高二歷史難度系數(shù)：05041-20160213

1、高二歷史（難度系數(shù)：0.55-0.41）-20160213滿分：班級：姓名：考號：一、單選題（共30小題）.黃宗羲認(rèn)為： 然則其（封建國家）所謂法者，一家之法，而非天下之法也。即論者謂有治人無治法，吾以謂有治法而后有治人?！秉S宗羲思想的核心是（）A.由人治轉(zhuǎn)向法治B.深刻批判了封建制度C.建立君主立憲制D.建立資產(chǎn)階級民主法制.著名史家格奧爾格認(rèn)為，史識 一一就是對歷史問題的真知灼見，就是對歷史的靈心慧眼”，就是在一定 史觀”的指導(dǎo)下，通過分析大量可靠的史實(shí)，得出科學(xué)的結(jié)論和認(rèn)識。據(jù)此 分析，下列屬于史識”的是（）A.郡縣制形成了中央垂直管理地方的形式，推動中國由貴族政治走向官僚政治B.史記記

2、載：使蒙恬通道，自九原抵甘泉，塹山湮谷，千八百里C.井岡山時期，毛澤東提出了工農(nóng)武裝割據(jù)”理論D.二戰(zhàn)后，法國推行計(jì)劃指導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式.啟蒙運(yùn)動時期，歐洲一些啟蒙思想家竭力推崇儒家學(xué)說，并加以借鑒；1840年以后，啟蒙思想逐漸傳人中國，最初卻受到了儒學(xué)思想家的抵制。材料反映了歐洲、中國對外來文化態(tài)度不同，其主要原因是（）B.階級基礎(chǔ)不同A.學(xué)說體系不同C.政治訴求不同D.文明開化程度不同.書法以自由多樣的線條藝術(shù)表現(xiàn)情感和意境。下列作品中把書法的寫意性發(fā)揮到極致的A聯(lián)熹一*，*trMlK*tM.B K抖束士干*t帆H &唐 FR*:-X二，1/奇尸C J DL，-!? 、/CCWR用表挈 蒯

3、筑灰熊曾 南常強(qiáng)irrwc 據(jù)接 *工 *5. 19世紀(jì)的最后一天，英國著名物理學(xué)家湯姆生發(fā)表了新年祝詞： 兩朵令人不安的烏云，它們的存在使得物理學(xué)的優(yōu)美性和明晰性黯然失色 光的運(yùn)動問題，第二朵出現(xiàn)在能量輻射的問題上。說明了當(dāng)時（）晴朗的天空遠(yuǎn)處，還有”，第一朵是有關(guān)A.近代物理學(xué)已失去存在的價值B.經(jīng)典力學(xué)面臨非常嚴(yán)重的挑戰(zhàn)C.相對論的提出沖擊了固有理論D.量子論的誕生改變了人的思維.東西方先哲的思想，有的傾向哲理思辨，有的傾向?qū)嶋H功利。其中貫穿著講求實(shí)際功利精 神的是（）墨家學(xué)派的訴求王陽明心學(xué)的主旨 智者學(xué)派的主張百科全書派的共同追求A.B.C.D.印象畫派開啟了西方現(xiàn)代藝術(shù)的大門。以下

4、關(guān)于印象畫派說法正確的是（）A.產(chǎn)生于法蘭西第一帝國時期B.突出理性，忽視畫家主觀感受C.借鑒了光學(xué)等自然科學(xué)成果D.畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，重視表現(xiàn)細(xì)節(jié)8,新中國成立之初，全國各高校遵照中央政府要求開設(shè)公共必修課 ，恩格斯所著勞動在從 猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用成為指定教科書 ，文化部還舉辦了以 從猿到人”等為宣傳主題的大型科學(xué)知識展覽會。其主要目的是（）A .構(gòu)建與國家政權(quán)相適應(yīng)的意識形態(tài).確立馬克思主義在全黨的指導(dǎo)地位C.用科學(xué)文化知識破除封建迷信思想D.探索引導(dǎo)宣傳輿論工作的全新形式.以下言論屬于鄭觀應(yīng)的是（）A.治國之道，在乎自強(qiáng)，而審時度勢，則自強(qiáng)以練兵為要，練兵又以制器為先B.民間有能糾集公司

5、，精心制造者，地方官 即應(yīng)奏明國家，為之保護(hù)C.今日要政，統(tǒng)于三端，一日鼓民力，二日開民智，三日興民德D.豎獨(dú)立之旗，撞自由之鐘 我中國欲獨(dú)立，不可不革命 D.明朝官員的公服上所綴圖案被稱為補(bǔ)子”，各等級對應(yīng)的圖案有明確規(guī)定，如武官乙品、二品獅子，三品、四品虎豹 ”等。但到明朝中后期，在面臨農(nóng)民起義和少數(shù)民族政權(quán) 的威脅下，常出現(xiàn)武官越級使用高品級的圖案，而朝廷對此無能為力的情況。下列選項(xiàng)中對 這種歷史現(xiàn)象理解正確的是（）A.武官的地位得到了提高B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展淡化了中央集權(quán)C.心學(xué)的傳播張揚(yáng)了個性D.社會危機(jī)加劇沖擊了綱常束縛.德國女作家赫塔繆勒獲得諾貝爾文學(xué)獎。諾貝爾文學(xué)獎評審委員會稱其以

