材料作文：生存抉擇

1、材料作文：“文革中的兩個(gè)音樂(lè)家”作文講評(píng) 一、作文材料：在“文革”中，一位老音樂(lè)家被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草，等他平反回來(lái)，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他沒(méi)有憔悴衰老。他笑道：“怎么會(huì)老呢?每天鍘草我都是按44拍鍘的?！倍硪晃灰魳?lè)家杰出的女鋼琴家顧圣嬰，在“文革”初期便自殺了。隱身在音樂(lè)的象牙之塔中，當(dāng)風(fēng)暴襲來(lái)，她心目中神圣美好的東西被踐踏時(shí)，她選擇了死亡來(lái)抗?fàn)帯６?、題意分析從材料中我們可以發(fā)現(xiàn)：在“文革”，一位老音樂(lè)家在“被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草”平反回來(lái)，“他沒(méi)有憔悴衰老，他笑”；而另一位音樂(lè)家則是因“心目中神圣美好的東西被踐踏時(shí)，她選擇了死亡來(lái)抗?fàn)帯?。很顯然材料內(nèi)容的范圍是兩位音樂(lè)

2、家對(duì)待同一事物（“文革”）截然不同的態(tài)度，一是坦然面對(duì)苦中作樂(lè)，一是為維護(hù)理想尊嚴(yán)等以死抗?fàn)?。我們可以選擇其中一個(gè)側(cè)面中的某一角度去展開(kāi)也可從整體上去做辨證分析。也就是說(shuō)可以就如何對(duì)待人生（生活）中的逆境挫折等展開(kāi)論述，也可以就心態(tài)對(duì)人生的影響進(jìn)行評(píng)說(shuō)，也可以講在逆境中我們要樂(lè)觀面對(duì)但也要追求理想等等，但是分析時(shí)應(yīng)有度，不能片面肯定一方而否定另一方。一）較好立意：1、駕馭生活（命運(yùn)）2、心態(tài)決定命運(yùn)3、勇于面對(duì)挫折4、樂(lè)觀人生5、不老心境6、笑看人生（挫折）7、不畏浮云遮望眼8、風(fēng)云一笑過(guò)9、沉淀痛苦，樂(lè)由心生10、為苦難賦上旋律11、調(diào)整心態(tài)，擁抱陽(yáng)光12、坦然面對(duì)苦難13、學(xué)會(huì)適應(yīng)，生存發(fā)

3、展14、要理智地對(duì)待災(zāi)難15、換一種眼光16、學(xué)會(huì)等待二）觀點(diǎn)含蓄，不明朗：1、捍衛(wèi)心中的圣地2、從心靈出發(fā)3、讓生活變得有旋律4、風(fēng)雨過(guò)后，陽(yáng)光更艷5、活在屬于你的世界中6、生命的思考三）審題不準(zhǔn)確：1、堅(jiān)定信念2、珍愛(ài)自己3、希望在明天4、心存相信5、活得有意義6、生活需要一種熱情7、生命誠(chéng)可貴四）離題：1、死，生命的吶喊2、為理想而抗?fàn)幦?、考?chǎng)傳真：例文1不畏“浮云”遮望眼（引用詩(shī)句，題目出彩） 老音樂(lè)家被下放到農(nóng)村為牲口割了整整七年的草，其間的辛酸可想而知，但老音樂(lè)家在這次洗禮中并沒(méi)有憔悴衰老，一句“怎么會(huì)老呢？每天鍘草我都是按4/4拍鍘的”，如晨鐘暮鼓，讓人深思，這是一種怎樣的人生態(tài)

