中國現(xiàn)代文學(xué)專題課件

1、第九講 曹禺及其雷雨 一、生活道路與其創(chuàng)作 曹禺（19101998） “中國的莎士比亞” 原名萬家寶，小名添甲。 祖籍湖北潛江，生于天津一個(gè)沒落的封建官僚家庭。 苦悶的童年； 小戲迷； “窶人之子” 一、生活道路與其創(chuàng)作1922年，入讀南開中學(xué)。1925年，參加了南開新劇團(tuán)，并成為重要骨干，深受導(dǎo)師張彭春的器重，他則以扮演娜拉等角色而聞名，綻露表演才華。1928年，考取南開政治學(xué)系；1929年，轉(zhuǎn)入清華大學(xué)西洋文學(xué)系。1933年，畢業(yè)前夕，即完成了處女作雷雨1935年4月，留日學(xué)生戲劇團(tuán)體中華話劇同好會(huì)在東京首演雷雨，引起轟動(dòng)。一、生活道路與其創(chuàng)作日出（1936）、原野（1937）（合稱生命三

2、部曲）；北京人（1940）、家（1942）。1949年，人中央戲劇學(xué)院副院長；1950年，人北京人民藝術(shù)劇院院長。后又有明朗的天（1954）膽劍篇（1961）王昭君（1978）等劇作。一、生活道路與其創(chuàng)作 “文明戲的觀眾，愛美劇的業(yè)余演員，左翼戲劇運(yùn)動(dòng)影響下的劇作家” 孫慶升：曹禺論，北京大學(xué)出版社，1986。二、曹禺戲劇的外來文化的影響1、基督教文化； 2、希臘悲??；3、莎士比亞的戲??； 4、易卜生的戲劇觀；5、奧尼爾的影響； 6、契訶夫的影響。三、雷雨：現(xiàn)代戲劇的成熟*雷雨的主題是什么？* 怎樣看待周樸園對(duì)魯侍萍的感情問題和戲劇中所流露的懺悔意識(shí)？* 怎樣看待蘩漪這一女性形象？* 怎樣看待

3、雷雨的序幕和尾聲？ 三、雷雨：現(xiàn)代戲劇的成熟1、主題： （傳統(tǒng)的文學(xué)史界定）？揭示帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭的罪惡；揭示資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立與斗爭(zhēng)；揭示封建資產(chǎn)階級(jí)對(duì)女性的玩弄、戕害； 三、雷雨：現(xiàn)代戲劇的成熟2、創(chuàng)作意圖： 第一，寫雷雨是一種情感的渲泄，是作者寂寞、痛苦之情的抒發(fā)，因而，并非預(yù)先定下了一個(gè)明確的主題。 “我想通過一個(gè)家庭的毀滅，表達(dá)自己一種復(fù)雜而原始的情緒，表現(xiàn)宇宙里斗爭(zhēng)的殘忍和冷酷。在這斗爭(zhēng)的背后，也許有一個(gè)主宰，它就是上帝或說是命運(yùn)。究竟是什么，我也說不清。它太宏闊，太復(fù)雜。我總覺得有一種洶涌而來的感情，催動(dòng)著我發(fā)泄長期壓在心頭的憤懣?！比⒗子辏含F(xiàn)代戲劇的成熟

4、“我寫的是一首詩，而不是社會(huì)問題劇”，“雷雨對(duì)于我是個(gè)誘惑，與雷雨俱來的情緒蘊(yùn)成我對(duì)于宇宙間許多神秘的事物一種不可言喻的憧憬。”三、雷雨：現(xiàn)代戲劇的成熟第二，作者的本意是要表現(xiàn)宇宙的殘忍、人間世的冷酷。 “宇宙正象一口殘酷的井，落在里面，怎樣呼號(hào)也難逃脫這黑暗的坑。” 主題： 還原、凸現(xiàn)一種原始的生命欲求；殘酷地表現(xiàn)“郁熱”狀態(tài)下人的困苦掙扎和最終失敗。三、雷雨：現(xiàn)代戲劇的成熟3、 人物性格及命運(yùn)分析：繁漪最“雷一個(gè)受五四思想感染的新女性； 現(xiàn)實(shí)中一個(gè)“母親不是母親，情婦不是情婦” 的身份。原始的野性、自然生命力的渴求、變態(tài)地瘋狂地反叛、報(bào)復(fù)。作者凸現(xiàn)其“人”的非理性的情欲，以及“人”的魔性。

5、 “悶”：一種令人窒息的壓抑一種生命熱力的被郁結(jié)一種持續(xù)的緊張“狂躁”：一種超常態(tài)的欲望與對(duì)欲望的超常態(tài)的壓抑“瘋狂”地毀滅、瞬間的閃亮“我希望我今天變成火山的口，熱烈地冒一次，什么都燒個(gè)干凈！”三、雷雨：現(xiàn)代戲劇的成熟“我簡(jiǎn)直有點(diǎn)喘不過氣來”“我沒有孩子，我沒有丈夫，我沒有家，我什么也沒有，我只要你說我是你的！”“小心，小心！你不要把一個(gè)失望的女人逼得太狠了，她是什么事都做得出來的?！薄昂茫闳グ?！小心，現(xiàn)在（望窗外，自語）風(fēng)暴就要起來了！” “我有精神病。”三、雷雨：現(xiàn)代戲劇的成熟“她的生命燒到電火樣地白熱，短促；情感，郁熱，境遇，激成一朵艷麗的火花，當(dāng)著火星也消滅時(shí)，她的生機(jī)也頓時(shí)化為烏

