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1、臨汾市堯都區(qū)魏村鎮(zhèn)牛王廟戲臺(tái)堯都區(qū)吳村鎮(zhèn)東岳廟戲臺(tái)翼城喬澤廟戲臺(tái)元代其他戲臺(tái) 1 臨汾洪洞縣上張村靈貺(kung )廟元戲臺(tái)。已毀 2 臨汾洪洞縣景村牛王廟戲臺(tái)-元至正二年,1342年,其石柱迄今還在原處聳立。已毀 3臨汾襄汾縣北膏腴村戲臺(tái)石碑-元至正二十四年,1364年,是今天所知元代的最后一個(gè)戲臺(tái)。已毀。 4 臨汾襄汾縣汾城社稷廟戲臺(tái)。已毀。 元 雜 劇元雜劇的有關(guān)知識(shí)元雜劇:元雜劇又稱北雜劇。形成于宋末,繁盛于元大德年間(13世紀(jì)后半期-14世紀(jì))。主要代表作家有,關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、白樸等。主要代表作有,竇娥冤、漢宮秋、西廂記等。其內(nèi)容主要以揭露社會(huì)黑暗,反映人民疾苦為主,現(xiàn)實(shí)主義

2、與浪漫主義相結(jié)合,主線明確,人物鮮明。其結(jié)構(gòu)上最顯著的特色是,四折一楔子和“一人主唱”。元雜劇的題材內(nèi)容1、揭露社會(huì)黑暗,反映人民疾苦。 2、表現(xiàn)英雄主義,歌頌人民的反抗斗爭(zhēng)。 3、描寫戀愛婚姻,反映婦女悲慘命運(yùn),表現(xiàn)婦女的愿望和追求。 4、歌頌忠良,鞭撻奸佞。 5、反映家庭倫理社會(huì)道德狀況。 藝術(shù)形式一、“四折一楔子”是元雜劇最常見的劇本結(jié)構(gòu)形式,合為一本。一本四折的形式并不是一成不變的,如西廂記五本二十一折,吳昌齡的西游記六本二十四折二、音樂曲調(diào)方面元雜劇以北方音樂為基礎(chǔ),因此有別稱“北雜劇”。雜劇限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子。宮調(diào)是表示聲音高低的調(diào)式(相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的C調(diào)、D調(diào)等)。曲

3、子分許多宮調(diào)。曲牌,是曲調(diào)的名稱。如【正宮】【端正好】,“正宮”是宮調(diào)名,“端正好”是曲牌名。三、雜劇角色分為旦、末、凈、雜。四、主唱元雜劇一般是一人主唱或男、女主角唱,主唱的腳色不是正末,就是正旦五、賓白在后世的戲曲中也叫道白或說白六、科介也稱科范、科、介,規(guī)定主要?jiǎng)幼?、表情、舞臺(tái)效果。元曲四大家關(guān)漢卿 竇娥冤鄭光祖 倩女離魂白 樸 墻頭馬上馬致遠(yuǎn) 漢宮秋元雜劇中的四大悲劇竇娥冤(關(guān)漢卿)、梧桐雨(白樸)、趙氏孤兒(紀(jì)君祥)、漢宮秋(馬致遠(yuǎn))元雜劇中的四大愛情劇西廂記(王實(shí)甫)、墻頭馬上(白樸)、拜月亭(關(guān)漢卿)、倩女離魂(鄭光祖)關(guān)漢卿關(guān)漢卿,號(hào)已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的

4、代表作家,也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家”。元代人曾說他:“生而倜儻,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊(yùn)藉風(fēng)流,為一時(shí)之冠。”元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí),不僅寫作劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱,借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。關(guān)漢卿的作品:竇娥冤救風(fēng)塵望江亭單刀會(huì)等。其中竇娥冤被稱為中國(guó)十大悲劇之一。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,他是我國(guó)戲劇的創(chuàng)始人,數(shù)量超過了英國(guó)的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為中國(guó)的莎士比亞。1838年竇娥冤就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿與達(dá)芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿

5、的戲劇語(yǔ)言,被稱為本色派之首。我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆,恁nn子弟每誰(shuí)教你鉆入他鋤不斷、斫zhu不下、解不開、頓不脫,慢騰騰千層錦套頭?我玩的是梁園月,飲的是東京酒;賞的是洛陽(yáng)花,攀的是章臺(tái)柳。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴踘、會(huì)打圍、會(huì)插科、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作、會(huì)吟詩(shī)、會(huì)雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜與我這幾般兒歹癥候,尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚,神鬼自來(lái)勾,三魂歸地府,七魄喪冥幽,天那,那其間才不向煙花路兒上走?!灸蠀巍恳恢ú环?竇娥冤竇娥冤(原名感天動(dòng)地竇娥冤)楚州貧儒竇天章因無(wú)錢進(jìn)京趕考,無(wú)奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養(yǎng)媳。竇娥婚

6、后丈夫去世,婆媳相依為命。蔡婆外出討債時(shí)遇到流氓張?bào)H兒父子,被其脅迫。張?bào)H兒企圖霸占竇娥,見她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥,不料誤斃其父。張?bào)H兒誣告竇娥殺人,官府嚴(yán)刑逼訊婆媳二人,竇娥為救蔡婆自認(rèn)殺人,被判斬刑。竇娥在臨刑之時(shí)指天為誓,死后將血濺白綾、六月降雪、大旱三年,以明己冤,后來(lái)果然都應(yīng)驗(yàn)。三年后竇天章任廉訪使至楚州,見竇娥鬼魂出現(xiàn),于是重審此案,為竇娥申冤。加標(biāo)題楔 子天章難償高利貸,端云賣為蔡婆媳。第一折賽盧醫(yī)賴債害命,二張搭救卻逼婚。第二折張?bào)H兒誤殺己父,冤竇娥昏官判斬。第三折竇娥怨指斥天地,三樁誓愿昭清白。各種版本的竇娥冤京劇昆曲川劇竇娥冤粵劇電視劇第三層:竇娥發(fā)下三大誓愿。第一個(gè)

7、誓愿是血濺白練:她希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈。第二個(gè)誓愿是六月飛雪:她希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng)。第三個(gè)誓愿是亢旱三年;她不僅希望個(gè)人的冤屈得到申張,而且希望上天能夠懲治邪惡。三樁宏愿一、血濺白練要一領(lǐng)凈席,等我竇娥站立,又要丈二白練,掛在旗槍上。若是我竇娥委實(shí)冤枉,刀過處頭落,一腔熱血休半點(diǎn)兒沾在地下,都飛在白練上者。【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿,委實(shí)的冤情不淺。若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。二、六月飛雪大人,如今是三伏天道,若竇娥委實(shí)冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪,遮掩了竇娥尸首?!径贰磕愕朗鞘顨怅眩皇悄窍卵┨?;豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬,斷送出古陌荒

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