6、詩歌的凝練和散文的率直，描寫了失業(yè)人群的生活下列作品與評審委員會評述的文學(xué)特點(diǎn)屬于同一風(fēng)格的是（）B.唐璜A .西風(fēng)頌C.戰(zhàn)爭與和平D.等待戈多.古希臘先哲亞里斯多德說：德性就在兩個邪惡之間端是過度，一端是不及。德性就在于發(fā)現(xiàn)和選擇中間，而邪惡則是在情感和行為中超過或不及所應(yīng)得的。所以，就其本 質(zhì)以及它是什么的原理而言，德性就是中道?！备鶕?jù)亞里斯多德的這種哲學(xué)理念，他在政治上最可能主張（）B,共和政體D.僭主政治A.寡頭政體C.平民政體.在宗教改革運(yùn)動中，人文學(xué)者伊拉斯謨雖然同馬丁路德存在爭論，但也有一些與路德相 同的觀點(diǎn)。伊拉斯謨認(rèn)為，如果人們心中沒有上帝，他們表面上的虔誠活動，如朝圣、立誓

7、、 守夜、禁食，仍是沒有用的。這一主張與馬丁路德的思想相似之處是（）A.激勵人們積極進(jìn)取與發(fā)財(cái)致富B.反對教會兜售贖罪券的欺詐行為C.主張教隨國定并實(shí)行宗教寬容D.苦修和事功不能達(dá)到救贖的目的14.下列選項(xiàng)對下圖解讀不正確的是（）康匐海人公布狀況A .政治中心詩人數(shù)量眾多B.經(jīng)濟(jì)開發(fā)推動文化發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)完成D.新興商業(yè)城市文化繁榮15.下列關(guān)于下圖中的信息理解準(zhǔn)確的是（）注1957 7981年世界各國發(fā)射衛(wèi)星總數(shù)為2725顆科技競賽為美蘇爭霸重要內(nèi)容 太空競賽始于勃列日涅夫時期 體現(xiàn)出第三次科技革命的成果 美蘇兩國實(shí)現(xiàn)了對太空的獨(dú)占A .B.C.D.16.從洋務(wù)運(yùn)動 中學(xué)為體，西學(xué)

8、為用”到康有為 托孔改制”，從三民主義到新文化運(yùn)動中一 些激進(jìn)派提出全盤西化、 打倒孔家店”的口號，造成近代 西學(xué)”地位不斷提高，以儒家思想 為主要內(nèi)容的 中學(xué)”地位不斷下降，這主要是因?yàn)椋?）A.中國半殖民地半封建社會逐步加深B.西方列強(qiáng)的侵入，西學(xué)涌入中國C.中國社會的變化和逐步轉(zhuǎn)型D.知識分子思想逐漸激進(jìn)17. 1897年，上海舉辦了中國國內(nèi)的首次大型舞會。對此，上海各家報紙?jiān)u論說：西人光明磊落，脫略為懷，雖男女聚會跳舞，樂而不淫，與中國之燒香賽會，男女混雜，大有天壤 之別。”這反映出當(dāng)時的中國（）A.人們基本上接受了西方的生活方式B.政府公開贊成西方生活方式的推廣C.西方舞會娛樂與傳統(tǒng)

9、習(xí)俗無法融合D.開明人士已經(jīng)能認(rèn)同西方生活方式18.觀察（“15 16世紀(jì)歐洲疆域圖”），尸Hr。I，、tMtumait結(jié)合所學(xué)知識，做出準(zhǔn)確的判斷（A.合成橡膠已投入生產(chǎn)B.支持著哥倫布的探險C.啟蒙運(yùn)動正走向高潮D.英雄交響曲問世19.乾隆和嘉慶時期學(xué)者官員大都熱衷于刊印自己的詩集，但道光時期的學(xué)者官員大都出版 與時政有關(guān)的著作。這種變化說明了道光年間（）A.經(jīng)世思想得到發(fā)展B.思想控制逐漸加強(qiáng)C.傳統(tǒng)文化日趨衰落D.中體西用”的影響通政司、復(fù)社、都察院、風(fēng)力水車政事堂、北門學(xué)士、內(nèi)作使綾匠、高轉(zhuǎn)筒車樞密院、土司、木活字、監(jiān)察御史中書門下、三司使、武經(jīng)總要草市20.歷史發(fā)展既有傳承又有創(chuàng)新

10、。下表所列信息，按朝代（唐、宋、元、明）先后順序排列 正確的是（）A.B.C.D.21.清末的文章獅子吼中說：法國革了幾次命，終成一個民主國，都是受這民約論 的賜。明末清初我中國亦有一個盧騷（盧梭）一一黃宗羲，他寫的書已包含民約之理，比民約論出書還要早幾十年哩。以上情形體現(xiàn)了（）A .盧梭的思想受到黃宗羲的深刻影響B(tài).民約論是法國革命的思想源頭C.以中學(xué)比附西學(xué)是清末西學(xué)東漸的常見現(xiàn)象D.盧梭與黃宗羲的思想有類似之處22.從洋務(wù)運(yùn)動 中學(xué)為體，西學(xué)為用”到康有為 托孔改制”，從三民主義到新文化運(yùn)動中一 些激進(jìn)派提出全盤西化、 打倒孔家店”的口號，造成近代 西學(xué)”地位不斷提高，以儒家思想 為主要

11、內(nèi)容的 中學(xué)”地位不斷下降，這主要是因?yàn)椋ǎ〢.中國半殖民地半封建社會逐步加深B.西方列強(qiáng)的侵入，西學(xué)涌入中國C.中國社會的變化和逐步轉(zhuǎn)型D.知識分子思想逐漸激進(jìn)23.宗”是一個會意字。在甲骨文中，宗字作（）A.祖先牌位B.皇帝寶座C.青銅兵器D.鐵制農(nóng)具可能表示24.譽(yù)議即成，舉國爭言洋務(wù)：請開鐵路者有之，請練洋操者有之，請?jiān)O(shè)陸軍學(xué)堂、水師學(xué)堂者亦有之。其興利之治，則或言銀行，或言郵政，或請?jiān)O(shè)商局，或請?jiān)O(shè)商務(wù)大臣”合議即成”是指簽訂了（）A .南京條約B.天津條約C.北京條約D.馬關(guān)條約目錄1 二十指導(dǎo)敵后抗戰(zhàn)和論持久般二十二薇民主主義的理論三十三十二全國內(nèi)越爆發(fā)以后四十籌建證中國25.下表

