《荊軻刺秦王》ppt課件(31)全面版

1、戰(zhàn)國策 戰(zhàn)國策是是一部國別體史書，作者已不可考。經(jīng)過漢代劉向整理編輯，定名為戰(zhàn)國策。全書共三十三篇，是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。戰(zhàn)國策 主要記載戰(zhàn)國時(shí)期各國謀臣策士游說諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏強(qiáng)暴、勇于斗爭(zhēng)的行為。春秋戰(zhàn)國四大刺客專諸要離聶政荊軻 四大刺客行刺的具體緣由因人而異，但是有一點(diǎn)則是共同的：他們都有一種扶弱拯危、不畏強(qiáng)暴、為達(dá)到行刺或行劫的目的而置生死于度外的剛烈精神。而這種精神的實(shí)質(zhì)是“士為知己者死”。太史公在本傳的贊語中說：“此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！”荊軻，春秋戰(zhàn)國時(shí)代

2、有名的四大刺客之一。祖先是齊國人，后遷居衛(wèi)國，原叫莊坷，到了燕國以后，才叫荊軻，他喜歡讀書擊劍，結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵(lì)荊軻，便自殺了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高興萬分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍以后，就是課文記敘的情況。 荊軻故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時(shí)，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年)，秦統(tǒng)一六國的大勢(shì)已定。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質(zhì)。而“秦遇之不

3、善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也為報(bào)“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。背景簡(jiǎn)介:后事補(bǔ)述： 于是秦王大怒，益發(fā)兵詣趙，詔王翦軍以伐燕。十月而拔薊城。燕王喜太子丹等盡率其精兵東保于遼東。秦將李信追擊燕王急，代王嘉乃遺燕王喜書曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王誠殺丹獻(xiàn)之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食?！逼浜罄钚抛返ぃつ溲芩?，燕王乃使使斬太子丹，欲獻(xiàn)之秦。秦復(fù)進(jìn)兵攻之。后五年，秦卒滅燕，虜燕王喜。 其明年

4、，秦并天下，立號(hào)為皇帝。于是秦逐太子丹荊軻之客，皆亡。背景秦破趙至燕燕國危在旦夕，渲染緊張氣氛太子丹恐懼太子丹不忍膽怯又婦人之仁，難成大事荊軻：今行而無信謀事周全，膽識(shí)過人，城府很深私見樊於期“父母宗族，皆為戮沒購將軍之首，金千斤，邑萬家”激起樊於期對(duì)秦不共戴天之仇 （動(dòng)之以仇）“可以解燕國之患，而報(bào)將軍之仇” 此舉一可報(bào)仇，二可解燕國之患 （曉之以理）“愿得將軍之首揕其胸” 讓樊於期明白自己的行動(dòng)計(jì)劃 （告之以謀）深謀遠(yuǎn)慮勇敢果決擅長辭令工于心計(jì)荊軻樊於期自刎“偏袒扼腕而進(jìn)曰此臣日夜切齒拊心也！遂自刎” 舍生取義 義勇剛烈 熱肚直腸怒叱太子太子“遲之”“疑其有改悔”“先遣秦武陽” 驚恐，焦急

5、。（浮躁多疑，謀事不周）荊軻“怒”“叱”“今日往而不反者，豎子也！”剛直不阿，秉性剛強(qiáng)。風(fēng)蕭蕭兮易水寒 壯士一去兮不復(fù)還易水訣別易水訣別環(huán)境背景： “風(fēng)蕭蕭” “易水寒”“白衣冠”“垂淚涕泣”“變徵之聲” 生離死別凄涼悲愴活動(dòng)：“慷慨羽聲”“瞋目”“發(fā)盡上指冠”“終已不顧” 同仇敵愾，視死如歸的悲壯易水訣別變徵之聲慷慨羽聲悲涼 凄愴慷慨 激憤音樂描寫有什么作用？ 表現(xiàn)感情，渲染悲壯的氣氛。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！?前句通過寫眼前之景，渲染了冷清、悲涼的氣氛，后句是荊軻明志，向送行者表示自己義無反顧的豪情壯志。易水訣別特定鏡頭：就車而去，終已不顧全景鏡頭：皆白衣冠送之特定鏡頭：既祖

