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文檔簡介

1、【明】馮夢龍 著 “三言”即喻世明言、警世通言、醒世恒言的合稱。在明代中后期,通俗小說的創(chuàng)作取得了極大的發(fā)展,其中馮夢龍的“三言”就是它們的杰出代表?!皵M話本小說” 明代文人創(chuàng)作的白話短篇小說稱為擬話本小說,話本原指“說書人”所用的底本,后有些底本經(jīng)過“說書人”不斷豐富,再經(jīng)過文人加工,逐漸成為短篇小說即“話本小說”,明代文人模擬“話本”體制寫成 “擬話本”小說。馮夢龍,字猶龍、耳龍;號“墨憨齋主人”,別號“龍子猶”。江蘇蘇州人,明代著名文學(xué)家、戲曲家。與兄馮夢桂、弟馮夢熊、并稱“吳下三馮”。馮夢龍 明代文人創(chuàng)作的白話短篇小說稱為擬話本小說,話本原指“說書人”所用的底本,后有些底本經(jīng)過“說書人

2、”不斷豐富,再經(jīng)過文人加工,逐漸成為短篇小說即“話本小說”,明代文人模擬“話本”體制寫成 “擬話本”小說。 “三言”中有許多優(yōu)秀的篇章,例如“賣油郎獨占花魁” “俞伯牙摔琴謝知音” “蔣興哥重會珍珠衫” “金玉奴棒打薄情郎”等。關(guān)于擬話本小說 除編選“三言”外,還增補了長篇小說平妖傳,改作了新列國志,鑒定了盤古至唐虞傳有夏志傳有商志傳等。 民歌方面刊行了民間歌曲掛枝兒山歌等。 此外,他還改編了精忠旗酒家傭等戲曲,創(chuàng)作了雙雄記和萬事足兩部劇本。 “三言” “三言” 是指馮夢龍的警世通言醒世恒言喻世明言。 作者編輯“三言”的目的,在于 勸諭、警誡、喚醒世人,有明確的社會功能。 主要內(nèi)容: 描寫婦女

3、追求幸福愛情; 揭露統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的斗爭; 贊頌友誼,譴責(zé)背信棄義的行為。 “三言”中每個短篇小說集各四十篇,共一百二十篇,其中明代擬話本約有七、八十篇。 (一)通過動人的愛情故事,描寫了被壓迫婦女追求幸福生動的愿望,抨擊了封建制度對婦女的壓迫。 杜十娘怒沉百寶箱是其中最優(yōu)秀的一篇,也是明代擬話本中成就最高的作品。 情節(jié)介紹 杜十娘京城的“教坊名姬”,為了擺脫非人的境遇,她迫切要求“從良”。當(dāng)她一旦相信李甲的愛情后,便與貪酷的鴇母展開了種種斗爭,終于憑藉自巳的機(jī)智,跳出了火坑。但在她和李甲一起回家的途中,李甲竟在金錢引誘和個人利害考慮下,把她出賣給富商孫富。 娘憤恨填膺,在痛罵李甲之后,就抱持寶

4、匣,投身于滾滾波濤之中,用自己的青春和生命,控訴了這個罪惡的社會,維護(hù)了她對愛情的理想 。杜十娘怒沉百寶箱一 見 鐘 情 相 告 老 鴇錢 盡 逐 客重 金 悅 鴇朋 友 之 情姐 妹 之 義贖 身 從 良終 成 眷 屬雙 雙 還 家奏 樂 顯 藝大 發(fā) 雷 霆進(jìn) 退 兩 難肝 腸 寸 斷故事情節(jié)兩情相悅(開端)雙雙離京(發(fā)展)怒沉寶箱(高潮)李甲染疾(結(jié)局)人物形象分析美麗(外貌描寫)熱情(李甲手頭越緊,她心頭越熱)聰明(不露富,考驗李甲)堅強(qiáng)(怒沉百寶箱,投江自盡)杜十娘李甲背信棄義懦弱自私孫富卑鄙奸詐虛偽邪惡討論題1、杜十娘的悲劇是必然的還是偶然的?依據(jù)是什么?2、小說末尾,寫李甲重病,

5、孫富暴死,這樣寫,表現(xiàn)了作者什么思想觀念? 作者云: 后人評論此事,以為孫富謀奪美色,輕擲千金,固非良士;李甲不識杜十娘一片苦心, 碌碌蠢才,無足道者。獨謂十娘千古女俠,豈不能覓一佳侶,共跨秦樓之鳳,乃錯認(rèn)李公子。明珠美玉,投于盲人,以致恩變?yōu)槌?,萬種恩情,化為流水,深可惜也!有詩嘆云: 不會風(fēng)流莫妄談,單單情字費人參。 若將情字能參透,喚作風(fēng)流也不慚。評論后人評:杜十娘身份低微,屬于任人欺凌的對象,她把人類情感中最美好的愛情寄托在李甲身上,她急于 從良,卻不告訴李甲自己有百寶箱,不敢在愛情的天平上增加一顆金錢的砝碼。她從內(nèi)心里呼喚一種不為金錢和利害所左右的人際關(guān)系,毫無疑問,只有在真正地尊重

