初中文言文復(fù)習(xí)資料

1、初中淺顯文言文復(fù)習(xí)資料狐假虎威 【原文】荊宣王1問群臣曰：“吾聞北方之畏昭奚恤，果誠(chéng)何如？”群臣莫對(duì)。江一對(duì)曰：“虎求2百獸而食3之，得狐。狐曰：子4無敢5食我也！天帝6使7我長(zhǎng)8百獸，今子食我，是逆9天帝命也。子以10我為不信11，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走12乎？虎以為13然14，故15遂與之行，獸見之皆走。虎不知畏16己而走也，以為畏狐也?！?注釋1荊宣王：楚宣王。 2 求 ：尋求，尋找。 3 食：吃。 4 子：你。 5 無敢：不敢。6 天帝：上天。 7 使：派遣。 8 長(zhǎng)（zhng）：長(zhǎng)官，首領(lǐng)。這里作動(dòng)詞，意為“做首領(lǐng)”。9 逆，違抗。 10 以為：認(rèn)為是。 11 不

2、信：不真實(shí)，不可靠。 12 走：逃跑。13 以為：認(rèn)為。 14 然：真的，正確的。 15 故：所以。 16 畏：害怕。 譯文楚宣王問群臣，說：“聽說北方諸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是這樣的嗎？”群臣無人回答，江乙回答說：“老虎捕捉各種野獸來吃。捉到一只狐貍，狐貍對(duì)老虎說：您不敢吃我，上天派我做群獸的領(lǐng)袖，如果您吃掉我，就違背了上天的命令。您如果不相信我的話，我在前面走，您跟在我的后面，看看群獸見了我，有哪一個(gè)敢不逃跑的呢？老虎信以為真，就和狐貍同行，群獸見了它們，都紛紛逃跑，老虎不明白群獸是害怕自己才逃跑的，卻以為是害怕狐貍。現(xiàn)在大王的國(guó)土方圓5000里，大軍百萬，卻由昭奚恤獨(dú)攬大權(quán)。所以，北

3、方諸侯害怕昭奚恤，其實(shí)是害怕大王的軍隊(duì)，這就像群獸害怕老虎一樣啊。”主要批評(píng)這是一則家喻戶曉的寓言故事，說的是狐貍憑自己的智謀逃出了虎口。后來都用來比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。狡猾的狐貍憑借老虎的威風(fēng)，在森林中嚇唬別人，但是，狡詐的手法決不能使狐貍改變虛弱的本質(zhì)。把戲一旦被戳（chu）穿，它非但會(huì)受到群獸的圍攻，還將被受騙的老虎吞吃。引申說明仗勢(shì)欺人的壞蛋，雖然能夠囂張一時(shí)，但最終決不會(huì)有好的下場(chǎng)。 狐假虎威狐貍假借老虎的威勢(shì)?，F(xiàn)人們用它來比喻倚仗別人的勢(shì)力欺壓人。也諷刺了那些仗著別人威勢(shì)，招搖撞騙的人。借著別人的勢(shì)力，或職務(wù)上的權(quán)力作威作福的人就是狐假虎威?？讨矍髣Α驹摹?楚人有涉江者，其劍

4、自舟中墜于水，遽（j)契(q)其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！譯文 【譯文】 有一個(gè)渡江的楚國(guó)人，他的劍從船上掉進(jìn)了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一個(gè)記號(hào)，說：“這兒是我的劍掉下去的地方?！贝Ｖ挂院?，這個(gè)人從他所刻記號(hào)的地方下水去找劍。船已經(jīng)向前行駛了很遠(yuǎn)，而劍卻不會(huì)和船一起前進(jìn)，像這樣去找劍，不是很糊涂嗎?注釋 1.涉-本指徒步過河，此指渡過。 2.自-從。 3.遽-急忙，立即，匆忙。 4.契-用刀雕刻。 5.是-指示代詞，這兒。 6.不亦惑乎-不是很糊涂嗎？惑，迷惑，糊涂。“不亦.乎”是一種委婉的反問句式。 7.墜-掉下。 8

5、.若-像。 9.是吾劍之所從墜-這里是我的劍掉下去的地方。 10.楚-周代國(guó)名，都城在今湖北江陵縣北。 11.求-尋找。 12.之-代詞，代“劍”。 13.其劍自舟墜于水，其：他的。 14.遽契其舟，其：(指示代詞)那。 15.從其所契者，其：他。 16.是吾劍之所從墜，之：助詞，不譯。 17.止：動(dòng)詞，停止。 18.行：前進(jìn)。 19.亦：也。買櫝還珠【原文】韓非子外儲(chǔ)說左上：“楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。” 注釋 櫝：木匣；珠：珍珠。買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當(dāng) 譯文 春秋時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)專賣珠寶的商人。有一次，

6、他帶上一批珠寶到鄭國(guó)去賣，為了吸引顧客購(gòu)買，他想了一個(gè)招攬顧客的辦法。 他選了一些上等的蘭木，做成許多精美的小盒子，并在盒子外面雕刻上精致的玫瑰花紋，四周還鑲嵌了許多彩色的羽毛。他想，把珠寶放在這樣的精美而散發(fā)出奇香的小盒子中，鄭國(guó)人就一定會(huì)被吸引而購(gòu)買珠寶。 于是，這個(gè)珠寶商就滿懷希望地帶上這些貨到了鄭國(guó)。到達(dá)鄭國(guó)之后，他來到最繁華、熱鬧的街市上展示他的珠寶。果然不出所料，馬上有許多人圍攏來駐足觀看并欣賞。而有一個(gè)鄭國(guó)人看見如此精美裝飾的盒子，毫不猶豫買下一個(gè)，打開盒子后把里面的珠寶退還給珠寶商后，十分高興地的走了。 鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利【原文】：鷸蚌相爭(zhēng) 蚌方出曝，而鷸啄其肉。蚌合而鉗其喙。