4、度？（精要概括材料，“晨鐘暮鼓”一詞運(yùn)用精當(dāng)，言簡(jiǎn)意賅；反問(wèn)句的運(yùn)用，強(qiáng)力弓起文章的張力）老音樂(lè)家之所以沒(méi)有憔悴衰老，沒(méi)有自暴自棄，我想，是因?yàn)槔弦魳?lè)家不畏眼前的“浮云”遮了望眼。在他眼里，下放到農(nóng)村為牲口鍘草并不是什么大災(zāi)難，相反地，老音樂(lè)家按4/4拍鍘草，他依然活在自己的音樂(lè)世界中，活出了風(fēng)采，活出了自我，活出常人難有的自信和睿智。他是生活的強(qiáng)者，生命的強(qiáng)者。（分析原材料，準(zhǔn)確，深入）老音樂(lè)家沒(méi)有被眼前的困境嚇倒，他知道這困境是暫時(shí)的，果然，七年之后，老音樂(lè)家又踏上了充滿(mǎn)希望和光明的人生之路。與老音樂(lè)家截然相反的是杰出的女鋼琴家顧圣嬰，在文革初期便自殺了。可惜了，女鋼琴家不愿接受暴風(fēng)雨的洗

5、禮，用死亡來(lái)抗?fàn)?。也許人們會(huì)為她的壯舉而贊賞，我卻更看重老音樂(lè)家的“茍活”，敬佩他不畏浮云遮望眼的勇氣。（引用材料，對(duì)舉分析，既體現(xiàn)了“全面理解材料”，又表明了鮮明的立場(chǎng)）司馬遷并沒(méi)有因?yàn)槭艿綄m刑而選擇自殺，來(lái)搏得一個(gè)死節(jié)之士的虛譽(yù)，他頑強(qiáng)地活下來(lái)開(kāi)創(chuàng)了史記，他不畏眼前的困境，不被挫折折服，他給自己的生命畫(huà)上了濃重的一筆。老音樂(lè)家就像司馬遷一樣，在困境中活出精彩，而女鋼琴家的自殺就顯得有點(diǎn)蒼白了。（論據(jù)1，就事論事又稍加拓展，強(qiáng)調(diào)“韌”性）“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”，人生不可能一帆風(fēng)順，人生難免挫折、困境，是為挫折、困境所折服，還是戰(zhàn)勝挫折、困境？那就全看自己了。要像老音樂(lè)家那樣勇敢、

6、堅(jiān)強(qiáng)、自信地活著，才能在挫折、困境中成長(zhǎng)、飛翔，才能體現(xiàn)人生的價(jià)值，不是嗎？（論據(jù)2，名言引證，強(qiáng)調(diào)韌性地“活”）時(shí)下，一些人自暴自棄，一有點(diǎn)不順心如意的事就輕易做出其他的傻事，多可悲呀！在今天，我們要經(jīng)得起風(fēng)雨，才能在人生之路站得穩(wěn)呀！不畏浮云遮望眼，才能看到希望的曙光。老音樂(lè)家能在七年的時(shí)光中按他的4/4拍鍘草，就是因?yàn)樗^(guò)“浮云”，看到了希望。（聯(lián)系實(shí)際，賦予文章“濟(jì)世”氣息）驚嘆于老音樂(lè)家的“4/4拍”，驚嘆于這位能駕馭自己生命的人在困境中的自信，七年的光陰他一笑而過(guò)，我們還有什么理由自暴自棄、不熱愛(ài)生命和人生呢？不畏浮云遮望眼。（殷切期盼）17+17+17=51分【簡(jiǎn)評(píng)】文章切合題

7、意，就事論事，明確提出要勇于面對(duì)挫折，韌性地活，駕馭生活的觀點(diǎn)，論據(jù)有力，論證集中，分析深入。不足是內(nèi)容尚顯單薄，論據(jù)不夠翔實(shí)。例文2傲睨挫折，笑對(duì)人生（題目精煉，觀點(diǎn)鮮亮） 一位在文革時(shí)期被下放到農(nóng)村鍘了七年草的老音樂(lè)家依然精神煥發(fā)，神采奕奕。在他身上，完全看不到文革留下的陰影和滄桑。人們?yōu)榇硕@嘆時(shí)，老音樂(lè)家一語(yǔ)道破了天機(jī)：“我每天都是按4/4拍鍘草的啊！” （巧妙引用材料，“一語(yǔ)道破”中心）好一個(gè)4/4拍鍘草！在文革這場(chǎng)大酷劫中，他依然從容鎮(zhèn)定，苦中作樂(lè)，這一定離不開(kāi)他本身積極樂(lè)觀的心態(tài)。（分析原材料，亮麗文章觀點(diǎn)）七年了，他在農(nóng)村鍘草已經(jīng)整整七年了。七年足以讓青春消散，讓夢(mèng)想沉淀，讓信

