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文檔簡介
1、第三小組匯報主持人:王靜怡師過渡:感謝第二小組的精彩匯報,我想現(xiàn)實生活中要讓每一個人都達到“口吐蓮花”的水平是不太現(xiàn)實的,只是希望同學們能以此作為一次契機和觸發(fā)點,開始歷練自己的口才,向著這個目標努力。接下來要上場的第三組同學在這方面正努力著呢,他們已經(jīng)開始研究“論辯口才”了,有人說,“一人之辯,重于九鼎之言,三寸之舌,強于百萬之師,可見論辯口才最能彰顯語言的功力和思維的縝密了,下面請大家欣賞第三小組的匯報,匯報的題目為“唇槍舌戰(zhàn)展風采辯舌戰(zhàn)技法”,形式為辯論。小組主持人:大家好,我們小組對辯論語言進行了深入研究,辯論是漢語語言藝術的最高表現(xiàn)形式,它是語言表達能力、邏輯思維能力等的綜合運用。辯
2、論語言具有精確性、簡潔性、藝術性、感染性等特點。它主要考查辯手在辯論中,對辯題的分析是否透徹,思路是否清晰,反應是否敏捷,想象是否豐富,推理是否縝密,引據(jù)是否合理,配合是否默契等等。駕馭語言是一門藝術,它需要心靈的參與,道德的訴求。所以辯論是,語言在外,“德”在其中!我們今天所辯論的題目為:當今社會文采與口才誰更重要.正方觀點:文采比口才重要,反方觀點:口才比文采重要。下面辯論開始,首先請正方一辯論做立論陳述附錄:論辯內容正方一辯 林文凱主席、各位觀眾大家好,文才是指用文字表達,記錄的才能,也就是筆頭的能力。人類歷史,從古至今的考試制度都可以清楚的說明文才的重要性,比如春秋戰(zhàn)國法家的韓非子,他
3、是有口吃的,他到秦國時,憑口才沒給秦王留下什么印象,而他的典型著作傳到秦國后卻被奉為治國的根本,魯迅先生成為戰(zhàn)士靠的也是他的文章著作,而不是嘴上功夫,所以我方觀點認為當今社會文才比口才更重要。主持人:感謝正方一辯的精彩陳詞,接下來,讓我們看看反方是如何破題而立的,有請反方一辯做立論陳述反方一辯 馬宇翾主席、各位觀眾、對方辯友,大家好,我方觀點認為口才比文采更重要。在當今社會,口才是一個智慧的反應,它是一種隨身攜帶而永不過失的基本功,他不僅是官場上左右逢源的魔法石,仕途上平步青云的護身符.打開上級心靈的金鑰匙,獲得下級擁護的如意棒,好的口才不僅在勸諫,演講,辯論上均以口才導航政治風云,變幻的形勢
4、,而且憑借好的口才可以化干戈為玉帛,力挽狂潮與即倒,所以我方觀點認為口才比文采更重要.主持人:感謝反方一辯的精彩陳詞,接下來,請正方二辯做補充陳詞 正方二辯 石飛龍主席各位觀眾大家好,我方一辯已經(jīng)把文才和口才誰更重要闡述的相當清楚了,那么由我從社會這個角度來論述我方觀點,人活在世上不是單純?yōu)榱俗约?而是為社會多做貢獻,偉人之所以成為偉人是因為他們?yōu)樯鐣鞒隽藗ゴ筘暙I,對于口才由于使用場合不同, 發(fā)揮的不同的效果, 都有重要意義,但文采在傳播文化,傳承文明上起著更主要作用,所以我堅持我方觀點,謝謝大家.主持人:感謝正方二辯的精彩陳詞,下面有請反方二辯做補充陳詞反方二辯 于浩凡優(yōu)秀的口才能使和交流
5、更加有效率,促進社會分工合作的進一步完善。從而為社會發(fā)展起推動作用。比如:我們剛剛學過的燭之武退秦師。在鄭國陷入困境時,他挺身而出,面對強大的秦國,他憑著自己高超的論辯口才說服了秦王。由此可見,口才在關鍵時刻關系到國家的存亡。所以,我堅持我方觀點口才比文才更重要。主持人:感謝反方二辯的精彩陳詞,下面有請正方三辯為本方觀點做補充陳詞正方三辯 趙文睿感謝對方辯友剛才的回答,首先我方從不否認口才在當今社會所起到的重要性,如果沒有文采再好的口才也沒有用,因為文采是內在,而口才是表達內在的工具,你沒有內在,有怎樣表達呢?正所謂巧婦難為無米之催,所以就辯論來說,有文采的人是在討論共同關心的話題,沒有文采的
6、人是在討論白菜多少錢一斤.因此,我方想告訴大家,文采的經(jīng)濟價植和社會意義都比口才更廣,我們并不否認口才,但在當今社會我們需要的是一個有內涵有內才的人,也就是說文采比口才更重要.主持人:感謝正方三辯的精彩陳詞,下面請反方三辯為本方觀點做補充陳詞反方三辯 劉宇欽對于正方三辯同學的觀點,首先我方并不否認文才在某些方面,某些場面對個人交際來說有一定的幫助。但并不代表當今社會文才比口才重要。日常交際以口頭交際為主,在交際過程中,對方不僅是聽懂你的意思,而且還能通過你口頭表達感受到你多方面的素質。比如:人品,氣質,知識面,幽默感等,所以現(xiàn)在的錄用考試中,用面試而不用筆試就是這個道理。所以我方觀點仍然是口才