6、，取道全景鏡頭：士皆垂淚涕泣點(diǎn)面結(jié)合抓住特點(diǎn)，突出重點(diǎn)，顧及全面。廷刺秦王 秦武陽：“色變振恐” 荊軻：顧、笑、前 秦王：惶急、驚、起、絕、拔、操、急、走、 拔、擊、復(fù)擊、目眩 群臣：驚愕、驚呼 “盡失其度” 荊軻：取、奉、發(fā)、把、持、逐、引、倚、 笑、踞、罵 英雄虎膽 沉著機(jī)智 鎮(zhèn)定自若 視死如歸沉著機(jī)智、鎮(zhèn)定自若怯，色厲內(nèi)荏對(duì)比于易水送人 駱賓王 此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。 昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。 探究思考在你眼中，荊軻是怎樣一個(gè)人？ 如何看待“刺秦”這一事件呢？你認(rèn)為荊軻應(yīng)該刺秦王嗎？“刺秦”是進(jìn)步還是落后？ 不畏強(qiáng)秦不怕犧牲鎮(zhèn)定自若，從容不迫荊軻的“勇”： 1、顧笑武陽 年十二殺人色變

7、振恐 2、倚柱而笑 箕踞而罵目眩良久荊軻的“智”： 1、私見樊於期 2、顧笑秦武陽 3、 荊軻有所待 4、厚遺秦蒙嘉1、滴水之恩，當(dāng)泉涌相報(bào)俠義2、襟懷坦蕩，一諾千金信義3、明知山有虎，偏向虎山行壯義4、英雄虎膽，氣貫長虹勇義5、“一片冰心在玉壺”忠義荊軻心知去不歸，且有后世名風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。 荊軻荊軻：智勇雙全，沉著勇敢，見義勇為，不畏強(qiáng)暴，不怕犧牲，千載以下，還令人感到凜然而有生氣。行刺秦王雖然失敗，但他那種剛毅不屈，慷慨赴難的精神，千秋萬載令人感奮。 太子丹：不以燕國弱小無力抵御秦國的侵略而坐待滅亡，急起奮發(fā)，圖謀保衛(wèi)國家。孤注一擲，誠不得已也。但急于求成，“始速禍焉”

8、。欲速則不達(dá)。為人浮躁多疑，寡斷少謀，難成大器。 秦王：貪婪，專橫，兇暴，但又外強(qiáng)中干。秦是崇尚暴力的國家，長平之戰(zhàn)，坑趙降卒四十萬人。秦王在東方諸國人民的眼中是一個(gè)極大的暴君。樊將軍的“父母宗族，皆為戮沒”，還以“金千斤，邑萬家”懸賞捉拿樊於期。何等刻毒。一旦得樊於期首和燕督亢地圖，立即“大喜”，多么貪婪。當(dāng)荊軻逐時(shí)，秦王狼狽不堪，威嚴(yán)掃地。斬了荊軻，還“目眩良久”。樊於期：身為秦將，但因得罪秦王，“父母宗族，皆為戮沒”，逃亡燕國。他對(duì)秦國之恨，是刻骨銘心的。但是為了報(bào)仇，能不能獻(xiàn)出自己的頭，這確是一個(gè)考驗(yàn)。樊將軍為解燕國之患，為報(bào)自己之仇，毅然決然自刎。不失為一個(gè)反抗強(qiáng)暴的英雄。 秦武陽：

9、“年十二殺人，人不敢與忤視”，但畢竟是個(gè)孩子，沒有見過世面，所以“至陛下”，“色變振恐”。這是一個(gè)少年的性格特點(diǎn)。 荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測(cè)之秦是極其危險(xiǎn)的事，但還是毅然前往，直至事敗仍然“倚柱而笑，箕踞以罵”。荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國的危亡，荊軻也是為報(bào)太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定，并不在于為太子丹報(bào)私怨，而在于他站在斗爭(zhēng)的最前列反對(duì)秦國對(duì)山東六國的進(jìn)攻和挽救燕國的危亡。千百年來，受壓迫的人們之所以敬仰荊軻，也正是基于他那種同情弱小和反抗強(qiáng)暴的義俠精神。當(dāng)然這當(dāng)中也流露出“士為知己者死”的因素這既是荊軻本身的局限，也是作者的局限。從

10、荊軻刺秦王的做法來看，這種個(gè)人的恐怖手段是不可取的，企圖憑借個(gè)人的拼殺來改變歷史的進(jìn)程更是不可能的，這些都反映了歷史的和階級(jí)的局限。怎樣認(rèn)識(shí)荊軻刺秦王這一行動(dòng)?對(duì)荊軻的另一種評(píng)價(jià) 作為一個(gè)漠視他人和自己生命的冷酷刺客，荊軻具備此類人物必備的多種素質(zhì)。冷酷無情是其本質(zhì)特征，冷靜、沉穩(wěn)、視死如歸是其主要個(gè)性。荊軻的性格，司馬光資治通鑒早已作過分析：“夫其膝行、蒲伏，非恭也；復(fù)言、重諾，非信也；糜金、散玉，非惠也；刎首、決腹，非勇也?！币粋€(gè)冷面殺手，一個(gè)暴力狂徒，一個(gè)恐怖分子，即以封建道德觀念評(píng)判，亦難稱“恭、信、惠、勇”。荊軻的玩命絕不是為了某種理想，僅僅是為了報(bào)答太子丹的所謂知遇之恩。因此，荊軻

