廣東省佛山市2021-2022學年高二語文上學期期中試題

1、 廣東省佛山市2021-2022學年高二語文上學期期中試題本試卷共8頁，23題，滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1答題前，考生務必用黑色筆跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考號填寫在答題卷上。2每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卷上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卷各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。3作答選做題時，請先用2B鉛筆填涂選做題的題組號對應的信息點，再作答。漏涂、錯涂、

2、多涂的，答案無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：近些年來，我們在很多西方國家的建筑學院做過講座，講得最多的主題就是如何“重返自然之道”。對此，傳統(tǒng)中國有幾點基本理解：自然體現(xiàn)著比人類更優(yōu)越的東西，自然是人類的老師，學生要對老師保持謙卑的態(tài)度；自然直接和道德準則相關(guān)，自然體現(xiàn)著比人類的所為更高的道德準則。在我們考慮建筑、城市、生產(chǎn)、建造之前，首先應該反省我們面對自然的態(tài)度，我們需要重新樹立自然比人造的建筑和城市更加重要的觀念。中國曾經(jīng)是一個詩意遍布城鄉(xiāng)的國家，但是今天的中國，正在經(jīng)歷一種如同被時間機器擠壓的快速發(fā)展，一切都無

3、暇思考。如果我們能夠意識到這種自然、建筑、城市彼此不分的體系的價值，意識到它表達著比現(xiàn)在慣常的建筑觀更高的道德與價值，我們就有必要在新的現(xiàn)實中重新創(chuàng)建它的當代版本。不過，把中國建筑文化傳統(tǒng)想象成與西方建筑文化傳統(tǒng)完全不同的東西肯定是一種誤解，在我們看來，它們之間只是有一些細微的差別，但這種差別卻是決定性的。在西方，建筑一直享有面對自然的獨立地位，但在中國的文化傳統(tǒng)里，建筑在山水自然中只是一種不可忽略的次要之物。換句話說，在中國文化里，自然曾經(jīng)遠比建筑重要，建筑更像是一種人造的自然物。人們不斷地向自然學習，使人的生活回復到非常接近自然的狀態(tài)，一直是中國的人文理想。這就決定了中國建筑在每一處自然地

4、形中總是喜愛選擇一種謙卑的姿態(tài)，整個建造體系關(guān)心的不是人間社會固定的永恒，而是追隨自然的演變。這也可以說明為什么中國建筑一向自覺地選擇自然材料，建造方式力圖盡可能少地破壞自然，材料的使用總是遵循一種反復循環(huán)更替的方式。在一棟被拆毀的民居里，我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)1000年材料的累積。反復使用某些材料，這不僅是出于節(jié)約的考慮，實際上，我們從這種方式讀出的是一種信念，人是有可能建造一個與自然相似的世界的。而在西方建筑文化傳統(tǒng)里，自然與建筑總是以簡明的空間區(qū)隔方式區(qū)別開來，自然雖讓人喜愛，但也總是意味著危險。之所以要探索一種中國本土的當代建筑，是因為我們從不相信單一世界的存在。所以，我們工作的范圍，不僅在

5、于新建筑的探索，更加關(guān)注那個曾經(jīng)充滿自然山水詩意的生活世界的重建。無論中國還是西方，它們的建筑傳統(tǒng)都曾經(jīng)是生態(tài)的。而當今，東西方之間最具普遍性的問題就是生態(tài)問題。建筑學需要重新向傳統(tǒng)學習，這在今天的中國更多意味著向鄉(xiāng)村學習，不僅學習建筑的觀念與建造，更要學習和提倡一種與自然彼此交融的生活方式。在這種意識里，這種形而上的思考從來不能和具體的建造問題分開。我們要想辦法把傳統(tǒng)的材料運用與建造體系同現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合。更重要的是，在這一過程中提升傳統(tǒng)技術(shù)，這也是我們在使用現(xiàn)代鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)和鋼結(jié)構(gòu)體系的同時大量使用手工技藝的原因。技藝掌握在工匠的手中，是活的傳統(tǒng)。如果不用，即使在形式上模仿傳統(tǒng)，傳統(tǒng)仍然必

