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文檔簡介

1、 13/13 13/13作者:一氣貫長空高分攻略 | 高中政治哲學部分,3個必背答題模板 【辯證唯物主義:唯物辯證法】1、矛盾對立統(tǒng)一原理2、矛盾的普遍性原理3、矛盾的特殊性原理4、矛盾的普遍性與特殊性辯證關系原理5、主要矛盾與次要矛盾關系原理6、矛盾的主要方面與次要方面關系原理7、兩點論與重點論相統(tǒng)一的原理1、矛盾的對立統(tǒng)一原理【原理內容】矛盾就是對立統(tǒng)一。【方法論】我們要用一分為二的、全面的觀點看問題。2、矛盾的普遍性原理【原理內容】矛盾具有普遍性,是指矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾的事物是不存在的,即事事有矛盾;矛盾存在貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終,每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始至終

2、的矛盾運動,即時時有矛盾。【方法論】在任何時候,對任何事物,我們都要承認矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找解決矛盾的正確方法。3、矛盾的特殊性原理【原理內容】矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點?!痉椒ㄕ摗课覀儽仨殘猿志唧w問題具體分析。4、矛盾的普遍性(共性)和特殊性(個性)辨證關系原理【原理內容】矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結的。(一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性也離不開普遍性,不包含普遍性的事物是沒有的。)同時,它們在一定的場合是可以相互轉化的?!痉椒ㄕ摗吭诿芷毡樾栽淼闹笇拢唧w分析矛盾的特殊性,不斷實現(xiàn)矛盾的普遍性和特

3、殊性、共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。5、主要矛盾和次要矛盾辨證關系原理【原理內容】主要矛盾和次要矛盾相互區(qū)別(主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物的發(fā)展起決定作用,次要矛盾處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾),相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉化?!痉椒ㄕ摗恳朴谧プ≈攸c,集中力量解決主要矛盾,又要學會統(tǒng)籌兼顧,恰當?shù)靥幚泶我堋?、矛盾主、次要方面辨證關系原理【原理內容】矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉化?!痉椒ㄕ摗靠磫栴}既要全面,又要善于分清主流和支流。原理13,14共同的方法論:堅持一分為二的矛盾分析法,堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一

4、的認識方法。7、堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的原理【原理內容】堅持兩點論就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。堅持重點論,就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時,要著重把握主要矛盾;認識某一矛盾時,要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。辯證法的兩點論是有重點的兩點論,而不是均衡論;重點論是看到兩點中的重點,而不是一點論?!痉椒ㄕ摗课覀円獔猿謨牲c論與重點論相結合的方法,反對形而上學的一點論和均衡論。【辯證唯物主義:聯(lián)系觀、發(fā)展觀】(一)聯(lián)系觀(共有5個哲學原理)1、聯(lián)系的普遍性原理2、聯(lián)系的客觀性原理3、聯(lián)系的多

5、樣性原理4、整體和部分的辯證關系原理5、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理1、聯(lián)系的普遍性原理【原理內容】聯(lián)系是普遍的。世界上的一切的事物都與周圍的其他事物有這樣或那樣的聯(lián)系,世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體?!痉椒ㄕ摗恳笪覀冇糜^點看問題。2、聯(lián)系的客觀性原理【原理內容】聯(lián)系是客觀的,聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉移?!痉椒ㄕ摗课覀円獜氖挛锕逃械穆?lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性;聯(lián)是客觀的,但并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。3、聯(lián)系的多樣性條件性原理【原理內容】世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的?!痉椒ㄕ摗恳笪覀?/p>

6、注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。做到一切以時間、地點和條件為轉移。4、整體與部分的辯證關系原理【原理內容】整體和部分是相互區(qū)別的。整體居于主導地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具有的功能;整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。部分的功能及其變化會影響整體的功能,關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定性作用。【方法論】我們應當樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果;同時必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。5、系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理【原理內容】系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)

7、的基本特征是整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向?!痉椒ㄕ摗课覀円镁C合的思維方式來認識事物。要著眼于事物的整體性,要注重遵循系統(tǒng)內部結構的有序性;要注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向。(二)發(fā)展觀(共有3個哲學原理)1、發(fā)展的普遍性原理2、事物發(fā)展的前進性和曲折性相統(tǒng)一原理3、事物發(fā)展的量變和質變的辯證關系原理1、發(fā)展的普遍性原理【原理內容】世界上的一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中,發(fā)展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。【方法論】要求我們用發(fā)展的觀點看問題2、事物發(fā)展的前進性和曲折性相統(tǒng)一原理【原理內容】任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一,事物發(fā)展的方向是前進

