基于農(nóng)民行為心理的村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)思考

1、基于農(nóng)民行為心理的村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)思考陳妍摘要：本文從農(nóng)民需求與意愿出發(fā)，對(duì)農(nóng)民行為心理特征進(jìn)行淺析，并引入到村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)方案中，基于對(duì)農(nóng)民行為心理特征的淺析，分別對(duì)村落整體規(guī)劃、居住群落規(guī)劃和農(nóng)村住宅規(guī)劃做了進(jìn)步分析，充分體現(xiàn)了人性化的規(guī)劃設(shè)計(jì)思想。農(nóng)民作為村莊規(guī)劃的主體，將成為規(guī)劃設(shè)計(jì)方案的直接實(shí)施者和享受者，因此規(guī)劃設(shè)計(jì)方案中農(nóng)民需求與意愿的體現(xiàn)至關(guān)重要，這不僅有利于提高規(guī)劃設(shè)計(jì)方案的實(shí)用性，還有利于農(nóng)村人居環(huán)境質(zhì)量的實(shí)質(zhì)性提升。與此同時(shí)，為村莊建設(shè)規(guī)劃研究提供了一個(gè)全新的視角,具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：村莊規(guī)劃;農(nóng)民行為心理;人居環(huán)境長(zhǎng)久以來，“三農(nóng)”問題一直是我國國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的“

2、重中之重”，而農(nóng)民問題又是“三農(nóng)問題”中的核心問題。農(nóng)村是廣大農(nóng)民生產(chǎn)生活和居住的重要空間和場(chǎng)所，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中最基層的單位，我國政府一直十分關(guān)注農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村人民群眾的生活問題，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、改善農(nóng)民生活水平一直是我國農(nóng)村問題的重要指導(dǎo)方針。黨的十七屆五中全會(huì)提出了加快社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)，我國“國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十二五計(jì)劃”中更明確了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村必須堅(jiān)持把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題作為全黨工作重中之重，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平和農(nóng)民生活水平，建設(shè)農(nóng)民幸福生活的美好家園。這為農(nóng)村建設(shè)和規(guī)劃帶來前所未有的機(jī)遇，標(biāo)志我國新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代。1“以人為本”的村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)村莊

3、規(guī)劃是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的先決條件。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是社會(huì)主義建設(shè)中的一項(xiàng)重大任務(wù)，而要建設(shè)好社會(huì)主義新農(nóng)村，9361Page2首先就要做好村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)工作，村莊規(guī)劃與其使用者一農(nóng)民之間存在著雙向互動(dòng)關(guān)系，農(nóng)民的行為心理應(yīng)是村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)的依據(jù)和根本。因此，現(xiàn)代村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)提出了“以人為本”，一切以人的需求作為基本出發(fā)點(diǎn)。但是從我國現(xiàn)有的村莊規(guī)劃來看，農(nóng)民作為村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)中的主體作用并沒有被充分體現(xiàn)出來。大部分村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足居民休閑、娛樂、集會(huì)交流的需要。所以本文對(duì)以人為本”中的“人”的行為心理進(jìn)行深入分析，對(duì)當(dāng)今村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)有著重要的指導(dǎo)意義。2農(nóng)民行為心理特征淺析社會(huì)主義新農(nóng)村建

4、設(shè)關(guān)系到大多數(shù)農(nóng)民的切身利益所在，關(guān)系到國家的穩(wěn)定和發(fā)展。因此，村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)充分尊重農(nóng)戶的意愿和選擇，了解農(nóng)民的行為心理。而農(nóng)民的行為心理與城市居民存在著很大區(qū)別，為此，在村莊規(guī)劃過程中必須考慮農(nóng)民行為心理特征，對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步分析。2.1風(fēng)俗習(xí)慣方面，中國傳統(tǒng)農(nóng)民的鄉(xiāng)土情結(jié)是與生俱有的?！班l(xiāng)”是農(nóng)民世代居住的場(chǎng)所，“土”是農(nóng)民生活的根基和手段，在田里討生活的農(nóng)民是“粘著在土地上的”，他們世世代代在土地上繁衍生息，日出而作，日落而息。中國農(nóng)民更是將土地視為命根子，對(duì)土地有著深厚的依戀、依附之情。正因?yàn)槿绱?，他們安土重遷，重本抑末。另一方面，由于受歷史傳統(tǒng)和自然環(huán)境、居住地條件等因素的影響，農(nóng)

