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1、深情展現(xiàn)人文美 重彩描繪自然美初中課文?社戲?審美談?wù)呼斞甘侵袊膶W(xué)史上第一個描寫普通農(nóng)民的作家,他的入選初中教材的短篇小說?社戲?,以自己的童年生活為素材,刻畫了一群農(nóng)家少年和六一公公等勞動人民的群像,展現(xiàn)了農(nóng)村自由天地中充滿詩情畫意的生活畫卷,人文景觀、自然景觀美不勝收,是培養(yǎng)學(xué)生高尚審美情趣的不可多得的范文關(guān)鍵詞:?社戲?人文美自然美辛亥革命以后,魯迅一直關(guān)注農(nóng)民問題,他是中國文學(xué)史上第一個描寫普通農(nóng)民的作家。魯迅致力于國民性的探究,不能不把注意力放在農(nóng)民身上。在魯迅的小說中,對于農(nóng)村和農(nóng)民的描寫占了極其重要的地位。但是,?社戲?于其他些農(nóng)民的小說不同。?社戲?這篇優(yōu)秀小說,是魯迅以
2、自己的生活為素材,他蘸著誠摯的熱情,用優(yōu)美的筆調(diào),描寫了“我在少年時代和農(nóng)民孩子的共同生活,刻畫了一群農(nóng)家少年朋友和六一公公等勞動農(nóng)民的形象,表現(xiàn)了勞動人民淳樸、仁慈、友愛、無私的美妙品德,展現(xiàn)了農(nóng)村自由天地中充滿詩意畫意的生活畫卷,表達(dá)了作者熱愛勞動人民和追求美妙生活的思想感情。?社戲?具有很高的審美價值,是培養(yǎng)學(xué)生高尚審美情趣的不可多得的范文。在?社戲?中,作者以深情的筆觸、生動的語言,描繪了雙喜、阿發(fā)等農(nóng)家少年的淳厚、聰明、自信、英勇的高尚品德和助人為樂的精神。這些品德和精神,都是人與人之間互相交往和陪伴“我看社戲的經(jīng)歷中表現(xiàn)出來的?!拔襾淼狡綐虼暹@片“樂土,許多小朋友都從父母那里得到減
3、少工作的容許,“伴我來游戲,把“我當(dāng)成公共的客人,他們陪我去釣蝦,釣來了蝦,“照例是歸我吃。小朋友們在一起玩樂,雖然其中有的是“叔子和“太公,但都不管行輩,不分尊卑,平等友愛,沒有“犯上之類的倫理觀念。在偷羅漢豆吃的活動中,阿發(fā)興奮的說:“偷我家的罷,我家的大得多呢。雙喜心地仁慈,為了不讓阿發(fā)一家損失太多而影響生活,他又讓同伴到六一公公的田里各偷了一大捧。孩子吃完羅漢豆,把船清掃得干干凈凈,不留任何痕跡,而且商量好了對付六一公公的方法。這些極富生活情趣的生動描寫,表現(xiàn)了阿發(fā)、雙喜熱情大方、純樸無私、聰明能干、機(jī)智果敢的道德品質(zhì)。別林斯基說過:“美和道德是親姊妹。法國的庫申在?美學(xué)?中談道“除了
4、真正的道德美之外,道德還包括任何精神的美。因此,阿發(fā)等農(nóng)民孩子的言行、思想、感情、精神、品質(zhì)是真的、善的,因此是美的。這在“人不為己,天誅地滅的社會里,像一粒粒閃閃發(fā)光的火種,使人心明眼亮,看到了社會的將來和希望。作品還刻畫了以六一公公為代表,包括阿發(fā)娘、八公公在內(nèi)的仁慈的農(nóng)民群眾。在偷豆情節(jié)中,借孩子之口既交代了老一代農(nóng)民對自己勞動果實的珍惜,又造成了一種懸念不可防止的報復(fù)性沖突,但第二天竟出乎意料,相安無事,這就巧妙的寫出了勞動人民淳樸、仁慈、友愛的美妙品質(zhì),而作者為了更加突出這一點,那么又選取六一公公為代表重墨實寫,比方貶詞褒用的昵語,怨而不怒的批評,以及“送豆、“夸獎等情節(jié),可謂出神入
