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文檔簡介
1、讀 錢鐘書 (1910-1999),現(xiàn)代文學研究家、作家,字默存,號槐聚,曾用筆名中書君,江蘇無錫人。錢鐘書代表作有:兩部著名的學術論著談藝錄和管錐編,散文集寫在人生邊上,短篇小說人鬼獸和長篇小說圍城。 一種帶有勸喻性或諷刺性的小故事,常用夸張手法描寫人物或把動植物與無生物擬人化,使深奧的生活哲理和道德教訓從簡單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來。在階級社會,它是人民群眾在沒有言論自由的情況下,揭露統(tǒng)治階級的一種曲折、隱晦的斗爭手段,故又被稱為“奴隸的語言”。寓言 伊索寓言相傳為公元前6世紀古希臘被釋放的奴隸伊索所編,收集有古希臘民間諷喻故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,經后人陸續(xù)加工,以詩或散
2、文形式發(fā)表,共350余篇。這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經驗及生活教訓、總結,寓言通過描寫動物間的關系來表現(xiàn)當時的社會關系,主要是壓迫和被壓迫者之間的不平等關系。課文分析導入讀后感總結(12段)(312段)(13段)從兩類人、兩種關系入手借伊索寓言里九個故事聯(lián)類引申,洞燭世相,一一糾正淺薄的見解,表達作者獨到之見。全文總結第一部分 為什么要從兩類人、兩種關系說起? 這是人們日常生活中的普遍經驗,以此入題,容易理解我們思慕古代,有如大人喜歡小孩子一樣。說兩類人,目的是說大人與小孩子的關系,第二種人只是一個比較,有比較,就清楚大人對小孩子的喜歡含有賣老(居高臨下,擺老資格)的成分。作
3、者對下面九個寓言故事的糾正,在第一部分中立下了基調。“沒有老頭子肯承認自己是衰朽頑固的,所以我們也相信現(xiàn)代一切,在價值上、品格上都比古代進步”這句話怎么理解?這句話是反語,用于諷刺。現(xiàn)代和古代相比,物質文明和精神文明當然大大進步了。但根據(jù)人類進化歷程,過去的人們思想比較簡單、純樸、幼稚;而現(xiàn)在社會的陰暗面也遠比古代丑惡復雜。在這方面,所謂“進步”,只是越來越狡猾,把狡猾也看作進步,以至“相信現(xiàn)代一切,在價值上、品格上都比古代進步”,顯然是自以為是,缺乏自知之明。第一部分“它至少給我們三重安慰”應如何理解?“三重安慰”都是諷刺。(1)“增進我們對于現(xiàn)代文明的驕傲”,實質上就是對于狡猾的智慧不以為
4、恥,反以為榮。(2)“愈覺得我們是成人了”,“已超出那些幼稚的見解”,實質上是遠比古代的人狡猾。(3)我們“進化”了,把人類的早期看做“窮朋友”、“小孩子”,這“進化”,實質上是越來越狡猾。第二部分第二部分蝙蝠的故事的原意是什么?人“把蝙蝠的方法反過來施用”這句話諷刺什么? 諷刺故意標新立異、以求虛名的人,他們自吹自擂,總吹噓自己與眾不同,比別人高明。他們以己之長,貶人之短,(這“長”也未必是真有所長)從不虛心學習別人,總以為自己有驕傲的資本,在不同場合使出不同的驕傲資本,自高自大,傲視別人。 諷刺沒有獨立人格的人,他們趨炎附勢,仰人鼻息,毫無原則可言。 第二部分螞蟻和促織的故事的原意是什么?