12、摘引了一部人物傳記的目錄，根據(jù)所學(xué)判斷，表中空白處應(yīng)該是（表1B.長征D.重慶談判A.五四大潮的洗禮C.上井岡山26.紅巖革命紀(jì)念館曾經(jīng)展出了一本泛黃的手抄本，封皮上有參政員毛澤東在渝市之動態(tài)”民國三十四年八月二十六日至九月卅日 的字樣。當(dāng)時毛澤東在渝市討論的主要問題是（）A.維持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線B.反對戰(zhàn)爭，維護(hù)世界和平C.反對內(nèi)戰(zhàn)，建立民主共和國D.與各民主黨派共商民主建國大業(yè)27.列夫托爾斯泰被列寧譽(yù)為 俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命快到來時候的思想和情 緒的表現(xiàn)者材料表明，托爾斯泰是（）A.農(nóng)民運(yùn)動的引領(lǐng)者B.資產(chǎn)階級革命的倡導(dǎo)者C.批判現(xiàn)實(shí)主義作家D .偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家選的材料

13、清明上河圖,密會的汴京蜀十早由面口的酒店、 桑德、與心通善各種店鋪都酬昱的招睥商標(biāo)：北玉城市中百遍朋南招牌廠告一一（京草綱目一書中揩出了我推與人類相葭的姓方， 記就了金重，鳴等謾傳變異現(xiàn)霰（本草第目）體現(xiàn)了生沏遜化思想箔德稱教皇無權(quán)赦免罪行.人若想簿殿.只需借 皿上帝珞德在為資產(chǎn)物纏發(fā)財(cái)敕雷俏淅18蹩隼6月到，月光緒皇帝先后嗣布了 10。多道 斐法詔書，內(nèi)若涉及安治.經(jīng)濟(jì)、文化牧青、軍事 行面領(lǐng)受法運(yùn)初促成了中國社會全方位的 受不28.下表選項(xiàng)中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系對應(yīng)正確的是（)29.從鴉片戰(zhàn)爭到新文化運(yùn)動，中國人向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了曲折的歷程。整個過程體現(xiàn)了近代 中國（）A.學(xué)習(xí)西方就是對

14、封建制度的不斷否定B.學(xué)習(xí)西方是民族資本主義發(fā)展的動力C.內(nèi)憂外患交織促進(jìn)了學(xué)習(xí)西方的深化D.發(fā)展資本主義是學(xué)習(xí)西方的主要目的.有學(xué)者評價中國古代史說：強(qiáng)迫性的等級制度是建立在主動性、情感性的親情關(guān)系之上的能用來支撐該觀點(diǎn)的是（）西周實(shí)行宗法制孟子提出民貴君輕的思想董仲舒提出君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V的思想李贄提出 各從所好，各聘所長”的觀點(diǎn)八小小B.C.D.A .二、綜合題（共3小題）.談自由什么是自由？又該怎樣人是自由呢？第一組：“每個人改善自身境況的一致的、經(jīng)常的、不斷的努力是社會財(cái)富、國民財(cái)富以及私人財(cái)富所賴以產(chǎn)生的重大因素。每一個人，在他不違反正義的法律時，都應(yīng)聽其完全自由,讓他采

15、取自己的方法，追求自己的利益?！眮啴?dāng) 斯密1776年著：國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究“政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨(dú)委托給一個人、 幾個人或多數(shù)人，因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。為此， 提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政 TOC o 1-5 h z 體，其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又相互制約，即權(quán)力要分開掌握和使用?！?孟德斯鳩羅馬盛衰原因論第二組：“我雖然也信仰自由主義，但對那種放任主義的、不加干涉的自由競爭和個人至上的自 由主義不抱好感，甚至敵意，(因?yàn)樗?美國的安全和公民的自由處于危險之中。

16、”羅斯福選集“我們期待一個建立在四大自由基礎(chǔ)上的世界。這四大自由是：言論和表達(dá)自由。宗教信仰自由。 免于匱乏的自由。 免于恐懼的自由。(從全球的角度來說 意味著全世界范圍內(nèi)的裁軍)”羅斯福1941年致國會的咨文第三組：“在知識經(jīng)濟(jì)時代，財(cái)富不過是在自由價值觀普及的社會里，無數(shù)個人活動的副產(chǎn)品， 在個人自由得到最大保障的社會，民眾的智慧空前活躍，創(chuàng)新的東西也會不斷被提出，財(cái)富 作為副產(chǎn)品也會像火山爆發(fā)般噴涌而出。 ”哈佛商學(xué)院管理與企業(yè)未來(1)根據(jù)材料一、三概括：自由是什么？應(yīng)如何在制度政策上規(guī)范與保障自由？(2)閱讀材料二回答：羅斯福對自由的認(rèn)識與傳統(tǒng)自由觀有何不同？他對保障自由又采取 了哪

