當(dāng)前我國(guó)文化安全面臨的挑戰(zhàn)課件

1、當(dāng)前我國(guó)文化安全面臨的挑戰(zhàn)主講：陳振基中共利津縣委黨校國(guó)家文化安全的內(nèi)涵一 我國(guó)文化安全面臨的挑戰(zhàn)二當(dāng)前我國(guó)文化安全面臨的挑戰(zhàn) 維護(hù)我國(guó)文化安全的對(duì)策三一、國(guó)家文化安全的內(nèi)涵國(guó)家文化安全是指一個(gè)主權(quán)國(guó)家的文化生存與發(fā)展免受威脅或危險(xiǎn)的狀態(tài)。 國(guó)家文化安全的概念及定位（一） 國(guó)家文化安全的概念1 我國(guó)文化安全的定位2從民族性上看-中華民族優(yōu)秀文化安全從階級(jí)性上看-社會(huì)主義文化安全一、國(guó)家文化安全的內(nèi)涵文化安全的現(xiàn)代內(nèi)容（二） 意識(shí)形態(tài)安全1 文化生態(tài)安全2意識(shí)形態(tài)安全是文化安全的核心內(nèi)容。 文化生態(tài)是一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家在長(zhǎng)期的歷史過(guò)程中形成的生存與發(fā)展的一切外在的文化條件的總和，是一個(gè)民族在漫長(zhǎng)

2、的文明進(jìn)化過(guò)程中，在一定的空間條件下，對(duì)不同生存條件下長(zhǎng)期適應(yīng)分化選擇結(jié)果的一種存在性狀況，包括生活方式、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、聚落形式、建筑風(fēng)格等等物質(zhì)的與非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)，其中文化遺產(chǎn)是文化生態(tài)的一個(gè)重要組成部分。 一、國(guó)家文化安全的內(nèi)涵文化安全的現(xiàn)代內(nèi)容（二） 文化資源安全3 文化市場(chǎng)安全4 文化網(wǎng)絡(luò)安全5文化資源是一個(gè)與文化生態(tài)相關(guān)的領(lǐng)域。如果說(shuō)文化生態(tài)主要是對(duì)一種文化存在環(huán)境的綜合性描繪的話，那么文化資源則主要是對(duì)所有這些的人類精神文化結(jié)晶總和的表達(dá)的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，是一個(gè)國(guó)家和民族的文化積淀，同時(shí)也是解釋一個(gè)國(guó)家和民族的文化身份、顯示文化個(gè)性的依據(jù)，是一個(gè)民族和國(guó)家自尊和自信的

3、精神歸宿，是一個(gè)民族進(jìn)步與發(fā)展取之不盡、用之不絕的源頭活水。 一、國(guó)家文化安全的內(nèi)涵我國(guó)文化安全現(xiàn)狀（三）國(guó)家安全狀況如何，可以根據(jù)國(guó)家安全系數(shù)與安全度做出判斷。 我國(guó)文化安全為輕度不安全。 影響我國(guó)文化安全的因素 二、我國(guó)文化安全面臨的挑戰(zhàn) 外來(lái)文化對(duì)我國(guó)文化的滲透（一） 和平演變戰(zhàn)略1外國(guó)文化的滲透也引起我國(guó)人民對(duì)外國(guó)文化和生活方式的向往，從而引起對(duì)傳統(tǒng)文化的淡漠。更重要的是外國(guó)大眾文化傳播的消費(fèi)主義、享樂(lè)主義影響著我國(guó)民族文化的特性。 第一，盡量用物質(zhì)來(lái)引誘和敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們藐視、鄙視、進(jìn)而公開(kāi)反對(duì)他們?cè)瓉?lái)所受的思想教育，特別是共產(chǎn)主義教條。 第二，一定要盡一切可能做好宣傳工作，

4、包括電影、書籍、電視、無(wú)線電波和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂(lè)和教育的方式就是成功的一半。 二、我國(guó)文化安全面臨的挑戰(zhàn)第三，一定要把他們的青年的注意力從他們以政府為中心的傳統(tǒng)引開(kāi)來(lái)。使他們的頭腦集中于體育表演、色情書籍、享樂(lè)、游戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信。第四，時(shí)常制造一些無(wú)風(fēng)三尺浪的事，讓他們的人民公開(kāi)討論，這樣就在他們的潛意識(shí)中種下分裂的因子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機(jī)會(huì)，分裂他們的地區(qū)、分裂他們的民族、分裂他們的感情，在他們之間制造新仇舊恨。這是完全不能忽視的策略。第五，要不斷地制造“新聞”，丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)。我們的記者應(yīng)該找機(jī)會(huì)采訪他們，然后組織他們自己的

