責(zé)這是無(wú)端生事，擱置起來(lái)不予批復(fù)。后來(lái)盜賊鬧事，人們才佩服他的預(yù)見(jiàn)能力。當(dāng)時(shí)童貫的權(quán)勢(shì)越加擴(kuò)張，和黃經(jīng)臣一起執(zhí)掌大權(quán)，內(nèi)外呼

36、應(yīng)做壞事，士大夫因畏懼而不敢正視。陳禾說(shuō)：“這是國(guó)家安危的根本啊。我所處職位有進(jìn)言的責(zé)任，這時(shí)候不進(jìn)言勸諫，一旦調(diào)任給事中，進(jìn)諫就不是我的本職了?！彼紫壬蠒毖詮椲劳?。又彈劾黃經(jīng)臣：“依仗恩寵玩弄權(quán)勢(shì)，在朝廷同列中夸耀自己。常常說(shuō)詔令都出自他的手中，說(shuō)皇上將任用某人，舉行某事，不久詔書下達(dá)，都跟他所說(shuō)的相同。那發(fā)號(hào)施令，是國(guó)家的重大事情，降免昏庸官吏和提拔賢明之士，是天子的大權(quán)，怎么能讓宦官參與其中？”陳禾論奏還沒(méi)結(jié)束，皇上就惱怒地拂衣而起。陳禾拉住皇上的衣服，請(qǐng)求讓自己說(shuō)完。衣袖被撕落，皇上說(shuō)：“正言撕破我的衣服啦?！标惡陶f(shuō)：“陛下不惜被撕破衣服，我難道敢吝惜頭顱來(lái)報(bào)答陛下嗎？這些人今天

37、得到富貴的好處，陛下將來(lái)會(huì)遭受危亡的禍患。”陳禾的言辭更加激烈，皇上改變了臉色說(shuō)：“你能像這樣盡心進(jìn)言，我還有什么可憂慮呢？”內(nèi)侍請(qǐng)皇上換衣服，皇上回絕他說(shuō)：“留著破衣表彰正直的大臣?！?、1D2C3B4（1）實(shí)現(xiàn)理想，就與百姓一同遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)理想，就獨(dú)自走自己的道路。（2）去哪里不能做一個(gè)貧賤之士呢！【解析】1D. 子擊乃謝之 謝：道歉。2A把/因?yàn)?。B在/向。C都是表順接。D主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯/代詞，他。3B“田子方驕橫無(wú)理，不懂教育，愧為國(guó)師”錯(cuò)誤，應(yīng)是表現(xiàn)了田子方機(jī)智、愛(ài)國(guó)、善言。4本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)

38、，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，得：實(shí)現(xiàn)。志：志向。由：實(shí)行。安：哪里。【點(diǎn)睛】甲文，景春說(shuō):公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來(lái)，天下就太平無(wú)事。孟子說(shuō):這哪能算是大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說(shuō):到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫!把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅仁里，站立在天下最正確的位置

39、禮上，行走在天下最寬廣的道路義上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫?！币椅?，魏國(guó)太子子擊出行，在路上遇見(jiàn)老師田子方，下車行禮拜見(jiàn)。田子方(卻)不還禮。子擊很生氣，對(duì)田子方說(shuō):“是富貴的人能對(duì)人自高自大呢，還是貧賤的人能對(duì)人自高自大呢？”田子方說(shuō)：“只能是貧賤的人能對(duì)人自高自大，富貴的人怎么敢對(duì)人自高自大呢！國(guó)君如果對(duì)人自高自大，那么就要失去國(guó)家；大夫如果對(duì)人自高自大就將失去封地。失去他的國(guó)家的人，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有人用國(guó)君的規(guī)格對(duì)待他的；失去他的封地的人，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有人用大夫的

