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1、 / 12文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考學(xué)習(xí)讀懂中國(guó)人讀水滸傳有感毛主席說過:不讀水滸,不懂中國(guó)人。于是我把這句話理解為:讀水滸傳,懂中國(guó)人。是啊, 中國(guó)人有什么含義?什么樣的人才能叫做“中國(guó)人”?中國(guó)人有什么樣的精神?我相信水滸傳中的人物替這些問題做出了最好的詮釋。讀宋江: 忠義。 明楊定的 忠義水滸全傳小引認(rèn)為: “ 水滸而忠義也,忠義而 水滸 也。 ”是的, 宋江的確是“忠義”的代表,只是,他的“忠”是正確的嗎?他的“忠”是對(duì)皇帝而言的,然而,他那對(duì)皇帝的所謂的“忠”換來是什么樣的結(jié)果?是被朝廷所賜的御酒毒酒!所以,宋江的“忠”從某些方面來看,這是愚忠。如果說三國(guó)演義宣揚(yáng)的“義”主要表現(xiàn)為感

2、恩戴德的話, 那么施耐庵的水滸傳所宣揚(yáng)的“義”主要表現(xiàn)為拔刀相助, 平等相處,事實(shí)上,這也是作者在全篇小說中大力贊揚(yáng)的。論李逵:孝順。談到李逵,多數(shù)人會(huì)免費(fèi)贈(zèng)送給他一個(gè)魯莽的頭號(hào),但看過第四十三回:假李逵剪徑劫單人黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎之后,人們不免又將他拉入孝順的行列。偶然一次在百家論壇中看見了一個(gè)專家正對(duì)李逵作全世界最無情的批評(píng),說他殺人不眨眼、急躁、粗心、魯莽、不通情達(dá)理,我承認(rèn)他說的的確不錯(cuò),但那只是一部分的李逵。他也是孝順的兒子,過上了在梁山的好日子時(shí),也不忘回沂水縣去把瞎眼老母接到梁山。乘李逵去取水給干渴的老母喝時(shí),兩只幼虎把他的老母給吃了,他“心里發(fā)狂”,“胡子倒立起來”,一怒之下殺死

3、了兩只幼虎,一只母老虎和那只吊眼白額虎,然后埋了老母的剩骨,又大哭了一場(chǎng),就“有氣無力”地走了。談魯達(dá):粗中有細(xì)。說起魯智深,他不像李逵一樣魯莽,他也很粗魯, 但他卻粗中有細(xì)。在他救金家父女倆,拳打“鎮(zhèn)關(guān)西”的時(shí)候,不說他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟(jì)困了,就單說他的粗中有細(xì)吧。在他傾聽了金家父女對(duì)鄭屠的血淚控訴后,非常同情他們,主動(dòng)贈(zèng)送銀兩作為上路盤纏,第二天,為了防止店小二去追趕金老漢父女,便扯過一條凳子,坐了“兩個(gè)多時(shí)辰”,考慮是何等周全!在拳打鄭屠戶時(shí), 先不與他斗,而是采取先激后打的策略,造成口角斗毆的架勢(shì),讓鄭屠戶手持剔骨尖刀先動(dòng)手,將它引到街上,當(dāng)眾質(zhì)問鄭屠,讓大家了解“拳打鄭屠”是

4、正義的行動(dòng)。 魯達(dá)本想痛打他一頓,不料卻失手將他打死,面對(duì)這樣的意外,他從容應(yīng)對(duì),隨機(jī)應(yīng)變,遇險(xiǎn)不驚。他假意到:“這廝詐死,灑家和你慢慢理會(huì)?!薄耙活^罵,一頭大踏步走了?!濒斶_(dá)這些行為, 充分地體現(xiàn)了他有勇有謀、膽大心細(xì)的性格。說林沖: 忍讓。 俗話說得好:忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。也許由這句話的角度去看,林沖的忍讓似乎是正確的。但,忍讓也要分個(gè)環(huán)境吧!比如,在別人故意欺侮你時(shí),那時(shí)的“忍讓”被稱作忍氣吞聲:比如,在別人無意冒犯你時(shí),那時(shí)的“忍讓”被稱作寬容大度。而林沖,他不了解什么叫做真正的“忍讓”。若當(dāng)高俅之子高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子只是就攜妻兒逃往其他地方時(shí),再覓尋發(fā)展的機(jī)會(huì)的話, 也許

5、就沒有下文的悲劇,那樣的話, “忍讓”就叫做“以退為進(jìn)”;若當(dāng)那兩個(gè)公差用熱水燙他的腳時(shí),就一氣把那兩個(gè)公差殺了,那就定能有個(gè)好名聲,那就可謂“成也英雄,敗也英雄”了。道武松: 敢做敢當(dāng)。做過的事,無論是對(duì)是錯(cuò),都應(yīng)當(dāng)勇敢承擔(dān)。更何況是殺了人!在現(xiàn)在的生活中,難免會(huì)見到血腥的畫面,比如說車子在路上撞了人,某某某因某事而殺了某人,等等。可是他們敢于承認(rèn)嗎?在cctv12 的許多節(jié)目中,我看了很多這樣的案例,可這些人都一味地躲藏、逃避、拒不承認(rèn),還偽裝成另一個(gè)事實(shí)??晌渌赡??他不同!他不僅殺的人不同,是奸夫淫婦、貪官污吏,他的行為也與他們不同,我深深地記得書中有這樣一句對(duì)武松的描寫:武松拿起桌上的

