2、《促織》：變形的故事 (6)

1、語(yǔ) 文短篇小說(shuō)欣賞普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 語(yǔ)文選修52 促織：變形的故事走近作者 蒲松齡（16401715），字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士。山東淄川(今屬山東淄博)人。清代小說(shuō)家。蒲松齡一生熱衷科舉，卻始終不得志，71歲始成貢生，因此對(duì)科舉制度的不合理深有感觸。他以二十年左右的時(shí)間，寫成短篇小說(shuō)集聊齋志異。郭沫若為蒲氏故居題聯(lián)，贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。 聊齋志異 文言短篇小說(shuō)集。故事主要來(lái)自民間傳說(shuō)，也有根據(jù)前人傳奇或現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行創(chuàng)作的。形式多樣，除小說(shuō)外，還有筆記、雜文、寓言故事等。作者繼承“傳奇”、“志怪”的傳統(tǒng)，以說(shuō)狐談鬼的方式，抒發(fā)內(nèi)心的憤懣。作品主要內(nèi)

2、容： 揭露當(dāng)時(shí)官場(chǎng)腐敗黑暗，貪官污吏殘害人民，如席方平、促織、夢(mèng)狼等篇。 暴露科舉制度弊端及試官的昏庸無(wú)能，如考弊司、葉生等篇。 描寫愛(ài)情作品，多為人與鬼狐的戀愛(ài)故事，數(shù)量多，成就最高，如嬰寧、蓮香、阿寶等篇，都寫得委婉動(dòng)人。 作者主要用浪漫主義的創(chuàng)作方法，通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法，馳騁豐富的想象，又與現(xiàn)實(shí)密切結(jié)合。對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望，這部書基本傾向是進(jìn)步的，但也宣揚(yáng)了忠孝節(jié)義的封建道德和因果報(bào)應(yīng)等迷信思想。預(yù)習(xí)檢查責(zé)令，要求，動(dòng)詞索取，動(dòng)詞責(zé)任，差事，名詞責(zé)備，責(zé)罰，動(dòng)詞縣令，名詞讓，動(dòng)詞時(shí)節(jié)，時(shí)令，名詞美好，形容詞回頭看，動(dòng)詞看，環(huán)

3、視，動(dòng)詞但是，只是，動(dòng)詞考慮，顧慮，動(dòng)詞探望，拜訪，動(dòng)詞回來(lái)，回去，動(dòng)詞再，又，副詞恢復(fù)，動(dòng)詞歲，名詞作狀語(yǔ)，每年。才，名詞作動(dòng)詞，有才能?；\，名詞作狀語(yǔ)，用籠子。傾，使動(dòng)用法，使傾盡。課文解讀一、結(jié)構(gòu)圖解1. 學(xué)生齊讀全文，理清情節(jié)。 起因（第1段）：征蟲(chóng) 開(kāi)端（第2段）：覓蟲(chóng) 發(fā)展（34段）：求蟲(chóng)得蟲(chóng) 高潮（57段）：失蟲(chóng)得蟲(chóng)斗蟲(chóng) 結(jié)局（第8段）：獻(xiàn)蟲(chóng) 尾聲（第9段）：因蟲(chóng)得福 2. 據(jù)情節(jié)，可以看出文章始終圍繞的一條主線是什么？圍繞這條主線，情節(jié)具體有幾次波折？這樣安排有何妙處？ 提示：（1）故事始終圍繞促織得失這一主線安排情節(jié)。（2）情節(jié)波折：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無(wú)計(jì)可施，走投無(wú)路

4、，“山重水復(fù)疑無(wú)路”；神巫指點(diǎn)，成名得蟲(chóng)，“柳暗花明又一村”；節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境；成子起死回生，魂化促織，成家因禍得福。（3）這樣寫的妙處：這樣曲曲折折、跌宕起伏的描寫，避免了一覽無(wú)余，正所謂“文似看山不喜平”。它的跌宕起伏充實(shí)、豐滿了故事，深化了思想內(nèi)容，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)得曲折變化，又是藝術(shù)地再現(xiàn)生活的需要，因?yàn)樯畋旧砭褪秦S富多彩、充滿波瀾的。作品中的波瀾，就是在揭示生活中矛盾的發(fā)展變化，就是在揭示事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。 課文探究 1. 文章開(kāi)頭交待“宮中尚促織之戲”“歲征民間”有何用意？ 提示：這幾句話雖然精練簡(jiǎn)短，卻是整個(gè)故事的起因，自皇帝荒淫無(wú)道，

