教育目的制度(共11頁(yè))

1、第三部分 教育目的(md)與教育制度一、教育(jioy)目的1、教育(jioy)目的即教育要達(dá)到的預(yù)期效果，反映對(duì)教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求 。2、廣義教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望。（國(guó)家、社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)校、教師等）3、狹義的教育目的是指國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人的總要求，它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。真題鏈接：教育目的是指國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)種類教育培養(yǎng)人的總的（ ）和（ ）4、教育目的的特點(diǎn)：意識(shí)性意欲性可能性預(yù)期性（1）對(duì)教育活動(dòng)有質(zhì)的規(guī)定性：“教育為誰(shuí)培養(yǎng)人”“為誰(shuí)服務(wù)” （2）具有社會(huì)

2、性和時(shí)代性另一種說(shuō)法：抽象性、理想性、終極性教育目的的內(nèi)容：教育目的一般由兩部分組成：一部分是人的社會(huì)角色，比如“勞動(dòng)者”、“建設(shè)者”、“接班人”、“公民”等，一部分是人才的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求（個(gè)體價(jià)值+社會(huì)價(jià)值）一般的表述方式：培養(yǎng)具有。的勞動(dòng)者接班人 （個(gè)體價(jià)值） （社會(huì)價(jià)值）6、教育目的的作用（功能） 導(dǎo)向、激勵(lì)、評(píng)價(jià)、（注意評(píng)價(jià)功能） 導(dǎo)向、激勵(lì)、評(píng)價(jià) 、 選擇 導(dǎo)向、調(diào)控、評(píng)價(jià)（引導(dǎo)方向、激發(fā)動(dòng)力、評(píng)價(jià)效果）教育目的的意義：教育目的是教育工作的（出發(fā)點(diǎn)）和（歸宿），是整個(gè)教育工作的（核心），是制定（教育目標(biāo)）、（確定教育內(nèi)容）、（選擇教育方法）和（評(píng)價(jià)教育效果）的根本依據(jù)，是全部教育

3、活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是對(duì)調(diào)控受教育者的發(fā)展，二是指導(dǎo)教育者的教育行為，三是保證教育活動(dòng)的連貫性科學(xué)性教育目的的層次：國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是一般與特殊的關(guān)系，教育目的與教學(xué)目標(biāo)是抽象與具體的關(guān)系。補(bǔ)充知識(shí)：教育目的的基本類型：（一）根據(jù)教育目的自身實(shí)踐的特點(diǎn)看，分為價(jià)值性教育目的和操作性教育目的。（二）從教育目的要求的特點(diǎn)看，分為終級(jí)性教育目的和發(fā)展性教育目的 教育目的對(duì)教育活動(dòng)的導(dǎo)向功能：對(duì)教育社會(huì)性質(zhì)的導(dǎo)向作用；對(duì)人培養(yǎng)的導(dǎo)向作用；對(duì)課程選擇及其建設(shè)的導(dǎo)向作用；對(duì)教師教學(xué)方向的導(dǎo)向作用。教育目的對(duì)

4、教育活動(dòng)(hu dng)的調(diào)控功能：通過(guò)確定價(jià)值的方式、標(biāo)準(zhǔn)的方式、目標(biāo)的方式9、教育方針(jio y fn zhn)：是國(guó)家根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的要求，為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定(gudng)的教育工作的總方向。它包括教育工作的（指導(dǎo)思想、性質(zhì)、方向）、培養(yǎng)人才的（質(zhì)量規(guī)格）、實(shí)現(xiàn)的（基本途徑），其中教育目的是教育方針的核心或基本內(nèi)容。（為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人）一般表述方式：教育性質(zhì)+教育目的+實(shí)現(xiàn)途徑。如：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)（教育性質(zhì)）、必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合（實(shí)現(xiàn)途徑），培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人（教育目的）。與教育方針相關(guān)的詞：方向

