經(jīng)濟(jì)學(xué)說史期末復(fù)習(xí)試題以及答案

1、經(jīng)濟(jì)學(xué)說史期末復(fù)習(xí)試題1分，共20分）1、被認(rèn)為是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父和統(tǒng)計(jì)學(xué)創(chuàng)始人的是（），福利經(jīng)濟(jì)學(xué)之父是（），提出創(chuàng)新理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是（）。2、馬歇爾經(jīng)濟(jì)學(xué)說的核心和基礎(chǔ)理論是（），科斯論證了企業(yè)本質(zhì)，并提出了（）的概念，亞當(dāng)?斯密在1176年完成國富論，它的基本思想是（）。 TOC o 1-5 h z 、亞當(dāng)?斯密提出了四大賦稅原則分別是（）、（）、（）、（）。、薩伊定律是指（），凱恩斯定律是指（）。5、邊際效用學(xué)派的代表人物戈森提出著名戈森定律，主要是指（）、（）、（）三大定律。6、龐克維克提出了（），是奧地利學(xué)派的分配論的中心。該理論把剩余價(jià)值的各種形態(tài)都?xì)w結(jié)為利息。7、弗里德曼的現(xiàn)代貨

2、幣數(shù)量論認(rèn)為影響人們實(shí)際貨幣需求的因素主要是（）。8、馬歇爾代表著作是（），凱恩斯代表著作是（），李嘉圖代表著作是（）。二、單選題（每小題2分，共20分）1、亞里士多德是古希臘集大成的思想家，他的經(jīng)濟(jì)思想主要反映在他的名著（）中。A、經(jīng)濟(jì)論和雅典的收入B、理想國和法律篇C、政治學(xué)和倫理學(xué)D、農(nóng)業(yè)論和論農(nóng)業(yè)2、馬克思認(rèn)為，古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在英國開始于（）。A、威廉?配弟B、李嘉圖C、布阿吉爾貝爾D西斯蒙第3、重農(nóng)學(xué)派的創(chuàng)始人是()，他首先創(chuàng)立了一套完整的重農(nóng)主義經(jīng)濟(jì)理論。A、亞當(dāng)?斯密B、魁奈C、威廉?配弟D、李嘉圖4、理性預(yù)期學(xué)派的代表人物是：()A、凱恩斯B、弗里德曼C、盧卡斯D、拉弗5、新古

3、典綜合派的代表人物是：()A、羅賓遜B、薩繆爾森C、盧卡斯D、拉弗 TOC o 1-5 h z 6、亞當(dāng)?斯密經(jīng)濟(jì)政策的基本原則和中心思想是()。A.政府管制B.自由放任C.宏觀調(diào)控D.宏觀調(diào)控與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合7、古希臘思想家中誰區(qū)分了“經(jīng)濟(jì)”和“貨殖”的不同()柏拉圖B.亞里斯多德C.色諾芬D.蘇格拉底8、經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上第一次在文獻(xiàn)中提出“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”一詞的著作是()A.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理研究，或自由國家內(nèi)政學(xué)概論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱獻(xiàn)給國王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判9、魁奈認(rèn)為，純產(chǎn)品是()商品中扣除生產(chǎn)資料和工資后剩下的部分產(chǎn)品中扣除生產(chǎn)資料和工資后剩下的部分農(nóng)產(chǎn)品中扣除生產(chǎn)資料和工資后

4、剩下的部分工業(yè)品中扣除生產(chǎn)資料和工資后剩下的部分10、李嘉圖的地租理論包括()A.絕對地租和級差地租B.絕對地租和級差地租IC.絕對地租和級差地租nD.級差地租I和級差地租n三、判斷題（只需要用，和做出判斷就可以，不需要改錯(cuò)）（每小題1分，共10分）1、拉弗曲線是政府減稅的重要依據(jù)。（） TOC o 1-5 h z 2、理性預(yù)期學(xué)派主張微觀經(jīng)濟(jì)分析不能替代宏觀經(jīng)濟(jì)分析。（）3、薩繆爾森把“滯脹”的原因歸于政府的政策失靈。（）4、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是針鋒相對的關(guān)系。（）5、社會主義市場經(jīng)濟(jì)是市場經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的并存。（）6、由于產(chǎn)權(quán)關(guān)系的不明，使企業(yè)缺乏投資積極性。（）7、重商主義的基