8、的、上升的,道路是曲折的、迂回的?!痉椒ㄕ摗课覀兗纫吹角巴臼枪饷鞯?,對未來充滿信心,鼓勵支持新事物的成長;又要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗。3、量變和質變的辯證關系原理【原理內容】事物的發(fā)展都是量變和質變的統(tǒng)一。事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果?!痉椒ㄕ摗课覀円e極做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件;又要果斷抓住時機,促成質變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展?!巨q證唯物主義:唯物論】唯物論共有8個哲學原理1、物質決定意識原理2、意識的能動作用原理3、規(guī)律的客觀性和普遍性原理4、自然界的客觀性原理5、物質和意識的辨證關系

9、原理6、規(guī)律的客觀性和發(fā)揮主觀能動性原理7、物質和運動的關系原理8、運動和靜止的關系原理1、物質決定意識原理【原理內容】:物質決定意識,意識是客觀存在在人腦中的反映。【方法論】:要求我們要一切從實際出發(fā),實事求是。2、意識能動作用原理【原理內容】(1)人能夠能動的認識世界:意識具有目的性和計劃性,意識具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。(2)人能夠能動的改造世界:意識對改造客觀世界具有指導作用(正確的意識促進客觀事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展);意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用?!痉椒ㄕ摗恳笪覀円欢ㄒ匾曇庾R的作用,重視精神的力量,自覺樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。3、規(guī)律

10、的客觀性和普遍性原理【原理內容】規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅;規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會和人的思維,在其運動變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律。【方法論】要求我們必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,不能違背規(guī)律;在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改變客觀世界,造福于人類。4、自然界的客觀性原理【原理內容】自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的,都有自己的起源和發(fā)展史,都是統(tǒng)一的物質世界的組成部分。【方法論】:承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提;我們在利

11、用自然、改造自然的時候,必須要尊重自然、順應自然、保護自然,學會與自然和諧相處。5、物質和意識的辯證關系原理【原理內容】物質決定意識,意識對物質具能動作用,正確的意識對事物發(fā)展起促進作用,錯誤的意識對事物發(fā)展起阻礙作用?!痉椒ㄕ摗恳环矫嬉笪覀冏龅揭磺袕膶嶋H出發(fā)、實事求是;另一方面又要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。6、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辨證關系原理【原理內容】規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉移,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。但人在規(guī)律面前并不是無能為力的,可以發(fā)揮主觀能動性,在認識和把握規(guī)律的基礎上,根據(jù)發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客

12、觀世界,造福于人類。(原理內容也表述為,尊重客觀規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動性,發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律)【方法論】要求我們想問題既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機結合起來。7、物質和運動的關系原理原理內容:物質是運動的物質,運動是物質的根本屬性和存在方式;運動是物質的運動,物質是運動的承擔者。方法論:要用運動、變化、發(fā)展的眼光看問題。反對:離開物質談運動或離開運動談物質都是錯誤的。既要反對離開物質談運動的唯心主義觀點,又要反對離開運動談物質的機械唯物主義觀點。8、運動和靜止的辯證關系原理原理內容:辯證唯物主義認為,世界上的一切事物都處于運動

13、變化中,運動是無條件的、絕對的;靜止是有條件的、相對的和暫時的,是運動的一種特殊狀態(tài);物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。方法論:既要用運動的觀點處理問題,又要看到事物相對靜止的存在,堅持絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。反對:反對割裂運動和靜止的辯證關系:只承認靜止而否認運動的形而上學的不變論,只承認絕對運動而否認相對靜止,把事物說成是不可捉摸的不可知論、相對主義和詭辯論。附:一切從實際出發(fā)1、一切從實際出發(fā),實事求是的含義就是我們想問題,辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發(fā)點。(即主觀要符合客觀)2、為什么要一切從實際出發(fā),實事求是?是我們做好各種事情的基本要求、根本出發(fā)點、根本立足點。2也是無產(chǎn)階級政黨制

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