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文檔簡介
1、 / 6同時代的目錄學(xué)家毋躡在古今書錄序中也對目錄學(xué)的重要作用作了論述。他指出經(jīng)史圖籍紛繁駁雜,面對浩繁卷帙,為學(xué)者不能遍覽,常為其多所苦,若無分類編次、敘明源流的目錄書,為學(xué)者就會如 “孤舟泳海,弱羽憑天,銜石填溟,倚杖逐日 ” ,反之如果有好的目錄書, “覽錄而知旨,觀目而悉詞,經(jīng)墳之精術(shù)盡探,賢哲之銳思咸識,不見古人之面,而見古人之心”,就會 “將使書千帙于掌眸,披萬函于年祀” ,達(dá)到事半功倍的良好效果。清代王鳴盛十七史商榷說 “目錄之學(xué),學(xué)中第一緊要事,必從此問途,方能得其門而入” ,又說“凡讀書最切要者,目錄之學(xué)。目錄明,方可讀書;不明,終是亂讀”,一語既賅,毋庸多言。目錄學(xué)對于學(xué)術(shù)
2、研究的功用,仁者智者各有所論。清代史學(xué)家章學(xué)誠在校儺通義序中說:“校讎之義,蓋自劉向父子部次條別,將以辨章學(xué)術(shù),考鏡源流,非深明于道術(shù)精微、群言得失之故者,不足與此。后世部次甲乙,紀(jì)錄經(jīng)史者,代有其人,而求能推闡大義,條別學(xué)術(shù)異同,使人由委溯源,以想見于墳籍之初者,千百之中,不十一焉?!敝夸泴W(xué)家余嘉錫在目錄學(xué)發(fā)微中,總結(jié)了目錄學(xué)在考辨古籍上的六種作用:一曰以目錄著錄之有無,斷書之真?zhèn)危欢挥媚夸洉脊艜恐趾?;三曰以目錄書著錄之部次定古書之性質(zhì);四曰因目錄訪求闕疑;五曰以目錄考亡佚之書;六曰以目錄書所載姓名卷數(shù)考古書之真?zhèn)?。來新夏在古典目錄學(xué)中總結(jié)了古典目錄的功能和作用有:一、掌握古籍
3、總的基本狀況;二、了解圖書的本身狀況;三、粗知學(xué)術(shù)源流;四、考辨古籍的依據(jù);五、指示門徑和輔導(dǎo)讀書。綜合各家觀點(diǎn),目錄學(xué)知識于學(xué)術(shù)研究之功用可歸納如下:一、讀書治學(xué)入門之學(xué)我國典籍,卷帙浩繁。要進(jìn)行某一學(xué)問的研究,需要讀哪些書、先讀哪些書,后讀哪些書,這些問題是每個初學(xué)者都要遇到的,不得其門者,則終身無得,著名學(xué)者也不例外。目錄學(xué)萌芽于先秦,開創(chuàng)于漢代,到清乾隆時代,目錄學(xué)始為顯學(xué),更為學(xué)術(shù)界所重視。目錄學(xué)的發(fā)展和引起學(xué)術(shù)界關(guān)注,不僅因?yàn)樗茄芯磕夸浶纬珊桶l(fā)展一般規(guī)律的科學(xué),還因?yàn)樗且婚T讀書治學(xué)入門的學(xué)向,它可以告訴人們,關(guān)于某一個向題,前人做過哪些研究,已經(jīng)進(jìn)展到何種程度,又可提供查找文獻(xiàn)