5、、指針、原則、準(zhǔn)則、綱領(lǐng)、政策與教育目的相關(guān)的詞：出發(fā)點(diǎn)、歸宿、理想、主題、靈魂、要求等。10、教育方針和教育目的的關(guān)系：二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。（一）區(qū)別：1）二者的含義不同，教育方針是。，教育目的是。2）二者的角度不同，教育方針主要從政策的角度規(guī)定教育目的及其實(shí)現(xiàn)，教育目的主要是從學(xué)術(shù)的層面表達(dá)教育的理想。3）二者要求的側(cè)重點(diǎn)不同，教育目的著重于對(duì)人才的培養(yǎng)規(guī)格做出要求，教育方針著重于對(duì)教育事業(yè)發(fā)展方向提出要求。4）二者的作用不同，教育方針對(duì)教育實(shí)踐具有強(qiáng)制性，影響大于教育目的。（二）聯(lián)系：教育方針和教育目的都是由國(guó)家制定的，都是對(duì)教育的基本要求，但教育方針包含教育目的，是教育目的的政策性表

6、達(dá)，教育目的是教育方針的基本內(nèi)容和核心。11、教育方針體現(xiàn)的是一個(gè)國(guó)家教育的（根本性質(zhì)）、總的（指導(dǎo)思想）和教育工作的（總方向）等要素12、確立教育目的的基本依據(jù)：（1）主觀依據(jù)：教育理想。不同的教育理想與不同的政治理想、社會(huì)理想緊密結(jié)合在一起，從不同的哲學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)就形成了不同的教育目的如實(shí)用主義教育目的、要素主義教育目的、永恒主義教育目的等（2）客觀依據(jù)：政治制度、經(jīng)濟(jì)（生產(chǎn)力發(fā)展水平、科技發(fā)展水平）、文化傳統(tǒng)、青少年身心發(fā)展規(guī)律，這是確定教育目的的前提，因?yàn)榻逃顒?dòng)中受教育者不僅是教育的對(duì)象也是教育活動(dòng)的主體。題目中常涉及到的主觀依據(jù)有：教育理想、哲學(xué)觀念、理想人格、人性假設(shè)等題目中常涉及

7、到的客觀依據(jù)有：政治經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)力發(fā)展水平、科技發(fā)展水平、文化傳統(tǒng)、青少年身心發(fā)展特點(diǎn)和需要、社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程、生產(chǎn)方式等社會(huì)生產(chǎn)方式是確定教育目的的主要依據(jù)例題：1、確定教育目的的客觀依據(jù)要受到什么因素的影響（ABCDE）A受社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的制約B受時(shí)代思想發(fā)展水平的制約C受一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度的制約D必須考慮歷史發(fā)展的進(jìn)程E要依據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律2、教育目的的制定要考慮到哪些客件?(ABDE) A生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平B一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)制度C制定者的哲學(xué)觀念、理想人格D社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程E兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)3、影響教育目的的制定的主觀依據(jù)有哪些？（ABCD）A教育理想

8、B哲學(xué)觀念C對(duì)理想人格的設(shè)想D人性假設(shè)E青少年身心發(fā)展規(guī)律13、確定教育目的的科學(xué)依據(jù)應(yīng)是社會(huì)發(fā)展要求和個(gè)體發(fā)展需求的辯證統(tǒng)一14、確立教育目的的幾種觀點(diǎn)：(一）兩種對(duì)立(dul)的價(jià)值取向論：1）個(gè)人本位論：確立教育目的的根據(jù)是人的本性(bnxng)，教育目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，發(fā)展人的本性，挖掘人的潛能，而不是為某個(gè)社會(huì)集團(tuán)或階級(jí)服務(wù)。代表人物；孟子、盧梭、裴期泰洛齊、馬斯洛。又分成自然主義（盧梭）、自由主義（裴期泰洛齊）、存在主義（薩特）等教育目的論。2）社會(huì)本位論：確立教育目的的根據(jù)是社會(huì)的要求，教育目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員(chngyun)或公民。代表人物：荀子、赫爾巴特、柏拉圖、

9、涂爾干、巴格萊。又分成社會(huì)學(xué)派教育目的論（涂爾干）、國(guó)家主義教育目的論（凱興斯泰納）（二）文化本位論：代表人物狄爾泰、斯普郎格（三）生活本位論：代表人物斯賓塞（四）教育無(wú)目的論：代表人物杜威（五）全面發(fā)展論；這是教育目的的最基本的理論，亞里士多德是這一理論的先驅(qū)（六）辯證統(tǒng)一論：馬克思主義的教育目的論。15、我國(guó)教育目的確立的理論依據(jù)：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)（1）人的全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展。2）分工和私有制是造成人的片面發(fā)展的根源，人的片面發(fā)展的基本特征是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離和對(duì)立，（3）社會(huì)化大生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供

