大學(xué)生在校消費(fèi)調(diào)查報(bào)告

1、大學(xué)生在校消費(fèi)調(diào)查報(bào)告大學(xué)生在校消費(fèi)調(diào)查報(bào)告1構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)是我國十一五規(guī)劃的重要任務(wù)之一。構(gòu)建節(jié)約型的消費(fèi)模式是解讀節(jié)約型社會(huì)的一個(gè)重要方面。用節(jié)約型的消費(fèi)理念引導(dǎo)消費(fèi)方式的變革，在全社會(huì)樹立節(jié)儉、文明、適度、合理的消費(fèi)理念，大力倡導(dǎo)節(jié)約風(fēng)尚。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會(huì)建設(shè)的棟梁，是開創(chuàng)21世紀(jì)大業(yè)和進(jìn)一步振興中華的主力軍，引導(dǎo)大學(xué)生保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，反對(duì)奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣，加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造，在當(dāng)前構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)的大環(huán)境下具有非常重要的社會(huì)意義。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展，大學(xué)生作為一個(gè)特殊性質(zhì)的消費(fèi)群體，消費(fèi)方式極易受到外來因素的影響，很容

2、易形成不良的消費(fèi)習(xí)慣。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，提高大學(xué)生生活質(zhì)量，促進(jìn)大學(xué)生健康成長，在當(dāng)前社會(huì)具有重要的實(shí)踐意義。一、調(diào)查目的為了了解長沙大學(xué)生的消費(fèi)狀況、結(jié)構(gòu)及消費(fèi)觀念，呈現(xiàn)大學(xué)生的消費(fèi)文化現(xiàn)狀，我們特作此調(diào)查，旨在引導(dǎo)大學(xué)生樹立節(jié)儉、文明、適度、合理的消費(fèi)觀念，以便于大學(xué)生更好的消費(fèi)理財(cái)，做一個(gè)理性的消費(fèi)者。二、調(diào)查對(duì)象長沙各高校的在校大學(xué)生，主要以湖南商學(xué)院、湖南師范大學(xué)、湖南大學(xué)、涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院、湖南財(cái)專為主。3、調(diào)查項(xiàng)目及問卷此次調(diào)查內(nèi)容主要有長沙大學(xué)生消費(fèi)經(jīng)濟(jì)來源、消費(fèi)支出情況、消費(fèi)方式選擇、平均消費(fèi)水平、消費(fèi)目的等。調(diào)查項(xiàng)目采用問卷形式見

3、附一），100份。四、調(diào)查方式及方法以問卷調(diào)查為主，輔之以訪談法。問卷調(diào)查采取抽樣調(diào)查和典型調(diào)查相結(jié)合。1）簡單隨機(jī)抽樣。網(wǎng)上問卷調(diào)查主要在問道和問卷星兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查平臺(tái)發(fā)放）數(shù)據(jù)主要用于做修正值。2）分層抽樣。首先在長沙高校中選擇具有代表性的重點(diǎn)高校、普通高校及民辦高校若干所，對(duì)選中的高校再按學(xué)院或年級(jí)進(jìn)行分層抽樣。五、調(diào)查數(shù)據(jù)處置懲罰本次調(diào)查的數(shù)據(jù)處置懲罰工作，在組長統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行，由本小組成員分類統(tǒng)計(jì)，最后統(tǒng)一匯總。六、調(diào)查進(jìn)度安排本次調(diào)查從20 xx年4月25日開始，歷時(shí)四周，分三階段進(jìn)行：附一：長沙大學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查詢卷親愛的同學(xué)：您好!為了進(jìn)一步了解在校大學(xué)生的消費(fèi)心理，熟悉大學(xué)生的

4、消費(fèi)結(jié)構(gòu)，最終引導(dǎo)安康消費(fèi)，我們特組織了這項(xiàng)調(diào)查。此調(diào)查不記姓名，你在填表時(shí)不要有任何顧慮。答題前請(qǐng)仔細(xì)閱讀題目和要求，按照題號(hào)順序回覆，并且在答卷過程中盡量不要參考他人的意見！請(qǐng)按照表中的說明在內(nèi)酌情打“”除特別注明外均為單選）或在_內(nèi)椐實(shí)填寫。最后，衷心感謝您能在緊張的學(xué)習(xí)之余提供寶貴的信息，謝謝！01.你的性別：A.男B.女02.你所在的年級(jí)：A.大一B.大二C.大三D.大四03.你來自：A.農(nóng)村B.城市C.城鎮(zhèn)04.你的家庭人均月收入元）：A.500以下B500800C.8001500D.1500以上05.你平均一個(gè)月的花費(fèi)大約為_元A.300以下B.300500C.500800D.8