6、自己、關(guān)懷他人,才能產(chǎn)生包含人性中一切美好成分的真情。 這是一篇富有時代特色的愛情作品。小說寫賣油郎秦重被花魁娘子莘瑤琴的美麗所吸引。他憑自己辛苦經(jīng)營積蓄起來的一筆錢想去親近她。莘瑤琴起初因為他不是“有名稱的子弟”,“甚是不悅”。由于秦重對她格外體貼、誠懇,她才覺得“難得這好人,又忠厚、又老實”。但等級地位觀念,又使她不愿立刻向秦重傾吐衷情。賣油郎獨占花魁 直到她受到吳八公子的侮辱欺凌后,才明白那些“豪華之輩,酒色之徒”只知“買笑追歡的樂意,那有憐香惜玉的真心”,終于向秦重提出了“我要嫁你”的要求,并表示“布衣蔬食,死而無怨”的決心。 值得注意的是:在作品中,小商人已作為正面人物被作者加以大力

7、肯定和歌頌,并通過生動的情節(jié),宣揚了在婚姻和愛情問題上,可貴的不是金錢、門第、等級;而是彼此知心如意,相互尊重。這正是市民思想進(jìn)步性的表現(xiàn)。 王嬌鸞百年長恨描寫貴族小姐王嬌鸞和負(fù)心漢周廷章之間的動人的愛情悲劇; 玉堂春落難逢夫通過妓女玉堂春和貴族公子王景隆之間一段悲歡離合的故事,反映了下層婦女被人摧殘的悲慘境遇; 宋小官團(tuán)圓破氈笠贊揚了劉宣春對宋金的堅貞不渝的愛情; 金玉奴棒打薄情郎批判了莫稽的富貴易妻;都是影響較大的作品。 擬話本中的愛情作品,比之話本更加強(qiáng)調(diào)男女之間的真摯感情,痛斥薄幸負(fù)心行為,提倡男女雙方的互相尊重。但作品中對封建制度的批判,一般的來說反不如話本的直接和尖銳。不少作品中的

8、大團(tuán)圓結(jié)局,雖然有時也在一定程度上反映了人民的愿望;但更多的卻表現(xiàn)了作者思想中庸俗落后的一面。 (二)描寫封建統(tǒng)治階段內(nèi)部斗爭,表現(xiàn)了人民對封建統(tǒng)治者罪惡的憤怒譴責(zé)。 明中葉后,封建統(tǒng)治階段更趨腐朽,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的斗爭也更為激烈,這是產(chǎn)生這些作品的現(xiàn)實土壤。 沈小霞相會出師表就是直接反映當(dāng)時統(tǒng)治階段內(nèi)部忠奸斗爭的作品。小說寫忠言直諫、嫉惡如仇的沈鏈和權(quán)奸嚴(yán)嵩父子及其黨羽之間的斗爭,基本情節(jié)都是史實依據(jù)。小說熱情地歌頌了支搖沈鏈父子斗爭的賈石和馮主事,又塑造了沈小霞妾聞淑英的形象,她是個有見識、有才干的婦女,在危難中協(xié)助丈夫機(jī)智地逃出了解差的手掌。 盧太學(xué)詩酒傲王侯寫知縣汪岑陷害士紳盧冉,提示了

9、封建官僚陰險殘酷的本相。 灌園叟晚逢仙女是一篇具有濃厚浪漫主義色彩的小說。它所反映的雖然不是封建統(tǒng)治階段內(nèi)部的斗爭,但對封建統(tǒng)治者的揭露和批判卻極為深刻,同時還表現(xiàn)了人民的理想。 (三)歌頌友誼,斥責(zé)背信欒義的行為。 桂員外窮途懺悔寫桂富五(即后來的桂員外)做買賣失利,在債主的威迫下,想投水自盡。朋友施濟(jì)出資相救,得免危難,后桂富五發(fā)跡暴富,而施濟(jì)去世,寡妻嚴(yán)氏攜幼兒求救于桂員外,卻得到了冷遇和奚落。嚴(yán)氏因而嘔氣而死。 吳保安欒家贖女寫吳保安與郭仲翔之間生死不渝的情誼。 俞伯牙摔琴哭知音寫知音的難得,以見真摯友誼的可貴。 “三言”中有不少宣揚封建倫理道德、宿命論思想和描寫色情的作品。 莊子休鼓盆成不道中,作者大力宣揚了虛無主義的人生觀,并從封建貞念出發(fā),丑化了改嫁的寡婦。 純秀才一朝文泰中通過馬德稱的落魄和發(fā)跡的過程,鼓吹了“萬般皆是命,半點不由人”的宿命思想。 赫大卿遺恨鴛鴦絳中充滿了露骨的色情的描寫。 “三言”中的擬話本在藝

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