10、了可能和基礎(chǔ)，（4）社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，（5）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法（根本途徑、唯一途徑）（一）關(guān)于教育目的的概念：有兩種回答方法：一是解釋教育目的的詞義：教育目的指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是根據(jù)社會(huì)發(fā)展和受教育者自身發(fā)展需要及規(guī)律，對(duì)受教育者提出的總的要求。一是解釋教育目的的法律含義：教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)人什么樣人的總要求，具體規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。兩種回答都行注意以下表述：一般地人們把教育目的分為廣義和狹義兩種解釋，廣義的教育目的存在于一切教育活動(dòng)中，是指人們對(duì)受教育者的期望。教育目的反映了一定社會(huì)的教育在

11、人的努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求教育目的要回答的根本問(wèn)題是教育要培養(yǎng)什么樣的人（二）關(guān)于教育目的的性質(zhì)教育目的是社會(huì)需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了教育的性質(zhì)例：教育目的是社會(huì)需求的集中反映，它集中體現(xiàn)（ ）。A教育的性質(zhì)B教育的內(nèi)容C教育的規(guī)律D教育的任務(wù) 教育目的是社會(huì)需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了（）（三）關(guān)于教育目的 意義：教育目的是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想，是教育的根本性問(wèn)題，教育制度的建立、教育內(nèi)容的確定以及教育活動(dòng)形式及教育方法的選擇等都必須以教育目的為最高準(zhǔn)則教育目的是教育工作核心，是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程，

12、對(duì)一切教育活動(dòng)都有指導(dǎo)意義，是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法和評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)。教育(jioy)目的的意義具體在以下三個(gè)方面（簡(jiǎn)答題）1、就受教育者來(lái)說(shuō)，調(diào)控年輕一代的發(fā)展，保證(bozhng)受教育者按社會(huì)要求健康成長(zhǎng)2、就教育者來(lái)說(shuō)，對(duì)組織開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)提供指導(dǎo)，使教育行為(xngwi)具有明確方向3、就教育活動(dòng)而言，作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，保證教育活動(dòng)的連貫性和科學(xué)性四）關(guān)于教育目的的功能導(dǎo)向作用：規(guī)定教育活動(dòng)的最大方向、為受教育者發(fā)展指明方向、預(yù)定結(jié)果、教育制度的建立、教育內(nèi)容的確定以及教育活動(dòng)形式及教育方法的選擇等都必須以教育目的為最高準(zhǔn)則評(píng)價(jià)作用：學(xué)校：辦學(xué)水平、效益；教育教學(xué)：質(zhì)量

13、；教師：質(zhì)量、效果；學(xué)生：學(xué)習(xí)質(zhì)量發(fā)展程度、是教育評(píng)價(jià)的最高準(zhǔn)則例題：1教育目的的評(píng)價(jià)功能體現(xiàn)在（）A學(xué)校辦學(xué)水平B教師教學(xué)質(zhì)量C學(xué)生發(fā)展方向D教育教學(xué)質(zhì)量調(diào)控功能：通過(guò)以下三種方式：確定價(jià)值、標(biāo)準(zhǔn)、目標(biāo)例題：2教育目的的功能主要有（）A導(dǎo)向功能B評(píng)價(jià)功能C調(diào)控功能D選擇功能1ABD 2ABC3、教育目的規(guī)定了教育活動(dòng)所應(yīng)培養(yǎng)的人才質(zhì)量規(guī)格實(shí)際上就是規(guī)定了教育活動(dòng)的最大方向，這體現(xiàn)了教育目的的（）A調(diào)控功能B導(dǎo)向功能C評(píng)價(jià)功能D激勵(lì)功能4、教育目的是一個(gè)歷史性范疇，它的調(diào)控功能主要體現(xiàn)在（ ）A是教育制度建立、教育內(nèi)容確定和教育方法選擇的最高準(zhǔn)則。B對(duì)具體教育內(nèi)容的安排、教育手段的選擇等有支配