5、作者的議論意在批判什么?原意是諷刺只圖安逸,只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了,本身就做螞蟻的糧食;同樣,生前養(yǎng)不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如寫回憶懷念文字的親戚和朋友,寫研究論文的批評家和學者等。作者指出,大作家死后成為別人賺錢的資本。這些文章的作者們往往在作家生前與作家并無深交,甚至關系不睦。這些人在作家死后寫些不負責任的文字,是以“介紹”為名,行“養(yǎng)活”自己之實。第二部分狗和自己影子的故事的原意是什么?諷刺貪得和多疑“可見有些東西最好不要對鏡自照?!边@個說法揭示了某種人怎樣的劣根性?有些人沒有自知之明,他們從來不能承認錯誤、改正錯誤,他們拒絕批評,老虎屁股摸不得
6、,誰如果批評了他,他會大嚷大鬧,反咬別人一口。作者用這則寓言斥責無自知之明,掩飾缺點和錯誤的劣性。 第二部分原意是什么? 諷刺 脫離群眾脫離實際,一心想往上爬卻必然摔跤的人.“真的,我們就是下去以后,眼睛還是向上看的?!边@里“眼睛向上”是什么意思?主要是諷刺一些下臺或下野人物,不甘心失敗,仍在美化自己。他們羨慕權勢,還是一心向上爬。他們企圖東山再起,恢復已失去的天堂。“烏鴉把孔雀的長毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去應選”,原意是諷刺偽裝者,它惹起眾怒,下場可悲。 第二部分烏鴉的故事“這個遮羞的方法至少人類是常用的?!敝S刺什么?諷刺一種故意否定大家,借以抬高自己的人,他們的手法是把水攪渾,造
7、成人人都有缺點和錯誤的局面,大家誰都有缺陷,誰都不行,彼此彼此,這種人從中得到了滿足?!斑@個遮羞的方法”是指借攻擊和低毀別人來掩飾自己的無能和丑陋。自己得不到的好處,千方百計讓人家也得不到,誰比自己好就打擊誰。原意是什么?牛和蛙的故事原意是什么?“牛有我這樣大嗎?”原意是諷刺不自量力、夜郎自大的人。“我們每一種缺陷都有補償,吝嗇說是經濟,愚蠢說是誠實,卑鄙說是靈活,無才便說是德”諷刺什么”諷刺一種人不承認自己有缺陷,硬把自己的缺點說成是優(yōu)點,聊以自慰,不思進取。他們把壞反說成是好,便無是非可言了。 “各得其所,當然會相安無事”是什么意思?是反語。這些人不肯自責,把自己擺在常有理的位置,不肯相讓
8、,這類人遇到一起,不肯相讓,爭執(zhí)和沖突就會不可避免,當然不會相安無事。第二部分 第二部分老婆子和母雞的故事原意是什么?諷刺有錢人吝嗇,一毛不拔,不肯施舍,不肯幫助別人。作者指出,人越富就越貪婪,不要指望闊人能善心來周濟窮人?!按笈肿油切⌒难邸薄VS刺什么?原意是諷刺貪婪,諷刺急于求成。這葡萄也許還是酸的原意是諷刺狐貍得不到葡萄,便說葡萄是酸的,以此自我安慰。現(xiàn)實生活中,有些人看到別人取得了成績,心存嫉妒,便說那成就并沒什么了不起。故事原意是諷刺什么?作者說,“訴苦經可以免得別人來分甜頭”。有何用意?用意有二:(1)如果享用葡萄純屬非分,那就是諷刺訴苦經者的狡猾了。攫取了非分享受,心里樂滋滋的
9、,嘴上卻大訴其苦經,真夠狡猾的。(2)前提可以假設訴苦者的甜頭是應得的,為了避免別人嫉妒,不讓別人分走成果,只好訴苦,這訴苦出于無奈,而且言不由衷。這里主要是為了諷刺嫉妒者。第二部分原意是贊揚驢的機智,諷刺惡狼的愚蠢可笑。 作者為什么說“醫(yī)生也是屠夫的一種”?指出有些醫(yī)生是兇手偽裝的,居心叵測。偽善者常是殺戮生靈的屠夫。作者本意是揭露那些披著羊皮的狼,這些偽善者打著治病救人的幌子,行害人殺人之實,他們是統(tǒng)治者的幫兇,但面目早經偽裝,一時難以識破,因而人們不可過于天真。驢子跟狼的故事原意是什么?第二部分在研讀九個故事的基礎上,結合 “我認為寓言要不得,因為它把純樸的小孩教得愈簡單了,愈幼稚了,以