40、規(guī)格對(duì)待他的。貧賤的游士，言語(yǔ)不中聽(tīng)，行為不融洽，就穿上鞋子離去罷了，去哪里不能(成為)貧賤的人呢!”子擊于是向(田子方)道歉。10、1 心煩 獨(dú)輪車的聲音與故鄉(xiāng)的風(fēng)景融為一體 離開(kāi)故鄉(xiāng)多年，很難見(jiàn)到獨(dú)輪車，回到故鄉(xiāng)也聽(tīng)不見(jiàn)獨(dú)輪車的聲音。 懷念、思念等。 2（1）“復(fù)活”原指生命死亡后在復(fù)生；在文中作者把獨(dú)輪車比作古琴，作者憑借想象再次回想起獨(dú)輪車的聲音。（2）這句話運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫（神態(tài)、肖像），刻畫了老人推車時(shí)的艱辛，表現(xiàn)了故鄉(xiāng)人在面對(duì)生活重壓時(shí)的堅(jiān)韌的個(gè)性。（意對(duì)即可）3文中寫開(kāi)車的中年人對(duì)于獨(dú)輪車的態(tài)度從內(nèi)容上看表現(xiàn)了現(xiàn)在很多人對(duì)于消逝的老物件的漠然，同時(shí)也與我對(duì)獨(dú)輪車，對(duì)老物件的懷念形成

41、對(duì)比，體現(xiàn)了我對(duì)獨(dú)輪車，對(duì)老物件消逝的痛心和懷念之情；從結(jié)構(gòu)上看自然地引出下文我見(jiàn)到殘破獨(dú)輪車的感嘆。（意對(duì)即可）4舊時(shí)作用：運(yùn)輸工具。文化價(jià)值：了解舊時(shí)人們某種生活的方式和人們的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的品格；寄托人們對(duì)過(guò)去的生活和過(guò)去時(shí)光中人和事的懷念。（意對(duì)即可）【解析】1學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，了解散文的組材線索，根據(jù)故事情節(jié)的變化來(lái)感知文本內(nèi)容，理解人物的情感變化過(guò)程，根據(jù)表格提示來(lái)完善即可。此類試題，一般在文中都有原詞可以摘錄，如“四五歲時(shí)跟大人到鄉(xiāng)下去，一路上獨(dú)輪車吱吱呀呀響個(gè)不停，這聲音實(shí)在不怎么悅耳聽(tīng)得人心煩”“那聲音逐漸和眼里掠過(guò)的故鄉(xiāng)風(fēng)景融為一體，于是再不覺(jué)得刺耳”“很多年以后再回鄉(xiāng)下，便

42、很難見(jiàn)到這種獨(dú)輪車了。心里居然惦記著獨(dú)輪車的聲音”“只是那悠長(zhǎng)而又凄厲的聲音，時(shí)時(shí)在我的記憶中鳴響。這音樂(lè)把我?guī)У酵?，帶回到故鄉(xiāng)”。2本題考查重點(diǎn)句子的賞析能力。一般來(lái)說(shuō)，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。（1）句先解釋詞語(yǔ)的本義，再寫出語(yǔ)境義，“復(fù)活”原指生命死亡后在復(fù)生；在文中作者把獨(dú)輪車比作古琴，作者憑借想象再次回想起獨(dú)輪車的聲音。（2）句描寫了老人的臉、肩胛和汗珠，屬于神態(tài)描寫，突出了老人推車時(shí)的艱辛，面對(duì)生活重壓時(shí)的堅(jiān)韌不拔。3考查