11、性格不應(yīng)肯定。前人評(píng)論柳宗元:造端何其銳，臨事竟趑趄。蘇洵:至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。朱熹:匹夫之勇，其事無足言。蘇軾:荊軻不足說，田子老客驚，燕趙多奇士，惜哉亦虛名。李白:荊卿一去后，壯士多摧殘。龔自珍:陶潛詩喜說荊軻，想見停云發(fā)浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖俠骨恐無多。司馬遷:史記 刺客列傳名垂后世，豈妄也哉？ 善于寫人物的對(duì)話和神態(tài)。 荊軻和樊於期的對(duì)話，荊軻先用話挑起樊於期對(duì)秦的仇恨，再問樊於期對(duì)這樣的深仇大恨怎么辦，然后針對(duì)“顧計(jì)不知所出耳”的表示，試探地提出了既能為樊於期報(bào)仇，又能保全燕國的計(jì)劃，一層進(jìn)一層，結(jié)果是樊於期慷慨陳辭，毅然自刎。 見秦王時(shí)“秦武陽色變振恐”，“荊軻顧笑武陽”

12、而向秦王作了解釋，在千鈞一發(fā)之際，鎮(zhèn)靜的神態(tài)和得體的言辭消彌了危機(jī)。這些對(duì)話，既表明了事態(tài)的逐步發(fā)展，也描寫了荊軻的精細(xì)、沉著，在緊要關(guān)頭不慌不忙，隨機(jī)應(yīng)變。 探究學(xué)習(xí)本文寫法上還有哪些可學(xué)之處？ 善于通過對(duì)比突出人物性格。 以太子丹的急躁粗疏，頭腦簡(jiǎn)單跟荊軻遇事審慎，三思而行對(duì)比，以突出荊軻的深沉多謀。又如寫武陽在緊急關(guān)頭神態(tài)失常，同荊軻的鎮(zhèn)定自若對(duì)比，突出了荊軻的機(jī)智勇敢。善于寫一瞬間同時(shí)發(fā)生的各種現(xiàn)象，交織起來創(chuàng)造出一個(gè)悲壯感人的場(chǎng)面。 如“易水送別”的“白衣冠”“擊筑”“和而歌”“士皆垂淚涕泣”“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”各種現(xiàn)象綜合成一個(gè)充滿悲壯氣氛的場(chǎng)面，有極強(qiáng)的感人力量。這是刺秦前故

13、事發(fā)展的一個(gè)高潮，也是感人肺腑千古傳誦的閃光章節(jié)。在這一情節(jié)中，荊軻的內(nèi)心世界得到了充分的展現(xiàn)。面對(duì)渾身著素的送行的人們和風(fēng)寒水冷的自然環(huán)境，他用慷慨悲歌來表達(dá)對(duì)高漸離等知己生離死別的悲涼心情，抒發(fā)視死如歸的壯烈情懷。荊軻在太子丹對(duì)他缺乏足夠的了解、信任和尊重的情況下仍然決心履行諾言，更增添了故事的悲劇色彩，這一情節(jié)也暗示了整個(gè)事件的悲劇性結(jié)局。荊軻的歌聲由凄切悲涼轉(zhuǎn)為慷慨激昂，送行的人們也由感動(dòng)、惜別轉(zhuǎn)為激憤、激勵(lì)。就在這激動(dòng)人心的場(chǎng)面中，荊軻義無反顧地踏上了刺秦的征途。只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自己越來越嚴(yán)，要求越

14、來越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過，其目的也只不過是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下。”我們更需要用時(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)

15、人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對(duì)于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)?？墒?，這微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁矗[隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”當(dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛

16、了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢(mèng)里回味，每回夢(mèng)醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過了明日的旭日東

17、升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對(duì)未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅

18、，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭(zhēng)個(gè)什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時(shí)我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時(shí)光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會(huì)照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留，你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對(duì)幸與不幸，換一個(gè)角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動(dòng)心靈，甚至是刻骨銘心的，無論

19、是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯(cuò)過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會(huì)在乎你？你又何必要?jiǎng)e人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對(duì)自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對(duì)人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運(yùn)沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對(duì)臺(tái)下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待。花不常開，人不常在。再熱鬧華美的舞臺(tái)也有謝幕的時(shí)候；再奢華的宴席，悠揚(yáng)的樂曲，總有曲終人散

20、的時(shí)刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會(huì)在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會(huì)依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會(huì)有誰會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時(shí)，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實(shí)，誰會(huì)在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時(shí)日；再恩愛夫妻，有時(shí)也會(huì)勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流