14、協(xié)調(diào)作用。C對(duì)國(guó)家的教育規(guī)劃教育結(jié)構(gòu)的確立與調(diào)整具有指導(dǎo)協(xié)調(diào)作用。D是教育活動(dòng)成果的最根本標(biāo)準(zhǔn)。E是整合所有具體的教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的精神內(nèi)涵也是教育評(píng)估的最高準(zhǔn)則 5、（）是整合所有具體的教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的精神內(nèi)核，也是教育評(píng)價(jià)的最高準(zhǔn)則。6、教育目的對(duì)教育活動(dòng)的調(diào)控主要是借助于（）方式來(lái)實(shí)現(xiàn)A確定價(jià)值B標(biāo)準(zhǔn)C目標(biāo)D選擇 3B 4BC 5教育目的 6ABC（五）關(guān)于教育目的的三個(gè)層次：國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。教育目標(biāo)大體等同于培養(yǎng)目標(biāo)教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系，教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù)，培養(yǎng)目標(biāo)體現(xiàn)了培養(yǎng)人的層次性和具體規(guī)定性教學(xué)目標(biāo)是指在完成某一階段的工作時(shí)

15、希望受教育者所達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化，是教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)在教學(xué)活動(dòng)中的進(jìn)一步具體化（六）關(guān)于教育方針注意下列表述：教育方針是教育政策的總概括、是各級(jí)各類教育的目的和必須遵循的準(zhǔn)則、是指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè) 發(fā)展的戰(zhàn)略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)、是教育目的的政策性表達(dá)，教育目的是教育方針的核心?，F(xiàn)階段我國(guó)的教育方針：國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要：堅(jiān)持教育為社會(huì)主義(shhuzhy)現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人我國(guó)通過(guò)立法第一次完整地規(guī)定教育方針是1993年3月18日八屆全國(guó)人民代表大會(huì)三次會(huì)議通過(guò)的中華人民共和國(guó)教育法：教育必須為社會(huì)主

16、義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面(qunmin)的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人教育目的與教育方針的關(guān)系(gun x)（簡(jiǎn)答）（具體內(nèi)容見(jiàn)上面課件）教育方針?lè)从沉艘粋€(gè)國(guó)家的教育的根本性質(zhì)、總的指導(dǎo)思想和教育工作的總方向等要素。七、關(guān)于教育目的確立的依據(jù)：科學(xué)依據(jù)是：社會(huì)發(fā)展要求和個(gè)體發(fā)展需求的辯證統(tǒng)一具體因素是：主觀依據(jù)（人們的教育理想）、客觀依據(jù)（特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景、人的身心發(fā)展特點(diǎn)和需要）理論依據(jù)是：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)例題：試述我國(guó)確立教育目的的依據(jù)有哪些？1、特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景2、人的身心發(fā)展特點(diǎn)和需要3、人們的教育理想4、馬

17、克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)確定教育目的的客觀依據(jù)首先是指教育目的的確定必須考慮到一定的社會(huì)歷史條件，生產(chǎn)力和科技發(fā)展的狀況是確定一定歷史時(shí)期教育目的的物質(zhì)基礎(chǔ)八、關(guān)于教育目的確立的理論個(gè)人本位論：確立教育目的的根據(jù)是人的本性，代表人物；孟子、盧梭、裴期泰洛齊、馬斯洛。又分成自然主義（盧梭）、自由主義（裴期泰洛齊）、存在主義（薩特）等教育目的論。社會(huì)本位論：確立教育目的的根據(jù)是社會(huì)的要求，代表人物：荀子、赫爾巴特、柏拉圖、涂爾干、巴格萊。又分成社會(huì)學(xué)派教育目的論（涂爾干）、國(guó)家主義教育目的論（凱興斯泰納）生活本位論的代表人物是斯賓塞，有時(shí)也把杜威作為生活本位論的代表人物，如他的教育即生活觀點(diǎn)個(gè)