7、比文才重要。主持人:感謝反方三辯的精彩陳詞,經(jīng)過雙方一、二、三辯的精彩陳詞之后,接下來又是他們施展才華的時候了,也是辯論賽最精彩的時刻自由辯論,限時三分鐘,首先請正方發(fā)言自由辯論1正方 張穎試問對方辯友,是否知道,文采好的人,可以把好的文章流傳千古,讓更多的人學習,我們現(xiàn)在的各種著作、文學典籍,包括最簡單的教科書,都是靠文采好的人寫一篇,全天下人來看;試問對方辯友,口才好的人,能達到如此的宣傳力嗎?文采是口才的基礎,口才是文采的表現(xiàn)手段,試問反方辯友:沒有基礎又談何表現(xiàn)呢?2反方于浩凡反方:一個擁有好文才的人是熱衷于寫文章的,所以對方辯友大可以坐在這里一言不發(fā),做到心知肚明,何必在這里喋喋不休
8、地進行爭辯呢?3正方 趙文睿正方:對方辯友的觀點明顯以偏概全,從長遠角度考慮,文才對思想傳承社會發(fā)展比口才更為有效更為令人信服,這也正是為什么那么多的有識之士,會通過文字來表達他們的思想。4正方 石飛龍正方:我來補充我方觀點,例如馬克思為什么把自己的思想寫成著作,而不是在全世界開幾百場、幾千場演講,因為他知道文才與口才相比,由于使用場合不同,發(fā)揮著不同的效果,文采對社會的影響更深、更廣。 5反方 鄭永濤偉大的馬列主義是靠幾篇文章才傳播的嗎?是智者的召喚,才喚醒的千萬勞苦大眾,那口才又作了什么?6 正方 林文凱對方辯友,你的觀點我不否認,但是你有沒有想過,在日常生活中常會出現(xiàn)這種情況,兩個人都說
9、的是同一件事,但所表達效果卻截然不同。這便是文才所起的作用7反方 馬宇翾反方:對方辯友說一件事卻說成了兩種意思,這難道不正是我方所想體現(xiàn)的觀點,口才比文才重要,不是嗎?8反方 劉宇欽反方:試問對方辯友,對方辯友如此堅信文才比口才更重要,那么對方辯友如此流暢的陳辭又得益于哪一個呢?9正方:趙文睿對方辯友的的觀點是錯誤的,很多東西需要推敲,所以說話不一定要達到縱橫四海懸河三辯,這一點要注意!無需和我方糾纏主持人:好!時間到,精彩的自由辯論結束了,下面請雙方四辯做最后陳詞正方四辯 張穎(總結發(fā)言)感謝對方辯友的陳述。我方雖然不否認口才在當今社會的重要性,但是口才必須結合環(huán)境才有力量,而文采能夠脫離時
10、代而存在。比如丘吉爾就任英國首相時的演說詞,即使再好的演說家,也無法復原。因為脫離了當時的歷史環(huán)境,就不會帶有當時的力量。但是文才不同,每個人眼中都有一個林妹妹,即使脫離了歷史環(huán)境,我們仍能感受到作家的文才。我們仍能讀史記而擊節(jié),讀李白而欣然,讀紅樓而落淚,正所謂經(jīng)濟基礎決定上層建筑,請大家設想一下,如果靠口才就可以形成文化,那么造紙術為什么回成為中國的四大發(fā)明之一.如果靠口才就可以承載文明,那么活字印刷術為什么回成為中華文明的標志.所以說當今社會影響更為深遠的不是口才而是文才。所以我方認為當今社會文才比口才更重要.謝謝.反方四辯 鄭永濤(總結發(fā)言)各位觀眾、主席大家好,下面由我代表我方做最后陳述。首先我依然堅持我方觀點。當今社會是一個開放,進取,高速發(fā)展的信息時代,機遇與挑戰(zhàn),困難與希望,是擺在每個人面前無法回避的課題。非凡的時代需要非凡的人才,非凡的人才又離不開非凡的口才??b密的思維與卓越的口才,是每一位立志求進的人才成功人生的催化劑和加速器。不僅是這樣在當今經(jīng)濟建設中也是如此。商務談判時中肯有力的言辭會促使對方作出讓步,達成共識。慷慨陳辭,促成外引內聯(lián)會振興一方經(jīng)濟所有的這些,都說明通過充分發(fā)揮口才,表達技巧的口才藝術,能夠創(chuàng)造巨大的精神財富和物質財富。美國口才訓練大師戴爾卡耐基說:不要認為說話是小節(jié),你的一生有一大半的影響,由于說話的藝術口才
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