6、死，而傳統(tǒng)一旦死亡，可以相信，我們就沒有未來。（摘編自王澎循環(huán)建造的詩意建造一個與自然相似的世界）材料二：“久在樊籠里，復得返自然”。當下，現(xiàn)代都市高樓林立，但古人筆下的綠水青山仍是令人神往的桃花源。作為承載城市文化精神、塑造城市風貌特色的當代建筑，如何在鋼筋水泥空間為人們營造棲息的詩意？如何以建筑寄托人文精神？追求自然之道依然具有重要現(xiàn)實意義。追求“自然”的建筑，不僅意味著從自然形象中汲取靈感，合理利用自然資源，使建筑與自然發(fā)生關(guān)系；更意味著樹立以“天人合一”為核心的美學追求。正如北宋山水畫家郭熙所言，“身即山川而取之”。這也是中國古代建筑設計追求的境界。在當代建筑設計中，崇尚“自然”不是單

7、純模仿古典園林樣式，也不是盲目追求抽象的建筑形式，更不是為概念而概念，而是順應生態(tài)環(huán)境、人文傳統(tǒng)、建造法則，以獨特的生命體驗激發(fā)創(chuàng)造靈感。這樣的創(chuàng)作觀有利于設計者形成個人風格，實現(xiàn)建筑與環(huán)境的對話，解決“千城一面”之困境。追求“自然”還意味著構(gòu)建綠色、可持續(xù)的發(fā)展觀。目前，由于各種原因，我國每年都有一批建筑尚未達到50年使用壽命便被拆除，既浪費資源、破壞環(huán)境，又難以為子孫后代留下建筑遺產(chǎn)與歷史文脈。破解這一難題，一方面要從體制機制上著手改革，重視城市規(guī)劃設計；另一方面，也要鼓勵建筑師積極將節(jié)能低碳、集約高效的綠色科技手段引入設計，樹立可持續(xù)發(fā)展的建設理念。綠色，象征著自然、友好、創(chuàng)新與生機，也

8、當成為中國建筑發(fā)展鮮亮的底色，為構(gòu)筑和諧的人居環(huán)境提供指引。（摘編自馬蘇薇追求建筑的自然之道）1下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）（3分）A中國傳統(tǒng)的建筑觀把自然看得比人造的建筑和城市更加重要，并且認為建筑在山水自然中只是一種不可忽略的次要之物。B與中國建筑文化傳統(tǒng)不同，西方建筑文化傳統(tǒng)對自然十分排斥，所以要將建筑與自然區(qū)別開來，并賦予建筑獨立的地位。C中國古代建筑一向自覺地選擇自然材料并反復使用，體現(xiàn)了古人向自然學習、使生活回復到非常接近自然的狀態(tài)的人文理想。D追求建筑的自然之道，有助于在城市中為人們營造棲息的詩意，也有助于解決“千城一面”的難題，構(gòu)筑和諧的人居環(huán)境。2根據(jù)

9、材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（ ）（3分）A雖然今天的中國有著超出常規(guī)的發(fā)展速度，但城鄉(xiāng)卻失去了原有的詩意，其中一個重要原因是人們?nèi)狈ψ匀粦械闹t卑。B中國與西方的建筑學都面臨生態(tài)傳統(tǒng)遭到破壞的問題，解決之道就是重新向傳統(tǒng)學習，特別是向鄉(xiāng)村學習建筑的觀念與建造。C傳統(tǒng)建筑的材料、手工技藝由于與現(xiàn)代建筑的材料、技術(shù)的巨大差異，很難得到真正的應用，一旦淪為形式就會走向死亡。D當代中國不乏模仿古典園林樣式、追求抽象的建筑形式、表達特定的概念的建筑設計，但這些設計都與建筑的自然之道絕緣。3結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能體現(xiàn)“自然之道”的建筑觀的一項是（ ）（3分）A小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。B

10、九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。C畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。D煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。4請簡要分析材料二的行文思路。（4分）5追求建筑的自然之道在繼承傳統(tǒng)的同時，應在哪些方面創(chuàng)新？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。話說黛玉正自悲泣，忽聽院門響處，只見寶釵出來了，寶玉襲人一群人都送出來。待要上去問著寶玉，又恐當著眾人問羞了寶玉不便，因而閃過一旁，讓寶釵去了，寶玉等進去關(guān)了門，方轉(zhuǎn)過來，尚望著門灑了幾點淚。自覺無味，轉(zhuǎn)身回來，無精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性：無事悶坐，不是愁眉，便是長嘆，且好端端的不知為

