成長(zhǎng)需要回到學(xué)習(xí)的常識(shí)

1、成長(zhǎng)，需要我們回到“學(xué)習(xí)的常識(shí)”清華附小校長(zhǎng) 竇桂梅紛繁復(fù)雜的世界，信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新的速度，思維方式的轉(zhuǎn)型，人際關(guān)系的刷新，碰得我們暈頭轉(zhuǎn)向。要學(xué)習(xí)的太多了！拒絕學(xué)習(xí)沒有理由。身為教師，總要把“教書育人”放在心坎。更何況國家又設(shè)立教師節(jié)以鼓舞我們鮮花簇?fù)恚澱Z滿嘴。真得好好琢磨一下“教師”兩個(gè)字的擔(dān)當(dāng)。于是，瘋狂地閱讀一本本教育論著，接受一次次新穎理念的洗禮，有如狂蜂浪蝶不斷四處尋求。越吸納越困惑，找不到方向，越不知道自己究竟在哪里，又將往哪里去，越發(fā)覺得教育教學(xué)的錯(cuò)亂與失控。于是乎，心生埋怨，嘖有煩言，茫然四顧了。怎么辦？怎么辦！無數(shù)次地呼喚，無數(shù)次地反省，無數(shù)次地詰問。我們是否能夠

2、，暫時(shí)停下已經(jīng)亂了節(jié)拍的腳步，細(xì)細(xì)思慮，擺在面前的千條路徑，哪條值得沖刺，哪條確定是捷徑，或至少不會(huì)迂回繞彎？諸位或許以為，這是一條簡(jiǎn)單而普通的命題，但我卻以為是一條本質(zhì)性的“存在”?；氐健皩W(xué)習(xí)的常識(shí)”吧，也許我們才能清晰地看到復(fù)雜問題的簡(jiǎn)單脈絡(luò)和核心價(jià)值。閱讀，回到經(jīng)典一所書香學(xué)校，一個(gè)學(xué)者型校長(zhǎng)，往往會(huì)給教師推薦一些書目，甚至集體購書分發(fā)閱讀，這是幸運(yùn)的?？僧?dāng)下的現(xiàn)實(shí)是，一般學(xué)校的老師則處在教育教學(xué)的“柴米油鹽”的困擾中，能夠靜心下來閱讀、思考、寫作的極為罕見。即使閱讀，也因?yàn)闀r(shí)間的零碎、空間的喧雜，而疲于應(yīng)付、流于形式。著實(shí)令人痛心。然而，又必須讀書，這是教師的本分，也是教師保持智慧鮮活

3、、散發(fā)人文氣質(zhì)的唯一途徑。學(xué)生的視野和感知世界的途徑越趨廣闊，教育的生態(tài)環(huán)境和課堂細(xì)節(jié)越趨復(fù)雜，教師一旦停止學(xué)習(xí)，結(jié)束“自我更新”的狀態(tài)，就會(huì)迅速成為“風(fēng)雨中的雕像”，課堂也將味如嚼蠟。閱讀既須選擇，也要講方法。我的體會(huì)是，一定要回到經(jīng)典閱讀。在“沙中揀金”的推薦閱讀書目中，擇取契合當(dāng)前問題困擾和深度反思的“同題共構(gòu)”書目，讀開去，讀進(jìn)去，讀下去。尤為要精讀幾本經(jīng)典，反復(fù)地讀，來回地品。老師們不妨反復(fù)閱讀同一部經(jīng)典，深度閱讀，深層對(duì)話，“向青草更青處漫溯”！雖說“一部論語打天下”的說法多少有點(diǎn)夸張，但至少可以說明：經(jīng)典，可以打下精神的底子，成為我們成長(zhǎng)道路上取之不盡用之不竭的源頭活水，影響一生