5、本觀點(diǎn)認(rèn)為流通領(lǐng)域是財(cái)富的源泉，國民財(cái)富增長的惟一途徑是開展對外貿(mào)易。（）8、資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人是薩伊。（）9、西斯蒙第是英國產(chǎn)業(yè)革命暑期的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，是英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表和完成者，其比較成本說對發(fā)展對外貿(mào)易有重大的和深遠(yuǎn)影響。（）10、威廉.配第理論的內(nèi)容及其豐富，其中最重要的是價(jià)值理論，為馬克思勞動價(jià)值理論的形成奠定了基礎(chǔ).（）四、簡答題（每小題5分，共20分）1、凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的革命表現(xiàn)在哪些方面?2、簡述重農(nóng)學(xué)派的特點(diǎn)3、簡述馬歇爾經(jīng)濟(jì)學(xué)說的特點(diǎn)。4、簡述薩伊的三位一體公式。五、論述題（每小題15分，共30分）1、論述馬爾薩斯的人口理論及現(xiàn)實(shí)意義。2、早期重商主義與

6、晚期重商主義的異同點(diǎn)是什么經(jīng)濟(jì)學(xué)說史期末復(fù)習(xí)試題答案一、填空題（每小題1分，共20分）威廉?配弟、庇古、熊彼特；均衡價(jià)格論、交易成本、經(jīng)濟(jì)自由；公平、確定、便利、經(jīng)濟(jì)；供給會自行制造需求、需求會自行創(chuàng)造供給；享樂遞減定律、享樂均等定律、享樂擴(kuò)充定律；時(shí)差利息論；恒久性收入；經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、就業(yè)、利息和貨幣通論、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理二、單選題（每小題2分，共20分）1-5CABCB610BBCCD TOC o 1-5 h z 三、判斷題（每小題1分，共10分）1-5Vxxxx6-10VWxx四、簡答題（每小題4分，共20分）1、凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的革命表現(xiàn)在哪三個(gè)方面？1936年凱恩斯的就業(yè)、

7、利息和貨幣通論的發(fā)表，標(biāo)志著凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)說的創(chuàng)立，被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界稱為凱恩斯革命，從理論、方法和政策三個(gè)方面對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了變革和否定。首先，在理論上，凱恩斯否定薩伊定律，用有效需求不足理論代替了傳統(tǒng)的供給理論。其次，在方法上，凱恩斯開創(chuàng)了宏觀經(jīng)濟(jì)的分析方法即總量分析，用宏觀分析代替了傳統(tǒng)的微觀分析。最后，在政策上，凱恩斯否定傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的自由放任，用國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策代替了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)自由主義政策。2、重農(nóng)學(xué)派的特點(diǎn)：首先，重農(nóng)學(xué)派思想體系的理論基礎(chǔ)是自然秩序；其次，重農(nóng)學(xué)派的理論反映了法國資產(chǎn)階級的思想，但帶有濃厚的封建主義外觀；最后，重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為社會財(cái)富就是從土地上生產(chǎn)出來的農(nóng)產(chǎn)品，農(nóng)業(yè)是社會

8、財(cái)富的真正源泉。3、馬歇爾經(jīng)濟(jì)學(xué)說的特點(diǎn)馬歇爾經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系最突出的特點(diǎn)是馬歇爾在英國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上吸收和綜合了新舊各派學(xué)說，建立一個(gè)折中的理論體系；馬歇爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，以心理的因素為基礎(chǔ)的，用主觀心理動機(jī)來解釋人類的經(jīng)濟(jì)行為；馬歇爾把生物學(xué)中進(jìn)化論的原理引進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)，認(rèn)為一切社會發(fā)展都是漸變的，進(jìn)化原理是社會發(fā)展的普遍原理；馬歇爾運(yùn)用“連續(xù)原理”來分析社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；馬歇爾運(yùn)用邊際增量分析法來分析各種經(jīng)濟(jì)因素之間的關(guān)系；馬歇爾運(yùn)用局部均衡分析法來分析相反經(jīng)濟(jì)力量之間的關(guān)系。4、薩伊的三位一體公式：所謂三位一體公式，是法國資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊首先提出來的。他認(rèn)為：既然生產(chǎn)有三要素：勞動

9、、資本和土地，這三要素在生產(chǎn)中共同創(chuàng)造了價(jià)值，那么三要素的所有者理應(yīng)得到相應(yīng)的報(bào)酬，資本所有者得到利息、土地的所有者得到地租、勞動的所有者得到工資。因此薩伊的分配理論可以概括為資本利息，勞動工資，土地地租。馬克思稱之為三位一體的公式。五、論述題（每小題15分，共30分）1、論述馬爾薩斯的人口理論及現(xiàn)實(shí)意義。馬爾薩斯人口原理主要根據(jù)兩大基本假設(shè),他寫道,“我認(rèn)為,我可以正當(dāng)?shù)靥岢鰞蓷l公理。第一,食物為人類生存所必需。第二,兩性間的情欲是必然的,而且?guī)缀鯐３脂F(xiàn)狀。這兩條法則,自從我們對人類有所了解以來,似乎一直是有關(guān)人類本性的固定法則。”以上述兩個(gè)前提為基礎(chǔ)，馬爾薩斯用兩個(gè)級數(shù)闡述了他的人口規(guī)律