43、對(duì)比的作用。開(kāi)汽車的中年人的一句反問(wèn)，表現(xiàn)他對(duì)獨(dú)輪車毫不在意，與“我”對(duì)獨(dú)輪車的感情深厚形成鮮明對(duì)比，體現(xiàn)了我對(duì)獨(dú)輪車，對(duì)老物件消逝的痛心和懷念之情；為下文“我”對(duì)殘破獨(dú)輪車的感嘆做鋪墊。4獨(dú)輪車俗稱“手推車”。在近現(xiàn)代交通運(yùn)輸工具普及之前，是一種輕便的運(yùn)物、載人工具，特別在北方，幾乎與毛驢起同樣的作用。文化價(jià)值只要是指它是一個(gè)老物件，承載著人們的美好回憶，寄托人們對(duì)過(guò)去的生活、人和事的懷念。11、1 (1) (2) (3) 2B3【示例1】我選擇劉同學(xué)的發(fā)言（1）劉同學(xué)的發(fā)言條理清晰，邏輯嚴(yán)密。首先，他引用孟母三遷的典故，來(lái)肯定孟母的做法；接著，他引用相關(guān)言論，表明父母對(duì)孩子的重要性；然后，

44、從陪讀對(duì)孩子品行修養(yǎng)、家庭氛圍、學(xué)業(yè)等方面的影響來(lái)證明自己觀點(diǎn)。（2）他還聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)校寄宿制管理讓家長(zhǎng)與孩子相處的時(shí)間很少對(duì)孩子所產(chǎn)生的影響，有理有據(jù)，很有說(shuō)服力。 【示例2】我選擇李同學(xué)的發(fā)言（1）李同學(xué)用“首先、其次、最后”等詞語(yǔ)使行文條理清晰，他的論證邏輯嚴(yán)密。比如，他先提出觀點(diǎn)“陪讀不利于孩子生活自理能力的培養(yǎng)”，然后指出家長(zhǎng)包辦的生活現(xiàn)象，得出這樣做會(huì)導(dǎo)致的后果，使觀點(diǎn)鮮明并有說(shuō)服力。（2）他關(guān)注生活現(xiàn)實(shí)，引用“啃 老族”等社會(huì)現(xiàn)象，論證陪讀的弊端，用事實(shí)說(shuō)話，更有說(shuō)服力。（3)李同學(xué)以辯證態(tài)度表達(dá)觀點(diǎn)，“不可否認(rèn)，不少家長(zhǎng)陪讀也是出于無(wú)奈?！?類似這樣客觀而辯證的表達(dá)，讓人更

45、容易接受他的觀點(diǎn)?！臼纠?】我選擇張同學(xué)的發(fā)言（1）他現(xiàn)身說(shuō)法，聯(lián)系自己父母陪讀的做法，表現(xiàn)他與父母相處時(shí)的融洽，具有現(xiàn)實(shí)意義，更有說(shuō)服力。（2）他的發(fā)言更加理性和辯證，強(qiáng)調(diào)陪讀重在“讀”，要注重方法，以促進(jìn)孩子和家長(zhǎng)一起成長(zhǎng)。（3）先提出明確的觀點(diǎn)，然后用自身經(jīng)歷印證觀點(diǎn)，邏輯清晰，使觀點(diǎn)鮮明并有說(shuō)服力。4【示例】李女士包辦孩子的生活小事，不利于培養(yǎng)孩子生活自理能力，會(huì)讓孩子形成依賴心理。李女士放棄了事業(yè)和追求，沒(méi)有工作成績(jī)，無(wú)法有效地“言傳身教”。李女士把重心放在約束孩子、管教孩子上，不相信孩子，不理解孩子，不尊重孩子。李女士沒(méi)有讀懂孩子，變成管孩子吃飯，管孩子學(xué)習(xí)，不利于激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動(dòng)力。（5）李女士在陪讀過(guò)程中沒(méi)有與孩子進(jìn)行更多的情感交流。（6)李女士陪讀沒(méi)有講究方法和藝術(shù)。【解析】1試題分析：本題考查的是對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容的理解和概括，細(xì)讀這三部分文字，并且把握給出的三個(gè)句子的核心，可知：第一部分闡述的是家長(zhǎng)陪讀的優(yōu)勢(shì)，而C句恰好是這方面內(nèi)容；第二部分