7、 鷸曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌?！?蚌亦謂鷸曰：“今日不出，明日不出，即有死鷸?！?兩者不肯相舍，漁者得而并擒之。注釋 鷸：長(zhǎng)嘴水鳥；蚌：有貝殼的軟體動(dòng)物。比喻雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜蚌（b4ng）：生在淡水里的一種軟體動(dòng)物，有兩扇橢圓形硬殼，可以開合。曝（p)）：曬，這里指蚌上河灘曬太陽(yáng)。鷸（y)）；鳥名，常在水邊捕吃魚、蟲、貝類。鉗（qi2n）：夾住。喙（hu）：鳥類的嘴。即：就。不出：指鷸的嘴拔不出。擒（q0n）：抓住。 譯文河蚌剛剛爬上河灘張開殼兒曬太陽(yáng)，一只鷸鳥撲過來啄它的肉。蚌靈敏地合擾自己堅(jiān)硬的殼，把鷸鳥尖尖的長(zhǎng)嘴緊緊夾住。鷸對(duì)蚌說：“今天不下雨，明天不下

8、雨，你就會(huì)曬死?！卑鲆矊?duì)鷸說：“你的嘴今天拔不出，明天拔不出，你就要渴死餓死！”鷸和蚌誰也不肯讓誰。結(jié)果都被漁夫毫不費(fèi)力地抓住了。濫竽充數(shù)【原文】齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽。宣王悅之，廩食以數(shù)百人。宣王死，閔王立。好一一聽之，處士逃。 注釋竽：一種樂器的名稱，很象現(xiàn)在的笙。 處士：沒有官職的普通知識(shí)分子。廩：糧食倉(cāng)庫(kù)。 譯文齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請(qǐng)求為齊宣王吹竽，宣王很高興。官倉(cāng)供養(yǎng)的樂手有好幾百人。齊宣王死后，他的兒子王繼位。王也喜歡聽吹竽，但他喜歡讓他們一個(gè)一個(gè)地吹，南郭處士只好逃走了。 【原文】夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足

9、，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。注釋于：到。其：代詞，他，指夸父。道渴而死：在半路因口渴而死。道：名詞作狀語(yǔ)，在半路上。而：表修飾關(guān)系。譯文夸父與太陽(yáng)賽跑，追趕到太陽(yáng)下落的地方時(shí)，（他感到）渴，想要喝水，在渭水、黃河里喝黃河渭水不夠，（于是去）北邊喝大湖的（水），未等（喝到），在半路因口渴而死。手杖丟在（路邊），長(zhǎng)成了（一片）桃林。精衛(wèi)填?！驹摹坑直倍倮?，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。注釋發(fā)鳩之山：位今山西長(zhǎng)子縣西。

10、柘：落葉灌木。文首：頭上有花紋。文，通紋。喙：鳥嘴。赤足：紅色的腳。其鳴自詨：指它發(fā)出精衛(wèi)之鳴叫聲而得名。詨，呼叫。少女：么女，最小的女兒。游於東海：在東海里游水、戲水。銜：用嘴巴含著。堙：填塞。譯文向北走二百里，有座山叫發(fā)鳩山，山上長(zhǎng)了很多柘樹。有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。傳說這種鳥是炎帝小女兒的化身，名叫女娃。有一次，女娃去東海游玩，被海水淹死了，再也沒有回來，所以化為精衛(wèi)鳥。經(jīng)?？阢曃魃缴系臉渲褪瘔K，用來填塞東海。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，注入黃河。指鹿為馬史記秦始皇本紀(jì)：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿

11、獻(xiàn)于二世，曰：“馬也。”二世笑曰：“丞相誤邪？謂鹿為馬?！眴栕笥?，左右或言馬以阿順趙高。或言鹿者，高因陰中諸言鹿者以法。后群臣皆畏高。 譯文： 趙高想要謀反，恐怕群臣不聽從他，就先設(shè)下計(jì)謀進(jìn)行試驗(yàn)，帶來一只鹿獻(xiàn)給二世，說：“這是一匹馬。”二世笑著說：“丞相錯(cuò)了，把鹿說成是馬?！眴栕笥掖蟪迹笥掖蟪加械某聊?，有的故意迎合趙高說是馬，有的說是鹿，趙高就在暗中假借法律陷害那些說是鹿的人。以后，大臣們都畏懼趙高。南轅北轍【原文】魏王欲攻邯鄲，季梁聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去，往見王，曰：“今者臣來，見人于大行，方北面而持其駕，告臣曰：我欲之楚。臣曰：君之楚，將奚為北面？曰：吾馬良。臣曰：馬雖良，