6、酒杯,連喝了幾杯,然后在死尸身上割下一片衣襟來,蘸著血,在墻上寫上:殺人者,打虎武松也!這是多么令人敬佩的勇氣,多么地敢做敢當(dāng)!其實(shí)若要存心想要談一談水滸傳中的人物,說上個(gè)兩天也說不完。中國(guó)人的含義何止這些呢!每個(gè)人都有不同的詮釋。所以,要讀懂中國(guó)人,恐怕要先讀懂水滸傳吧!在漫長(zhǎng)的暑假中,我初讀了四大名著之一水滸傳 。它通過各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一 0八名好漢。在梁山聚義的一0八名好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個(gè)方面:一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐,想必作者在寫水滸傳時(shí)

7、心中充滿悲憤,表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描寫得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì)?!币幻妗按筇げ降亍弊吡恕<偃舭阳斨巧顡Q成我,我一定會(huì)傻站在原地,任別人把自己抓走的。我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng),劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨(dú)自劫法場(chǎng)。而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日,請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕, 吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地

8、搖搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以,我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩。讀了這本書,我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。水滸傳的確是一本耐人尋味的書。這個(gè)暑假,我終于把四大名著之一的水滸傳給啃完了,實(shí)在太不容易了,不過,也讓我懂得了許多知識(shí)。水滸傳記述了宋江. 吳用 . 李逵 . 武松 . 魯智深等一百零八個(gè)好漢的故事。他們?cè)诹荷讲畷r(shí),被人稱為草寇,但他們是一群好漢,為了天下太平,殺奸臣,保百

9、姓,做出了許多利于國(guó)家的事。在一百零八將中,最讓我敬佩的是行者武松. 神行太保戴宗和黑旋風(fēng)李逵了。先說說神行太保戴宗吧,他做起法來,真讓我敬佩,一日能行八百里啊,光憑他的速度,也夠讓我羨慕了。再說行者武松吧,那篇景陽岡武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大蟲,嚇得他躲在了一塊青石下,當(dāng)大蟲一次又一次的撲過來時(shí),他一次又一次靈巧的躲開,接著,他盡平生力氣一棒,始大蟲發(fā)怒起來,武松就用手把大蟲揪住,一按按將下來,用拳頭把大蟲打的流出血來,真是厲害,我們現(xiàn)在誰能打虎啊。最讓我敬佩的是黑旋風(fēng)李逵了,他手持雙斧, 走來時(shí), 就像刮起一陣黑風(fēng),在戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),他拿著斧頭,一下一個(gè),可威武了。讀了這本書,讓我

10、知道了這一百零八個(gè)梁山伯好漢保護(hù)老百姓,對(duì)害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他們這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。八百里水泊梁山,英雄聚義;眾豪杰一百單八,替天行道。這就是元末明初的施耐庵用畢生精力寫就的曠世奇書水滸傳。每當(dāng)我捧起這本書時(shí),就會(huì)心潮彭湃,思緒激昂,有兩個(gè)大大“?”縈繞在腦海中:何為英雄?英雄為何?兄弟義氣,英雄之性情也!兒女情長(zhǎng)乃私情也;盡忠報(bào)國(guó)乃豪情也;惟獨(dú)兄弟義氣,才為英雄之真性情也。水滸中得一百單八將正是抱著“四海之內(nèi)皆兄弟,天下皆為一家人”的信念,共聚梁山。武松醉打蔣門神,血濺鴛鴦樓,正是出于兄弟情義;魯智深野豬林救林沖,更是

11、為兄弟不惜上刀山,下火海;晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,兄弟們團(tuán)結(jié)一心,同甘共苦,終成大事;有“及時(shí)雨”雅稱的宋江,更是想兄弟之所想,急兄弟之所急,救兄弟于水深火熱之中,而從不顧己。兄弟情深如此,怎不為英雄?一部水滸道出了英雄之性情:兄弟義氣。替天行道,英雄之信念也!古人曾云:“大丈夫生天地間,應(yīng)以天下為己任,終生不移。”梁山英雄們舉起“替天行道”的大旗,殺富濟(jì)貧,乃真英雄也!梁山好漢個(gè)個(gè)集正義和公理于一身,他們疾惡如仇、除暴安良,所作所為,人們無不拍手稱快。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,為的是解救金氏父女;晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,為的是接濟(jì)貧困。一部水滸寫出了英雄之信念:替天行道。勇往