5、民交往的群體主要以血緣關(guān)系為紐帶，與他們最親近的人群是家9362Page3人和親戚。交際范圍基本上局限于居住的地域或熟人之間，對(duì)這個(gè)群體外的人和事多持懷疑態(tài)度。在他們身上既有傳統(tǒng)文明賦予的全部美德（勤勞、節(jié)儉、兼愛、謙遜等）,又有傳統(tǒng)文明帶給他們的全部陋習(xí)（小農(nóng)意識(shí)、土地情結(jié)、自給自足、囿于所見）?！爸倚⒐?jié)義”更是他們道1德價(jià)值系統(tǒng)的坐標(biāo)。但是，伴隨著我國經(jīng)濟(jì)體制的改善以及都市文化風(fēng)俗的影響力和輻射力，農(nóng)民的文化習(xí)俗也正在逐漸轉(zhuǎn)變。在當(dāng)代中國農(nóng)民獲得了前所未有的歷史機(jī)遇，農(nóng)民逐漸擺脫對(duì)土地的依附，開始真正成為土地的主人。傳統(tǒng)保守觀念開始動(dòng)搖，現(xiàn)代觀念如求知觀念、市場(chǎng)觀念等開始確立，越來越多的農(nóng)

6、民從事了工商服務(wù)業(yè)，即使是從事農(nóng)業(yè)的農(nóng)民，也越發(fā)重視商品化生產(chǎn)和經(jīng)營，逐步成為適應(yīng)現(xiàn)代時(shí)常經(jīng)濟(jì)需要的新型農(nóng)民。消費(fèi)觀念總體上從重視生活水平的提高向重視生活質(zhì)量的提高轉(zhuǎn)變，從追求物質(zhì)消費(fèi)向追求精神消費(fèi)和服務(wù)消費(fèi)轉(zhuǎn)變，從滿足基本生存需求向追求人的全面發(fā)展轉(zhuǎn)變。2.2認(rèn)知能力傳統(tǒng)農(nóng)民由于整日被捆綁”在自己的土地上，生活交際圈又比較局限，因此對(duì)外界的認(rèn)識(shí)甚少，受教育程度比較低。許多農(nóng)民思想比較保守，觀念陳舊，市場(chǎng)觀念淡薄，對(duì)新技術(shù)總是抱著“待別人先試”的被動(dòng)觀望態(tài)度，在生活上不少農(nóng)民有著迷信心理，對(duì)自己不可認(rèn)知的事情大多求神問卦、建廟修墳等。隨著我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展，農(nóng)村居民生活水平逐步提高,文化水平

7、也相應(yīng)的有所提高，據(jù)調(diào)查有25%的農(nóng)民其文化程度有高中或中專,9363Page4有10%的農(nóng)民更是達(dá)到大專以上教育程度。農(nóng)民對(duì)信息獲取渠道多種多樣，根據(jù)調(diào)查顯示電視廣播（占44%）以及報(bào)刊（占20%）、親友介紹（占23%）等媒體是農(nóng)村居民獲取認(rèn)知信息的主要來源，書籍（占10%）也是獲得知識(shí)的渠道之一。隨著電視的普及和閑暇的增加,看電視成為湖南農(nóng)民閑暇生活的主體，電視傳媒成為農(nóng)民獲取知識(shí)的主要渠道。隨著網(wǎng)絡(luò)從城市擴(kuò)張到鄉(xiāng)村,調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)部分農(nóng)民開始從網(wǎng)絡(luò)上獲取信息知識(shí)，并有3%的農(nóng)民認(rèn)為這是最好的形式（圖2.1）。網(wǎng)絡(luò),3%親友介紹,23%電視廣播,44%書籍,10%報(bào)刊雜志,20%圖2.1農(nóng)民