8、念摧毀。在整整的七年中，他面對(duì)的不是那一篇篇優(yōu)美的五線譜，而是一頭頭吃飽了就睡的牲口；他觸摸到的不是那高貴的琴鍵，而是那冰冷生硬的鍘刀鋤頭；他看到的不是來(lái)聆聽(tīng)他演奏的學(xué)生，而是那無(wú)邊無(wú)際的荒草。（排比句展開(kāi)材料分析，恰當(dāng)?shù)南胂?，為文章造?shì)）作為一個(gè)老音樂(lè)家的他，做的卻是與他毫不相干的事，又叫他如何不消極悲觀。倘若他抱著“生命在天，富貴在天”的心態(tài)，他必定會(huì)痛苦，會(huì)迷惘，然后沉淪，自怨自艾，最后在絕望中為自己的生命畫(huà)上休止符。但他沒(méi)有，他拿起鍘刀作指揮棒，把荒野視為樂(lè)譜，在天地這個(gè)大教堂上演奏。鍘草的動(dòng)作是他的節(jié)奏，4/4拍，4/4拍，比進(jìn)行曲還要激越、響亮。跳動(dòng)的音符撞擊著苦難，苦難的棱頭似乎

9、也變得柔和。（這豈非聯(lián)想想象之功乎？）如一杯苦酒里摻進(jìn)了蜂蜜，他始終堅(jiān)信自己并沒(méi)有遠(yuǎn)離自己所喜愛(ài)的事業(yè)，音樂(lè)始終縈繞在自己身邊。所以，他堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)觀地活著。這一切都?xì)w功于他樂(lè)觀積極的心態(tài)。（文章中心潺潺蜿流）有了樂(lè)觀的心態(tài)，才能笑看花開(kāi)花落，云卷云舒，傲睨挫折；有了積極的心態(tài)，才能在挫折中奮起，在挫折中開(kāi)拓，自強(qiáng)不息。遺憾的是，現(xiàn)在學(xué)生中心靈不堪一擊者不是少數(shù)。一次考試的失敗，一場(chǎng)家庭的爭(zhēng)吵，就可以讓一個(gè)青少年跳樓自殺。唉！可悲啊!高高的樓上縱身一躍，就讓一個(gè)生命在一條凄美的弧線中完結(jié)。為什么？因?yàn)樗麄儫o(wú)限地把挫折夸大，蒙蔽了自己，不相信自己，然后在絕望中選擇了死亡。如何對(duì)待生命，對(duì)待挫折，這位

10、老音樂(lè)家為我們展示了一個(gè)很好的答案。（拓展，聯(lián)系實(shí)際，樂(lè)觀心態(tài)的必要性和意義）生命生生不息，摔倒了，站起來(lái)，仍不失為一條好漢。17+17+16=50分【簡(jiǎn)評(píng)】以樂(lè)觀心態(tài)傲睨挫折，觀點(diǎn)切合題意。文章就事論事，積極調(diào)動(dòng)聯(lián)想和想象，細(xì)節(jié)性地闡述了中心觀點(diǎn)，中肯，深入。而文章對(duì)材料的引用不夠完整，忽略了顧圣嬰反面材料的警世功用，而且文章也缺乏經(jīng)典的事實(shí)論據(jù)的支撐。例文3沉淀痛苦，樂(lè)由心生（比擬手法，令題目閃亮登場(chǎng)） 生活像一瓶泥漿翻滾的水（比喻巧妙！照應(yīng)了題目，又為下文張本），水是快樂(lè)幸福，而參雜其中的泥則代表著痛苦與不幸。（可以考慮刪除，不用解釋?zhuān)o讀者一個(gè)想象的空間，可能更有韻味）有人衣著襤褸居無(wú)