17、些新的措施？(3)基于以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓σ陨献杂捎^的認(rèn)識。課程變化與時代發(fā)展密切相關(guān)。閱讀材料，回答問題。材料一 1912年四川軍政府令：“前清小學(xué)教科書，凡有尊儒崇滿清及不合共和國宗旨等課，分別訂正?！?9月又飭廢止讀經(jīng)，禁用清朝會典律系等為教科書。高初等小學(xué)加授縫紉課，高小改中國文為國文，中國史為本國史，格致課改為理科，增設(shè)英語，又飭注意體操、 音樂、圖畫、手工等科。(據(jù)賈大泉(四川通史)卷七)(1)根據(jù)材料一概括1912年四川小學(xué)課程指導(dǎo)思想的突出變化，并分析其積極作用。材料二(2)上圖所示教材出現(xiàn)在新中國哪一時期？當(dāng)時教材所呈現(xiàn)的特色主要是由哪些原因造成 的？材料三 20

18、世紀(jì)七八十年代，我國高中歷史教材對工業(yè)革命的影響表述為三個方面：促 使社會生產(chǎn)力迅速提高，鞏固了資本主義各國的統(tǒng)治基礎(chǔ)；使整個社會日益分裂為兩大對立 階級一一資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級；西方資本主義國家展開瘋狂的殖民掠奪，使東方從屬于西方。 現(xiàn)行高中歷史教材大多表述為：工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力，促進(jìn)了相關(guān)國家從農(nóng)業(yè)社會 向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，并推動其進(jìn)行民主化改革和法制化建設(shè)。工業(yè)革命促進(jìn)了城市化進(jìn)程和 科學(xué)教育的發(fā)展，促進(jìn)了科學(xué)共產(chǎn)主義的產(chǎn)生。工業(yè)革命使工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級成為社會的兩大階級。工業(yè)革命推進(jìn)了資本主義殖民體系的形成，密切了國際交流，促進(jìn)了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)方式的傳播，擴(kuò)大了工業(yè)文明

19、對世界的影響。(據(jù)高中歷史教材整理)根據(jù)材料三，指出兩個時期高中歷史教材關(guān)于工業(yè)革命影響的表述體現(xiàn)了何種不同的歷史 觀？說明現(xiàn)行高中教材對工業(yè)革命影響的表述反映了哪些方面的時代要求？要建立和諧的社會秩序，就必須對人性有一個了解，閱讀材料材料一 孟子認(rèn)為：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之； 是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也， 人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣?！辈牧隙?“穿衣吃飯，即是人倫物理，除卻穿衣吃飯，無論物矣。 ”李蟄焚書“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心歟?！?追求物質(zhì)享受乃是)“秉賦之自然”，“各從所好，各馳所

20、長”。李贄藏書材料三 美國政治家漢密爾頓認(rèn)為：“如果人是天使，那就不需要政府了。如果是天使統(tǒng)治人，就不需要對政府有任何外來的或內(nèi)在的限制了?！?“人總是要追求其個人私利的。要改變?nèi)诵?，就像要阻擋狂流一樣困難。聰明的立法者應(yīng)該巧妙地通過改變河道而對其加以引導(dǎo)， 并在可能的情況下將其導(dǎo)向公共利益方面?！被卮饐栴}(1)根據(jù)材料一概括孟子的人性觀是什么，為此他提出如何建立和諧社會？(2)根據(jù)材料二，概括李贄對人性的認(rèn)識，并結(jié)合所學(xué)知識分析其產(chǎn)生的原因。(3)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢密爾頓對人性的認(rèn)識與主張是什么。其主張?jiān)诿?國1787年憲法中如何體現(xiàn)的？答案部分.考點(diǎn)：明清之際的儒學(xué)思想試題解

21、析：本題主要考查明清之際的進(jìn)步思想，旨在考查正確解讀材料的能力。題目中的信息吾以謂有治法而后有治人”體現(xiàn)了黃宗羲 由人治轉(zhuǎn)向法治”的思想，故本題應(yīng)選 A項(xiàng)；題目中未涉及 對封建制度的深刻批判，故排除B項(xiàng)；C、D兩項(xiàng)的表述均與黃宗羲開明地主階級的屬性不符，故排除。答案：A.考點(diǎn)：秦中央集權(quán)制度的形成文學(xué)成就毛澤東思想第二次世界大戰(zhàn)后美國等國資本主義的 新變化 試題解析：史實(shí)、史論、史識是構(gòu)成史學(xué)的三要素，史實(shí)即歷史事實(shí)，史論即對歷史事件和歷史人物的評論，史識即是以科學(xué)的史觀作為指導(dǎo)，來分析大量可靠的史實(shí)，然后得出的科學(xué)結(jié)論。A項(xiàng)為史識；B、C、D三項(xiàng)為史實(shí)。故該題答案為 Ao答案：A.考點(diǎn)：啟蒙

22、運(yùn)動春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴試題解析：歐洲啟蒙思想家代表的是資產(chǎn)階級，鴉片戰(zhàn)爭后儒學(xué)思想家代表的是地主階級， 歐洲啟蒙思想家利用儒家思想來反封建，鴉片戰(zhàn)爭后儒學(xué)思想家屬于頑固派代表，反對西方 民主政治，故 B項(xiàng)正確；政治訴求不同是由階級基礎(chǔ)不同決定的，故 C項(xiàng)錯誤；啟蒙思想、 儒家學(xué)說同屬于思想體系，故A項(xiàng)錯誤；文明開化程度不同是原因，但不是主要原因，故 D項(xiàng)錯誤。答案：B.考點(diǎn)：漢字與書畫試題解析：本題以圖片切入考查中國古代的書法藝術(shù)。草書筆畫簡約，線條流暢，突出寫意性，易于 書法家情緒的抒發(fā)，故本題選擇D項(xiàng)。A項(xiàng)是行書，B項(xiàng)是隸書，C項(xiàng)是篆書。答案：D.考點(diǎn)：相對論與量子論經(jīng)典力學(xué)試題解析：