8、獲取信息的主要渠道現(xiàn)代農(nóng)民對(duì)于新技術(shù)的接受、農(nóng)業(yè)科技的應(yīng)用也比以前有了大幅度的提高,雖然與發(fā)達(dá)國家相比，其科技應(yīng)用水平還很低，但崇尚競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)卻不斷提升，越來越重視農(nóng)業(yè)增產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)業(yè)灌溉技術(shù)、農(nóng)業(yè)良種技術(shù)的應(yīng)用與推廣，以降低農(nóng)業(yè)新技術(shù)的應(yīng)用成本,提高自己的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。2.3心理需求美國心理學(xué)家和行為科學(xué)家馬斯洛提出了人的需要層次論。馬斯洛認(rèn)為，在千差萬別的人類需要的表現(xiàn)形態(tài)中存在著某些共同的需要，而且這些共同的需要按一定規(guī)律呈層次狀態(tài)分布。即生理需要、9364Page52安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要呈高低不同的層次。生理需要是人類最原始、最基本的需要,如吃飯、穿衣、住宿、醫(yī)療等等

9、。傳統(tǒng)農(nóng)民因生活相對(duì)貧困，其從事生產(chǎn)活動(dòng)主要是為了解決自己和家庭的溫飽問題，以維持生存，這是他們進(jìn)行生產(chǎn)的首要目標(biāo)，也是滿足其他需求的前提和基礎(chǔ)。在生理需要得到滿足后，農(nóng)民迫切希望得到安全的保障，希望生活在一個(gè)安定和諧的環(huán)境中。傳統(tǒng)農(nóng)民的交際范圍非常有限，主要是和親朋、鄰里之間進(jìn)行互動(dòng)，但隨著國家相關(guān)政策的頒布，農(nóng)民的社會(huì)地位有所提高，農(nóng)民之間的交際范圍不斷擴(kuò)大，也越發(fā)追求尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要，他們會(huì)不斷提升自我的文化素養(yǎng)，改善家庭的生活水平，投身在當(dāng)代的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中去,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。因?yàn)橐粋€(gè)人所受到的尊重程度不僅可以通過他在這個(gè)村子所處地位來衡量，還直接反映在他的住宅形式上，所以有少數(shù)農(nóng)民盲目

10、建“豪宅”，以為顯擺就可提升自己的社會(huì)地位，能得到別人的尊重。2.4行為方式農(nóng)民行為是指農(nóng)民在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和生活中進(jìn)行的各種選擇決策，包括經(jīng)營投入行為、消費(fèi)行為、交往行為和娛樂休閑行為等。2.4.1經(jīng)營投入行為農(nóng)戶的生產(chǎn)經(jīng)營行為是農(nóng)戶行為的核心。不同收入水平的農(nóng)戶其農(nóng)業(yè)投資成本不同，因此投資行為千差萬別，有家庭營業(yè)、種植業(yè)、工業(yè)等，據(jù)調(diào)查現(xiàn)代農(nóng)民的主要收入來源是外出打工（占53%）和經(jīng)營商店（占20%）（圖2.2），這也可顯示出現(xiàn)代農(nóng)民逐漸擺脫對(duì)土地的9365Page6依附，走出家門，接受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洗禮。耕種,7%其他,13%養(yǎng)殖,7%經(jīng)營商店,20%外出打工,53%12345圖2.2農(nóng)戶主要

11、家庭收入來源2.4.2消費(fèi)行為農(nóng)戶的消費(fèi)行為也是影響農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要行為。從農(nóng)戶消費(fèi)結(jié)構(gòu)來看，食品消費(fèi)、居住消費(fèi)占農(nóng)戶消費(fèi)總額的絕大部分，此外家庭設(shè)備、用品和服務(wù)消費(fèi)、醫(yī)療保健、交通通訊、文化教育娛樂也占有不少的比重。這可體現(xiàn)出現(xiàn)代農(nóng)民越發(fā)追求精神上的滿足。2.4.3交往行為雖然隨著城市的發(fā)展，城市中舊有的溫情的鄰里關(guān)系隨之解體,但在農(nóng)村你卻仍可感受得到溫馨而和睦的鄰里關(guān)系，“非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰”，唐朝詩人王勃曾這樣描述相鄰而居的生活。這也是農(nóng)村居民交往行為的真實(shí)寫照。2.4.4娛樂休閑農(nóng)村居民在閑暇時(shí)間主要從事著一些“戶內(nèi)型”活動(dòng)，指在家看電視、上網(wǎng)、打牌等，這種行為活