11、定所卻依然逍遙快樂(lè)，笑不離口，也有人因此愁眉苦臉，甚至郁悶而死。同樣的境況，不同的人表現(xiàn)大相徑庭，歸根到底，在于他們對(duì)出現(xiàn)在他們生活中的那瓶濁水懷有不同的心態(tài)，在于他們采取了不同的做法。有人見(jiàn)到那瓶濁水，仿佛看見(jiàn)滿(mǎn)瓶子的痛苦，心浮氣躁，于是奪過(guò)瓶子拼命地?fù)u，試圖把痛苦搖散，結(jié)果瓶子中的水只能越發(fā)混濁，自然也就更添悲愁了。女鋼琴家顧圣嬰手持一瓶清凌凌的凈水，隱身在音樂(lè)的象牙塔中，文革來(lái)了，如風(fēng)暴一樣吹打她手中不帶蓋子的瓶子，隨風(fēng)而來(lái)的沙塵泥埃侵蝕瓶子中凈水的潔美身軀，看著這一瓶子混濁，她倒在狂風(fēng)之中。同樣是在文革時(shí)期，同樣是音樂(lè)家，一位老人有著與顧圣嬰截然不同的經(jīng)歷。身為音樂(lè)家被下放到農(nóng)村，老人

12、仍然能在鍘草中尋找音樂(lè)，感受音樂(lè)，在音樂(lè)中快樂(lè)安然地活著，最終等到平反，迎回光明。老人同樣也有一瓶生活之水，看著水由青變濁，他沒(méi)有著急，沒(méi)有悲憤，而是理智地靜放濁水。時(shí)光走過(guò)，瓶中濁泥沉到瓶底，瓶水重現(xiàn)澄澈，自此，老人的痛苦與幸福分開(kāi)。（一反一正，想象合理，均用細(xì)節(jié)性闡述，此全賴(lài)“生活像一瓶泥漿翻滾的水”的功效！）你看，生活就這般，簡(jiǎn)單得像瓶濁水。水雖混濁，其中的泥終究比水少得多，就像生活中的幸?？偸谴笥谕纯?，會(huì)沉淀浮泥的人就是會(huì)生活的人，他其實(shí)在沉淀著痛苦。瓶子好比我們的心，我們的心明朗了，快樂(lè)才會(huì)光顧。痛苦是難免的，只要我們懂得把它沉淀，它就不會(huì)占據(jù)太多的空間，還我們的心一片清澈寧?kù)o，任由

13、快樂(lè)在上面茲茲生長(zhǎng)。（好句子！生動(dòng)形象的說(shuō)理。）看到濁水，不要心慌，只要你不搖晃它，痛苦不會(huì)擴(kuò)散。靜下心來(lái)，像老音樂(lè)家那樣拿起鍘刀當(dāng)樂(lè)器，你能在美妙的樂(lè)聲中看到瓶水的澄清，看到幸福的逼近。（事實(shí)證明，議論文的語(yǔ)言表述同樣可以出彩?。?6+17+16=49分【簡(jiǎn)評(píng)】與例文2相比，本文有異曲同工之妙，均是通過(guò)細(xì)節(jié)性的闡述來(lái)形象說(shuō)理。不同的是本文純用一個(gè)比喻，集中筆力來(lái)擴(kuò)張文章。不足的是跟例文2一樣，文章視野太窄，事實(shí)論據(jù)不足，以致文章內(nèi)容局促、單薄，少了一份氣魄。例文4勇于面對(duì)挫折（題目即觀點(diǎn)，直截了當(dāng)） 人生中會(huì)遇到許許多多的挫折、不幸，只有勇于面對(duì)挫折，努力奮斗，才能成就輝煌的人生。 題記（“