10、為人事里是非的分別、善惡的果報,也像在禽獸中間一樣公平清楚,長大了就會處處碰壁上當”,請你談談對文章中心思想的理解。第三部分 分析: 這句話就是說,現(xiàn)代社會的人事、是非的分別,善惡的果報,并不像寓言中所講的禽獸中間一樣公平清楚,情形要復雜得多,是非顛倒,善無善報、惡無惡報的情形是常有的。 也就是說,生活在現(xiàn)代社會,要避免碰壁上當,頭腦就不能那么簡單幼稚。人事是復雜的,我們的頭腦也要復雜一點,才有清醒的認識,才能采取適當?shù)膶Σ摺?提煉九個故事的本身寓意和作者新賦予的意義 蝙蝠的故事螞蟻和促織的故事狗和它的影子的故事天文家的故事烏鴉的故事牛跟蛙的故事老婆子和母雞的故事狐貍和葡萄的故事驢子跟狼的故事
11、故事名稱 故事寓意 諷刺現(xiàn)實中人諷刺善變者 隨機應變,處處“與眾不同” 享樂者挨餓活該 在死人身上當“寄生蟲” 戒貪得 不自知者不要對鏡自照 眼睛總朝上必摔跤 地位淪落仍想“上進” 偽裝者終現(xiàn)本相 大家都偽裝,你我都一樣 戒狂妄自大 有缺點也自視為優(yōu)點 戒之在貪 富人往往吝嗇 得不到的東西都是不好的 訴苦經可免旁人分甜頭 錯行仁義反受其害 行醫(yī)者時或草菅人命 ; / 聚星娛樂 mqx93jop 遞給耿英。耿英接過毛巾剛端起臉盆兒,耿蘭就進來了。她從姐姐手里接過臉盆兒,說:“俺去倒水,你們快去吃飯哇!”26第百十六回 但愿今日親人歸|(大壯青山歸來后,意外發(fā)現(xiàn)騾和車;匆匆回家問仔細,但愿今日親人
12、歸。)那日天兒擦黑的時候,大壯和青山像往常一樣把騾車趕到粉坊大院兒里去卸車,卻意外地發(fā)現(xiàn)馬廄里已經拴了兩頭大騾子,車棚里還停了兩掛大塊頭的平板車。青山趕快跑進粉坊一看,爹和弟弟已經回家去了,就問了那兩個雇傭的伙計,才知道今兒上午回來了兩掛車,五個人。青山馬上想到是不是盼望已久的耿家父子們回來了!不及細想,他高興地轉身出來,一邊跑一邊語無倫次地對大壯說:“倆,倆伙計說,今兒,今兒個上午回來了兩掛車,五,五個人,大概是耿伯他們!”大壯一聽,牽著騾子韁繩的手開始顫抖了但轉念一想,結結巴巴地說:“不,不對呀,怎么會,會是五,五個人哇!”青山說:“別多想了,咱們趕快回家問個究竟去!”于是,倆人開始手忙腳
13、亂地卸車,伺候辛苦一天的大騾子當大壯風風火火地往馬廄里牽棗紅色大騾子時,青山說:“拴遠點兒哇,免得它們咬槽!”可路過那兩頭騾子時,任憑大壯怎么拽,棗紅大騾就是不愿意走了。而那兩頭騾子也很是示好,都“嗬兒嗬兒”地輕輕歡嘯呢!于是大壯不再硬拽它了,但沒有想到這畜生徑自進了馬廄內,而且三個大家伙竟然互相蹭開了脖子!青山見了,忍不住哈哈大笑起來,說:“把它們拴在一起哇!你看它們那個親熱勁兒,活像是多年不見的親兄弟似的!”大壯無可奈何地說:“看來,也只能這樣了!”大壯把棗紅色大騾子拴好了,提桶清水,并撒些草節(jié)什么的過來給它喝,旁邊的那兩頭騾子也先后伸過嘴巴來喝了幾口。在水桶里撒一些草節(jié)可以避免牲畜喝得太快,從而引起所謂的“炸肺”,實際上是怕冷水喝得太快,導致傷了它們的腸胃。大壯剛把喝剩的水提出來放到一邊,青山已經拿個大笸籮把草料端來了。他一邊添草料,一邊對騾子們說:“待會兒你們要是不和氣了,可莫怪俺們?。 彼藕蛲炅蓑呑觽?,倆人趕快大步回家去了。聽到耿憨和青?;貋砹?,耿正趕快走出秀兒的閨房,來到隔壁的堂屋里
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