10、。他斷言：人口將以幾何級數(shù)增長；而生產(chǎn)資料只能以算術(shù)級數(shù)增長，因此人口增長速度必然大于生活資料增長速度，這是永恒的自然規(guī)律。從兩個(gè)級數(shù)論出發(fā)，提出兩種控制人口的辦法，即積極的抑制和預(yù)防的抑制。根據(jù)以上論述，馬爾薩斯把所謂支配人類命運(yùn)的永恒的人口自然法則，歸納為一下三點(diǎn):人口必然地為生活資料所限制；只要生活資料增長，人口一定會堅(jiān)定不移地增長，除非受到某種非常有力而又顯著的抑制的阻止；這些抑制和那些遏止人口優(yōu)勢力量并使其結(jié)果與生活資料保持同一水平的抑制，全部可以歸納為道德的節(jié)制，罪惡和貧困?！瘪R爾薩斯人口理論從一產(chǎn)生就有很多反對言論，指出存在著許多錯(cuò)誤。首先,把人口現(xiàn)象看成是自然現(xiàn)象,抹煞了人和動

11、物的本質(zhì)區(qū)別;其次,他的“兩個(gè)級數(shù)”的說法,是沒有科學(xué)根據(jù)而虛構(gòu)出來的。再次，至于馬爾薩斯主張用失業(yè)、饑餓、瘟疫、戰(zhàn)爭手段來消滅大量“過剩人口”,則露骨地暴露出他的人口原理的反動本質(zhì)。最后，馬爾薩斯人口論最根本錯(cuò)誤是抹煞社會生產(chǎn)方式對人口規(guī)律所起的作用，把人口過剩說成是永恒的自然人口規(guī)律。馬爾薩斯的人口論雖然有很多的錯(cuò)誤和缺陷，但是在某些方面還是有借鑒之處。這表現(xiàn)在：第一，他說明社會再生產(chǎn)中人口的再生產(chǎn)和物質(zhì)資料的再生產(chǎn)之間，存在著相互依賴關(guān)系，要求二者之間相互協(xié)調(diào)、平衡發(fā)展。第二，他關(guān)于從道德上限制人生殖的本能，以抑制人口增長的方法有重要參考價(jià)值。第三，他第一次倡導(dǎo)大眾教育，認(rèn)識到了教育對抑

12、制生育增進(jìn)就業(yè)的作用。第四，馬爾薩斯的人口論發(fā)表后，人口問題受到世界各國普遍重視，促進(jìn)人口學(xué)發(fā)展，逐漸形成一門獨(dú)立的學(xué)科。2、早期重商主義與晚期重商主義的異同點(diǎn)是什么？重商主義的發(fā)展經(jīng)歷了兩個(gè)階段：15世紀(jì)至16世紀(jì)中葉為早期重商主義，16世紀(jì)下半期至17世紀(jì)為晚期重商主義。兩者共同點(diǎn)主要以下六個(gè)方面：1）它們都認(rèn)為貨幣是財(cái)富的唯一形態(tài)，把擁有金銀或貨幣的多寡作為衡量一國富裕程度的標(biāo)準(zhǔn)。2）大力主張國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動，提倡實(shí)行保護(hù)貿(mào)易政策。3）它們認(rèn)為在對外貿(mào)易中應(yīng)遵守少買多賣的原則，對外貿(mào)易的差額必須是順差，只有這樣才能使金銀流入本國。4）它們都是以流通領(lǐng)域?yàn)檠芯繉ο?，研究的方法都是把?jīng)濟(jì)現(xiàn)象和商業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以描述和總結(jié)，研究的目的都是為了增加財(cái)富。5）它們都認(rèn)為金銀貨幣來源是流通領(lǐng)域，只有輸出商品才能增加國家財(cái)富，國內(nèi)貿(mào)易不會增加財(cái)富。6）它們認(rèn)為工業(yè)生產(chǎn)是為商業(yè)服務(wù)的，商品生產(chǎn)只是貿(mào)易的條件，應(yīng)該鼓勵(lì)和發(fā)揮在那高價(jià)暢銷商品的工廠手工業(yè)。不同點(diǎn)主要以下三個(gè)方面：（1）早期重商主義對商品生產(chǎn)和工廠手工業(yè)的發(fā)展并