5、言詞來(lái)攻擊他們自己。第六，在任何情況下都要宣揚(yáng)“民主”。一有機(jī)會(huì)，不管是大型小型、有形無(wú)形，就要抓緊發(fā)動(dòng)“民主運(yùn)動(dòng)”。無(wú)論在什么場(chǎng)合，什么情況下，我們都要不斷地對(duì)他們(政府)要求民主和人權(quán)。只要我們每一個(gè)人都不斷地說(shuō)同樣的話，他們的人民就一定會(huì)相信我們說(shuō)的是真理。我們抓住一個(gè)人是一個(gè)人，我們占住一個(gè)地盤是一個(gè)地盤，一定要不擇手段。 二、我國(guó)文化安全面臨的挑戰(zhàn)第七，要盡量鼓勵(lì)他們(政府)花費(fèi)，鼓勵(lì)他們向我們借貸，這樣我們就有十足的把握來(lái)摧毀他們的信用，使他們貨幣貶值，通貨膨脹。只要他們對(duì)物價(jià)失去了控制，他們?cè)谌嗣竦男哪恐芯蜁?huì)垮臺(tái)。第八，要以我們的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的優(yōu)勢(shì)有形無(wú)形地打擊他們的工業(yè)，只要他們

6、的工業(yè)在不知不覺(jué)中癱瘓下來(lái)，我們就可以鼓勵(lì)社會(huì)動(dòng)亂。不過(guò)我們必須表面上非常慈善地去幫助和援助他們，這樣他們(政府)就顯得疲軟，一個(gè)疲軟的政府就會(huì)帶來(lái)更大更強(qiáng)的動(dòng)亂。第九，要利用所有的資源，甚至于舉手投足，一言一笑，都足以破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值觀。我們要利用一切來(lái)毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。第十，暗地運(yùn)送各種武器，裝備他們一切的敵人和可能成為他們敵人的人們。 二、我國(guó)文化安全面臨的挑戰(zhàn) 大眾文化和低俗文化的傳播2西方國(guó)家的“和平演變”戰(zhàn)略已經(jīng)起到了一定的作用。在我國(guó)主要表現(xiàn)就是人們對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義及色情暴力等的迷戀。 對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化

7、的侵蝕3二、我國(guó)文化安全面臨的挑戰(zhàn) 西方意識(shí)形態(tài)沖擊我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全（二） 對(duì)理想信念的沖擊1世界文化的沖突與斗爭(zhēng)本質(zhì)上就是意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的沖突和斗爭(zhēng)。 對(duì)價(jià)值觀念的沖擊2 對(duì)民族精神的沖擊3 對(duì)道德規(guī)范的沖擊4民族自卑感的形成 背棄民族文化，認(rèn)同模仿西方文化 二、我國(guó)文化安全面臨的挑戰(zhàn) 西方文化經(jīng)濟(jì)威脅我國(guó)文化經(jīng)濟(jì)安全（三） 對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的威脅1影視藝術(shù) 在一定程度上，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)代化程度和強(qiáng)大程度，己經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家文化安全狀況的重要指標(biāo)。 當(dāng)代國(guó)際文化經(jīng)貿(mào)的內(nèi)驅(qū)力是文化商業(yè)利益，商業(yè)文化是文化產(chǎn)業(yè)全球化競(jìng)爭(zhēng)的主要內(nèi)容。 我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)中影視藝術(shù)、圖書出版、音像制品以及體育文化方面所承受的