23、由題干中的信息兩朵令人不安的烏云使得物理學(xué)的優(yōu)美性和明晰性黯然失色可知此時的經(jīng)典力學(xué)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，故B項(xiàng)正確；迄今為止，近代物理學(xué)仍發(fā)揮著巨大的作用，故A項(xiàng)錯誤；相對論和量子論均誕生于20世紀(jì)初，晚于題目中的時間“1馳紀(jì)”，故C、D項(xiàng)錯誤。答案：A.考點(diǎn)：西方人文精神的起源春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴試題解析：本題考查東西方先哲思想的特點(diǎn)，同時考查學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用知識辨別歷史事物的能力。墨家學(xué)派代表小生產(chǎn)者的利益，其學(xué)說講求實(shí)際功利，故正確。王陽明的心學(xué)講求心外無物，心外無理”屬于典型的主觀唯心主義，不講求實(shí)際功利，故錯誤。智者學(xué)派追求功利 忽視道德，故正確。百科全書派追求科學(xué)與理性 ，并不主張追求

24、實(shí)際功利，故錯誤。據(jù)上 述分析可知A項(xiàng)正確。答案：A.考點(diǎn)：有代表性的美術(shù)作品試題解析：該題以 卬象畫派”為切入點(diǎn)，旨在考查考生調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。印象畫派興起于19世紀(jì)后半期，而法蘭西第一帝國為18041814年，故A項(xiàng)錯誤；印象畫派主張借助光學(xué)領(lǐng)域的新成就，捕捉光與色之下世界萬物的瞬間印象”，C項(xiàng)正確；該畫派作品線條粗獷，形式夸張，色彩明快。注重畫家對現(xiàn)實(shí)情境的自我感受和自覺表現(xiàn)，將繪畫從客觀自然再現(xiàn)轉(zhuǎn)向主觀精神表現(xiàn)，故 B、D兩項(xiàng)均與題意不符。故該題答案為Co答案：C.考點(diǎn)：教育事業(yè)的發(fā)展試題解析：材料信息反映了新中國成立之初教育的特點(diǎn)。各高校以勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用為指定教科

25、書與文化部舉辦以從猿到人”等為宣傳主題的大型科學(xué)知識展覽會其目的都是加強(qiáng)思想教育，構(gòu)建適應(yīng)新中國政權(quán)的意識形態(tài) ，故選A項(xiàng)。B項(xiàng)中的 筌黨”與題 干信息不符；C項(xiàng)并非其主要目的；D項(xiàng)中的 全新形式”表述不當(dāng)。答案：A.考點(diǎn)：晚清中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起維新思想近代中國民主思想與反對專制 的斗爭試題解析：A、B、C、D分別為李鴻章、鄭觀應(yīng)、嚴(yán)復(fù)、鄒容言論；該題的易錯項(xiàng)為C項(xiàng)，鄭觀應(yīng)為早期維新派的代表，而早期維新派是從洋務(wù)派中分化出來的；該題正確答案應(yīng)為B項(xiàng)。答案：B.考點(diǎn)：宋明理學(xué)明清之際的儒學(xué)思想試題解析：本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。從明朝官員的公服上所綴圖案的等級規(guī)定，表明明

26、朝官員等級分明，各級官員恪守禮法，遵守綱常。但到明朝中后期，在面臨農(nóng)民起義和少數(shù)民族政權(quán)的威脅下，常出現(xiàn)武官越級使用高品級的圖案，而朝廷對此無能為力的情況?！闭f明在階級矛盾和民族矛盾的沖擊下，官員道德禮法的喪失，社會危機(jī)加劇沖擊了綱常束縛，D答案符合題意；A答案錯誤，不能說明武官地位的提高；B、C與題意無關(guān)，排除。故該題正確答案為Do答案：D.考點(diǎn)：文學(xué)的主要成就試題解析：以詩歌的凝練和散文的率直，描寫了失業(yè)人群的生活?！倍F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)關(guān)注社會問題，再現(xiàn)社會風(fēng)貌，剖析社會生活本質(zhì)，揭露社會罪惡。兩者屬于同一風(fēng)格。答案：C.考點(diǎn)：東西方的先哲西方人文精神的起源試題解析：本題考查考生對對有效信息進(jìn)

27、行完整、準(zhǔn)確、合理解讀的能力。依據(jù)材料中德性就在兩個邪惡之間-一端是過度，一端是不及。德性就在于發(fā)現(xiàn)和選擇中間”，表明亞里士多德倡導(dǎo)中庸之道，他把公民分作三等：十分富有的階層，十分貧窮的階層，屬于兩者之間的階層。亞 里士多認(rèn)為富人當(dāng)權(quán)，會形成寡頭政治；窮人得勢，則有民主政體（平民政體）。所以他既反對寡頭政體，也反對平民政體，以及僭主政治，因?yàn)檫@些都是極端政治，他認(rèn)為只有由中 等階級執(zhí)政的共和政體，混合了平民政體和寡頭政體的中間形式，才能持國家的平衡安定。 故本題正確答案為 B。答案：B.考點(diǎn)：文藝復(fù)興和宗教改革試題解析：馬丁 路德主張 因信稱義”，即信仰上帝即可得救，不需要苦修和事功，與人文學(xué)

