構(gòu)建因果邏輯的思維支架

1、構(gòu)建因果邏輯的思維支架泉州市2020屆高三年議論文寫(xiě)作指導(dǎo)惠安一中語(yǔ)文組 孫志煌一、尋找因果邏輯謬誤案例1： 11月27日上午，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授、中國(guó)法學(xué)主編、中國(guó)法學(xué)會(huì)民事訴訟法學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳桂明先生，因病醫(yī)治無(wú)效在北京去世，終年50歲。這是繼54歲的蔡定劍教授之后，又一位中年法學(xué)家因?yàn)榘┌Y英年早逝，在微博等網(wǎng)絡(luò)論壇里引發(fā)了眾多網(wǎng)友的嘆息與惋惜。有網(wǎng)友感慨：做法學(xué)的，難免長(zhǎng)期抑郁悲憤，積勞成疾，繼之以英年早逝。悲乎！時(shí)文法學(xué)家和他們的長(zhǎng)期郁悶問(wèn)題：法學(xué)家易郁悶成疾甚至致癌？ 案例2： 韋編三絕，孔子有了“天下圣人”的美譽(yù)；池水盡黑，王羲之把書(shū)法藝術(shù)推上高峰而成為書(shū)圣；鐵杵磨針，李白因此

2、成為傲視古代詩(shī)壇的詩(shī)仙。可見(jiàn)，勤奮，是點(diǎn)石成金的魔棒，可讓丑小鴨變成白天鵝；勤奮，是化腐朽為神奇的靈丹妙藥，能使平庸者成為非凡的偉人學(xué)生習(xí)作說(shuō)勤奮片段問(wèn)題：勤奮就可以使平庸者成為非凡的偉人？案例3： 一個(gè)熱愛(ài)創(chuàng)造的人，往往是因?yàn)樗麍?zhí)著追求于某種恒久的價(jià)值。這價(jià)值，在袁隆平心中便是天下人皆飽，在愛(ài)因斯坦那里便是“科學(xué)的美感”，在喬治奧威爾那里便是揭破一切的謊言。梭羅在瓦爾登湖中曾有講述這樣的寓言：“一個(gè)工匠想做一柄最完美的權(quán)杖，于是他日夜不息，任時(shí)空流轉(zhuǎn)百年，最終那權(quán)杖，成了梵天世界最美的作品?！彼罅_在這里暗示我們：一旦我們認(rèn)定了某種創(chuàng)造有值得我們付出一切的價(jià)值，我們就應(yīng)完全投入其中，熱愛(ài)并堅(jiān)定

3、地追求?；赝麣v史長(zhǎng)河，又有哪一個(gè)偉大成就不是源于創(chuàng)作者的愛(ài)？貝多芬命運(yùn)交響曲洶涌而來(lái)，凡高的火焰色向日葵，乃至牛頓的三大定律，又有哪一個(gè)不是飽含著創(chuàng)作者澎湃的激情，穿越千古破空而來(lái)？我已無(wú)法歷數(shù)古今中外多少因熱愛(ài)而造就的偉大創(chuàng)造。2011年福建高考滿(mǎn)分作文熱愛(ài)誕下創(chuàng)造的嬰孩問(wèn)題：熱愛(ài)就會(huì)誕下創(chuàng)造？二、構(gòu)建因果邏輯的思維支架“魚(yú)骨圖”1.畫(huà)出魚(yú)頭（結(jié)果），畫(huà)出主骨。2.畫(huà)出大骨，填寫(xiě)主要原因或者分析角度。3.畫(huà)出中骨、小骨，填寫(xiě)原因。課堂示范1： 電影戰(zhàn)狼2，這部電影2017年7月27日公映以來(lái)，票房一路狂飆，上映4個(gè)小時(shí)過(guò)億，25小時(shí)過(guò)3億，46小時(shí)過(guò)5億，上映5天突破12億人民幣，最后累計(jì)已

4、超55億，刷新國(guó)產(chǎn)片票房紀(jì)錄。同期上映的影片雖不乏優(yōu)秀之作，如建軍大業(yè)、三生三世十里桃花、心理罪、鮫珠傳、俠盜聯(lián)盟等，但其票房都難以望戰(zhàn)狼2之項(xiàng)背。請(qǐng)運(yùn)用魚(yú)骨圖分析戰(zhàn)狼2熱賣(mài)的原因。課堂示范2： 為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的就餐習(xí)慣，某地一所學(xué)校推出了“無(wú)聲食堂”，倡導(dǎo)學(xué)生安靜文明用餐，以微笑、眼神以及統(tǒng)一的手勢(shì)與老師溝通，如確需語(yǔ)言溝通，要盡量做到輕聲細(xì)語(yǔ)，不對(duì)周?chē)嗽斐筛蓴_。此舉一經(jīng)推出，學(xué)生、家長(zhǎng)有叫好，也有質(zhì)疑。經(jīng)媒體報(bào)道后，引起了更大范圍的討論。請(qǐng)運(yùn)用魚(yú)骨圖分析學(xué)生、家長(zhǎng)叫好與質(zhì)疑學(xué)校推行“無(wú)聲食堂”的原因。對(duì)原因“無(wú)聲吃飯”是否科學(xué)健康，體現(xiàn)文明禮儀規(guī)范的審辯思考。正方：科學(xué)健康，體現(xiàn)文明