11、著什么，常常的便自淚不干的。先時還有人解勸，或怕他思父母，想家鄉(xiāng)，受委屈，用話來寬慰。誰知后來一年一月的，竟是常常如此，把這個樣兒看慣了，也都不理論了。所以也沒人去理他，由他悶坐，只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿無話。次日芒種，且說寶釵、迎春、探春、惜春、李紈、鳳姐等并大姐兒、香菱與眾丫鬟們，都在園里玩耍，獨不見黛玉，迎春因說道：“林妹妹怎么不見?好個懶丫頭，這會子難道還睡覺不成?”寶釵道：“你們等著，等我去鬧了他來。”說著，便撂下眾人，一直往瀟湘館來。忽然抬頭見寶玉進去了，寶釵便站住，低頭想了一想：“寶玉和黛玉是從小

12、兒一處長大的，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑不忌，喜怒無常;況且黛玉素多猜忌，好弄小性兒，此刻自己也跟進去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑，倒是回來的妙?！毕氘叄樯砘貋怼傄獙e的姊妹去。忽見面前一雙玉色蝴蝶，大如團扇，一上一下，迎風翩躚，十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來撲。只見那一雙蝴蝶忽起忽落，來來往往，將欲過河去了。引的寶釵躡手躡腳的，一直跟到池邊滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細細。寶釵也無心撲了，剛欲回來，只聽那亭里邊嘁嘁喳喳有人說話。原來這亭子四面俱是游廊曲欄，蓋在池中水上，四面雕鏤子，糊著紙。寶釵在亭外聽見說話，便煞住腳往里細聽。只聽說道：“你瞧這絹子果然是你丟

13、的那一塊，你就拿著;要不是，就還蕓二爺去?！庇钟幸粋€說：“可不是我那塊!拿來給我罷?！庇致牭溃骸澳隳檬裁粗x我呢?難道白找了來不成?”又答道：“我已經(jīng)許了謝你，自然是不哄你的?！庇致犝f道：“我找了來給你，自然謝我;但只是那揀的人，你就不謝他么?”那一個又說道：“你別胡說。他是個爺們家，揀了我們的東西，自然該還的。叫我拿什么謝他呢?”又聽說道：“你不謝他，我怎么回他呢?況且他再三再四的和我說了，若沒謝的，不許我給你呢?！卑肷?，又聽說道：“也罷，拿我這個給他，算謝他的罷。你要告訴別人呢?須得起個誓?！庇致犝f道：“我要告訴人，嘴上就長一個疔，日后不得好死!”又聽說道：“噯喲!咱們只顧說，看仔細有人來悄

14、悄的在外頭聽見。不如把這子都推開了，就是人見咱們在這里，他們只當我們說玩話兒呢。走到跟前，咱們也看的見，就別說了。”寶釵外面聽見這話，心中吃驚，想道：“怪道從古至今那些奸淫狗盜的人，心機都不錯，這一開了，見我在這里，他們豈不臊了?況且說話的語音，大似寶玉房里的小紅。他素昔眼空心大，是個頭等刁鉆古怪的丫頭，今兒我聽了他的短兒，人急造反，狗急跳墻，不但生事，而且我還沒趣。如今便趕著躲了料也躲不及，少不得要使個金蟬脫殼的法子。”猶未想完，只聽“咯吱”一聲，寶釵便故意放重了腳步，笑著叫道：“顰兒，我看你往那里藏!”一面說一面故意往前趕。那亭內(nèi)的小紅墜兒剛一推窗，只聽寶釵如此說著往前趕，兩個人都唬怔了。