12、此非楚之路也。曰：吾用多！臣曰：用雖多，此非楚之路也。曰：吾御者善！此數(shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動(dòng)欲成霸業(yè)，欲舉信于天下，恃王國(guó)之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動(dòng)愈數(shù)，而離王愈遠(yuǎn)耳，猶至楚而北行也?！贝怂^南其轅而北其轍也。譯文：魏王想出兵攻伐邯鄲。季梁聽到這個(gè)消息后，立刻半途折回，衣服也沒換，頭上的灰也沒去掉，就去見魏王，季梁對(duì)魏王說：“今天我在來此的路上，遇見一個(gè)人坐車朝北而行，告訴臣說我想要去楚國(guó)。臣說楚國(guó)在南方，為什么要朝北走？那人說：不要緊，我的馬好，跑得快。我提醒他：馬好也不頂用，朝北不是到楚國(guó)該走的方向。那人說：我的路費(fèi)多著呢。我又跟他說：路費(fèi)多也不濟(jì)事，這樣到不了楚

13、國(guó)。那人還是說：不要緊，我的馬夫很會(huì)趕車。趕路的這些條件越好，就離楚國(guó)越遠(yuǎn)。而今，大王要成就霸業(yè)，時(shí)時(shí)想在天下取得威信。（然而）依仗魏國(guó)的強(qiáng)大，軍隊(duì)的精良，去攻打邯鄲，來使土地?cái)U(kuò)充，名分尊貴，大王這樣的行動(dòng)越多，就離建立王業(yè)越遠(yuǎn)啊。這不是和那位想到楚國(guó)去卻向北走的人一樣的嗎？”這就是所說的向南行車卻向北走的故事。驚弓之鳥【原文】異日者，更羸與魏王處京臺(tái)之下，仰見飛鳥。更羸謂魏王曰：“臣為王引弓虛發(fā)而下鳥。”魏王曰：“然則射可至此乎？”更羸曰：“可?！?有間，雁從東方來，更羸以虛發(fā)而下之。魏王曰：“然則射可至此乎？”更羸曰：“此孽也?！蓖踉唬骸跋壬我灾俊睂?duì)曰：“其飛徐而鳴悲。飛徐者，故瘡?fù)?/p>

14、也；鳴悲者，久失群也，故瘡未息，而驚心未至也。聞弦音，引而高飛，故瘡(發(fā)而)隕也?！弊⑨?異日:往時(shí),從前. 京臺(tái):高臺(tái). 引：拉 孽:病 然則:既然如此. 謂:對(duì).說. 息：痊愈 隕：高處墜落 引：伸展（翅膀），這里意味奮力向上飛。 括號(hào)中的“發(fā)而”兩字是根據(jù)文意補(bǔ)充的 原指以巧制勝，現(xiàn)以“驚弓之鳥”來形容受過驚恐的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕的人（這里的“驚弓”是倒裝的，其意思是“為弓所驚”）同“驚弦之鳥”。 譯文 更羸（li）與魏王站在高大的臺(tái)亭之下，抬頭看見一只飛鳥。他對(duì)魏王說：“我不用箭，只要虛拉弓弦，就可以讓那只飛鳥跌落下來?！蔽和趼犃耍柤缫恍Γ骸澳愕纳浼夹g(shù)竟能高超到這等地步？”更

15、羸自信地說：“能。”不一會(huì)兒，那只大雁飛到了頭頂上空。只見更羸拉弓扣弦，隨著嘣地一聲弦響，只見大雁先是向高處猛地一竄，隨后在空中無力地?fù)浯驇紫?，便一頭栽落下來。魏王驚奇得半天合不攏嘴，拍掌大叫道：“啊呀，箭術(shù)竟能高超到這等地步，真是意想不到！”更羸說：“不是我的箭術(shù)高超，而是因?yàn)檫@只大雁身有隱傷。”魏王更奇怪了：“大雁遠(yuǎn)在天邊，你怎么會(huì)知道它有隱傷呢？”更羸說：“這只大雁飛得很慢，鳴聲悲涼。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，飛得慢，是因?yàn)樗w內(nèi)有傷；鳴聲悲，是因?yàn)樗L(zhǎng)久失群。這只孤雁瘡傷未愈，驚魂不定，所以一聽見尖利的弓弦響聲便驚逃高飛。由于急拍雙翅，用力過猛，引起舊傷迸裂，才跌落下來的?！蔽恼髅髁?xí)字書林紀(jì)事【原

16、文】文征明臨寫千字文，日以十本為率，書遂大進(jìn)。平生于書，未嘗茍且，或答人簡(jiǎn)札，少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙?！咀g文】文征明監(jiān)貼寫文字文，每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書法就迅速進(jìn)步起來。他平生對(duì)于寫字，從來也不馬虎草率。有時(shí)給人回信，稍微有一點(diǎn)不全意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發(fā)精致美好。【閱讀訓(xùn)練】1 解釋下面句中加點(diǎn)的詞書遂大進(jìn) 平生于書 文征明臨寫千字文 或答人簡(jiǎn)札 2 將“少不當(dāng)意，必再三易之不厭”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。譯文 3 用一句話來概括這段文字的中心。答： （二）薛譚學(xué)謳【原文】薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)

17、悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸?！咀g文】薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節(jié)，高唱悲歌。歌聲振動(dòng)了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說要回家?！鹃喿x訓(xùn)練】1 解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。秦青弗止。 響遏行云。 2對(duì)下列各句中加點(diǎn)用法、意義判斷不正確的一項(xiàng)是（ ）A與相同，與不同 B與不同，與相同C與相同，與也相同 D與不同，與也不同3翻譯：譚乃高壓求反。譯文： 4 個(gè)故事給你以怎樣的啟示？答： 5 薛譚身上有無可取之處？如果有，是什