5、化地寫出了老一代農(nóng)民的和藹友好、熱情好客的特質(zhì)。在?社戲?中,作者是懷著滿腔的熱誠去描寫農(nóng)民及其孩子們的優(yōu)秀品質(zhì)的。究其原因,是由作者的美妙理想將來觀所決定的。魯迅覺得“我們民族最缺乏的東西是誠和愛,換句話說,便是深中了詐偽無恥和猜疑相賊的毛玻而農(nóng)民孩子之間,充滿著真誠和友愛,這是當(dāng)時魯迅感到中國社會中最缺乏的也是最珍貴的東西。在留學(xué)日本的時候,中國是弱國,被視為“聚沙之邦,中國也被看做“低能兒。他對這種誣蔑非常憤慨,經(jīng)過深化調(diào)查后說:“敢決言其指日本青年思想行為,決不居我震旦青年上。同時,他認(rèn)為青少年是“將來的人的萌芽,是民族的將來。在?故土?中,他熱烈希望新一代農(nóng)民“應(yīng)該有新的生活,為我們
6、所未經(jīng)生活過的。因此,在窒息、扼殺美妙東西的丑惡現(xiàn)實面前,他懷著贊美的心情,熱情歌頌了農(nóng)村孩子的人情美和心靈美,啟示了人們憎恨黑暗的舊社會,未創(chuàng)造美滿幸福的生活而奮斗。文學(xué)作品的環(huán)境,包括社會環(huán)境時代、民族、階級和自然環(huán)境地域、氣候等,它是人們的現(xiàn)實生活一切外在條件的總和。作者在?社戲?中,不僅描寫了人格美,而且筆酣墨飽地描繪出人與人之間的社會關(guān)系和江南水鄉(xiāng)的明麗風(fēng)光,展現(xiàn)了一個典型的社會環(huán)境,變現(xiàn)了一種特定的環(huán)境美。在這特定的美的環(huán)境中,人人勤勞,大人種田、打魚,小孩子放牛、撐船、釣蝦,自由的勞動鍛煉了他們的本領(lǐng),豐富的生活增添了他們的智慧。他們用勞動和智慧進(jìn)展創(chuàng)造,表現(xiàn)出了自己的本質(zhì)力量,
7、使“住戶不滿三十家的極偏僻的小村莊,成了“我的“樂土。生活在“樂土上的農(nóng)民及孩子們,都大方好客、熱情友好,充滿了團(tuán)結(jié)和睦的氣氛,構(gòu)成了一種淳樸的社會風(fēng)氣。?社戲?不僅深情展現(xiàn)了人文美,而且重彩描繪了自然美。作者手執(zhí)智慧的彩筆,運用審美的觀點,多角度、多側(cè)面地描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗夜景:聞到的是微風(fēng)送來的豆麥和水草的清香;看到的是朦朧在水氣里的月色,踴躍的獸脊似的連山,星星點點的漁火,罩著紅霞、飄渺得像一座仙山閣樓的戲臺,像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥的航船;聽到的是悠揚宛轉(zhuǎn)的笛聲,夜?jié)O的老漁夫的喝彩聲。這些富有立體感、節(jié)奏美的語言,把江南夜景寫得有聲有色,上下相連,遠(yuǎn)近相間,展現(xiàn)了景物的形態(tài)美、朦朧美、靜態(tài)美、動態(tài)美,充滿著生命躍動的活力。這既是一副色彩絢麗的自然風(fēng)景畫,又是一副美不勝收的社會風(fēng)俗畫,使人如臨其境,感同身受,心曠神怡,陶醉在美的意境中。一路歡樂,滿船笑語,浪花與歌聲齊飛,紅霞和漁火輝映,人在畫中行,景
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