6、有”人生的悲涼與殘酷。繁漪是站在常規(guī)道德之外的反叛。 “所謂熱情者也，到了表現(xiàn)的時(shí)候，反而冷靜到像叫你走進(jìn)了墳窟的程度。于是你更感到她的陰鷙，她的力量，她的痛苦；你知道這有所顧忌的主婦，會(huì)無所顧忌地揭露一切，揭露她自己的罪惡。她要報(bào)復(fù)一切，因?yàn)橐磺凶龀闪怂牡匚?，她的痛苦，她的罪惡?！?劉西渭三、雷雨：現(xiàn)代戲劇的成熟4、藝術(shù)特色：激烈的戲劇沖突；鮮明的人物性格；精致的戲劇結(jié)構(gòu)；（“三一律”） “故事發(fā)生在不到24個(gè)小時(shí)之內(nèi)，時(shí)間集中，地點(diǎn)也集中。多條線索交織在一塊，錯(cuò)綜地推進(jìn)，一環(huán)套一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，并非完全沒有絲毫雕飾的痕跡，但就其嚴(yán)謹(jǐn)完整來說，在中國話劇史上也堪稱典范?！比⒗子辏含F(xiàn)代戲劇的

7、成熟濃郁的悲劇氛圍；殘酷的生命意識(shí)： “自然法則”“宇宙正象一口殘酷的井，落在里面，怎樣呼號(hào)也難逃脫這黑暗的坑?！?“這出長劇里面，最有力量的一個(gè)隱而不見的力量，卻十處處令我們感到的一個(gè)命運(yùn)觀念。” 劉西渭咀華集雷雨三、雷雨：現(xiàn)代戲劇的成熟 “雷雨的偉大，一種羅曼蒂克，狂風(fēng)暴雨的情感的傾瀉，材料原本出自通常的人生，因而也就更能撼動(dòng)一般的同情?！?劉西渭四、雷雨后創(chuàng)作：1、日出：從封建家庭走向都市社會(huì)主題：“損不足以奉有余”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、無法逃脫“被捉弄”的人生困境。地點(diǎn)：高級(jí)大旅館（陳白露的房間）、三等妓院（翠喜的房間） 陳白露 “臭水池里的一朵蓮花” “一輩子賣給了這個(gè)地方”，離不開這個(gè)地方。

8、“我要人養(yǎng)活我，我要舒服，我要出門坐汽車，應(yīng)酬要穿些好衣服，我要玩，我要花錢，要花很多很多的錢。”年輕美麗、高傲任性、懷著“飛”的欲望從農(nóng)村而城市、“習(xí)慣的桎梏”、倦怠于飛翔、玩世不恭、冷漠、厭世、墮落、孤獨(dú)空虛，最后只有自殺來結(jié)束自己的生命。四、雷雨后創(chuàng)作：四、雷雨后創(chuàng)作：2、原野從都市轉(zhuǎn)向了農(nóng)村主題：生命的蠻性與復(fù)仇。 “講人與人的極愛和極恨的感情，它是抒發(fā)一個(gè)青年作者情感的一首詩?！?仇虎、金子、焦大星、焦母四、雷雨后創(chuàng)作：扭曲的變形的愛 在變形中發(fā)現(xiàn)美的極致。仇虎與金子的愛情、折磨；焦母對(duì)兒子情感的占有與復(fù)仇。四、雷雨后創(chuàng)作：復(fù)仇：復(fù)仇對(duì)象的消失復(fù)仇無對(duì)象的荒誕感。外部的復(fù)仇行為（人與

9、外在社會(huì)力量的較量）內(nèi)心的心理斗爭(zhēng)（人與自我、靈魂的較量）。復(fù)仇后：快感的消失內(nèi)心受到自我的譴責(zé)負(fù)罪感的加重精神崩潰。仇虎從復(fù)仇的主動(dòng)者而變?yōu)楸粡?fù)仇的對(duì)象，命運(yùn)的荒誕感再一次出現(xiàn)。復(fù)仇是盲目的、瘋狂的。四、雷雨后創(chuàng)作：3、北京人：秋風(fēng)、鴿哨中的蕭瑟 從生命的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的歷史觀照（“時(shí)代命題”）。 盛極一時(shí)的封建世家的迅速破落； “人”怎樣變成“生命的空殼”？四、雷雨后創(chuàng)作：曾文清：腐爛、懶散、沉滯的北平士大夫文化培養(yǎng)出來的寄生者。毫無實(shí)際生活能力、怯懦、萎靡、墮落、 “懶于動(dòng)作、懶于思想、懶于用心、懶于說話、懶于舉步、懶于起床”，甚至“懶于宣泄心中的苦痛、懶到不想感覺自己還有感覺?！彼摹⒗子旰髣?chuàng)作：“北京人”的象征意義： “這是人類的祖先，這也是人類的希望?！边h(yuǎn)古的北京人（中國猿人）今日的北京人（以曾文清為代表）明日的北京人（人類學(xué)者袁任敢及其女兒袁圓） “以一種悲憫的眼光來俯視這群地上的人們?！蔽?、曹禺劇作的總體特色：1.中西戲劇藝術(shù)的融合（莎士比亞、易卜生、契可夫、奧尼爾）；2.原始生命的還原與彰顯；3.濃厚的象征意味；4.對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)注；