18、么？答： （三）范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！薄咀g文】范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親，家中貧困無依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上，就吃粥堅(jiān)持讀書。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫拢瑠^不顧身。以至于有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。他經(jīng)常朗誦自己

19、作品中的兩句話：“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂?！薄鹃喿x訓(xùn)練】1 給下列句中加點(diǎn)的字注音并釋義。啖粥而讀 音： 義： 輒以水沃面 音： 義： 食不給 音： 義： 乃至被讒受貶 音： 義： 2“每以天下為己任”的正確譯句是（ ）A 每天把天下大事作為自己的責(zé)任。B 常常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。C 常常把天下大事作為自己應(yīng)盡的任務(wù)。D每天把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。3下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。或夜昏怠，輒以水沃面： 妻子衣食僅自足而已： 4這段文字的層次已在文中劃出，請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納層意。 5“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹所作岳陽(yáng)樓記中的名句，與該文一樣，此

20、句在本文中起了 的作用。（四）司馬光好學(xué)三朝名臣言行錄【原文】司馬溫公幼時(shí)，患記問不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義所得多矣?！薄咀g文】司馬光幼年時(shí)，擔(dān)心自己記誦詩(shī)書以備應(yīng)答的能力不如別人。大家在一起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨(dú)自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時(shí)那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書時(shí)下的力氣多，收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時(shí)候，在半夜睡不

21、著覺的時(shí)候，吟詠?zhàn)x過的文章，想想它的意思，收獲就多了！”【閱讀訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞?；加泦柌蝗羧?迨能倍誦乃止 迨能倍誦乃止 詠其文 2與“迨能倍誦乃止”中“倍”的用法不同的一項(xiàng)是（ ）A祗辱于奴隸人之手 B才美不外見C滿坐賓客無不伸頸側(cè)目 D京中有善口技者3本文中概括主旨的句子是：（ ）A 用力多者收功遠(yuǎn)。B 其所精通乃終身不忘。C 書不可不成誦。D詠其文，思其義，所得多矣。4文中“獨(dú)下帷絕編”意思是只有司馬光徇自苦讀。我們學(xué)過一個(gè)類似的成語(yǔ)也是形容讀書勤奮，這個(gè)成語(yǔ)是 （五）歐陽(yáng)修苦讀歐陽(yáng)公事跡【原文】歐陽(yáng)公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而

22、家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人?！咀g文】歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。【閱讀訓(xùn)練】1文中“教以書字”的“書”的含義，跟下面哪一句中的“書”相同？（ ）A 卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。B 惟予之公書與張氏之吝書若不相類。C 一男附書至，二男新戰(zhàn)死。D乃丹書帛曰

23、“陳勝王”，置人所罾魚腹中。2 翻譯句子。歐陽(yáng)修四歲而孤。 譯文： 惟讀書是務(wù)。 譯文： 3 就本文而言，歐陽(yáng)修值得我們學(xué)習(xí)的精神是： 4 歐陽(yáng)修的成功，除了他自身的努力之外，還有一個(gè)促進(jìn)他成長(zhǎng)的原因是 （六）王冕僧寺夜讀宋學(xué)士文集【原文】王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知?！咀g文】王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí)，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。聽完以后，總是默默地

24、記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕由是離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的?！鹃喿x訓(xùn)練】1 結(jié)合文意，解釋下列句中加點(diǎn)的詞。竊入學(xué)舍 輒默記 兒癡如此 恬若不見 2與“曷不聽其所為”中“曷”用法不同的一項(xiàng)是（ ）A只有剩骨 B滿坐寂然 C坐佛膝上 D可愛者甚蕃3與“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一項(xiàng)是（ ）

25、A或以為死，或以為亡 B必以分人C屬予作文以記之 D以刀劈狼首5 從本文中可以看出，王冕后來之所以成為著名的畫家、詩(shī)人，其根本原因是 （七）張無垢勤學(xué)鶴林玉露【原文】張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存?！咀g文】張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮?xí)r，他總是拿著書本站在窗下，就著微弱的晨光讀書。這樣一直堅(jiān)持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可見。【閱讀訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。張無垢謫橫浦 每日昧爽輒執(zhí)書立窗下 就明而讀 如是者十四年

26、2 翻譯劃線的句子。譯文： 3選出下列句中加點(diǎn)詞的用法和意思相同的一項(xiàng)（ ）是馬也，雖有千里之能 其如土石何A B如是者十四年 其寢室有短窗4這個(gè)故事敘述張九成勤奮學(xué)習(xí)的事跡。“天才出自勤奮”這是古今學(xué)者經(jīng)過實(shí)踐總結(jié)出來的真理，請(qǐng)舉出幾個(gè)古今中外的有關(guān)這個(gè)方面的例子 （八）送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）宋濂【原文】余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無從致書發(fā)觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗 趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人、弟子填其室，未嘗 稍降辭色

