《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史下冊(cè)》第十二講 曹禺等人的戲劇

1、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史2主講 林分份linfenfen第十二講 曹禺等人的戲劇 第一節(jié) 30年代戲劇概述 一、1927年后的五大戲劇團(tuán)體：田漢領(lǐng)導(dǎo)的南國(guó)社洪深領(lǐng)導(dǎo)的復(fù)旦劇社應(yīng)云衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)的上海戲劇協(xié)社朱襄丞、袁牧之主持的辛酉劇社陳白塵領(lǐng)導(dǎo)的摩登劇社二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)戲劇運(yùn)動(dòng)： 1929年，夏衍、鄭伯奇、馮乃超、錢(qián)杏邨等發(fā)起成立上海藝術(shù)劇社，提出 “無(wú)產(chǎn)階級(jí)戲劇”口號(hào)，首倡無(wú)產(chǎn)階級(jí)戲劇運(yùn)動(dòng)。 三、中國(guó)左翼劇團(tuán)聯(lián)盟： 1930年8月，以藝術(shù)劇社為基礎(chǔ)，聯(lián)合辛酉、摩登、南國(guó)等戲劇團(tuán)體，成立“中國(guó)左翼劇團(tuán)聯(lián)盟”（后改稱(chēng)“中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟”）從事左翼戲劇運(yùn)動(dòng) ，1936年發(fā)展為“國(guó)防戲劇”運(yùn)動(dòng)。 四、“國(guó)防戲劇”運(yùn)動(dòng)：

2、 1936年1月，上海劇作者協(xié)會(huì)成立，以 “國(guó)防戲劇”代替“無(wú)產(chǎn)階級(jí)戲劇”口號(hào)。 “好一計(jì)鞭子”：三江好最后一計(jì)放下你的鞭子 “國(guó)防戲劇的力作”：賽金花五、洪深： 與歐陽(yáng)予倩、田漢并稱(chēng)“中國(guó)話劇的三個(gè)奠基人”（夏衍）。 20年代的趙閻王借鑒奧尼爾的瓊斯皇。 農(nóng)村三部曲： 包括五奎橋香稻米青龍?zhí)读?、李健吾?母親的夢(mèng)這不過(guò)是春天梁允達(dá)村長(zhǎng)之家以身作則新學(xué)究十三年黃花販馬記青春 劉西渭：咀華集藝術(shù)特色： 重人性分析，重人物內(nèi)心矛盾沖突的揭示，創(chuàng)造了“善惡共存者”的形象系列，重藝術(shù)技巧和形式的探索。 結(jié)構(gòu)完整精巧，語(yǔ)言精煉講究，內(nèi)在戲劇性豐滿(mǎn)深刻。七、夏衍： 最早的獨(dú)幕劇都會(huì)的一角；1936年的賽金

3、花秋瑾傳(初名自由魂)；抗戰(zhàn)前夕的上海屋檐下 。上海屋檐下：小學(xué)教師趙振宇夫婦失業(yè)大學(xué)生黃家楣夫婦流氓的情婦施小寶老報(bào)販李陵碑小職員林志成、楊彩玉（匡復(fù)）1.灶披間2.亭子間3.前樓上4.閣樓上5.客堂間上海屋檐下布局樓上施小寶應(yīng)付混混匡復(fù)見(jiàn)到妻子彩玉藝術(shù)特色： 淡化戲劇沖突，選取平凡人物的日常生活平實(shí)再現(xiàn)生活本來(lái)面目。 用簡(jiǎn)潔的對(duì)話展示人物復(fù)雜的心理變化，透視人物心靈的秘密。 獨(dú)特的結(jié)構(gòu)藝術(shù)和富有詩(shī)意的戲劇氛圍。 抗戰(zhàn)爆發(fā)后：一年間心防愁城記水鄉(xiāng)吟法西斯細(xì)菌離離草芳草天涯 第二節(jié) 曹禺一、生平與創(chuàng)作概況： 曹禺，原名萬(wàn)家寶，1910年出生于天津的封建官僚家庭。1922年入南開(kāi)中學(xué)讀書(shū)，192

4、8進(jìn)入南開(kāi)大學(xué)政治系學(xué)習(xí)，1930年轉(zhuǎn)清華大學(xué)西洋文學(xué)系。1934年發(fā)表雷雨（中國(guó)話劇從誕生期進(jìn)入成熟期的標(biāo)志）。主要作品： 雷雨（1933年） 日出（1935年） 原野（1936年） 北京人（1940年） 二、雷雨中的人們： 周樸園的形象 繁漪的形象 侍萍的形象 周萍的形象三、日出： 寫(xiě)社會(huì)橫剖面，控訴“損不足以奉有余”的社會(huì)制度。 “不足者”與“有余者”的矛盾對(duì)立是劇作的基本戲劇沖突。 陳白露內(nèi)心的矛盾掙扎是另一戲劇沖突。 （1936年獲大公報(bào)文藝獎(jiǎng)）四、原野： 仇虎為復(fù)仇和焦母展開(kāi)的沖突的戲劇的外部沖突。 仇虎殺人前的矛盾，殺人后的恐懼、自責(zé)是人物的內(nèi)部沖突。 對(duì)奧尼爾的瓊斯皇表現(xiàn)主義藝術(shù)的借鑒。五、北京人： 以“爭(zhēng)棺”為情節(jié)的外部框架，以大家庭的沖突為內(nèi)部線索，寫(xiě)封建大家庭的沒(méi)落。 曾皓、曾文清、愫方的個(gè)性特征與象征意義。六、曹禺劇作的藝術(shù)特色：人物：圓形人物、復(fù)雜情感的化身沖突：心靈的交鋒、內(nèi)心的交戰(zhàn)結(jié)構(gòu)：面臨危機(jī)開(kāi)始、回溯式語(yǔ)言：心靈動(dòng)作性、抒情性七、曹禺劇作的文學(xué)史意義： 深刻集中地表現(xiàn)反封建與個(gè)性解放的主題。 開(kāi)拓了中國(guó)悲劇藝術(shù)的表現(xiàn)領(lǐng)域與精神深度。 對(duì)中國(guó)話劇文學(xué)樣式的成熟起了決定性的作用。思考與復(fù)習(xí)：1、名詞解釋?zhuān)簾o(wú)產(chǎn)階級(jí)戲劇運(yùn)動(dòng)、國(guó)防戲劇、“好一記鞭子”、“中國(guó)話劇的三個(gè)奠基人”、洪深的農(nóng)村三部曲、曾思懿、愫方2、上海屋檐下的藝