12、直前,英雄之本色也!一百單八好漢齊聚梁山,但英雄們前進(jìn)的步伐并未停止,他們鏟除了前進(jìn)道路上一個(gè)又一個(gè)障礙:三打祝家莊,掃平曾頭市,二退高逑老賊一部水滸顯出了英雄之本色:勇往直前。然而宋江卻“招安”于朝廷,梁山大業(yè)毀于一旦,讀到此,我百思不解,頓生惋惜之憾?!按蠛酉驏|流,天上的星星參北斗路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州”讀完水滸,歌星劉歡那高亢激昂的歌聲,總會(huì)在我耳邊久久回響,回響看完水滸傳這本書,我的心久久不能平靜,108 個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。水滸傳是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著, 與它相媲美的還有紅樓夢(mèng) , 三國(guó)演義, 西游記, 號(hào)稱 中國(guó)四大名著. 水滸傳它

13、真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義, 發(fā)展和失敗的全過程, 揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽, 及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡. 它以杰出的藝術(shù)描寫手段, 揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.水滸傳寫英雄們走上反抗的道路, 各有不同的原因和不同的情況 , 但是在逼上梁山這一點(diǎn)上, 許多人是共同的. 如阮氏三雄的造反是由于生活不下去, 他們不滿官府的剝削, 積極參加劫取 生辰綱 的行動(dòng) , 從而上了梁山. 解珍 , 解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗 TOC o 1-5 h z 的 . 魯智深是個(gè)軍官, 他嫉惡如仇, 好打不平, 因此造成和官府的矛盾,結(jié)果

14、被逼上山落草. 武松出身城市貧民, 為打抱不平和報(bào)殺兄之仇, 屢遭陷害 , 終于造反 , 勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊. 他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的 .水滸一百零八將, 人物形象中令我記憶最深刻的是 智多星吳用和 天孤星花和尚魯智深. 智多星吳用幾次獻(xiàn)策: 吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱, 用藥酒麻倒了青面獸楊志, 奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶; 宋江在潯陽樓念反詩被捉, 和戴宗一起被押赴刑場(chǎng), 快行斬時(shí), 吳用用計(jì)劫了法場(chǎng), 救了宋江 , 戴宗 ; 宋江二打祝家莊失敗; 第三次攻打祝家莊時(shí), 吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊 . 宋江鬧華州時(shí), 吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,

15、救出了九紋龍史進(jìn) , 花和尚魯智深. 一生屢出奇謀, 屢建戰(zhàn)功. 受招安被封為武勝軍承宣使. 宋江 , 李逵被害后, 吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起. 真不愧為智多星 呀 ! 天孤星花和尚魯智深是一位非常直率, 暴烈如火 , 卻俠骨柔情, 殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子, 英雄人物. 他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯, 野蠻 . 可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊, 揮著 62 斤重的禪杖上陣殺敵.讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史, 水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面. 水滸傳還生動(dòng)描寫了其他的英雄人物,這的確是一本非常耐人尋味的一本書.一個(gè) 義 字 , 包括了太多的

16、內(nèi)容.水滸傳中一百零八好漢為兄弟 , 為朋友赴湯蹈火, 兩肋插刀, 就只為了一個(gè) 義 字 ; 為人民除暴安良 , 出生入死, 也只為一個(gè) 義 字 . 由此可見, 一個(gè) 義 字雖然只有三筆 , 有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫. 在現(xiàn)實(shí)生活中, 給人讓座幾乎誰都可以做得到, 但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的. 因?yàn)樗枰?TOC o 1-5 h z 有相當(dāng)?shù)挠職? 甚至是一命換一命的決心.義 , 可以解釋為正義. 一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人, 就是一個(gè)精神高尚的人 . 古往今來有多少英雄好漢, 舍生取義. 難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x, 為了真理可以奮不顧身, 因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們 ,

17、 什么是不該做的, 什么是值得用生命去奮斗的. 一個(gè)沒有正義感的人 , 是不會(huì)理解這些的. 因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬, 奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié), 只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.我還清楚地記得水滸傳英雄中有一個(gè)黑大漢, 他生性魯莽,性情暴躁 , 經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突, 甚至搞出人命案. 但他卻能夠路見不平 , 拔刀相助 , 令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽. 在現(xiàn)實(shí)生活中 , 雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生, 但 義 字卻滲透著我們的生活 . 對(duì)朋友講義氣, 是小義 . 對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼 TOC o 1-5 h z 光去看待 , 就是實(shí)際意義上的大義. 我們中

18、華民族, 是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華, 多少義氣凜然的革命烈士, 用他們的滿腔熱血, 誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó). 董存瑞舍身炸暗堡, 黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍, 這些都是炎黃子孫大義的延續(xù), 是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.一個(gè)人 , 可以不相信神, 卻不可以不相信 神圣 . 當(dāng)前 , 我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛. 因此 , 這也是我們民族大義的根本所在. 讓我們相信這一份 神圣 , 用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣 。水滸傳一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,

19、印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè) 忠 字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。 水滸傳中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。 由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆, 有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中, 給人 TOC o 1-5 h z 讓座幾乎誰都可以做得到, 但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職? 甚至是一命換一命

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