8、壓力將與日俱增。 出版業(yè) 動(dòng)漫產(chǎn)業(yè) 音像產(chǎn)業(yè) 體育產(chǎn)業(yè) 文藝演出業(yè) 二、我國(guó)文化安全面臨的挑戰(zhàn) 對(duì)文化消費(fèi)市場(chǎng)的威脅2文化產(chǎn)品消費(fèi)主要指消費(fèi)主體對(duì)以一定物質(zhì)為載體的文化內(nèi)容的獲取和享受。 文化消費(fèi)包括文化產(chǎn)品消費(fèi)和文化服務(wù)消費(fèi)兩大類 文化服務(wù)消費(fèi)則是以一定勞動(dòng)形式為消費(fèi)主體提供的服務(wù) 。我國(guó)文化消費(fèi)市場(chǎng)潛力巨大。 我國(guó)文化服務(wù)消費(fèi)市場(chǎng)的“升溫”，使其成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家爭(zhēng)奪的重點(diǎn)。 教育 旅游 西方發(fā)達(dá)國(guó)家竭力影響我國(guó)消費(fèi)主體對(duì)文化產(chǎn)品的選擇取向。 影視類網(wǎng)絡(luò)游戲和動(dòng)漫紙質(zhì)圖書音樂(lè)產(chǎn)品二、我國(guó)文化安全面臨的挑戰(zhàn) 西方語(yǔ)言侵蝕我國(guó)語(yǔ)言文字安全（四）我國(guó)語(yǔ)言文字的規(guī)范性、純潔性遭到破壞 1“曲奇”(C

9、ookie) ,“巧克力”(Chocolate),“可口可樂(lè)”(Coca Cola) 打“的士”(Taxi),“拷貝”(Copy)文件、開(kāi)個(gè)“博客”(Blog)、唱“卡拉OK (Karaoke) CCTV, UFO, OPEC, WTO, APEC, NGO, VCD光盤、DVD機(jī) 在日常生活中部分人在語(yǔ)言的使用上開(kāi)始喜歡中文夾雜英文。 盲目學(xué)習(xí)外語(yǔ) 2長(zhǎng)期學(xué)習(xí)一種外語(yǔ)，尤其是一種時(shí)時(shí)處于強(qiáng)勢(shì)的他國(guó)語(yǔ)言，不僅可能會(huì)讓年輕人的母語(yǔ)水平下降，而且可能使他們的思維模式和世界觀發(fā)生根本的變化，使他們很可能在對(duì)本民族文化根本不了解、沒(méi)時(shí)間了解的情況下，就被他國(guó)文化所“俘虜”。 三、我國(guó)文化安全面臨的挑戰(zhàn)

10、 西方文化傳播影響我國(guó)文化傳播安全（五）西方利用傳媒霸權(quán)對(duì)我國(guó)進(jìn)行歪曲、丑化 1國(guó)際信息在很大程度上的單向流動(dòng):即從發(fā)達(dá)國(guó)家流向發(fā)展中國(guó)家，從強(qiáng)國(guó)流向弱國(guó)。 我國(guó)傳播媒體受壓，對(duì)西方傳媒產(chǎn)生依賴性 2以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家，正是通過(guò)以上種種方式向我國(guó)推行文化霸權(quán)，對(duì)我國(guó)的國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全、文化經(jīng)濟(jì)安全、語(yǔ)言文字安全、文化傳播安全等形成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。當(dāng)前，應(yīng)對(duì)西方文化霸權(quán)挑戰(zhàn)，提高我國(guó)防范外來(lái)文化侵蝕和滲透的能力，確保我國(guó)國(guó)家文化安全，己成為我們必須面對(duì)的一個(gè)十分緊迫的重要現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。我國(guó)信息選擇權(quán)受限，信息判斷受到誤導(dǎo) 3三、維護(hù)我國(guó)文化安全的對(duì)策 提高國(guó)家文化安全意識(shí)，創(chuàng)建國(guó)家文化安全預(yù)警機(jī)制 （一） 增強(qiáng)國(guó)家文化安全的危機(jī)意識(shí) 1 創(chuàng)建國(guó)家文化安全預(yù)警機(jī)制 2 鞏固馬克思主義的主導(dǎo)地位 1堅(jiān)持馬克思主義的主導(dǎo)地位，維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全 （二） 重構(gòu)社會(huì)主義價(jià)值觀2 秉承和弘揚(yáng)民族精神3 加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)4三、維護(hù)我國(guó)文化安全的對(duì)策 做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)，維護(hù)國(guó)家文化經(jīng)濟(jì)安全 （三） 制定正確的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略 1 推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)機(jī)制創(chuàng)新2 加強(qiáng)對(duì)本民族語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí) 1加強(qiáng)語(yǔ)言文字的整合，維護(hù)國(guó)家語(yǔ)言文字安全 （四） 規(guī)范本民族語(yǔ)言文字的使用2 增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力3 在國(guó)際