5、00以上06.您在校消費(fèi)與在家比擬：A.差不多B.較多C.較低07.你期望一個(gè)月的月消費(fèi)為_元A.400以下B.400600C.6001000D.1000以上08.您平均每月的伙食費(fèi)大概是A.200以下B.200300C.300600D.600以上09.您平均每月采辦衣物的花費(fèi)大約A.50以下B.50100C.100300D.300以上10.您平均每月采辦日常用品的花費(fèi)大約A.50以下B.50100C.100200D.200以上11.您平均每月娛樂的花費(fèi)大約A.100以下B.100200C.200300D.300以上12.您每月學(xué)習(xí)方面的花費(fèi)大約A.50以下B.50100C.100300D.3

6、00以上13.你的生活費(fèi)來源可多選）：A.家庭供應(yīng)B.勤工儉學(xué)C.獎(jiǎng)學(xué)金D.其它_(如他人贊助)14.你現(xiàn)在每月有沒有盈余：A.有B.沒有若有你如何處置懲罰：A.存在銀行B.改善物質(zhì)生活C.購書D.豐富精神生活15.你是否有記帳的習(xí)慣A.經(jīng)常記賬B.偶爾記賬C.從不記賬16.當(dāng)你想要買某樣?xùn)|西時(shí),卻發(fā)現(xiàn)錢不夠，那么你會(huì)A向父母要錢B向同學(xué)、朋友借C.放棄采辦17.當(dāng)你在某項(xiàng)消費(fèi)時(shí),考慮最多的因素是A.商品價(jià)格B.商品質(zhì)量C.商品檔次D.其他18.對(duì)現(xiàn)在的消費(fèi)狀況是否滿意：A.很滿意B.沒考慮過,無所謂C.不滿意19.對(duì)于下列社會(huì)一般的消費(fèi)傾向,你比較贊同哪種A.經(jīng)濟(jì)實(shí)惠型B兼顧實(shí)惠和高標(biāo)準(zhǔn)C.

7、高標(biāo)準(zhǔn)、高等次型D.其他20.你認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該樹立怎樣的消費(fèi)觀？我們應(yīng)該怎么做？簡答）大學(xué)生在校消費(fèi)調(diào)查報(bào)告21、調(diào)查目的：了解手機(jī)在大學(xué)生中的狀況最近幾年來，隨著手機(jī)在校園里的普及，越來越多的手機(jī)廠商把目光投向了校園這一潛伏的巨大市場。為了了解手機(jī)在大學(xué)生中的普遍情況、使用效果以及消費(fèi)情況，掌握手機(jī)在大學(xué)的銷售情況和市場前景，我們決定以大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，對(duì)校園里的手機(jī)市場作一次調(diào)研。二、調(diào)查對(duì)象：大學(xué)生3、調(diào)查項(xiàng)目和調(diào)查表：四、調(diào)查時(shí)間：20 xx年10月01日20 xx年10月25日五、調(diào)查方式：網(wǎng)絡(luò)問卷為了使調(diào)查具有普遍性，我們放棄了傳統(tǒng)的書面問卷形式，而采用制作電子版問卷在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行調(diào)

8、查的方式。這樣做的好處是顯而易見的：1.提高效率，減少調(diào)查工作量。我們制作的電子版調(diào)查詢卷使用ASP.NET平臺(tái)開發(fā)，并掛在朋友的個(gè)人主機(jī)空間上，無需印刷，無需人工分派問卷2.調(diào)查范圍更廣，調(diào)查對(duì)象更具隨機(jī)性。由于是在網(wǎng)上答卷，沒有空間和時(shí)間的限制，回覆我們答卷的大學(xué)生朋友人數(shù)在20天左右的時(shí)間內(nèi)輕松突破1000人，最后達(dá)到了1237人，并且這些參加我們調(diào)查的朋友來自全國各地。這個(gè)數(shù)字是由調(diào)查頁面自動(dòng)跟蹤生成的。3.數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)便利。我專門設(shè)計(jì)了一個(gè)調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)頁面，對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行自動(dòng)的跟蹤統(tǒng)計(jì)，主要有人數(shù)統(tǒng)計(jì)，占同類選項(xiàng)百分比統(tǒng)計(jì)等六、調(diào)查方法：1.由調(diào)查小組成員共同協(xié)商確定問卷內(nèi)容，以書面文件

9、形式確定，交由本人進(jìn)行制作成電子版調(diào)查詢卷。2.電子問卷制作完成并通過無錯(cuò)測(cè)試后，我將其上傳到我朋友租用的虛擬主機(jī)空間。3.動(dòng)員調(diào)查小組所有成員進(jìn)行廣泛宣傳，宣傳方式主要有二：一是讓自己的朋友上網(wǎng)回覆調(diào)查，二是在論壇上發(fā)布信息，讓論壇上的網(wǎng)友幫忙回覆4.調(diào)查完成后，由全體小組成員對(duì)調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析5.撰寫調(diào)研報(bào)告七、調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析：本次調(diào)查共有1237人參加并且完成了問卷，來自全國16個(gè)省市67所高校，并且參加調(diào)查的朋友具有很高的隨機(jī)性，保證了本次大學(xué)生手機(jī)調(diào)研具有一定普遍意義。我們主要針對(duì)大學(xué)生手機(jī)擁有和需求狀況、學(xué)生手機(jī)的使用要求分析、學(xué)生手機(jī)族的消費(fèi)動(dòng)力分析、學(xué)生手機(jī)族的消費(fèi)動(dòng)機(jī)分