4、的必要線索與方法。凡從此入們讀書治學(xué)成就卓著者,屢見不鮮。梁啟超九歲曾到廣州應(yīng)童子試,名落孫山,第二年他讀了張之洞的書目答問,找出門徑。第三年,十一歲的梁啟超再次到廣州院試,考中秀才。后來又拜康有為為師,進(jìn)一步學(xué)習(xí)目錄學(xué),研究文史,成為中外聞名的學(xué)者。目錄學(xué)對于高等學(xué)校學(xué)生有目的,有選擇地閱讀、搜集資料,利用文獻(xiàn)撰寫論文等科研能力的培養(yǎng),更有深遠(yuǎn)的意義。二、了解學(xué)術(shù)源流的工具 “工欲善其事,必先利其器” 。從事學(xué)術(shù)研究,必須了解學(xué)術(shù)源流,了解其某些圖書的基本內(nèi)容,才能不走或少走彎路。古今史學(xué)家,在治史,治目錄學(xué)的過程中,深深體會到目錄即學(xué)術(shù)史,學(xué)術(shù)源流得力于目錄學(xué)。一部好的目錄學(xué)著作,實(shí)際上便
5、起到了學(xué)術(shù)史、文化史的作用。我國目錄學(xué)的一個最大特點(diǎn),是以 “辨章學(xué)術(shù),考鏡源流”為宗旨,強(qiáng)調(diào)從學(xué)術(shù)史的角度揭示書籍內(nèi)容,表現(xiàn)它的價(jià)值,學(xué)術(shù)源流,表現(xiàn)作者的學(xué)術(shù)成就,流派、師承等。目錄書有三種類型:一是部類之后有小序,書名之下有解題 ;二是有小序而無解題 ;三是有小序, 解題都沒有,只著書名。無論是有小序,有解題還是無解題者以及小序、解題皆無的目錄書都可起到 “辨章學(xué)術(shù)、改鏡源流”這一作用。有小序有解題的對圖書進(jìn)行比較全面的論述,來達(dá)到 “辨章學(xué)術(shù),改鏡源流”的作用。有小序無解題者是充分利用小序使讀者先從學(xué)術(shù)上得一概貌,進(jìn)而便于了解和掌握每一種書。小序和解題都沒有的目錄書,主要靠 “類例分明”
6、 ,使學(xué)人能窺視學(xué)術(shù)之源流沿草。由此可以看出我國近代著名文史學(xué)人都極為重視利用目錄這個 “工具 ” ,以 書目了解學(xué)術(shù)源流,辨別一書的學(xué)術(shù)流派和學(xué)術(shù)價(jià)值。許多學(xué)者對目錄學(xué)這一功能給予很高的評價(jià)。目錄學(xué)過去曾在我國許多著名學(xué)者的治學(xué)中起過十分重要的作用。今日,繼承我國目錄學(xué)的光榮傳統(tǒng),總結(jié)它在治學(xué)中所起的作用,有極其 重要的意義。無論是誰,治學(xué)都離不開目錄學(xué)。撰寫論文,完成某一科項(xiàng)目時首先是根據(jù)歷史、地理、文化、政治等方面確定歸屬的時代地區(qū)與范疇;其次分析課題涉及的科研的范圍;再次,明確課題擬采用的類型,檢索圖書館的目錄和工具書,在此基礎(chǔ)上,開始翻閱圖書目錄中有關(guān)的標(biāo)題與款目,查找期刊論文索引中
7、的有關(guān)類目。這樣便省掉許多的暗中摸索之苦,在最短時間查找到課題所需要的文獻(xiàn)資料。目錄學(xué)在學(xué)術(shù)研究中的作用目錄學(xué)是讀書治學(xué)入門之學(xué)。我國古代學(xué)者認(rèn)為治學(xué)之道在得門 ,得門而學(xué) ,事半功倍 ,并認(rèn)為書目即學(xué)問之 門徑 ,書海之舟揖。古今凡在學(xué)術(shù)研究方面有成就者,沒有不是在積累,消化理解和利用資料的基礎(chǔ)上經(jīng)過苦心探索之后獲得成功的。但是許多學(xué)人終其畢生奮斗不息 ,竟然一無所成 ,原因在不明目錄學(xué)的緣故。一、目錄學(xué)是讀書治學(xué)入門之學(xué)我國的圖書資料浩為煙海。要進(jìn)行某一學(xué)問的研究,需要讀哪些書、先讀哪些書,后讀哪些書 ,這些問題是每個初學(xué)者都要遇到的 ,著名學(xué)者也不例外。清代學(xué)者王鳴盛說:“凡讀書 ,最初