18、人本位論教育目的的表述：裴斯泰洛齊認(rèn)為：“為人在世，可貴者在于發(fā)展，在于發(fā)展各人天賦的內(nèi)在力量，使其經(jīng)過(guò)鍛煉，使人能盡其才，能在社會(huì)上達(dá)到他應(yīng)有的地位。這就是教育的最終目的。”社會(huì)本位論教育目的的表述：學(xué)記就說(shuō)：“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎?！薄肮胖跽撸▏?guó)君民，教學(xué)為先?！?論語(yǔ)：“君子學(xué)道則愛(ài)人，小人學(xué)道則易使也。凱興斯泰納則說(shuō)：“我十分明確地把培養(yǎng)有用的國(guó)家公民當(dāng)做國(guó)家國(guó)民學(xué)校的教育目標(biāo)，并且是國(guó)民教育的根本目標(biāo)。”16、 我國(guó)教育目的的演變：我國(guó)奴隸社會(huì)教育目的是“明人倫” ，我國(guó)封建社會(huì)的教育目的是“學(xué)而優(yōu)則仕”中國(guó)近代教育史上由國(guó)家制定的教育目的當(dāng)始于1904年的奏定學(xué)堂章程，這

19、一教育目的反映了當(dāng)時(shí)半殖民地半封建社會(huì)教育的“中體西用”的方針 1906年，學(xué)部正式規(guī)定和發(fā)布(fb)了一項(xiàng)更明確的教育宗旨，即“忠君、尊孔、尚公、尚武(shngw)、尚實(shí)”。民國(guó)時(shí)期：1912年蔡元培任教育總長(zhǎng)(zngzhng)時(shí)提出，廢除“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”的教育宗旨，教育應(yīng)以軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育五項(xiàng)為教育的目的 。1940年毛澤東在新民主主義論中提出”民族的、科學(xué)的、人民大眾的新文化和新教育” 的教育方針新中國(guó)建國(guó)以來(lái)的教育目的毛澤東于1957年在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成

20、為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者?！毙轮袊?guó)成立后第一個(gè)頒布的教育方針1982年，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)了中華人民共和國(guó)憲法， 憲法中規(guī)定：“國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面 發(fā)展?！?1982年，五屆人大五次會(huì)議通過(guò)的中華人民共和國(guó)憲法第一次以法律形式規(guī)定教育目的1986年中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法：首次把提高全民族素質(zhì)納入教育目的1995年3月中華人民共和國(guó)教育法 ：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人” 這是我國(guó)通過(guò)立法第一次完整地規(guī)定了國(guó)家的教育方針1999年關(guān)于深化教育改革全面推

21、進(jìn)素質(zhì)教育的決定提出：教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。（兩重點(diǎn)、四有、四育、兩角色）這是我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的 重點(diǎn)是建國(guó)后第一個(gè)教育方針、 第一次以立法明確教育目的、 第一次以立法明確教育方針、現(xiàn)階段的教育目的、當(dāng)前的教育方針簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的基本精神我國(guó)教育目的精神包括：我們要求培養(yǎng)的人是是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。 我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。我們要適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生

22、的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力04年、10年簡(jiǎn)述題我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的基本精神我國(guó)教育目的包含的基本點(diǎn)：(1)培養(yǎng)“勞動(dòng)者”，或“社會(huì)主義建設(shè)人才”；(2)要求全面發(fā)展；(3)具有獨(dú)立個(gè)性。我國(guó)教育目的有三大基本特征：（1）我國(guó)教育目的以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想； （2）我國(guó)教育目的有鮮明的政治方向； （3）堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。 19、我國(guó)教育目的的精神實(shí)質(zhì)：培養(yǎng)勞動(dòng)者是教育目的的總要求；堅(jiān)持(jinch)德智體全面發(fā)展是社會(huì)主義的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；堅(jiān)持教育目的的社會(huì)主義方向是我國(guó)教育目的的根本特點(diǎn)例題(lt)：1我國(guó)教育目的(md)的根本特點(diǎn)是2、培養(yǎng)是我國(guó)教育目的的總要求3、為