15、寶釵反向他二人笑道：“你們把林姑娘藏在那里了?”墜兒道：“何曾見林姑娘了?”寶釵道：“我才在河那邊看著林姑娘在這里蹲著弄水兒呢。我要悄悄的唬他一跳，還沒有走到跟前，他倒看見我了，朝東一繞，就不見了。別是藏在里頭了?”一面說，一面故意進去，尋了一尋，抽身就走，口內(nèi)說道：“一定又鉆在山子洞里去了。遇見蛇，咬一口也罷了!”一面說，一面走，心中又好笑：“這件事算遮過去了。不知他二人怎么樣?”誰知小紅聽了寶釵的話，便信以為真，讓寶釵去遠，便拉墜兒道：“了不得了!林姑娘蹲在這里，一定聽了話去了!”墜兒道：“聽見了，管誰筋疼!各人干各人的就完了?！毙〖t道：“要是寶姑娘聽見還罷了。那林姑娘嘴里又愛克薄人，心里

16、又細，他一聽見了，倘或走露了，怎么樣呢?”二人正說著，只見香菱、臻兒、司棋、侍書等上亭子來了。二人只得且和他們玩笑。只見鳳姐兒站在山坡上招手兒，小紅便連忙棄了眾人，跑至鳳姐前，堆著笑問：“奶奶使喚做什么事?”鳳姐打量了一回，見他生的干凈俏麗，說話知趣，因笑道：“我的丫頭們今兒沒跟進我來。我這會子想起一件事來，要使喚個人出去，不知你能干不能干?說的齊全不齊全?”小紅笑道：“奶奶有什么話，只管吩咐我說去;要說的不齊全，誤了奶奶的事，任憑奶奶責罰就是了。”（節(jié)選自紅樓夢第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅”有刪改）6下列對小說內(nèi)容的理解不正確的一項是（ ）（3分）A黛玉想著要當面問寶玉是因

17、為上一回合所寫她替寶玉憂慮，而寶釵夜訪寶玉傳出的笑語，又讓她多心寶玉移情寶釵。B兩個丫鬟在亭中的對話吐露出私情，這不是大觀園這個有著森嚴封建等級秩序的社會所允許的，所以言語十分隱晦。C寶釵在情急之下撒謊，主觀上有把偷聽嫌疑轉(zhuǎn)嫁給黛玉的想法，客觀上加深人們對黛玉的誤解，讀者會認為合情合理。D小紅（紅玉）的形象非常豐富，寶釵說她眼空心大，頭等刁鉆，她對賈蕓、對王熙鳳表現(xiàn)出了不同的性格，既癡情又勢利。7下列對小說藝術(shù)特色賞析不正確的一項是（ ）（3分）A小說人物的刻畫非常典型，如對黛玉“倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚”的描寫，也為后文寫黛玉葬花的多愁善感蓄勢作鋪墊。B小說人物的語言描寫非常精彩，

18、符合人物身份特點，如小紅和王熙鳳的對話，就體現(xiàn)了大觀園中主子和奴仆各自該有的客套與精明。C小說情節(jié)安排看似隨意，實則別具匠心，如寶釵撲蝶，看似可有可無，實則引出亭中人物對話及后續(xù)情節(jié)，加深人們對黛玉的偏見。D小說適時采用全知視角，設置懸念，頗具趣味，如小紅和墜兒亭中敘話，在寶釵看來，就是多個“又聽說道”，只聞其聲不見其人。8請簡析本文中薛寶釵的形象特點及塑造方法。（6分）9紅樓夢對人情世故的刻畫入木三分，經(jīng)常通過一些或敘或議的文字來實現(xiàn)，請舉出兩處并賞析。（4分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。秦瓊，字叔寶，齊州歷城人。始為

19、隋將來護兒帳內(nèi)，母喪，護兒遣使吊之。吏怪曰：“士卒死喪，將軍未有所問，今獨吊叔寶何也？”護兒曰：“是子才而武，志節(jié)完整，豈久處卑賤邪？”俄從通守張須陀擊賊盧明月下邳，賊眾十余萬，須陀所統(tǒng)才十之一，堅壁未敢進，糧盡，欲引去。須陀曰：“賊見兵卻，必悉眾追我，得銳士襲其營，且有利，誰為吾行者？”眾莫對。惟叔寶與羅士信奮行。乃分勁兵千人伏莽間，須陀委營遁，明月悉兵追躡。叔寶等馳叩賊營，門閉不得入，乃升樓拔賊旗幟，殺數(shù)十人，營中亂，即斬關(guān)納外兵，縱火焚三十余屯。明月奔還，須陀回擊，大破之。又與孫宣雅戰(zhàn)海曲，先登。以前后功擢建節(jié)尉。從須陀擊李密滎陽。須陀死，率殘兵附裴仁基。仁基降密，密得叔寶大喜，以為帳內(nèi)