28、者伊斯拉謨主張內(nèi)心中要有上帝的觀點(diǎn)相同。故選D項(xiàng)。A是加爾文的主張，B雖然也是馬丁路德的主張，但未能體現(xiàn)與伊拉斯謨觀點(diǎn)的相同之處，C是馬丁路德宗教改革后簽訂的奧格斯堡合約的內(nèi)容，答案：D.考點(diǎn)：文學(xué)成就試題解析：該題是一道逆向思維題， C項(xiàng)明顯與史實(shí)不符，因?yàn)槲覈糯?jīng)濟(jì)重心的南移是在南宋的時候完成的，而該題的時限為 唐朝”，故該題正確答案應(yīng)為 C項(xiàng)。答案：C.考點(diǎn)：美蘇兩極對峙格局的形成多極化趨勢在曲折中發(fā)展兩極格局的瓦解和多極化趨勢的 加強(qiáng)現(xiàn)代信息技術(shù) 試題解析：該題以“1951981年美蘇發(fā)射衛(wèi)星總數(shù)對比 ”為切入點(diǎn)，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。勃列日涅夫1964年

29、上臺執(zhí)政，所以 錯誤，由此排除帶 的選項(xiàng)，即A、C兩項(xiàng)；依據(jù)題中數(shù)據(jù)可知：“19571981年世界各國發(fā)射衛(wèi)星總數(shù)為 2725顆，而美蘇兩國衛(wèi)星發(fā)射總量為 2303顆，所以中所述美蘇實(shí)現(xiàn)了對太空的獨(dú)占”與史實(shí)不符，由此再 排除D項(xiàng)；由美蘇兩國 發(fā)射衛(wèi)星”數(shù)量對比可知，科技競賽是美蘇爭霸的重要內(nèi)容，正確;航天技術(shù)屬于第三次科技革命的成果，正確，故B項(xiàng)正確。故該題答案為 Bo 答案：B.考點(diǎn)：維新思想新文化運(yùn)動孫中山三民主義試題解析：本題主要考查近代中國思想解放的潮流。近代以來，由于中國半殖民地半封建社會的程度不斷加深以及向西方學(xué)習(xí)推動了中國的近代化，故西學(xué)”地位不斷上升， 中學(xué)”地位不斷下降，本

30、題應(yīng)選 C項(xiàng)；C項(xiàng)包含A、B兩項(xiàng)，故A、B兩項(xiàng)與設(shè)問要求 主要是因?yàn)?不符；康有為的思想經(jīng)歷了 檄進(jìn)保守”的階段，故D項(xiàng)的表述錯誤。答案：C.考點(diǎn)：晚清中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起維新思想新文化運(yùn)動五四運(yùn)動和中國共 產(chǎn)黨的成立試題解析：本主要考查的是對材料的理解分析能力。材料明顯反映的是對西方舞會的認(rèn)同態(tài)度。A項(xiàng)說法過于絕對；材料只是上海各家報紙?jiān)u論，不能反映 B項(xiàng)；中西方文化是可以相互交融的， C項(xiàng)說法錯誤。所以答案選 D。答案：D.考點(diǎn)：新航路的開辟荷蘭、英國等國的殖民擴(kuò)張啟蒙運(yùn)動有代表性的音樂作品試題解析：該題以“15 16世紀(jì)歐洲疆域圖”為切入點(diǎn)，時限為 “15 16世紀(jì)”，旨在

31、考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。橡膠樹原產(chǎn)美洲I,隨著新航路的開辟和資本主義世界市場的逐漸形成，橡膠才傳入歐洲，19世紀(jì)中葉，橡膠工業(yè)開始形成。19世紀(jì)末期，汽車及汽車輪胎的出現(xiàn)推動了橡膠工業(yè)的蓬勃發(fā)展。19世紀(jì)中后期開始了天然橡膠的人工栽培。到 20世紀(jì)2030年代人工栽培的天然橡膠已經(jīng)逐步取代野生橡膠，成為天然橡膠的主要來源。一戰(zhàn)期間彳惠國開始生產(chǎn)合成橡膠，20世紀(jì)30年代開始了合成橡膠商品化的生產(chǎn)。二戰(zhàn)期間，由于對戰(zhàn)略物資的需求，合成橡膠及與戰(zhàn)爭相關(guān)的橡膠制品的生產(chǎn)均得到了很大的發(fā)展，故A項(xiàng)錯誤；哥倫布1492年到1502年間四次橫渡大西洋，并且成功到達(dá)美洲。故B項(xiàng)正確；啟

32、蒙運(yùn)動為1718世紀(jì)，所以C項(xiàng)錯誤；英雄交響曲為德國偉大的音樂家貝多芬在19世紀(jì)初創(chuàng)作的作品，故 D項(xiàng)錯誤。故該題答案為 B。答案：B.考點(diǎn)：明清之際的儒學(xué)思想試題解析：本題主要考查明清時期的思想，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干中清朝晚期統(tǒng)治者出版與時政有關(guān)的著作，表明其受經(jīng)世致用思想的影響，所以正確的是A項(xiàng)，沒有涉及到思想控制的加強(qiáng) B項(xiàng)錯誤；材料中沒有涉及傳統(tǒng)文化的衰落和中體西用”思想，所以排除 CD。答案：A.考點(diǎn)：科技成就商業(yè)的發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度漢到元政治制度的演變試題解析：該題以裳格的形式，繁雜、零散的歷史信息”為切入點(diǎn)，旨在考查考生調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。不同時代