23、適應(yīng)時(shí)代要求我國(guó)教育目的中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生擴(kuò)展：古今中外關(guān)于教育目的的論述儒家：“在明明德，在親民，在止于至善”，和“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下” 孟子：明人倫人文主義：培養(yǎng)完善全面的人夸美紐斯：為人的永生作準(zhǔn)備盧梭：培養(yǎng)自然人赫爾巴特：養(yǎng)成內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義和公平五種道德觀念教育四大支柱：學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生存1956年美國(guó)心理學(xué)家南布盧姆把教育的目標(biāo)分成認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作技能目標(biāo)現(xiàn)代教育目的的特征：融合性、適度超越性、類主體性當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐全面發(fā)展教育-素質(zhì)教育全面發(fā)展教育：全面發(fā)展教育的組成包括德育、智育、體育、美育

24、、勞動(dòng)技術(shù)教育五育的相互關(guān)系：一、五育的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在各育都有自己特定的內(nèi)涵任務(wù)內(nèi)容方法，不能相互代替。二、五育之間又是相互聯(lián)系相互促進(jìn)相互制約的，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，共同促進(jìn)人的全面發(fā)展，其中德育起靈魂與統(tǒng)帥作用，智育起前提和支持作用，體育起基礎(chǔ)作用，美育起動(dòng)力作用，勞動(dòng)技術(shù)教育起綜合作用德育：培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀世界觀價(jià)值觀，使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和觀念，形成正確的思想方法的教育。智育：傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)技能，發(fā)展智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。其任務(wù)是：傳授知識(shí)技能、發(fā)展智力、培養(yǎng)自主性創(chuàng)造性另一種解釋：是教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對(duì)象的智慧水平為目標(biāo)的教育體育：是授予學(xué)生

25、健身知識(shí)、技能，發(fā)展學(xué)生機(jī)體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力，增強(qiáng)他們的體質(zhì)的教育美育：培養(yǎng)健康審美觀發(fā)展鑒賞美創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)高尚情操和文明素質(zhì)的教育勞動(dòng)技術(shù)教育：傳授勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)與技能，培養(yǎng)勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育23、美育一詞最早出現(xiàn)在席勒的美學(xué)書簡(jiǎn)，蔡元培是我國(guó)第一個(gè)提出以美育代替宗教教育的人，也是最早翻譯美育一詞的人24、美育的三種形式是自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美。學(xué)校美育的主要途徑是藝術(shù)課及各科教學(xué)形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力25、體者載知識(shí)之車寓道德之舍也，是毛澤東同志在體育之研究中提出。26、體育(ty)是以發(fā)展體能鍛煉體魄為目標(biāo)的教育(jioy)活動(dòng)27、體育(ty)的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、馬克思主義全面

26、發(fā)展理論在中國(guó)當(dāng)代的教育實(shí)踐是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，也是 全面發(fā)展與 因材施教相統(tǒng)一的教育，在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中要注意避免一些認(rèn)識(shí)和實(shí)踐誤區(qū)27、素質(zhì)教育：以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生的主體性和主動(dòng)精神、注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能、形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。素質(zhì)教育是指以全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)為基礎(chǔ)；以促進(jìn)知識(shí)深刻內(nèi)化為關(guān)鍵；以激活每一位受教育者的個(gè)性潛能發(fā)展為核心；以促進(jìn)所有學(xué)生共有和特有的精神品質(zhì)和諧形成與不斷提高為目標(biāo)的教育活動(dòng)。28、素質(zhì)教育的內(nèi)涵：素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能

27、力為重點(diǎn)的教育、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育（兩全、兩點(diǎn)、一個(gè)性）29、把培養(yǎng)創(chuàng)新精神作為素質(zhì)教育的重點(diǎn)這是素質(zhì)教育的時(shí)代特征，也是素質(zhì)教育的核心，重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在 。30、關(guān)注人的發(fā)展是素質(zhì)教育的價(jià)值取向 、人的全面發(fā)展是素質(zhì)教育的基本目標(biāo) ，提高國(guó)民素質(zhì)是根本宗旨補(bǔ)充：如何落實(shí)我國(guó)的教育目的？（簡(jiǎn)答）1端正教育思想，明確教育目的。2全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量。3深化教育改革，實(shí)施素質(zhì)教育如何克服片面追求升學(xué)率的應(yīng)試教育現(xiàn)象？1大力發(fā)展生產(chǎn)力，解決教育資源上的供需矛盾2深化教育體制改革。一是擴(kuò)大教育機(jī)會(huì)，二是加大新課程改革力度，三是積極推