12、動(dòng)已經(jīng)成為許多農(nóng)村婦女的主要生活9366Page70樂趣，此外，“戶外型”活動(dòng)也占一定的比例，主要是拜訪親朋好友、逛街購物、旅游等活動(dòng)（圖2.3）。30看電視,2625打牌,2020拜訪親朋好友，其他,15系列1151410逛街購物,95旅游,3上網(wǎng)，11234567具有現(xiàn)代性，追求更高的精神其內(nèi)容相對(duì)比較單調(diào)、圖2.3農(nóng)戶閑暇時(shí)間的主要娛樂活動(dòng)2.5積極行為心理與消極行為心理表2.1農(nóng)民積極心理與消極心理之比較行為心理特征積極心理消極心理自給自足意具有創(chuàng)新、效率、競(jìng)爭(zhēng)等現(xiàn)代小農(nóng)意識(shí)、土地情結(jié)、風(fēng)俗習(xí)慣文化慣習(xí)。識(shí)比較強(qiáng)烈。具可塑造性，渴望求富，崇尚信息閉塞、從眾怕險(xiǎn)、直觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知能力競(jìng)爭(zhēng)。

13、心理，安貧樂道、墨守成規(guī)心理需要具有創(chuàng)造性盲目追求自我尊重的需要沉悶，缺乏行為方式層次消費(fèi)。更高生活上、精神上的追求。本文通過對(duì)農(nóng)民行為心理特征進(jìn)行淺析，分析得出農(nóng)民的積極行為心理和消極行為心理（表2.1）,社會(huì)心理學(xué)研究表明，人的心理活動(dòng)具有可塑性和選擇性。因此，在村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)中我們應(yīng)該要把自發(fā)的、不定型的農(nóng)民負(fù)面心理引導(dǎo)到積極的、健康的社會(huì)心理上來。激發(fā)農(nóng)9367Page8民自身的內(nèi)動(dòng)力，消除負(fù)面心理。3基于農(nóng)民行為心理的村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)要點(diǎn)3.1基于農(nóng)民行為心理的村落整體規(guī)劃設(shè)計(jì)要點(diǎn)人是居住空間的主體。一方面，居住空間需要提供居住所需的空間和心理場(chǎng)所；另一方面，人們的心理與行為，促進(jìn)居住空間

14、形態(tài)的日趨完善。因此，在住宅一群落村落的發(fā)展過程中，各種生產(chǎn)、服務(wù)空間等與居住空間的統(tǒng)籌規(guī)劃，總是與一定的自然與社會(huì)條件下人的行為需要和心理要求相適應(yīng)的。3.1.1生產(chǎn)與居住空間統(tǒng)籌規(guī)劃，合理安排新農(nóng)村建設(shè)要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，理順基本思路，顧及本村的環(huán)境條件、收入水平、生活習(xí)慣、文化傳統(tǒng)等因素，堅(jiān)持因地制宜，規(guī)模適度，有計(jì)劃、有步驟的進(jìn)行統(tǒng)籌安排。將生產(chǎn)方面的農(nóng)田區(qū)、村辦企業(yè)區(qū)，生活方面的住宅區(qū)、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)區(qū)等定位合理，各得其所?，F(xiàn)狀住宅自然分布，一般都離所分耕地不遠(yuǎn)，但有的因所分耕地比較分散、有遠(yuǎn)有近而導(dǎo)致耕作不便。因此在村莊規(guī)劃中應(yīng)考慮村莊村民的通勤半徑，一般為500米左右。對(duì)生產(chǎn)與居住空間進(jìn)行

15、統(tǒng)籌規(guī)劃，還需考慮住宅的選址問題，選址符合當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活習(xí)慣和特征，同時(shí)各種聯(lián)系便利，包括交通、服務(wù)與可行性等，以利于建設(shè)和發(fā)展。在保證發(fā)展空間的前提下盡量少占耕地、節(jié)約用地。因村莊住宅布局是農(nóng)民自發(fā)的建房，所以其內(nèi)部布局不合理，他們多希望沿公路夾道建房，影響了村民安全和交通效率，對(duì)于這種現(xiàn)象，在做規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該有效的積極引導(dǎo)，給予正9368Page9確的理念。3.1.2服務(wù)空間與居住空間統(tǒng)籌規(guī)劃據(jù)調(diào)查絕大部分農(nóng)民都認(rèn)為公共服務(wù)設(shè)施配套問題急需解決，在此基礎(chǔ)上，為我們制定引導(dǎo)有效村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)有很好的指向作用。在規(guī)模較大的中心居民點(diǎn)中通常設(shè)置有一個(gè)集中布置公共行政、商業(yè)以及日常生活服務(wù)的工業(yè)等公

