高中政治必修三知識點(diǎn)框架

1、高中政治必修三知識點(diǎn)框架高中政治必修三知識點(diǎn)框架建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折 點(diǎn)。中國特色社會主義文化：內(nèi)涵：在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有 理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、 面向世界、而向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。意義：只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義文化，才能把繼承中華優(yōu)秀文 化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來，使悠久的中華文化煥發(fā) 新的生機(jī)，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的夢想。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國與發(fā)展特色社會主義的關(guān)系：文化強(qiáng)國是社會主義文化的宏偉目標(biāo)，社會主義文化是文化強(qiáng)國 的必由之路。由

2、我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)和宗旨決定。由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定。由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定。由增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定。如何增強(qiáng)文化自覺和文化自信用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。建設(shè)社會主義精神文明原因：建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、走中國特色社會主義文化道 路必須建設(shè)社會主義精神文明；精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精 神振奮，各項(xiàng)事業(yè)才會全面興盛，否則相反。根本任務(wù)：培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民， 提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。(即：培育“四 有”公民(有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律)。措施：發(fā)展教

3、育、科技和文化事業(yè)(重要途徑)；開展精神文明創(chuàng)建活動(根本途徑)o我們的民族精神中華民族精神的基本內(nèi)涵：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一：中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神在祖國發(fā)展的各個歷史時 期都進(jìn)發(fā)出強(qiáng)大的力量。使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能 得逞。愛好和平：為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。勤勞勇敢：動勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格，正是這種勤勞 勇敢精神，奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基;中國共產(chǎn)黨人在自 己長期的奮斗歷程中，將勤勞勇敢精神發(fā)揚(yáng)光大，使艱苦奮斗成為 中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。自強(qiáng)不息：自強(qiáng)不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)， 成為鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)取的永恒的精神力量。愛國主義(1)地位

4、：愛國主義是中華民族精神的核心。(2)愛國主義是具體的：在不同的歷史時期，愛國主義有共同的 要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國，建設(shè)國特色社會主義， 擁護(hù)祖國統(tǒng)一，就是新時期愛國主義的主題。5.弘揚(yáng)中華民族精神的必要性：弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要 求。(弘揚(yáng)民精神可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動力和智力支持，并確保 經(jīng)濟(jì)建設(shè)的社會主義方向。)弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要 求。(民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動員民族力量、展 示民族形象的重要功能，己成為表明綜合國力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因 素之一。)弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是堅(jiān)持社會主義道路的需要。

5、(西 方敵對勢力不愿意看到社會主義中國發(fā)展壯大，加緊以各種手段和 方式對我國實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略。面對這種挑戰(zhàn)，要頂住霸 權(quán)主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化的影響，弘揚(yáng)和培育民 族精神顯得更為重要和迫切。)啟示與要求：我們要充分認(rèn)識到弘揚(yáng)和培育民族精神的意義, 人人都應(yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民 族精神的新篇章。一、文化與社會1、體味文化：文化形式各種各樣。文化現(xiàn)象無時不在，無 處不在。不同區(qū)域的文化各具特色。2、文化的內(nèi)涵以及特點(diǎn)：文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。 (包括世界觀、人生觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，也包括自然科學(xué) 和技術(shù)、文字

6、等非意識形態(tài)的部分)文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有 的，有了人類社會才有文化，文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物。（純自然 的東西不能稱為文化）文化是人們的一種素養(yǎng)，不是與生俱有的，而是后天參加實(shí)踐 及學(xué)習(xí)獲得的。文化現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是一種精神現(xiàn)象。（人們的精神活動離不開物 質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體）4、文化的力量（作用）：文化是一種社會精神力量。文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程 中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展，對人的活動和發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。 （這種影響表現(xiàn)在個人的成長歷程中，也表現(xiàn)在民族和國家的歷史中）一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，要做到物質(zhì)

7、和 精神都富有。5、文化與經(jīng)濟(jì)、政治1）政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者相互影響。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的 集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、 政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重 要影響。不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路，不 同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用也不同，先進(jìn)的、健康的文化會促 進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。2）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越 重要。為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提 高勞動者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的 作用越來越突出。文化與政治相互交融：隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚?與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。文化與國際政治相互交融，成 為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的 斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。3）文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化越來越 成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力