33、有不同的標(biāo)志性名詞，這些名詞具有鮮明的時代特征。中的 高轉(zhuǎn)筒車”最早出現(xiàn)在唐代，中的中書門下、三司使、武經(jīng)總要”始于宋代（注：武經(jīng)總要是一部中國古代北宋官修的一部漢族軍事著作），中的土司”術(shù)活字”出現(xiàn)于元代，中的 風(fēng)力水車”出現(xiàn)于明清時期。故正確的排序?yàn)锽項(xiàng)。故該題答案為 Bo答案：B.考點(diǎn)：啟蒙運(yùn)動明清之際的儒學(xué)思想試題解析：該題旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。該題材料所體現(xiàn)的現(xiàn)象：清末 有人認(rèn)為黃宗羲的民約思想比盧梭的民約思想早幾十年一一這實(shí)質(zhì)上反映了晚清時期西學(xué)東漸經(jīng)常以中學(xué)比附西學(xué)，借此為當(dāng)時的政治運(yùn)動尋找依據(jù)，C項(xiàng)正確；盧梭的思想受到黃宗羲的深刻影響”，此與史實(shí)不符

34、，故 A項(xiàng)錯誤；17、18世紀(jì)的啟蒙思想是法國革命的思想源 頭，因此B項(xiàng)不能全面反映材料信息；盧梭與黃宗羲的思想有類似之處”只反映了兩者的類似之處，不能體現(xiàn)出其實(shí)質(zhì)，D項(xiàng)所述有缺陷。故該題最佳選項(xiàng)是C項(xiàng)。答案：C.考點(diǎn)：維新思想新文化運(yùn)動孫中山三民主義試題解析：本題主要考查近代中國思想解放的潮流。近代以來，由于中國半殖民地半封建社會的程度不斷加深以及向西方學(xué)習(xí)推動了中國的近代化，故西學(xué)”地位不斷上升，中學(xué)”地位不斷下降,本題應(yīng)選C項(xiàng)；C項(xiàng)包含A、B兩項(xiàng)，故A、B兩項(xiàng)與設(shè)問要求 主要是因?yàn)椴环?；康有?的思想經(jīng)歷了 檄進(jìn)一一保守”的階段，故D項(xiàng)的表述錯誤。答案：C23.考點(diǎn)：商周時期的政治制度漢

35、字與書畫試題解析：該題以宗”字為切入點(diǎn)，旨在考查考生理解材料，最大限度地獲取有效信息以及對有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理解讀并能熟練調(diào)動和運(yùn)用所學(xué)知識的能力。首先，該題限定了一個比較隱性的時限一一“甲骨文” 一-IP筒代”。其次，考生應(yīng)從 宗”字的寓意入手。宗”是一個會意字，其本義指宗廟、祖廟；題中的注釋 在甲骨文中，宗字作，介一八豫宮室屋宇之形”；新華字典的注釋：宗”從示，示指神祇，指房屋， 宗”即在室內(nèi)對祖先進(jìn)行祭祀。根據(jù)以上所述以及所學(xué)知識來推斷，宗”與古代的宗法制、血緣密切相關(guān)，所以丁”可能表示祖先牌位，故 A項(xiàng)符合題意要求；皇帝制度始于秦朝，商周時期尚無皇帝制度，故 B項(xiàng)錯 誤；青銅兵

36、器與宗法祭祀無關(guān)，故 C項(xiàng)錯誤；鐵制農(nóng)具出現(xiàn)于春秋時期，而甲骨文是商代文 字，故D項(xiàng)錯誤。所以t題答案為 Ao 答案：A24考點(diǎn)：維新思想1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭試題解析：該題以 某條約的內(nèi)容”為切入點(diǎn)，旨在考查考生獲取和解讀信息的能力。解答該 題的關(guān)鍵在于緊緊把握住題中材料所給的或言銀行”合議即成”等這些信息。A項(xiàng)南京條約簽訂以后，只有林則徐、魏源等極少數(shù)開明人士意識到了危機(jī)的存在，絕大多是中國人 尚未覺醒；天津條約和北京條約均為第二次鴉片戰(zhàn)爭中簽定的不平等條約，此后掀 起洋務(wù)運(yùn)動，但洋務(wù)派主要為地方實(shí)力派派，且當(dāng)時頑固派的勢力仍然很強(qiáng)大，他們強(qiáng)烈抵 制向西方學(xué)習(xí)。

37、清政府在甲午中日戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，馬關(guān)條約簽訂之后，帝國主義掀起了瓜 分中國的狂潮，致使民族危機(jī)日益嚴(yán)重，也使中國知識界思想觀念發(fā)生劇變，以至于出現(xiàn)了舉國爭言洋務(wù)”的局面，由此可知該條約為馬關(guān)條約，故該題答案應(yīng)為D項(xiàng)正確。該題的迷惑項(xiàng)為 C項(xiàng)，由于受題中 爭言洋務(wù)”這一信息的誤導(dǎo)(而忽略來了舉國”)，易錯選C項(xiàng)。答案：D.考點(diǎn)：毛澤東思想試題解析：該題以 某人物傳記目錄”為切入點(diǎn)，以 抗戰(zhàn)至籌建新中國”即1938.51949.9為時限，旨在 考查考生調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。由題中的指導(dǎo)敵后抗戰(zhàn)和論持久戰(zhàn)新民主主義的理論”等信息，可知該歷史人物應(yīng)為毛澤東，由該題所設(shè)時限，可排除 A (1919)、B (

38、1934。 1936)、C (1927)、三項(xiàng)，確定 D項(xiàng)正確。故該題答案為D。答案：D.考點(diǎn)：啟蒙運(yùn)動試題解析：解題關(guān)鍵是 民國三十四年”，即1945年，渝是重慶，由此推斷討論的主要問題是反對內(nèi)戰(zhàn), 建立民主共和國。答案：C.考點(diǎn)：文學(xué)的主要成就試題解析：本題主要考查對材料中的信息正確解讀的能力。由題目中的信息俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命快到來時候的思想和情緒的表現(xiàn)者”可知列夫托爾斯泰的作品深刻揭露了當(dāng)時俄國的黑暗現(xiàn)狀，充滿了戰(zhàn)斗力，屬于批判現(xiàn)實(shí)主義流派。故本題應(yīng)選C項(xiàng)；題目中未涉及列夫托爾斯泰對農(nóng)民運(yùn)動、資產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級革命的態(tài)度，故排除 A、B、D三項(xiàng)。答案：C.考點(diǎn)：科技成就