8、要者 ,目錄之學(xué) ,目錄明 ,方可讀書 ,不明 ,終是亂讀。”又說:“目錄之學(xué) ,學(xué)中第一緊要事,必從此問深,方能得其門而入” 。目錄學(xué)是研究書目的編制、利用并使其在科學(xué)文化事業(yè)中有效發(fā)揮作用的一門學(xué)問。我國古代很早就有人注意到目錄學(xué)的作用,西漢時,劉向、劉歆父子就撰有別錄、七略等書,開創(chuàng)了我國圖書目錄學(xué)之先河。東漢的班固十分贊賞劉氏父子目錄思想,在七略基礎(chǔ)上編著漢書 藝 文志,成為我國最早的目錄學(xué)專著。從漢以后,歷代學(xué)者無不重視目錄,如隋書經(jīng)籍志、宋史 藝文志、杜佑的通典、鄭樵的通志等,至清代,章學(xué)誠著成校讎通義,更總結(jié)了目錄學(xué)的豐富經(jīng)驗(yàn)。反映我國古代著述規(guī)模最大、最全的目錄是四庫全書總目提
9、要和四庫全書簡明目錄?,F(xiàn)代各科著作的目錄更是眾多。目錄具有 “辨章學(xué)術(shù)、考鏡源流” 的獨(dú)特作用,了解目錄可以使我們“覽錄而知者,觀目而悉詞 ”,進(jìn)而可以 “周知一代學(xué)術(shù)及一家一書之宗趣?!弊x了漢書藝文志,我們可以從中看到先秦諸子的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)及流派的演化情形;從魏晉人目錄學(xué)著作中附錄的佛、道兩錄中可以窺見佛法東來和古代道家演變成道教的情形。因此,一部好的目錄學(xué)著作,實(shí)際上便起到了學(xué)術(shù)史、文化史的作用。其次,目錄學(xué)可以指示讀者治學(xué)研究的門徑。正如清代學(xué)者王鳴盛的十七史商榷中所說:“凡讀書最切要者,目錄之學(xué)。目錄明,方可讀書;不明,終是亂讀”, “目錄之學(xué),學(xué)中第一緊要事,必從此問途,方能得其門而入”
10、。目錄學(xué),可以擔(dān)負(fù)指導(dǎo)讀者閱讀的任務(wù),面對浩如煙海的文獻(xiàn),目錄可幫助讀者挑選自己需要閱覽的書籍,解決如何讀書,先后緩急的問題,所以說目錄學(xué)的運(yùn)用是做學(xué)問的基礎(chǔ)工作,也是一個值得借鑒的治學(xué)之道。遍觀古今中外巨子碩儒,其研究無不從目錄出發(fā)。目錄學(xué)在研究中具有重要作用:第一,它可以告訴學(xué)者某論著出于何處,如何去查,提供治學(xué)線索;第 二,它可以告訴學(xué)者,某問題已有哪些著作,及從哪些角度作過研究,可以少 走彎路,避免犯重復(fù)性的錯誤。例如:自己在選出題目后,查看目錄,若發(fā)現(xiàn)此題別人已經(jīng)做了很詳細(xì)的研究論 證,那么自己便可放棄此題,另擇它題進(jìn)行研究;第三,它可以告知學(xué)者,對 某問題以前學(xué)術(shù)界研究的大趨向,供治學(xué)者從宏觀上掌握。如看到一個自己感興趣的問題,通過仔細(xì)閱讀后提出新的問題,并從不同 的角度進(jìn)行更深的研究。因此,目錄學(xué)是一把打開知識寶庫的鑰匙。一個學(xué)科的目錄,如果按時間編寫,將是該學(xué)科的發(fā)展簡史;如果分類編 寫,也會成為各類的專題研究綱
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