16、共建筑以及設(shè)施的地點(diǎn)，這個(gè)地點(diǎn)由于相應(yīng)功能的設(shè)置自然成為居民們的公共活動(dòng)中心。公共中心為鄉(xiāng)村居民提供物質(zhì)和精神生活服務(wù)的場(chǎng)所。為了提高農(nóng)戶的文化素養(yǎng),豐富居民的閑暇生活，可建文化站、文化宣傳欄等服務(wù)設(shè)施.因不同的建筑有不同的內(nèi)容和服務(wù)功能，設(shè)計(jì)時(shí)既要考慮村民的使用方便，又要考慮公共服務(wù)設(shè)施本身的經(jīng)營與管理的合理性和經(jīng)濟(jì)性。如教育機(jī)構(gòu)應(yīng)選在安靜地段；商業(yè)服務(wù)宜相對(duì)集中地布置，形成生活活動(dòng)中心。為了將服務(wù)空間與居住空間協(xié)調(diào)，還要注意保持居住區(qū)內(nèi)部的安寧,利用公共服務(wù)設(shè)施本身內(nèi)容豐富的特點(diǎn)組成富有個(gè)性的公共中心。3.1.3發(fā)揮道路連接功能、體現(xiàn)農(nóng)村道路工程及景觀特點(diǎn)道路設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)村莊之間的聯(lián)系和村莊

17、各項(xiàng)用地的功能、交通流量，結(jié)合自然條件和現(xiàn)狀特點(diǎn)，來確定道路交通系統(tǒng)5。按主要功能和使用特點(diǎn)應(yīng)劃分為過境公路和村莊道路兩類，其中村莊道路又可分為:主路、支路、宅前路三級(jí)，其規(guī)劃的技術(shù)指標(biāo)應(yīng)符合表3.1的規(guī)定:表3.1道路寬度控制指標(biāo)道路級(jí)別建筑控制線寬度(m)路面寬度(m)路間距(m)主路(一級(jí).社區(qū)級(jí))14-186-8300-400支路(二級(jí)組群級(jí))10-144-6150-200宅前路(三級(jí)院落級(jí))2-49369Page10道路的首要功能是聯(lián)系場(chǎng)所，支持運(yùn)輸。隨著社會(huì)的進(jìn)步，從審美角度出發(fā)，道路景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)要求適應(yīng)自然地貌；滿足道路使用者的審美情趣和舒適的生理需求；使道路與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。道

18、路景觀設(shè)計(jì)包括道路景觀的內(nèi)部協(xié)調(diào)和外部協(xié)調(diào)兩個(gè)方面。內(nèi)部協(xié)調(diào)，指道路路面設(shè)計(jì)、道路線形設(shè)計(jì)要遵循形式服從功能的原則。外部協(xié)調(diào)，指道路線性與環(huán)境因素的配合要最大限度的保持自然形態(tài)，避免大挖大填。必要的構(gòu)造物，如小橋、涵洞、擋土墻、護(hù)欄等,在道路畫面中盡量使其不引人注目，并應(yīng)在構(gòu)造物允許的范圍內(nèi)做出滿意的設(shè)計(jì)。農(nóng)村道路修建要滿足廣大農(nóng)民的實(shí)際需要，尊重農(nóng)民的意愿，按照村民自愿、民主決策、一事一議的方式組織建設(shè)，不修農(nóng)民不需要的路，修能夠給農(nóng)民帶來實(shí)惠的路。3.1.4人居與自然統(tǒng)籌規(guī)劃，體現(xiàn)田園特色大自然是人居環(huán)境的基礎(chǔ)，人的生產(chǎn)生活以及具體的人居環(huán)境建設(shè)活動(dòng)都離不開更為廣闊的自然背景；人居環(huán)境是人