28、進(jìn)高考制度改革四是深化教育結(jié)構(gòu)改革，五是合理配置教育資源3中小學(xué)本身也應(yīng)積極改革教育制度1、教育制度的概念是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其各項(xiàng)規(guī)章制度的總稱。有廣義、狹義之分廣義的教育制度是指國(guó)民教育制度，是一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)國(guó)家教育目的，從組織上建立起來(lái)的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度的總和（機(jī)制設(shè)制）（設(shè)施既有教育行政機(jī)構(gòu)也有實(shí)施機(jī)構(gòu)、既有學(xué)校也有校外，制度包括領(lǐng)導(dǎo)體制辦學(xué)體制管理體制等）狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類教育教育系統(tǒng)，它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。另一種定義：學(xué)制是調(diào)整各級(jí)各類教育之間的銜接、交叉、比例關(guān)系以

29、及教育權(quán)利分配關(guān)系的教育基本制度 。2、教育機(jī)構(gòu)一般包括兩類：一是管理機(jī)構(gòu)、一是施教機(jī)構(gòu)，施教機(jī)構(gòu)又分為學(xué)校教育機(jī)構(gòu)、幼兒教育機(jī)構(gòu)、校外兒童教育機(jī)構(gòu)和成人教育機(jī)構(gòu)3、一般來(lái)說(shuō)，學(xué)制由三個(gè)基本要素組成：學(xué)校類型、學(xué)校級(jí)別、學(xué)校結(jié)構(gòu)4、學(xué)校教育制度是國(guó)民教育制度的核心和主體，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家教育制度的實(shí)質(zhì)例題多項(xiàng)選擇：1下列屬于教育制度(zhd)的是（）A圖書館B學(xué)制C課程D教育政策E班級(jí)管理制度2學(xué)制的組成要素有（）A學(xué)校類型B學(xué)校級(jí)別C學(xué)校結(jié)構(gòu)(jigu)D學(xué)校系統(tǒng) 1ABDE 2ABC5、教育制度(zhd)的發(fā)展經(jīng)歷了前制度化教育、制度化教育、非制度化教育三個(gè)過(guò)程。6、前制度化教育：始于人類早

30、期的教育，終于定型的形式化教育，即實(shí)體化教育教育實(shí)體。教育實(shí)體的出現(xiàn)標(biāo)志教育形態(tài)趨于定型；特點(diǎn)有： 教育主體確定；（教育者）教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定；（受教育者）形成系列的文化傳播活動(dòng)；（教育內(nèi)容）有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等；（教育場(chǎng)所和設(shè)施）由以上因素結(jié)合而形成的獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)形態(tài)例題：填空：1制度化教育的主要標(biāo)志是近代以（學(xué)校系統(tǒng)）為核心的教育制度。2教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了（前制度化教育、制度化教育、非制度化教育）三個(gè)過(guò)程7、制度化教育：學(xué)校教育系統(tǒng)的形成即意味著制度化教育的形成，制度化教育主要是指正規(guī)教育，也就是具有層次結(jié)構(gòu)、按年齡分級(jí)的教育制度。8、正規(guī)教育的標(biāo)志是以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度。

31、9、非制度化教育：針對(duì)制度化教育的弊端，非制度化教育所推崇的理想是：教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)，構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)是非制度化教育的重要體現(xiàn)。非制度化教育相對(duì)于制度化教育而言，改變的不僅是教育形式，更重要的是教育理念。代表人物：伊里奇10、擴(kuò)展近代學(xué)校 系統(tǒng)的出現(xiàn)，開(kāi)啟了制度化教育的新階段。17世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了文科中學(xué)，具有制度化教育的雛形11、三種典型的學(xué)制類型：雙軌制（英國(guó)法國(guó)德國(guó)）、單軌制（美國(guó)）、分支制（蘇聯(lián)日本中國(guó)）教育制度的發(fā)展前制度化教育：標(biāo)志：教育實(shí)體出現(xiàn)（ 教育主體確定；（教育者）教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定；（受教育者）形成系列的文化傳播活動(dòng)；（教育內(nèi)容）有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等；（教育