14、題記”的語(yǔ)言一定要簡(jiǎn)練，優(yōu)美，生動(dòng)；意蘊(yùn)豐厚，情味綿長(zhǎng)。若達(dá)不到這要求，不如不要“題記”）同樣是面對(duì)文革，為什么老音樂(lè)家沒(méi)有憔悴衰老，而女鋼琴家顧圣嬰?yún)s在文革初期便自殺了呢？這就是勇于面對(duì)挫折和向挫折稱(chēng)臣的區(qū)別。我們要勇于面對(duì)挫折，努力奮斗，成就輝煌人生！（引述稍析提出觀點(diǎn)，開(kāi)篇利索，功效性強(qiáng)）在微弱的油燈光下，一個(gè)衰弱的身影，時(shí)而軟弱地倒下去，時(shí)而又堅(jiān)強(qiáng)地挺起來(lái)，他就是正在編寫(xiě)那“究天人之際，通古今之變”史書(shū)的司馬遷。宮刑沒(méi)有打倒他，鄰人的嘲笑沒(méi)有摧毀他，他堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)了，用世上最衰微的身體，發(fā)出世上最具偉力的吶喊“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記。（司馬遷事例論據(jù)恰當(dāng)、有力，但沒(méi)有展開(kāi)分析；

15、切記：事例只是事例，本身沒(méi)有論證功能，是“分析”賦予它論證的力量?。崂颂咸欤K子佇立岸邊，浪花打濕了他的衣襟，但迷蒙的霧遮蓋不了他向遠(yuǎn)方眺望的眼光。又被貶官了，他應(yīng)該怎樣辦呢？就在這窮山惡水里沉淪一生，就在這毫無(wú)生機(jī)，山窮水盡的地方自怨自艾、不思進(jìn)取嗎？不，不能這樣放任，要勇于面對(duì)挫折，努力奮斗。于是，蘇子奮起，才有“休將白發(fā)唱黃雞”的豪放，才有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的志向，才有“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)。在被貶官的日子里，蘇子在文學(xué)上取得巨大成就，他成功了，因?yàn)樗掠诿鎸?duì)挫折。（就得有這樣的分析，蘇子這事例的處理明顯比上例要好）正因?yàn)槔弦魳?lè)家具有司馬遷和蘇東坡那敢于面對(duì)挫折、困難

16、的勇氣，他在七年鍘草生活的文革中沒(méi)有憔悴衰老，正因女鋼琴家像魂葬烏江的項(xiàng)羽那樣不勇于面對(duì)挫折，在文革初期便自殺了。（這樣的分析就很好嘛，揭示了實(shí)質(zhì)，又緊扣了材料）“挫折成就人生”，許多成功者都經(jīng)歷了巨大挫折。愛(ài)迪生經(jīng)歷了幾千次的失敗，才發(fā)現(xiàn)那條明亮的鎢絲；哥倫布經(jīng)歷了許多暴風(fēng)雨大浪，才發(fā)現(xiàn)新大陸；邰麗華跌倒了多少次，才跳出撼人的舞蹈（一句話事例用得好，在“面”上拓展開(kāi)來(lái)）但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不勇于面對(duì)挫折，遇到一些小挫折就怨天尤人、自怨自艾、一蹶不振，甚至像女鋼琴家那樣，當(dāng)風(fēng)暴襲來(lái)，他們心目中神圣美好的東西被踐踏時(shí)，就選擇了死亡來(lái)抗?fàn)?。這些人為何不向老音樂(lè)家學(xué)習(xí)一下“鍘草都按4/4拍鍘