27、。余立侍左右，授疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒或有所聞。【譯文】我幼年時(shí)候，就喜好讀書，因?yàn)榧依镓毢?，沒有辦法買到書看，常常向藏書的人家去借閱，親手抄寫，計(jì)算著約定的日子到時(shí)歸還。遇到天寒，硯臺(tái)里結(jié)成堅(jiān)冰，手指頭不能屈伸，（仍然堅(jiān)持抄寫）一點(diǎn)也不敢偷懶。抄寫完，立刻送人家，從不敢超過約定的期限。因此別人都愿意把書借給我，我所以能夠讀了許多書。到了成年，更羨慕有道德有學(xué)問的人，又恐怕沒有大師、名人來開導(dǎo)自己，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向地方上有道德有學(xué)問的前輩請(qǐng)教。先輩是德高望重的人，學(xué)生擠滿屋子，他說話態(tài)度從沒有流露一點(diǎn)客氣。

28、我（畢恭畢敬地）站著侍候在先輩的左右，向他提出問題，詢問道理，彎著腰，側(cè)著耳朵專心地請(qǐng)教；有時(shí)遭到了斥責(zé)，態(tài)度越發(fā)恭敬，禮節(jié)越發(fā)周到，不敢回答一句話；等待他高興了，就向他請(qǐng)教問題。所以我雖然很愚笨，還是得了知識(shí)，增長(zhǎng)了見聞?！鹃喿x訓(xùn)練】1下面“以”的用法與另外三項(xiàng)不同的是（ ）A 無從致書以觀 B計(jì)日以還 C以是人多以書假余 D俯身傾耳以請(qǐng)2翻譯下列句子：以是人多以書假余。 俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。 3 回答下列的問題?！坝嘁虻帽橛^群書”的原因是什么？“故余雖愚，卒獲有所聞”的原因是什么？4 這則短文贊揚(yáng)了宋濂怎樣的精神？答： （九）師曠論學(xué)【原文】晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”

29、師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”【譯文】晉平公問師曠，說：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)主，但是恐怕已經(jīng)晚了?！睅煏缁卮鹫f：“為什么不點(diǎn)上蠟燭呢？”平公說：“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？”師曠說：“我是一個(gè)雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽說：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽(yáng)一樣；中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽(yáng)一樣；晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮，點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢？”平公說：“講得好啊！”【閱讀訓(xùn)練】1 解釋下列句中

30、加點(diǎn)的詞。晉平公問于師曠曰 臣安敢戲其君 孰與昧行乎 何不炳燭乎 2 文中師曠用了三個(gè)比喻，意在說明一個(gè)什么道理？答： （一0）程門立雪宋史【原文】楊時(shí)見程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。【譯文】楊時(shí)到洛陽(yáng)求見程頤。楊時(shí)大概當(dāng)時(shí)有四十歲了。一天拜見程頤的時(shí)候，程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時(shí)與游酢站在門外等著沒有離開。等到程頤醒后，門外積雪已經(jīng)一尺多厚了?！鹃喿x訓(xùn)練】1 解釋句中加點(diǎn)的詞。時(shí)與游酢侍立不去 頤既覺 2 你從文中得到什么啟發(fā)？答： （一一）鑿壁借光西京雜記【原文】匡衡勤學(xué)而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)書映光而讀之。邑人大姓文

31、不識(shí)，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學(xué)?！咀g文】匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家叫文不識(shí)的，是個(gè)有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報(bào)酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍?！敝魅寺犃?，深為感嘆，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問家。【閱讀訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。鄰居有燭而不逮 衡乃與其傭作 資給以書 遂成大學(xué) 2 翻譯下面的句子。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之譯

32、文： 衡乃與其傭作而不求償譯文： 3與句中“資給以書”中“以”字的用法相同的一項(xiàng)是（ ）A以俟夫觀人風(fēng)者得焉 B不以物喜，不以己悲C何以戰(zhàn) D必以分人4出自這個(gè)故事的一個(gè)成語(yǔ)是 ，從字面上看，這個(gè)成語(yǔ)的意思是 ，現(xiàn)在用這個(gè)成語(yǔ)形容 （用四字短語(yǔ)作答）（一二）七錄明史張溥傳【原文】溥幼好學(xué)，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次，后名讀書之齋曰：“七錄”。【譯文】張溥從小就酷愛學(xué)習(xí)，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反復(fù)六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長(zhǎng)了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里

33、洗好幾次，后來他把讀書的房間題名為“七錄”?！鹃喿x訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。所讀書必手鈔 如是者六七始已 日沃湯數(shù)次 后名讀書之齋曰 2與“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有（ ）A， 可以已大風(fēng)攣瘺癘 B鈔已朗誦一過 C情不能自已 D扁鵲已逃秦矣 3翻譯句子。如是者六七始已譯文： 后名讀書這齋曰“七錄”譯文： 4對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是（ ）后名讀書之齋曰：“七錄” 名之者誰不能名其一處也 山不在高，有仙則名A與相同，與也相同 B與不相同，與也不相同C與相同，與不相同 D與不相同，與相同5 張溥。之所以成為明末著名學(xué)者和文學(xué)家，從文中可以看出他 從小在學(xué)習(xí)上就 （

34、填四字短語(yǔ)），苦練基本功，因而練出了過硬的功夫，可見“ ”（用一句名言回答）（一三）學(xué)弈【原文】弈秋，通國(guó)之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也?！咀g文】弈秋是僵最會(huì)下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說：不是這樣的?！鹃喿x訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。使弈秋誨二人弈 非然也 思援弓繳而射之 為是