32、場(chǎng)所和設(shè)施）由以上因素結(jié)合而形成的獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)形態(tài)制度化教育：標(biāo)志：學(xué)校教育系統(tǒng)（具有層次結(jié)構(gòu)、按年齡分級(jí)）（中國(guó)以清末的“廢科舉興學(xué)?！睘闃?biāo)志）后制度化教育：標(biāo)志：教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)，庫(kù)姆斯的“非正規(guī)教育”、伊里奇的“非學(xué)校化”（1）雙軌制出現(xiàn)最早，18世紀(jì)已初露端倪,19世紀(jì)開(kāi)始定型,主要代表是二戰(zhàn)前的德、法、英等歐洲國(guó)家。它的學(xué)校教育系統(tǒng)分為兩軌，一軌是學(xué)術(shù)教育，另一軌是職業(yè)教育, 兩軌之間自成體系、互不溝通。優(yōu)勢(shì)：兩軌學(xué)校系統(tǒng)之間分工明確，分別承擔(dān)精英教育和大眾教育等；缺點(diǎn)：均背離了現(xiàn)代教育普及化、公平化的基本精神。（2）單軌制單軌制以美國(guó)為代表，大約從19世紀(jì)后半期開(kāi)始形

33、成。單軌制在形式上保證任何學(xué)生都可以由小學(xué)到中學(xué)直至升入大學(xué)。優(yōu)點(diǎn)：平等性 缺點(diǎn)：但在一定時(shí)期、一定程度上也往往存在著效益低下、發(fā)展失衡、質(zhì)量懸殊等問(wèn)題。（3）中間型學(xué)制中間型學(xué)制又稱Y型學(xué)制，以二戰(zhàn)前的日本、 前蘇聯(lián)以及中國(guó)為代表。它試圖融會(huì)單軌制與雙軌制之長(zhǎng)，兼顧公平與效益，在義務(wù)教育階段為單軌制，再往上則實(shí)行學(xué)術(shù)教育與職業(yè)教育分軌，但保留適當(dāng)?shù)呢炌ㄐ?，允許職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生在一定條件下仍可報(bào)考大學(xué)。12、建立學(xué)制的主要(zhyo)依據(jù)：社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平、科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r、政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)、人口發(fā)展?fàn)顩r、青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律(gul)、教育傳統(tǒng)、國(guó)外學(xué)制等因素（生產(chǎn)力、科技、政治經(jīng)濟(jì)制度

34、、人口、身心發(fā)展規(guī)律、學(xué)制傳統(tǒng)、國(guó)外學(xué)制）擴(kuò)展：教育制度(zhd)在其發(fā)展的歷史進(jìn)程中主要存在三種形態(tài)自在性教育制度、強(qiáng)制性教育制度、自主性教育制度。例題：正是由于學(xué)制受（ ）制約，各國(guó)在學(xué)制的很多方面都是一致的。A生產(chǎn)力發(fā)展水平B政治經(jīng)濟(jì)制度C文化教育傳統(tǒng)D青少年身心發(fā)展規(guī)律 D 13、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)1加強(qiáng)學(xué)前教育并重視其與小學(xué)教育的銜接 2強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限 3普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展 4高等教育的類型日益多樣化 5學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化6終身教育體系的建構(gòu)7教育社會(huì)化與社會(huì)教育化8教育制度要有利于國(guó)際交流 14、義務(wù)教育是指國(guó)家采用法律形式規(guī)定的，適齡兒童少年都必須接受的，國(guó)家社會(huì)學(xué)校家庭都必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育。特征是強(qiáng)制性、普遍性、免費(fèi)性。戰(zhàn)略任務(wù)是均衡發(fā)展世界上最早實(shí)行義務(wù)教育的是德國(guó)l619年，德國(guó)的魏瑪教育章程作為世界上第一部義務(wù)教育法規(guī)問(wèn)世 15、我國(guó)學(xué)制的歷史沿革中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)?！薄?902年壬寅學(xué)制（未實(shí)行）1903年癸卯學(xué)制（第一個(gè)實(shí)行）1912年壬子癸丑學(xué)制（第一個(gè)資本主義性質(zhì)）1922年壬戌學(xué)制（六三三學(xué)制）1951年關(guān)于學(xué)制改革的決定1