17、”呢？（聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)文章的時(shí)代感和針對(duì)性）只有勇于面對(duì)挫折，努力奮斗，才能成就輝煌人生。（與題記、第一段的觀點(diǎn)機(jī)械地重復(fù)，大有山窮水盡、江郎斷才之慨?。。?6+17+16=49分【簡(jiǎn)評(píng)】這是一片正經(jīng)八百的議論文，體現(xiàn)在“提出問(wèn)題份新問(wèn)題解決問(wèn)題”的正統(tǒng)思維上，體現(xiàn)在事例論據(jù)的并列論證上。切合題意，論據(jù)恰當(dāng)，論證較充分。不足的是內(nèi)容上未能深入挖掘，只停滯于“勇于面對(duì)挫折”的必要性層面上，而對(duì)于怎樣面對(duì)挫折的內(nèi)容，卻完全不涉及，好比一個(gè)健忘的醫(yī)生，診斷了病癥，卻忘了開(kāi)出藥方和抓藥。 剛強(qiáng)與柔弱 剛強(qiáng)與柔弱是一對(duì)反義詞，似乎二者不相融。而事實(shí)上剛強(qiáng)的人也許有著百折不撓的精神，但因沒(méi)有變通而變得寸不

18、難行，柔弱的人雖八面玲瓏，卻因沒(méi)有毅力而難成大事。只有剛?cè)岵?jì)才能成功人們都喜歡英雄，甚至認(rèn)為英雄是剛強(qiáng)的。其實(shí)，真正的英雄是有剛亦有柔的。像荊柯，人們只知道他是敢血濺五步的孤膽英雄，其實(shí)他在小事上反而對(duì)人處處忍讓?zhuān)鎸?duì)別人的侮辱他總是淡淡一笑；反觀秦舞陽(yáng)，他十三歲殺人，人不敢視，在秦王大殿上卻手足失措?？梢?jiàn)真正的英雄是剛?cè)岵?jì)的。他在無(wú)關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié)上柔弱似水，以無(wú)形對(duì)有形。在大事上，應(yīng)如磐石一般鎮(zhèn)靜果斷！楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，出現(xiàn)了兩位將軍。一位是項(xiàng)羽，一位是韓信。項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)潰敵四十萬(wàn)，一戰(zhàn)成名，是典型的剛強(qiáng)型；韓信背水一戰(zhàn)，忍胯下之辱等典故為我們熟知，是 剛?cè)嵯酀?jì)型。最終韓信打敗項(xiàng)羽，不是項(xiàng)羽

19、戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法不及韓信，而是不懂得示弱，不懂得以暫時(shí)的退縮換取時(shí)間和空間，不懂得以柔示之。真正的勇士懂得剛?cè)岵?jì)。做事情之前要掂量值不值得，要像水那樣遇小事則避開(kāi)，盡量避免發(fā)生沖突，遇到大事則像洪水一樣摧枯拉朽，示之以柔，行之以剛，處變不驚。為音樂(lè)而死的音樂(lè)家固然偉大，但她絕不會(huì)成為貝多芬式的音樂(lè)家，因?yàn)樗欢枚笞∶\(yùn)的喉嚨；以死來(lái)捍衛(wèi)心中的神圣固然可敬，然而她不知道活著才是真正的勇士敢于面對(duì)慘淡的人生。痛苦之后才會(huì)有收獲。而以4/4拍鍘草的老音樂(lè)家才是真正的勇士。他懂得什么是剛強(qiáng)，什么是柔弱。他知道柔弱并不是懦弱。他用樂(lè)觀的精神戰(zhàn)勝了困難，他是生活的強(qiáng)者。讓我們攜起手來(lái)，當(dāng)剛則剛，當(dāng)柔則柔，剛?cè)峒鎮(zhèn)鋪?lái)迎接生活的挑戰(zhàn)。讓我們以一顆平常心，堅(jiān)決果敢地面對(duì)生活，用剛強(qiáng)與柔弱演繹生活的精彩。人生當(dāng)如山人生在世，難免會(huì)有磕磕絆絆之時(shí)，跌倒了再爬起來(lái)，本是件很自然的事情，然而總有人會(huì)在荊棘坎坷面前不知所措，也有人會(huì)大發(fā)牢騷，甚至停止不前。人生當(dāng)如山一樣沉穩(wěn)。古時(shí)候便有“泰山崩于前而面不改色”的美談，這就是在困難面前的坦然面對(duì)。山是沉穩(wěn)的，它涵養(yǎng)了參天的古木，勃發(fā)了遍野的青草，任時(shí)間的流逝