19、類與自然之間發(fā)生聯(lián)系和作用的中介，人居環(huán)境本身就是人與自然相聯(lián)系和作用的一種形式，理想的人居環(huán)境是人與自然的和諧統(tǒng)一。人創(chuàng)造人居環(huán)境,人居環(huán)境又對(duì)人的行為產(chǎn)生影響。要強(qiáng)力保護(hù)農(nóng)村在人與自然的和諧方面較之城市的天賦優(yōu)勢(shì)，切實(shí)保護(hù)好村落中的文物古跡、特色民居等歷史文化遺產(chǎn)，發(fā)掘地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民俗風(fēng)情和民居建筑文化，豐富村莊建設(shè)的文化內(nèi)涵,搞好鄉(xiāng)村形象設(shè)計(jì)，突出地方特色和鄉(xiāng)土特色。9370Page113.2基于農(nóng)民行為心理的居住群落規(guī)劃設(shè)計(jì)要點(diǎn)3.2.1居住群落組合形態(tài)只有適于當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境與資源狀況又體現(xiàn)地區(qū)特征的居住形態(tài)才是可持續(xù)和良性的。鄉(xiāng)村的規(guī)劃最好能使行政界域同河流、山脊形成的天然地理單

20、元相吻合，使群落形態(tài)適應(yīng)自然。具體設(shè)計(jì)中則應(yīng)由地形決定群落的平面組織形式，以街道、過境道路和自然邊界來組織、布局與發(fā)展建筑組群，避免用生硬的幾何圖形破壞地區(qū)的自然結(jié)構(gòu)。住宅的規(guī)劃布置應(yīng)建立在建筑群體組合的基礎(chǔ)上，選者哪種類型要根據(jù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境、風(fēng)向、日照等條件進(jìn)行考慮，現(xiàn)村莊住宅布置方式多樣，包括行列式、周邊式、散點(diǎn)式、里弄式以及其他布置方式8（圖3.3）。據(jù)調(diào)查多數(shù)農(nóng)戶認(rèn)為與鄰里之間的最適宜距離為5-10米，這體現(xiàn)了農(nóng)民好客，喜歡與鄰里交往的生活習(xí)性。因此里弄式為現(xiàn)有村莊常見的形式，但在采光、通風(fēng)等方面并不是很理想，因此村莊規(guī)劃中住宅布置多采取行列式、周邊式以及二者混合布局的方式，行列布置形式能

21、使絕大多數(shù)居室獲得良好的日照和通風(fēng)，是各地廣泛采用的一種方式。但如果處理不好會(huì)造成單調(diào)、呆板，容易產(chǎn)生穿越交通的干擾。沿街坊或院落周邊布置的住宅局部采用周邊式布置方式。這種布置形式有利于節(jié)約用地，群體組合的空間感較好。但最大的缺點(diǎn)是有相當(dāng)一部分的朝向較差。還可將兩者混合布置，構(gòu)成富于變化的組團(tuán)空間。9371Page12圖3.3住宅布置形態(tài)現(xiàn)許多村莊較為密集的聚居地，村民宅基地出現(xiàn)了貼臨建造的現(xiàn)象（圖3.4），因此，從集約利用土地和尊重村民意愿的角度出發(fā)，可在相對(duì)密集的聚居地的宅基地做聯(lián)排式布置（圖3.5），在較為松散的聚居地做院落式布置。圖3.4現(xiàn)狀宅基地貼臨建造的景象圖3.5規(guī)劃宅基地聯(lián)排式

22、布置示意3.2.2居住群落規(guī)模規(guī)劃設(shè)計(jì)是構(gòu)建良好的農(nóng)居環(huán)境前提條件，一個(gè)好的居住規(guī)劃設(shè)計(jì)方案可以為農(nóng)民提供一個(gè)良好的居住空間，使廣大農(nóng)村居民更加樂于接受新居住模式，同時(shí)也能夠?yàn)閷沓青l(xiāng)地區(qū)的科學(xué)、協(xié)調(diào)發(fā)展助力，實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的真正目的。在問卷調(diào)查中顯示村民認(rèn)為相對(duì)集中居住的規(guī)模在1030戶之9372Page13間最為合適，也有不少人認(rèn)為10戶以內(nèi)比較適合，這充分體現(xiàn)了農(nóng)民的風(fēng)俗習(xí)性，但由于集中規(guī)模比較小，容易造成用地浪費(fèi)，所以在做村莊規(guī)劃時(shí)應(yīng)積極引導(dǎo)農(nóng)民向30戶或更大規(guī)模集聚，可集約利用土地。3.3基于農(nóng)民行為心理的農(nóng)村住宅規(guī)劃設(shè)計(jì)要點(diǎn)本著以人為本的設(shè)計(jì)原則,從尊重農(nóng)民生活習(xí)慣，改善農(nóng)民生活條