35、其智弗若與 2下列各句與“弈秋，通國(guó)之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是（ ）A夫戰(zhàn)，勇氣也 B此則岳陽(yáng)樓之大觀也C甚矣，汝之不惠 D蓮，花之君子者也3翻譯：惟弈秋之為聽譯文： 4本文通過學(xué)弈這件小事，作者意圖在說明一個(gè)什么道理？答： （一四）李生論善學(xué)者【原文】王生好學(xué)而不得法。其友李生問這曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說之曰：“孔子云學(xué)而不思則罔，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何心謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎

36、，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒?！薄咀g文】王生愛好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說：“孔子說過學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，根據(jù)什么說你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更惱恨，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理?。∥业脑掃€沒說完，你就變了臉色離支

37、，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）呢？學(xué)習(xí)的人最大的忌諱，沒有超過自己滿足，你為什么不改正呢?如不改正，等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道你說得對(duì)。我把你的話當(dāng)作座右銘，用來展示明顯的警戒。”【閱讀訓(xùn)練】1 給下列句中加點(diǎn)的離注音并釋義。吾悉能志之 音 義 李生說之曰 音 義 不應(yīng)而還 音 義 迨年事蹉跎 音 義 2與“河曲智叟亡以應(yīng)”中的“亡”用法不同的一項(xiàng)是（ ）A王生不說 B盍改之乎 C吾悉能志之 D才美不外見3翻譯下面的句子“夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也?！?/p>

38、譯句： 4選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項(xiàng)（ ）A公問其故 B廣故數(shù)言欲亡 C故為之說 D桓侯故使人問之5李生認(rèn)為怎樣才是“善學(xué)者”？（用原文回答）答： （一五）問說孟涂文集【原文】君子之學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而 或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉？【譯文】一個(gè)有見識(shí)的人，他做學(xué)問必然喜歡向別人提問請(qǐng)教。問和學(xué)，是相輔相成的，不學(xué)習(xí)鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難，不提問請(qǐng)教不能使知識(shí)廣博。只是喜歡學(xué)習(xí)但不愿時(shí)時(shí)向別人請(qǐng)教，還算不上是真正愛學(xué)習(xí)的人。即使你道理懂得了，也許你還不能用于實(shí)踐，即使你搞清楚

39、了主要的東西，也許你還不了解它的細(xì)微末節(jié)，那么除了向別人請(qǐng)教，又從哪里去推斷解決呢？【閱讀訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。非學(xué)無以致疑 而或不達(dá)于事 非問無以廣識(shí) 舍問，其奚決焉 2下列各句中加點(diǎn)的“而”與“好學(xué)而不勤問”中的“而”用法相同的一項(xiàng)是（ ）A得之心而寓之酒也 B然得而臘之以為餌C人不知而不慍 D面山而居3翻譯：“問與學(xué)，相輔而行者也。”譯文： 4用自己的話概括本文的中心論點(diǎn)。（不超過10個(gè)字）答： （一六）教學(xué)相長(zhǎng)（節(jié)選）札記【原文】雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。【譯文】

40、即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學(xué)就不知道它的好處。因此，學(xué)然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地鉆研。所以說：教與學(xué)是互相促進(jìn)的?！鹃喿x訓(xùn)練】1 給下列句中加點(diǎn)的字在（ ）中注音，在橫線上釋義。弗食不知其旨（ ） 教學(xué)相長(zhǎng)（ ） 雖有至道（ ） 知困，然后能自強(qiáng)也（ ） 2 翻譯句子。學(xué)然后知不足，教然后知困譯文： 故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也譯文： 3教學(xué)相長(zhǎng)集中論述了 與 的關(guān)系問題，說明了 的道理。4（用原文填空）本文在論述時(shí)先以“ ”作比繼而引入“ ”，進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明，最后歸結(jié)到“ ”這個(gè)結(jié)論。（一七）孫權(quán)勸學(xué)資

41、治通鑒【原文】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事。不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳，卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。【譯文】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“您現(xiàn)在擔(dān)任要職，不可以不學(xué)習(xí)！呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說：“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎？只要您廣泛閱讀，見識(shí)從前的事情罷了。您說事務(wù)繁多，哪里比得上我呢？我常常讀書，自己覺得有很大的收獲?！庇谑菂蚊砷_始學(xué)習(xí)。到了魯肅經(jīng)過尋陽(yáng)，跟呂蒙一道議

42、論軍事，非常驚訝地說：“您現(xiàn)在的才干謀略，不再是當(dāng)年吳地的阿蒙！”呂蒙說：“讀書人離別三日，就應(yīng)該重新別眼相看。大多數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢！”魯肅于是拜見呂蒙 的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。【閱讀訓(xùn)練】1選出下列句中“以”字的用法不同的一項(xiàng)（ ）A 辭以軍中多務(wù) B以殘年余力 C或以為亡 D以刀劈狼首2文中有兩個(gè)通假字，這兩個(gè)通假字是： 、 3 翻譯句子，并寫出由此而出的一個(gè)成語(yǔ)。“士別三日即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”譯文： 成語(yǔ)： 4 本文通過記述孫權(quán)勸勉呂蒙努力致學(xué)的故事，說明了什么道理？答： （一八）顏回好學(xué)史記【原文】回年 二十九，發(fā)盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，