5、下面官吏趁機(jī)搜刮百姓，表明了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，像成名這樣的百姓，只能傾家蕩產(chǎn)。故事背景的簡(jiǎn)要交代為全文作了極好的鋪墊。 2. 怎樣看待“求神問(wèn)卜得佳蟲(chóng)”和“成子魂化成促織”這兩個(gè)情節(jié)？ 提示：求神問(wèn)卜，雖帶有迷信色彩，但作者并非宣揚(yáng)迷信，而是借奇幻的想象寄托作者的“孤憤”，揭露、抨擊現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗丑惡的；成名一家遭受的大苦難，精神所受的大折磨，不是因?yàn)閯e的，僅僅是因?yàn)榛实鄣囊稽c(diǎn)小小的愛(ài)好、小小的樂(lè)趣，成子魂化促織正是大苦難與小樂(lè)趣的矛盾無(wú)法解決的產(chǎn)物，有了這頭小促織，皇帝的小樂(lè)趣得到了滿足，成名的大苦難才能中止，這是荒唐的，卻又是深刻的；這是可笑的，卻又揭露了血淋淋的現(xiàn)實(shí)。這兩處想象使主人公

6、絕處逢生，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)反映了作者對(duì)被壓迫者的深切同情，反映了廣大人民的良好愿望。 3. 文章始終圍繞促織一條主線，成名一家忽悲忽喜，喜而轉(zhuǎn)悲，悲而復(fù)喜。請(qǐng)細(xì)讀課文第六段從文中找出能體現(xiàn)成名心理變化的詞依次填入橫線上（每條橫線只填一個(gè)字）。悲怒 成名聽(tīng)說(shuō)兒子誤斃促織則 ，得子尸于井則轉(zhuǎn)而為 ，見(jiàn)子氣息惙然則轉(zhuǎn)而為 ，但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)而為 。忽聞門外蟲(chóng)鳴則既驚且 ，然見(jiàn)促織短小則認(rèn)為它 ；視之，意似良，又轉(zhuǎn)而為 。將獻(xiàn)公堂，不知能否合官老爺意，心中又 。愁喜喜劣恐喜 4. 朗讀課文第9段，再對(duì)照朗讀第1段。讀后回答：“每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)?！痹斐蛇@種后果的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)？請(qǐng)從第1段和第

7、9段中找出證據(jù)。 提示：造成這種后果的罪魁，是以皇帝為首的封建統(tǒng)治者。第1段提出“宮中尚促織之戲，歲征民間”，說(shuō)明禍患起宮廷，統(tǒng)治者為滿足宮中享樂(lè)而“歲征民間”，末段尖銳地指出：“故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也?！庇捎谧罡呓y(tǒng)治者的荒淫無(wú)恥，貪官對(duì)上的阿諛?lè)畛?，“科斂丁口”，老百姓就只能落入“貼婦賣兒”、傾家蕩產(chǎn)的悲慘命運(yùn)。 5. 既然如此，為什么作者給故事安排一個(gè)喜劇的結(jié)局？請(qǐng)從課文中找出相關(guān)的句子說(shuō)明原因。 提示：這個(gè)結(jié)局是虛幻的，當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)。其一，從全文看，作者以血淋淋的事實(shí)告訴讀者：成名因無(wú)法納貢而“憂悶欲死”，繼又“杖至百，兩股間膿血流離”，甚至“轉(zhuǎn)側(cè)床頭，唯思自盡”

8、；接著成名子因死一蟋蟀而嚇得投井自盡，成名夫婦“搶呼欲絕”，“茅舍無(wú)煙，相對(duì)默然”，統(tǒng)治者為一小蟲(chóng)而逼得成名家破人亡。其二，成子化蟋蟀，大家都清楚這是不可能的。作者寫此虛幻的事實(shí)，其意圖在于證明，成子以自身性命化小蟲(chóng)去讓皇帝玩賞，這正是鞭笞皇帝視民命如玩小蟲(chóng)。這個(gè)“結(jié)局”非但沒(méi)有削弱本文的批判力量，而是從更高的層次上強(qiáng)化了批判力量。 退一步講，成名“因禍得?！奔词故钦?，也是偶然的。結(jié)尾明明指出“獨(dú)是”以促織富，“當(dāng)其為里正，受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此哉？”這有力地說(shuō)明，百姓的生死禍福，竟系之于區(qū)區(qū)小蟲(chóng)，封建統(tǒng)治的腐敗已到何種程度！ “喜劇”的結(jié)局，實(shí)際上是嘲諷了一出丑劇，請(qǐng)看“成名裘馬揚(yáng)揚(yáng)”，連“撫臣、令尹，并受促織恩澤