馬克思主義的誕生和社會主義運動的發(fā)展正式版課件

1、第三節(jié)馬克思主義的誕生和社會主義運動的發(fā)展第1頁，共18頁。1、條件2、標(biāo)志：1848年2月共產(chǎn)黨宣言發(fā)展3、內(nèi)容：哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義4、意義：無產(chǎn)階級斗爭有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，社會主義運動蓬勃發(fā)展一、馬克思主義的誕生第2頁，共18頁。條件客觀主觀經(jīng)濟(jì)條件：階級基礎(chǔ)：思想來源：資本主義迅速發(fā)展，基本矛盾暴露19世紀(jì)三四十年代歐洲三大工人運動德國古典哲學(xué)英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)英法空想社會主義學(xué)：馬、恩的實踐和理論活動第3頁，共18頁。材料分析：歐文：這一變革將世界上那種舊的、不合適的，以及散播無知、貧窮、個人競爭、內(nèi)訌和民族戰(zhàn)爭的丑惡制度連根鏟除并徹底消滅。將以全乎情理的社會制度來代替它材

2、料中所說的“丑惡制度”指的是什么？你認(rèn)為作者的愿望能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？第4頁，共18頁。共產(chǎn)黨宣言的內(nèi)容完整系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的基本原理闡明了社會主義必將代替資本主義的社會發(fā)展規(guī)律指出階級斗爭在階級社會中推動歷史發(fā)展的作用揭示了無產(chǎn)階級的歷史使命第5頁，共18頁。19世紀(jì)三四十年代歐洲三大工人運動1831和1834年的法國里昂工人起義1836年英國憲章運動1844年德意志西里西亞織工起義失敗根本原因：社會經(jīng)濟(jì)還沒有發(fā)展到鏟除資本主義制度的程度歷史意義：表明無產(chǎn)階級已經(jīng)覺醒，并開始作為一支獨立的政治力量登上政治歷史舞臺第6頁，共18頁?！蔼毩ⅰ钡暮x工人階級已意識到自己作為階級的存在在主張和行動上都

3、是獨立的不追隨別的階級并按其口號去斗爭第7頁，共18頁。二、第一國際的成立1、成立的條件客觀：工人運動由低潮走向高潮主觀：馬、恩的努力2、成立：1864年9月，倫敦3、性質(zhì)：新的國際工人組織，馬克思主義 和工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物4、意義：推動國際社會主義運動進(jìn)入一個新階段第8頁，共18頁。工人運動由低潮走向高潮1848年革命失敗后工人運動轉(zhuǎn)入低潮。19世紀(jì)五、六十年代，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工人階級隊伍不斷壯大。1857年，資本主義世界爆發(fā)了一次世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，經(jīng)濟(jì)遭到很大破壞，社會矛盾也更加激化，工人運動和民族解放運動再度高漲，并逐漸走向國際聯(lián)合根本原因：1857年爆發(fā)了世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)第9

4、頁，共18頁。經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生原因：由于資本主義生產(chǎn)力的巨大增長與勞動群眾有支付能力的需求相對縮小千萬的矛盾激化，經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)本質(zhì)特征：生產(chǎn)相對過剩表現(xiàn)：商品積壓，市場蕭條，企業(yè)破產(chǎn)，銀行倒閉，工人失業(yè)，經(jīng)濟(jì)、社會生活陷于混亂解決辦法：縮減生產(chǎn)、降低銷售、銷毀存貨想一想：第一次資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)和第一次世界性資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的時間和地點？第10頁，共18頁。三、巴黎公社（1871.3.185.28）1、背景3、革命措施4、失敗原因5、意義第11頁，共18頁。背 景國際：國內(nèi)：第一國際成立民族矛盾激化：1870年法國在普法戰(zhàn)爭中 慘敗，巴黎人民推翻第二 帝國，建立第三共和國階級矛盾激化：臨時政府賣

5、國，并準(zhǔn)備 解除巴黎人民武裝第12頁，共18頁。革命措施政治：打碎資產(chǎn)階級國家機(jī)器， 代之以無產(chǎn)階級國家機(jī)構(gòu)經(jīng)濟(jì)：沒收逃亡資本家的工廠， 監(jiān)督鐵路運輸和軍需生產(chǎn)第13頁，共18頁。失敗原因客觀：反動勢力強(qiáng)大，臨時政府聯(lián)合普法資產(chǎn) 階級血腥鎮(zhèn)壓主觀：沒有成熟的馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)沒有乘勝追擊未能發(fā)動廣大農(nóng)民，無產(chǎn)階級孤軍奮戰(zhàn)根本：資本主義處于上升時期第14頁，共18頁。歷史意義是無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治、建立無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試它的實踐，豐富了馬克思主義的學(xué)說它的經(jīng)驗教訓(xùn)是國際社會主義運動的寶貴財富第15頁，共18頁。小結(jié)：工業(yè)革命資本主義的發(fā)展工人運動的發(fā)展19世紀(jì)3、40年代登上政治