43、門人益親?！濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒不貳過。不幸短命死矣，今也則亡。”【譯文】顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，過早地死了?？鬃涌薜檬謧?，說：“自從我有了顏回，學(xué)生們（以顏回為榜樣）更加親近我。”魯哀公問（孔子）：“（你的）學(xué)生中誰是最好學(xué)的？”孔子回答說：“有個(gè)叫顏回的最好學(xué)，（他）從不把脾氣發(fā)到別人的身上，也不重犯同樣的錯(cuò)誤。不幸年紀(jì)輕輕死了，現(xiàn)在沒有（像顏回那樣好學(xué)的人）了?！薄鹃喿x訓(xùn)練】1指出下列句中的通假字。發(fā)盡白，蚤死 今也則亡 2 解釋下列句中加點(diǎn)的字?？鬃涌拗畱Q 門人益親 弟子孰為好學(xué) 不貳過 3 翻譯下面的句子。“不遷怒，不貳過。”譯文： 4

44、顏回好學(xué)具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？（用原文回答）答： （一九）邴原泣學(xué)初潭集【原文】邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過書舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學(xué)者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳。”師惻然曰：“欲書可耳！”原曰：“無錢資?！睅熢唬骸巴悠堄兄?，吾徒相教，不求資也?！庇谑撬炀蜁Ｒ欢g，誦孝經(jīng)論語(yǔ)?！咀g文】邴原幼時(shí)喪父，幾歲時(shí)，從書塾經(jīng)過，（聽見書聲瑯瑯）忍不住哭了，書塾的老師問他說：“小孩子為啥哭泣？”邴原答道：“孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。那些讀書的，凡是能夠?qū)W習(xí)的人，必然都是些有父母的孩子。我一來羨慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心

45、感傷，因此而哭泣。老師憐憫嶼地說：“你想讀書就來吧！”邴原進(jìn)了學(xué)堂，學(xué)習(xí)異常努力。一個(gè)冬天，就讀熟了孝經(jīng)和論語(yǔ)?！鹃喿x訓(xùn)練】1解釋下面句中加點(diǎn)的詞。凡得學(xué)者 然得而臘之以為餌 吾徒相教 徒以有先生也 2 翻譯句子。孤者易傷，貧者易感。譯文： 一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)譯文： 童子茍有志，吾徒相教，不求資也。譯文： 3 書塾中的老師值得我們敬佩的是 4 我們應(yīng)該向邴原學(xué)什么？答： （二十）董遇“三余”讀書三國(guó)志【原文】（董）遇字季直，性質(zhì)訥而好學(xué)。興平中，關(guān)中擾亂，與兄季中依將軍段煨。采稆負(fù)販，而常挾持經(jīng)書，投閑習(xí)讀，其兄笑之而其兄笑之而遇不改。遇善治老子，為老子作訓(xùn)注。又善左氏傳，更為作朱墨別

46、異，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先；讀百遍！”言：“讀書百遍，其義自見。”從學(xué)者云：“苦渴無日。”遇言：“當(dāng)以三余。”或問“三余”之意。遇言“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也。”【譯文】董遇，字季直。為人樸實(shí)敦厚，從小喜歡學(xué)習(xí)主。漢獻(xiàn)帝興平年間，關(guān)中李榷等人作亂，董遇和他哥哥便投朋友段煨處。董遇和他哥哥入山打柴，背回來賣幾個(gè)錢（維持生活），每次去打柴董遇總是帶著書本，一有空閑，就拿出來誦讀，他哥哥譏笑他，但他還是照樣讀他的書。董遇對(duì)老子很有研究，替它作了注釋；對(duì)春秋左氏傳也下過很深的功夫，根據(jù)研究心得，寫成朱墨別異。附近的讀書人請(qǐng)他講學(xué)，他不肯教，卻對(duì)人家說：“讀書百遍，其義自見。

47、”請(qǐng)教的人說：“（您說的有道理），只是苦于沒有時(shí)間?！倍稣f：“應(yīng)當(dāng)用三余時(shí)間”。有人問“三余”是什么？董遇說：“三余就是三種空閑時(shí)間。冬天，沒有多少農(nóng)活。這是一年里的空閑時(shí)間；夜間，不便下地勞動(dòng)，這是一天里的空閑時(shí)間；雨天，不好出門干活，也是一種空閑時(shí)間。”【閱讀訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。采稆負(fù)販 忘恩負(fù)義 讀書百遍，其義自見 曹劌請(qǐng)見 2下面句中“而”字的用法不同其他三項(xiàng)的是（ ）A性質(zhì)訥而好學(xué) B其兄笑之而遇不改 C面山而居 D非死則徒爾，而吾以捕蛇獨(dú)存 3翻譯句子?？嗫薀o日譯文： 冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余。譯文： 4你怎樣理解“人有從學(xué)者，遇不肯教”，而云：“必當(dāng)先讀

48、書百遍”。答： （二一）推敲詩(shī)話總龜【原文】賈島初赴舉，在京師。一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門?！庇钟巴啤弊?，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢(shì)，觀者訝之。時(shí)韓退之權(quán)京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節(jié)，尚為手勢(shì)未已。俄為左右擁止尹前。島具對(duì)所得詩(shī)句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“敲字佳。”遂并轡而歸，共論詩(shī)道，留連累日，因與島為布衣之交。【譯文】賈島初次參加科舉考試，往京城里。一天他在驢背上想到了兩句詩(shī)：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門?！庇窒胗谩巴啤弊郑▉硖鎿Q“敲”字），反復(fù)思考沒有定下來，便在驢背上（繼續(xù)）吟詠，伸出手來做著推和敲 的姿勢(shì)。（行