39、漢字與書畫維新思想文藝復(fù)興和宗教改革試題解析：該題以“為切入點(diǎn)，時限為 “旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。A項(xiàng)錯在 普遍使用”一語上；B項(xiàng)材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系對應(yīng)正確；C項(xiàng)結(jié)論為加爾文的觀點(diǎn);D項(xiàng)社會全方位變革”的結(jié)論與史實(shí)不符，因?yàn)樽兎ú]有提及開國會、立憲法、實(shí)行君主 立憲。故該題答案為 B。答案：B.考點(diǎn)：1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭思想解放的潮流維新思想新文化 運(yùn)動試題解析：本題考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識對中國近代發(fā)展規(guī)律認(rèn)知的能力。題干以中國近代學(xué)習(xí)西方為情境，要求學(xué)生正確認(rèn)知學(xué)習(xí)西過程反映的規(guī)律。根據(jù)所學(xué)知識，A項(xiàng)不能全面體現(xiàn)學(xué)習(xí)西方的發(fā)展過程，

40、在學(xué)習(xí)西方之初不存在否定封建制度的問題，到了后期則超出了否定封建制度 的范疇；B項(xiàng)表述不全面，民族資本主義發(fā)展的動力在于中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，而中國學(xué)習(xí)西方還有更豐富的內(nèi)容如追求民主等，B項(xiàng)不能體現(xiàn)學(xué)習(xí)西方的整個過程；C項(xiàng)反映了中國學(xué)習(xí)西方從器物到制度再到思想的深化過程，是正確的；發(fā)展資本主義是學(xué)習(xí)西方的結(jié)果而不是目的，D項(xiàng)錯誤。答案：C.考點(diǎn)：商周時期的政治制度春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想明清之際的儒 學(xué)思想試題解析：昆貴君輕”為孟子提出的民本思想，此與題意（親情關(guān)系）無關(guān)，由此排除含的B、C兩項(xiàng)；所述在該題材料中沒有體現(xiàn)，由此排除 A項(xiàng)。故該題答案為 Do答案：D.考點(diǎn)：工

41、業(yè)革命啟蒙運(yùn)動羅斯福新政第二次世界大戰(zhàn)后美國等國資本主義的新變化 試題解析：本題主要考查工業(yè)革命、啟蒙運(yùn)動、羅斯福新政等，旨在考查正確解讀材料的能力。第（1）題第一小問 自由是什么”由材料一中的信息 每一個人，在他不違反正義的法律時，都應(yīng)聽其 完全自由”即可得出 自由是源于自己獨(dú)立意志的一種行為”的結(jié)論，由材料一中的信息政治上的自由是公共自由，要保障公共自由要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力”即可得出 自由是合乎法律與正義的欲望與追求”的結(jié)論，由材料三中的信息在個人自由得到最大保障的社會，民眾的智慧空前活躍.財(cái)富.噴涌而出”即可得出自由是智慧產(chǎn)生財(cái)富創(chuàng)造 的前提條件”的結(jié)論；第二小問 如何

42、在制度政策上規(guī)范與保障自由”由材料一中的信息 在他不違反正義的法律時，都應(yīng)聽其完全自由”、政治上的自由是公共自由，要保障公共自由.要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力”即可得出 通過法律制約規(guī)范自由，經(jīng)濟(jì)上自由放任、政治上分權(quán)制衡以保障自由”的結(jié)論。第（2）題第一小問 不同”由材料二中的信息 我雖然也信仰自由主義，但對那種放任主義的.自由主義不抱好感”即可得出 信仰自由主義但反對自由放任”的結(jié)論，由材料二中的信息我們期待免于匱乏的自由 免于恐懼的自由”即可得出 提倡免于匱乏的自由和免于恐懼的自由”的結(jié)論；第二小問 措施”可從社會保障制度的實(shí)施、組建反法西斯國家聯(lián)盟等角度思考作答。第（3）題可

43、從啟蒙運(yùn)動和工業(yè)革命對自由放任主義形成的影響、第二次工業(yè)革命和資本主義世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)對國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政 策形成的影響、知識經(jīng)濟(jì)時代對新自由主義形成的影響等角度思考作答。答案：（1）自由是源于自己獨(dú)立意志的一種行為。自由是合乎法律與正義的欲望與追求。 自由是智慧產(chǎn)生財(cái)富創(chuàng)造的前提條件。通過法律制約規(guī)范自由，經(jīng)濟(jì)上自由放任、政治上分 權(quán)制衡以保障自由。（2）羅斯福信仰自由主義但反對自由放任。提倡除了免于匱乏的自由 和免于恐懼的自由。羅斯福實(shí)施社會保險以保障免于匱乏的物質(zhì)自由，維護(hù)世界和平以保障 免于恐懼的自由。（3）抽象升華思想反映時代。（自由觀的變遷，折射的是從自有資本主 義到壟斷資本主義直至知識經(jīng)濟(jì)時代的時代變遷。）精神文明的發(fā)展。（自由是一把雙刃劍， 對自由的認(rèn)識呈螺旋式上升，體現(xiàn)人類精神文明的發(fā)展與成熟。）兩個維度，文章成結(jié)構(gòu)， 論證清楚。17 - 19世紀(jì)自由資本主義時代倡導(dǎo)自由，要求發(fā)展自有資本主義，反對君主專制， 實(shí)行民