20、驃騎，待之甚厚。密與宇文化及戰(zhàn)黎陽，中矢墮馬，瀕死，追兵至，獨叔寶捍衛(wèi)得免。后歸王世充，署龍驤大將軍。與程咬金計曰：“世充多詐，數(shù)與下咒誓，乃巫嫗，非撥亂主也?！币蚣s俱西走，策其馬謝世充曰：“自顧不能奉事，請從此辭?！辟\不敢逼，于是來降。高祖俾事秦王府王尤獎禮從鎮(zhèn)長春宮拜馬軍總管戰(zhàn)美良川破尉遲敬德功多帝賜以黃金瓶，勞曰：“卿不恤妻子而來歸我，且又立功，使朕肉可食，當割以啖爾，況子女玉帛乎！”尋授秦王右三統(tǒng)軍，走宋金剛于介休，拜上柱國。從討世充、建德、黑闥三盜，未嘗不身先鋒鏖陣，前無堅對。積賜金帛以千萬計，進封翼國公。每敵有驍將銳士震耀出入以夸眾者，秦王輒命叔寶往取之，躍馬挺槍刺于萬眾中，莫不如

21、志，以是頗自負。及平隱、巢，功拜左武衛(wèi)大將軍，實封七百戶。后稍移疾，嘗曰：“吾少長戎馬間，歷二百余戰(zhàn)，數(shù)重創(chuàng)，出血且數(shù)斛，安得不病乎？”卒，贈徐州都督，陪葬昭陵。太宗詔有司琢石為人馬立墓前，以旌戰(zhàn)功。貞觀十三年，改封胡國公。（選自新唐書，有刪改）10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）A高祖俾事秦王府/王尤獎禮/從鎮(zhèn)長春宮/拜馬軍總管/戰(zhàn)美良川破/尉遲敬德功多/帝賜以黃金瓶B高祖俾事秦王府/王尤獎禮/從鎮(zhèn)長春宮/拜馬軍總管/戰(zhàn)美良川/破尉遲敬德/功多/帝賜以黃金瓶C高祖俾事秦王/府王尤獎禮/從鎮(zhèn)長春宮/拜馬軍總管/戰(zhàn)美良川破/尉遲敬德功多/帝賜以黃金瓶D高祖俾事秦王/府王尤

22、獎禮/從鎮(zhèn)長春宮/拜馬軍總管/戰(zhàn)美良川/破尉遲敬德/功多/帝賜以黃金瓶11下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A卿，早期是古代對人的敬稱，適用范圍較廣，后來多用作君主對臣下的稱呼。B贈，皇帝對活著或已死官員加封官爵或榮譽稱號，受封的官員往往有重大功績。C詔，先秦時代上級給下級的命令文告稱“詔”，秦漢以后專指帝王的文書命令。D貞觀，唐太宗李世民統(tǒng)治時期的年號，年號是從漢朝開始用來紀年的一種名號。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）A秦叔寶率殘兵投靠裴仁基，后裴仁基投降李密，李密得到秦叔寶，黎陽一戰(zhàn)中，李密中箭墮馬，秦叔寶救了他。B秦叔寶在秦

23、王帳下立功，不久被任命為秦王右三統(tǒng)軍，在介休與宋金剛協(xié)同作戰(zhàn)，取得戰(zhàn)功后，又被封為上柱國。C秦叔寶英勇善戰(zhàn)，每逢敵軍有驍將精兵耀武揚威時，秦王總是派他去擊敗那些將士。他每戰(zhàn)必勝，因此很是自負。D秦叔寶去世后，唐太宗下詔命令主管官員用石頭雕琢成人馬立在秦叔寶的墓前，用來表彰他的卓越戰(zhàn)功。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)是子才而武，志節(jié)完整，豈久處卑賤邪？（4分）(2)從討世充、建德、黑闥三盜，未嘗不身先鋒鏖陣，前無堅對。（4分）14張須陀在下邳成功擊敗盧月明，請分析取勝的原因？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的唐詩，完成15-16題。送李少府貶峽中王少