23、件，引導(dǎo)農(nóng)民生活方式等方面出發(fā)，進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)。本文以湖南地區(qū)為例，尊重當(dāng)?shù)鼐用駟螒艟幼〉牧?xí)慣,采用中國傳統(tǒng)民居的方式,以院落為基本單元，進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。農(nóng)宅一般由堂屋、臥室、貯藏室、廚房、廁所、院落、豬圈和沼氣池等組成。一般可分為三個(gè)功能區(qū)：3.4.1公共活動(dòng)區(qū)一一堂屋一般地說它是體現(xiàn)住宅多項(xiàng)功能的空間場(chǎng)所，也是聯(lián)系各個(gè)使用空間的場(chǎng)所。隨著人們經(jīng)濟(jì)生活好轉(zhuǎn)，住宅條件的改善和人們對(duì)家庭精神生活的要求提高，人們對(duì)住房?jī)?nèi)廳的使用功能提出了更高要求,住戶希望成為娛樂、接待客人、家庭團(tuán)聚等活動(dòng)的中心，是一個(gè)公共活動(dòng)的共用空間?？蛷d的室內(nèi)設(shè)計(jì)，就是要充分體現(xiàn)人對(duì)生存空間物質(zhì)與精神層面上的需求。因此堂屋要有

24、足夠的尺寸，必須滿足陳設(shè)家具和活動(dòng)的功能，故其大小選擇與家庭人口多少、家具等關(guān)系較大。堂屋的形式有封閉式和開敞式和半開敞式，應(yīng)根據(jù)具體環(huán)境選用。堂屋的采光、通風(fēng)很重要，堂屋與院落、臥室等交通聯(lián)系要合理。3.4.2居住休息區(qū)一一臥室臥室是農(nóng)村住宅設(shè)計(jì)重點(diǎn)，是供睡眠和進(jìn)行私密活動(dòng)及儲(chǔ)藏物品9373Page14的場(chǎng)所，一般圍繞堂屋布置，應(yīng)注意臥室間的交通聯(lián)系。臥室的數(shù)量和面積大小應(yīng)由家庭人口數(shù)量來確定，另外臥室大小必須滿足布置適當(dāng)?shù)募揖咝枰?，并保證日常室內(nèi)活動(dòng)空間。農(nóng)村住宅臥室的采光和通風(fēng)很重要，對(duì)于臥室盡可能朝南，并在南墻上設(shè)置面積足夠的窗口,以供采光通風(fēng)和日照。3.4.3生活輔助區(qū)一一院落、貯藏

25、室等農(nóng)民生活的中心在宅院，農(nóng)宅的核心是院落，院落承載著復(fù)雜的生活、生產(chǎn)功能，對(duì)農(nóng)村景觀整體影響巨大。獨(dú)院式農(nóng)宅一般規(guī)模不大，適合人口較少的家庭居住，是平民百姓的主要居住形式。農(nóng)民對(duì)院落使用和設(shè)計(jì)大多仍然遵循長(zhǎng)期約定俗成的習(xí)慣規(guī)則。如入口位于院落的東南角或正前方，有利于阻擋冬季的西北風(fēng)和引進(jìn)夏季的東南風(fēng)。在院落布局中，廚房位于東北角。在設(shè)計(jì)農(nóng)宅時(shí)還需要考慮儲(chǔ)存農(nóng)具、農(nóng)產(chǎn)品和各種雜物的空間，往往更需靈活處理，有些農(nóng)戶搭建簡(jiǎn)單的倉房，有些家庭就露天堆置。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,實(shí)用太陽能和沼氣等新技術(shù)已經(jīng)向農(nóng)村推廣，農(nóng)民的生活水平不斷提高，家用電器、互聯(lián)網(wǎng)的使用也日趨增多，這樣，就對(duì)農(nóng)宅的設(shè)計(jì)提出了新時(shí)