6、舞臺馬克思主義需要19世紀(jì)5、60年代資本主義進(jìn)一步發(fā)展無產(chǎn)階級隊伍進(jìn)一步壯大工人運動民族解放運動高漲第一國際巴黎公社國際聯(lián)合需要第16頁，共18頁。思考：巴黎公社革命和六月革命的爆發(fā)是不是歷史發(fā)展的必然結(jié)果？如何理解馬克思主義和社會主義運動的關(guān)系？第17頁，共18頁。詩歌是一種憂郁的媒體，而詩人的使命是孤獨的。垂下的頭顱只是為了讓思想揚起，你若有一個不屈的靈魂，腳下就會有一片堅實的土地。 只要春天還在我就不會悲哀縱使黑夜吞噬了一切太陽還可以重新回來只要生命還在我就不會悲哀縱使陷身茫茫沙漠還有希望的綠洲存在只要明天還在我就不會悲哀冬雪終會悄悄融化春雷定將滾滾而來 我和這個世界不熟。 這并非是我

7、安靜的原因。 我依舊有很多問題， 問南方，問故里，問希望，問距離。我和這個世界不熟。 這并非是我絕望的原因。 我依舊有很多熱情， 給分開，給死亡，給昨天，給安寂。 我和這個世界不熟。 這并非是我虛假的原因。 我依舊有很多真誠， 離不開，放不下，活下去，愛得起。 我和這個世界不熟。 這并非是我孤寂的原因。 我依舊有很多訴求， 需慰藉，待分享，惹心煩，告訴你。 我和這個世界不熟。 這并非是我冷漠的原因。 我依舊有很多動情， 為時間，為白為天黑，畏天命。那時我們有夢，一切都是命運，一切都是煙云一切都是沒有結(jié)局的開始，一切都是稍縱即逝的追尋，一切歡樂都沒有微笑，一切苦難都沒有淚痕，一切語言都是重復(fù)，一

8、切交往都是初逢，一切愛情都在心里，一切往事都在夢中，一切希望都帶著注釋，一切信仰都帶著呻吟，一切爆發(fā)都有片刻的寧靜，一切死亡都有冗長的回聲。 走吧，落葉吹進(jìn)深谷，歌聲卻沒有歸宿。走吧，冰上的月光，已從河面上溢出。走吧，眼睛望著同一片天空，心敲擊著暮色的鼓。走吧，我們沒有失去記憶，我們?nèi)ふ疑暮?。走吧，路呵路，飄滿了紅罌粟。 我不相信，生活是沼澤，我不相信，生命旅途不能一路高歌；我不相信，成長是懦弱，我不相信，雙手握不住執(zhí)著的繩索。人生一世，草木一秋，我們就跟大樹上的葉子一樣，早晚會枯黃隕落。樹葉雖小但見證了春秋，既目睹了繁花似錦，也目睹了大樹凋零。我們都是很相似的樹葉，因為人生就是這樣，生

9、老病死是誰都要經(jīng)過的。 如果你是條船，漂泊就是你的命運，可別靠岸。誰校對時間 誰就會突然老去 雖生猶死的寂寞讓生命都凋零了人總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界里美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。人生不能像做菜，把所有的料都準(zhǔn)備好了才下鍋 卑鄙是卑鄙者的通行證高尚是高尚者的墓志銘 早上，燦亮的陽光撲進(jìn)來，他還睡著。我打開窗簾，看窗外那一片平凡而現(xiàn)實的風(fēng)景。心想，在平凡和現(xiàn)實里，也必有巨大的美的可能吧。那時我們還年輕。穿過殘垣斷壁蒼松古柏，我們來到山崖上。沐浴著夕陽，心靜如

10、水，我們向云霧飄蕩的遠(yuǎn)方眺望。其實啥也看不到，生活的悲歡離合遠(yuǎn)在地平線以外，而眺望是一種青春的姿態(tài)。 才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。 不必向我訴說春天我的心里并沒有秋寒不必向我解釋色彩我的眼里自有一片湛我嘆世事多變幻世事望我卻依然 我和這個世界不熟。 這并非是我逃避的原因。 我依舊有很多憧憬， 對夢想，對記憶，對失敗，對希冀。 我和這個世界不熟。 這并非是我卑微的原因。 我依舊有很多勇敢， 不信輸，不信神，不信天，不信地。 我和這個世界不熟。 這并非是我失落的原因。 我依舊有很多高昂， 有存在，有價值，有獨特，有意義。說實話離開故

11、鄉(xiāng)久了，家的概念變得混亂。有時我在他鄉(xiāng)的天空下開車，會突然感到納悶：我在哪兒？這就是我家嗎？ 我家，在不同的路標(biāo)之間。這世界上唯一扛的住歲月摧殘的就是才華。1、垂下的頭顱只是為了讓思想揚起，你若有一個不屈的靈魂，腳下就會有一片堅實的土地。曾幾何時，我們做了世上那最柔情的人，為一朵花低眉，為一朵云駐足，為一滴雨感動長的是磨難，短的是人生 生命之所以有意義是因為它會停止。生命可以隨心所欲，但不能隨波逐流。如果出現(xiàn)了絕壁，那么就越過它，就能把絕壁變成橋了一曲終了，繁花散盡，伊人已逝，只余一聲空嘆。欲戴王冠，必承其重。有時候，同樣的一件事情，我們可以去安慰別人，卻說服不了自己。行到水窮處，坐看云起時。 所謂的王，乃最貪婪，最豪爽，最易怒之人。且清且濁，追求極致人生。為臣者，因之而仰慕，追隨其左右。因此，臣民才會有稱王之志，追尋自己的理想。 這個世界其實從不曾有一個人能取代另