49、人）看到賈島這個(gè)樣子都很驚訝。當(dāng)時(shí)韓愈提任代理京城的地方長(zhǎng)官，（他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到（韓愈儀仗隊(duì)的）第三節(jié)，還在不停地做（推推敲敲）的手勢(shì)。于是一下子就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前。賈島詳細(xì)地回答了他在醞釀的詩(shī)句，用“推”字還是用“敲”字沒有確定，思想離開了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停下車馬思考了好一會(huì)，對(duì)賈島說：“用敲字好?！眱扇擞谑遣⑴膨T著驢馬回家，一同議論作詩(shī)的方法，互相舍不得離開，共有好幾天。（韓愈）因此跟賈島結(jié)下了深厚的友誼?！鹃喿x訓(xùn)練】1下面句中加點(diǎn)“之”字用法不同于其他三項(xiàng)的是（ ）A退之立馬良久之 B何陋之有 C久之，目似瞑 D悵恨久之2 解釋下列

50、句中加點(diǎn)的詞。一日于驢上得句云 煉之未定 觀者訝之 島具對(duì)所得詩(shī)句云云 3 這篇短文作者意在贊揚(yáng)賈島什么精神？答： （二二）勤訓(xùn)恒齋文集【原文】治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之計(jì)在于晨，一歲之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤?！毖噪m近，而旨則遠(yuǎn)矣！大禹之圣，且惜寸陰；陶侃之賢，且惜分陰，又況圣不若彼者乎？【譯文】謀生的道理，沒有什么比勤勞更為重要的了。所以邵先生說：“一天的計(jì)劃決定于早晨，一年的計(jì)劃決定于春天，一生的計(jì)劃決定于勤勞?！边@些話雖然說得淺近，可是意義卻很深遠(yuǎn)哪！像大禹這樣的人，智慧、才能如此杰出，況且愛惜每一寸的光陰；像陶侃這樣的人，品德如此高尚，況且愛惜每一分的時(shí)間，又何況在才干、

51、品德方面都比不上他們的人呢？【閱讀訓(xùn)練】1 文中表明觀點(diǎn)的句子是 2 與“且惜寸陰”中的“且”字意義相同的兩項(xiàng)是（ ）A愚公者，年且九十。 B且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？C存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。 D且壯士不死即已，死即舉大名耳。3 作者舉大禹、陶侃的事例，其用意是什么？答： （二三）誡子書諸葛亮【原文】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！【譯文】君子的品德，靠靜來修身，靠?jī)€來養(yǎng)德，不拋開功名利祿就不能表明自己崇高的志向

52、，不做到安靜就不能高瞻遠(yuǎn)矚。學(xué)習(xí)必須安靜焉，才能來源于學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無法擴(kuò)展才能，沒有志向就不能在學(xué)習(xí)上有甩成就。享樂過度就不能掛歷精神，暴躁就不能陶冶性情。年華和時(shí)光一同逝去了，意志和時(shí)間一同消失了，象枯枝敗葉一樣凋落，對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，晚年守著破房子痛惜過去，還怎能來得及呢？【閱讀訓(xùn)練】1 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 靜以修身 儉以養(yǎng)德 非澹泊無以明志 非寧?kù)o無以致遠(yuǎn) 2 本文作者就哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述？從這幾個(gè)方面又是怎樣展開論述的？答： 3 作者寫這封信的用意是什么？答： 4 文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，請(qǐng)寫出這兩句話。答： （二四）陶侃惜谷晉書【原文】陶侃嘗出游，

53、見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為？”人云：“行道所見，聊取之耳?！辟┐笈唬骸叭昙炔惶?，而戲賊人稻！”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植，家給人足?！咀g文】陶侃曾經(jīng)到郊外去游覽，看到一個(gè)人拿著一把未熟的稻穗，陶侃問：“拿這些東西干什么？”那人說：“走在路上我看見它，隨便拔一把罷了?！碧召┐笈f：“你既然不種田，竟然還糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起來，抽了一頓鞭子。陶侃愛護(hù)莊稼而執(zhí)法嚴(yán)，因此老百姓都勤懇耕種，家家生活寬裕，人人豐衣足食。【閱讀訓(xùn)練】1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。見人持一把未熟稻 執(zhí)而鞭之 2下列各句中加點(diǎn)的字與“汝既不田”中的“田”用法相同的是（ ）A向吾不為斯役，則久已病矣 B意將隧入以攻其后也。C醉翁之意不在酒 D去國(guó)懷鄉(xiāng)3翻譯：是以百姓勤于農(nóng)植。譯文： 4 者對(duì)陶侃的態(tài)度如何？本文表現(xiàn)了陶侃的什么特點(diǎn)？答： 答案：（一）1.書法寫字臨摹有時(shí) 2.稍微不稱心，必定再三地更改它而不感到厭倦。 3.本段文字贊揚(yáng)了文明學(xué)習(xí)書法認(rèn)真，一絲不茍的精神。（二）1.不，沒有阻止 2.D 3.薛譚于是（向秦青）道歉，要求回來（繼續(xù)學(xué)習(xí)）。 4.有。是他那知錯(cuò)