26、代的特點(diǎn)和要求。在上述設(shè)計(jì)理念的前提下，設(shè)計(jì)了一款適合農(nóng)戶居住的住宅模式（圖3.6）9374Page15圖3.6農(nóng)村戶型圖生活是動(dòng)態(tài)的，住宅的要求不斷發(fā)展，一個(gè)住宅模式只是“矛盾的暫時(shí)統(tǒng)一”。因此住宅空間的設(shè)計(jì)應(yīng)該主動(dòng)地對(duì)生活進(jìn)行研究，敏感的發(fā)現(xiàn)甚至準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)正在發(fā)生和即將發(fā)生的生活的變化。不斷探9討、多方面綜合考慮，為農(nóng)民設(shè)計(jì)出更好的人居環(huán)境。4基于農(nóng)民行為心理的村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)方案編制及實(shí)施建議4.1規(guī)劃設(shè)計(jì)者意識(shí)培養(yǎng)，提高規(guī)劃質(zhì)量建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的村莊規(guī)劃是一個(gè)綜合性、整體性、實(shí)施性的規(guī)劃。規(guī)劃設(shè)計(jì)者應(yīng)堅(jiān)持以人為本、可持續(xù)發(fā)展、因地制宜等原則來進(jìn)行村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)，規(guī)劃適合人們生存與發(fā)展的和諧

27、人居環(huán)境，滿足人們物質(zhì)生活和精神文明發(fā)展的需求；構(gòu)筑具有地方特色的社會(huì)主義新型農(nóng)村。此外，規(guī)劃設(shè)計(jì)者還需將科學(xué)的發(fā)展觀與農(nóng)民的意愿想結(jié)合，使規(guī)劃內(nèi)容科學(xué)合理，并切實(shí)可行，編制村莊規(guī)劃要深入調(diào)查、了解民情，使規(guī)劃的科學(xué)性、合理性與農(nóng)民的意愿相結(jié)合。9375Page164.2嚴(yán)格規(guī)劃監(jiān)督機(jī)制，提高村民參與程度規(guī)劃是一項(xiàng)公共決策，公眾參與是保障和監(jiān)督規(guī)劃質(zhì)量和實(shí)施的重要途徑村莊規(guī)劃是設(shè)計(jì)農(nóng)民個(gè)人利益的規(guī)劃，是實(shí)施性的規(guī)劃，是先進(jìn)的規(guī)劃理念與傳統(tǒng)的意識(shí)觀念相結(jié)合的規(guī)劃.因此,村莊規(guī)劃不僅要有科學(xué)性與合理性，還必須是讓農(nóng)民能接受的規(guī)劃，才能確保規(guī)劃的實(shí)施。這就需要通過各種有效途徑，完善民主管理制度，培養(yǎng)

28、村民良好健全的民主觀念、主體參與意識(shí)，以提高村民自身的意識(shí)和基本素養(yǎng)同時(shí)，不斷豐富民主參與的形式，支持和鼓勵(lì)村民政治參與的實(shí)踐探索。根據(jù)村民目前的興趣與能力，不斷豐富和發(fā)展形式多樣的民主參與模式，培養(yǎng)村民的自信心和自治能力。4.3資金多源保障機(jī)制農(nóng)村發(fā)展的主要限制因素是資金的問題，通過村莊規(guī)劃不難看出,資金是村莊建設(shè)的主要的限制“瓶頸”。僅靠國家的投入還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,農(nóng)村地方可以利用外來資金等多遠(yuǎn)集資的方法解決農(nóng)村建設(shè)的資金問題。如可采取村民入股的方式，從而多方解決資金問題，并且有利于農(nóng)民持續(xù)利益的保障。還可采取企業(yè)投資建設(shè)的形式，建成投入使用后，回收的資金由投資者擁有。另外，大力發(fā)展村莊原有優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，招商引資、利用當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)資源開辦無污染型企業(yè)，擴(kuò)大就業(yè)崗位,增加村集體與農(nóng)民個(gè)人收入，進(jìn)一步保障建設(shè)資金。4.4培育新型農(nóng)民，提高農(nóng)民素質(zhì)，塑造健康的村民文化在新時(shí)代的沖擊下，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的思想政治教育，提高農(nóng)民9376Page17的自身整體素質(zhì)