4、的人生走向。像紅樓夢(mèng)約翰克里斯多夫、哈姆雷特等文學(xué)類的，童年的秘密給教師的建議教育漫話教育人類學(xué)等教育類的教師在“不厭百回讀”中獲得一次又一次的發(fā)現(xiàn)與升華。韓非子的“深智一物，眾隱皆變”即是這個(gè)道理。同理，經(jīng)典的教育理論著作，也是教師專業(yè)成長(zhǎng)無法繞開的必讀之書。當(dāng)然，我并非排斥時(shí)文閱讀，它們也閃耀著教育智慧的光輝，但我們必須要有經(jīng)典墊底，才能有效地汲取其精、氣、神。最近，我一直重讀一部部“過去的小說”。吶喊紅字復(fù)活平凡的世界紅與黑簡(jiǎn)愛呼嘯山莊是久違了的感覺，當(dāng)年閱讀時(shí)的感覺簡(jiǎn)直無法和這次閱讀旅行相比。在回讀中，我更了解了作家的寫作特點(diǎn)，對(duì)書中的人物充滿了更豐富的人性理解。淚水因澄明而讓內(nèi)心愈加

5、柔軟。沒有閱讀過名著的心靈是粗糙的，沒有被感動(dòng)過的情懷是枯澀的，沒有被厚重的經(jīng)典名著洗禮過的人，也就無法擁有細(xì)膩的心靈?？梢赃@樣說，一個(gè)人的閱讀史成就了他的生命發(fā)展史。備課，必須付出艱苦努力現(xiàn)在的人越來越喜歡偷懶了，凡事“拿來主義”，已成為大多人的“理所當(dāng)然”。孩子們呢，也越來越不愿意學(xué)習(xí)了。老師們采取各種辦法，想著怎樣用糖衣炮彈的方式，變著花樣哄孩子學(xué)習(xí)，這可把老師累壞了。降低學(xué)習(xí)難度，降低學(xué)習(xí)的“痛苦指數(shù)”，讓學(xué)生由淺入深、循序漸進(jìn)地接受學(xué)習(xí)，當(dāng)然是我們的要?jiǎng)?wù)。但，必須聲明的是，要“理直氣和”地告訴孩子們和自己，學(xué)習(xí)或教書是甜美的苦役，它需要我們擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志，付出艱辛的努力，需要體力和腦

6、力的雙重勞動(dòng)，而這種勞動(dòng)是內(nèi)在的、自身的努力，而不能僅依憑外力?；孟虢柚撤N神力或者投機(jī)取巧，其結(jié)果都是徒勞。除卻個(gè)別天才，蕓蕓眾生熱愛學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)的興趣不是與生俱來的，而是后天付出艱苦努力而形成的。曾聽有人說“我天生就不是讀書的料”，現(xiàn)在想來，既是自我惰性的借口，也是自我生命的玩笑。沒有人天生就喜歡學(xué)習(xí)。正像沒有人天生就喜歡教書一樣。學(xué)習(xí)，既然是一種付出，也就意味著“艱苦”，并不存在絕對(duì)意義上的快樂學(xué)習(xí)。往往是學(xué)習(xí)的最終結(jié)果讓我們體驗(yàn)到快樂。提不起興趣，面對(duì)“艱苦”的學(xué)習(xí)和備課，對(duì)于教師來說，是一種罪過?？梢哉f課堂教學(xué)是世界上最復(fù)雜的現(xiàn)象。就其中備課一環(huán)，是艱苦的準(zhǔn)備過程。要備學(xué)生、備教材

7、、備教法，也包括備自己“備”的要素太多了。取其中的解讀課文來說，我每一次閱讀以前，不查看任何評(píng)論，不搜索任何與之相關(guān)的資料。靜下心來努力深入到文本的字、詞、句，甚至是標(biāo)點(diǎn)中去理解，去發(fā)現(xiàn)。以“讀者”身份挖掘課文的“原生價(jià)值”后，還要以“教者”的身份思考怎樣體現(xiàn)文本的“教學(xué)價(jià)值”。于我來講，這樣的閱讀過程，是艱難的爬坡。我這樣做，就是為了不讓別人的理解和觀點(diǎn)影響自己的感受和認(rèn)知，不帶著“現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)”去驗(yàn)證或批判文本，而是自己努力成為文章的知己。事后，再閱讀相關(guān)材料，對(duì)比中會(huì)常感到自己的淺顯，于是激勵(lì)自己不斷地學(xué)習(xí)?！捌D苦”的學(xué)習(xí)或備課之后，對(duì)所閱讀的知識(shí)，由一無所知，到知之甚少，到恍然大悟，到銘記