5、禮儀規(guī)范。吃飯說(shuō)話(huà)，會(huì)影響消化，對(duì)健康不利，可預(yù)防細(xì)菌傳播。喧嘩嘈雜的食堂，誰(shuí)都會(huì)感到不舒服。從機(jī)場(chǎng)到景點(diǎn)，從國(guó)外到國(guó)內(nèi)，一些人不分場(chǎng)合，總愛(ài)高聲喧嘩，種種不文明現(xiàn)象令國(guó)人汗顏。學(xué)校倡導(dǎo)“無(wú)聲食堂”，引導(dǎo)學(xué)生安靜文明用餐，培養(yǎng)學(xué)生在公共場(chǎng)合的文明習(xí)慣。反方：未必科學(xué)健康，也不一定符合文明禮儀。“食不言，寢不語(yǔ)”，這是流傳兩千多年的古訓(xùn)，但并不完全符合現(xiàn)代用餐習(xí)慣。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)常識(shí)告訴我們，就餐時(shí)要保持心情舒暢，良好的情緒能增進(jìn)食欲，有益身心健康。學(xué)生正處于身體發(fā)育階段，活潑好動(dòng)，原本就課業(yè)緊張，上課時(shí)要求認(rèn)真聽(tīng)講，規(guī)規(guī)矩矩，中午午餐時(shí)間和好友一起吃飯，交流彼此近況，甚至吐槽學(xué)校食堂的“黑暗料理”，

6、都有助于孩子們放松身心，愉快就餐。飯桌上的輕松交談也是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、開(kāi)發(fā)智力、增進(jìn)感情的重要途徑，只要不是大聲喧嘩影響他人，何必強(qiáng)求一致，靜默無(wú)聲？在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，并不等于要用手勢(shì)代表說(shuō)話(huà)，繼承傳統(tǒng)文化，更不等于全盤(pán)照搬，現(xiàn)代文明禮儀需要與時(shí)俱進(jìn)?！盁o(wú)聲食堂”是文明禮儀的劍走偏鋒，若不加以甄別和修正，或?qū)⑾涣?。三、課堂練習(xí)： 小盧的媽媽學(xué)會(huì)了微信，成了女兒的微信好友。結(jié)果沒(méi)有過(guò)多久，小盧訴苦說(shuō)：“微信聊天時(shí)，我媽總發(fā)一些中老年表情包，又說(shuō)我發(fā)的表情莫名其妙。同學(xué)聚餐時(shí)，我在朋友圈發(fā)了美食照，我媽說(shuō)這菜太油了不健康；男同學(xué)送我一束花，我媽說(shuō)先找到工作，戀愛(ài)可以放放我總覺(jué)得背后有雙眼睛?！焙?/p>

7、來(lái)小盧將她媽媽設(shè)為分組可見(jiàn)，媽媽發(fā)覺(jué)后很委屈。請(qǐng)運(yùn)用魚(yú)骨圖分析小盧跟母親沖突的原因？第一，這兩個(gè)人發(fā)生沖突，有認(rèn)知方面的差異。認(rèn)知方面的差異，源自于他們對(duì)這個(gè)虛擬網(wǎng)絡(luò)朋友圈的點(diǎn)評(píng)關(guān)注的理解不一樣，母親認(rèn)為是必要的關(guān)心，女兒認(rèn)為是非正常的監(jiān)控，這是對(duì)朋友圈的性質(zhì)的認(rèn)知方面的差異。第二有心理層面的因素。女兒無(wú)法接受母親的這種無(wú)微不至的關(guān)心，母親也無(wú)法接受女兒不聽(tīng)勸阻，不接受自己好心的建議。一個(gè)沒(méi)有學(xué)會(huì)傾聽(tīng)長(zhǎng)輩的教誨，一個(gè)沒(méi)有學(xué)會(huì)考慮他人的心理感受。這既有雙方心理層面的原因，也有交際方面經(jīng)驗(yàn)不足的因素。第三，還有代溝因素，屬于文化層面的原因。關(guān)于年輕一代和年長(zhǎng)一代在行為方式、生活態(tài)度、價(jià)值觀方面的差異、對(duì)立和沖突，即所謂代溝問(wèn)題，二戰(zhàn)后它就引起了文化人類(lèi)學(xué)家的注意。第四，還有時(shí)代的原因。雙方對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，在微信的交流方面，都有一些非理性不正確的行為，都有需要要補(bǔ)課的一面。以“微信”為代表的虛擬網(wǎng)絡(luò)交流，和傳統(tǒng)的面對(duì)面或者書(shū)信交流本質(zhì)有何不同？微信是一定程度的公共平臺(tái)，矛盾的雙方是否都適應(yīng)這種新的交流方式？ 提倡多維度的分析，理論依據(jù)是矛盾的產(chǎn)生有可能是有心理