24、府貶長沙高適嗟君此別意何如，駐馬銜杯問謫居。巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽歸雁幾封書。青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。圣代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。15下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（ ）（3分）A首聯(lián)一個“嗟”字，開篇就表達了強烈的感情?！按藙e”、“謫居”四字，緊扣題目中的“送”和“貶”兩字。B頷聯(lián)承首聯(lián)寫送別所見之景，飲酒相送時，聽到一聲聲猿啼，看到一行行歸雁，視聽結(jié)合，不言情而情自顯。C頸聯(lián)上句寫青楓江上帆行漸遠，下句寫白帝城邊古木稀疏，對仗工整，意境深遠，一聯(lián)同贈兩人，內(nèi)容相稱。D本詩中間兩聯(lián)情景相融，蒼涼中蘊含送別之情味。所寫之境，錯綜交織而井然不亂，顯出作者的藝術(shù)造詣。16這首詩表達了

25、詩人哪些情感？請結(jié)合詩句概括分析。（6分）（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在春江花月夜中，“_，_”兩句分別運用典故，表現(xiàn)游子思婦兩人音訊斷絕，相思無著落。（2）青年擔當著國家興盛的重責，應當以論語泰伯中曾子所說的“_ ，_”自勉,表現(xiàn)出有抱負的人要擔當大任，要胸懷寬廣、意志堅定。（3）將進酒中詩人表達對自己才能的充分肯定和雖遭困厄卻永不沉淪的詩句是“_，_”。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文段，完成18-20題。中國中央民族樂團日前在柏林藝術(shù)中心舉行玄奘西行大型民族管弦音樂會，用絲竹管弦的動人音律，向現(xiàn)場聽眾講述1300年前高僧玄奘

26、西行取經(jīng)的傳奇旅程。琵琶、管子、胡琴、古箏、簫等中國民族樂器悉數(shù)登場，國內(nèi)知名演奏家與樂隊的完美配合，重現(xiàn)1000多年前的西域風情，并體現(xiàn)玄奘_的毅力和_的精神。玄奘西行大型民族管弦音樂會是中國對外文化集團打造的“中華風韻”品牌節(jié)目之一。 “中華風韻”項目從啟動至今，一直致力于中國舞臺表演藝術(shù)精品推廣到世界各地，西方觀眾了解和欣賞中華民族優(yōu)秀文化成果。當晚，柏林藝術(shù)中心_。（ ）。他不僅驚嘆于豐富多樣的中國傳統(tǒng)民族樂器，更為中國作曲家和演奏家的藝術(shù)成就所折服。此外，樂團還一并奉上春江花月夜花好月圓等中國人熟知的曲目，令當?shù)厝A人華僑聽眾欣喜不已，_地隨著韻律哼唱。由中阮、嗩吶等樂器及人聲集體呈現(xiàn)

27、的信天游隨想，將現(xiàn)場氣氛推向高潮。18依次填入橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?）（3分）A堅韌不拔 孜孜不倦 座無虛席 不由自主B堅定不移 孜孜不倦 高朋滿座 情不自禁C堅韌不拔 孜孜以求 座無虛席 情不自禁D堅定不移 孜孜以求 高朋滿座 不由自主19下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?）（3分）A這是一場“美妙絕倫”的演出，聽眾馬克西姆激動地說。B聽眾馬克西姆很激動，說這是一場“美妙絕倫”的演出。C聽眾馬克西姆激動地說，這是一場“美妙絕倫”的演出。D馬克西姆是一位聽眾，他激動地說這場演出“美妙絕倫”。20文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?）（3分）A一直致力于將中國舞臺表演藝術(shù)精品推廣到世界各地，西方觀眾了解和欣賞中華民族優(yōu)秀文化成果。B一直致力于將中國舞臺表演藝術(shù)精品推廣到世界各地，讓西方觀眾欣賞和了解中華民族優(yōu)秀文化成果。C一直致力于中國舞臺表演藝術(shù)精品推廣到世界各地，讓西方觀眾欣賞和了解