8、于心，再到內(nèi)化成自己的語言與思考，我們的生命就多了一份重量，我們?cè)谌祟悘V袤的文化原野上就開辟了一塊屬于自己的新天地。這樣的生命體驗(yàn)聚集多了，我們的視野就會(huì)由線到面，由窄變寬，從而被牽引到更深更廣的空間，這就是破繭成蝶的幸福！生活，融入“共同體”中這里的“共同體”有點(diǎn)像過去說的“集體”，但超越了集體的意味，因?yàn)檫^去的集體里“沒有自己”。共同體是讓你“既沒有自己，也提升自己”，身處其中，更多的是處理好個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，更好地學(xué)習(xí)、提升。好多人講過一個(gè)鉛筆的故事鉛筆即將被裝箱運(yùn)走，制造者很不放心，把它帶到一旁跟它說：“在進(jìn)入這個(gè)世界之前，我有句話要告訴你，如果你能記住這些話，就會(huì)成為最好的鉛筆。第一

9、，你將來能做很多大事，但是有一個(gè)前提就是，你不能盲目自由，你要允許自己被一只手握住；第二，你可能經(jīng)常會(huì)感受到刀削的疼痛，但是這些痛苦是必須的，它會(huì)使你成為一支更好的鉛筆；第三，不要過于執(zhí)著，要承認(rèn)你所犯的任何錯(cuò)誤，并且勇于改正它；第四，不管穿上什么樣的外衣，你都要清楚一點(diǎn)，你最重要的部分總是在里面；第五，在你走過的任何地方，都必須留下不可磨滅的痕跡，不管是什么狀態(tài)，你必須寫下去。要記住，生活永遠(yuǎn)不會(huì)毫無意義?！痹谌魏螆F(tuán)隊(duì)，我們都要做這樣的鉛筆。只有被一只大手握住，你才能書寫生命的記憶。沒有環(huán)境也就沒有磁場(chǎng)，學(xué)習(xí)的筆就會(huì)散漫無邊，你會(huì)一事無成。因此，我們必須融入學(xué)科組或?qū)W校的“場(chǎng)”，去感受它的強(qiáng)

10、大力量。我們的學(xué)習(xí)需要嚴(yán)肅的約定，絕對(duì)不能“怎么都行”。融入共同體的學(xué)習(xí)，就是擺脫“獨(dú)學(xué)無友，則孤陋寡聞”的局限。當(dāng)然，沒有共同學(xué)習(xí)目標(biāo)的集體是一群“烏合之眾”，他們隨時(shí)會(huì)被其他人征服，更可能被自己的惰性征服。同樣，一所學(xué)校沒有共同的“精神話語”，沒有共同的事業(yè)追求，將會(huì)成為爾虞我詐的角斗場(chǎng)。一旦學(xué)校的天空沒有精神訴求，身處其中的教師和學(xué)生自然難以有真正的幸福了。在我們周圍，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些沒有共同體的學(xué)校：“一些事沒人做，一些人沒事做。沒事的人盯著做事的人，議論做事的人做的事，使做事的人做不成事。一些沒事的人總是沒事做，于是滋事鬧事，使得做事的人，不得不做更多的事，或者干脆就不做事。結(jié)果好事變壞事，小事變大事，簡(jiǎn)單的事變成復(fù)雜的事。”這對(duì)我們是一種提醒、一種警示。一所學(xué)校的成功，不是因?yàn)橐淮蠖讶烁髯鲎约旱氖?，而?gòu)成一個(gè)結(jié)果：一群人向著共同的事業(yè)目標(biāo)，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)取，形成一種合力。從這個(gè)意義上說，教師如果沒有融入一個(gè)共同體的熱情或經(jīng)歷，而