10、析、學(xué)生手機(jī)族的目標(biāo)確立分析5個(gè)方面進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析并最后給出我們小組的營銷建議。1.大學(xué)生手機(jī)擁有和需求狀況：調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在被訪者中有68%的學(xué)生擁有手機(jī)。同時(shí)26%的學(xué)生將會(huì)在近期更換手機(jī)。在沒有手機(jī)的學(xué)生中，61%學(xué)生將會(huì)在近期采辦手機(jī)。從這些數(shù)據(jù)可看出：隨著人們生活水平的提高，手機(jī)在大學(xué)里已不再是新鮮事物了，已開始普及化了。大學(xué)生已經(jīng)成為手機(jī)市場中一個(gè)不容忽視的消費(fèi)者群。2.學(xué)生手機(jī)的使用要求分析最重質(zhì)量選擇手機(jī)時(shí)，消費(fèi)者考慮的主要因素依次為：質(zhì)量21%，外型19%，價(jià)格18%，功能18%，品牌11%，售后服務(wù)9%，廣告宣傳2%，其它方面也占2%。其中，消費(fèi)者對(duì)質(zhì)量的要求最高，手機(jī)

11、是日常的通訊工具，如果質(zhì)量不好，將會(huì)給消費(fèi)者帶來極大的不便。另外，部分消費(fèi)者對(duì)外觀款式要求也較高，手機(jī)廠商不斷推出新款很大程度上是迎合他們的口味，由于大學(xué)生都是年輕人。隨著人們生活水平的提高，以及持手機(jī)者年齡的下降，消費(fèi)者對(duì)價(jià)格的敏感度會(huì)降低，而對(duì)外觀款式的要求會(huì)更高。中低檔產(chǎn)品較受歡迎在手機(jī)價(jià)格的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)消費(fèi)者比較傾向于1000元至1500元的價(jià)位，其比例高達(dá)44.5%。另外，有29%的消費(fèi)者表示會(huì)選擇1000元以下的手機(jī)。當(dāng)然，也有部分消費(fèi)者采辦高價(jià)位手機(jī)，其中，選1500至2000元的消費(fèi)者占15%，2000元以上的占12%。購機(jī)地點(diǎn)較集中對(duì)消費(fèi)者采辦手機(jī)地點(diǎn)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，消費(fèi)者采

12、辦手機(jī)的地點(diǎn)較為集中，大體上分布在手機(jī)大賣場和品牌專賣店，其比例分別為56%和38%，其它的只占6.5%。手機(jī)是高科技產(chǎn)品，普通消費(fèi)者難以了解其功能是否完善、質(zhì)量是否可靠，他們只好以銷售人員的信譽(yù)和專業(yè)知識(shí)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，而手機(jī)大賣場或品牌專賣店的銷售人員素質(zhì)相對(duì)較高，因而簡單贏得消費(fèi)者的信任。此外手機(jī)大賣場的價(jià)格優(yōu)勢(shì)也是學(xué)生朋友們考慮的重要因素。手機(jī)品牌比較復(fù)雜在此項(xiàng)調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，使用諾基亞的最多，占46.25%，其他的如摩托羅拉15.00%，愛立信6.25%，西門子6.25%，三星13.75%，菲利浦5.00%，其他的有7.50%。手機(jī)用途比較統(tǒng)一大學(xué)生使用手機(jī)用途較統(tǒng)一，在已有手機(jī)用戶中，

13、多數(shù)用于接洽親友，占67.7%。還有少數(shù)只是跟著大家走(受周圍人影響的)和追趕時(shí)尚的，各占9.8%。家長方面認(rèn)為，手機(jī)是用于方便和孩子接洽的，學(xué)生手機(jī)族的手機(jī)58.0%都是家長掏錢買的。同樣學(xué)生也認(rèn)為有了手機(jī)可以方便與親友進(jìn)行溝通，以維系家人及朋友的感情。手機(jī)費(fèi)用普遍較低在學(xué)生手機(jī)族中，每月手機(jī)費(fèi)用普遍較低。每月消費(fèi)在50元以下的占40%，在100元以內(nèi)的占88%。但也存在一些高消費(fèi)學(xué)生，在100大學(xué)生公益觀調(diào)查報(bào)告一：中國扶貧基金會(huì)21日在北京發(fā)布20*年度大學(xué)生公益現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告稱，20*年度，九成以上大學(xué)生參與過捐款、捐物、獻(xiàn)血、志愿服務(wù)等公益活動(dòng)，志愿服務(wù)成為大學(xué)生參與度最高的公益類型。

14、中國扶貧基金副秘書長陳紅濤在當(dāng)日召開的第四屆全國高校公益論壇上發(fā)布20*年度大學(xué)生公益現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告時(shí)說，此次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查法，涉及中國大陸所有省份的大學(xué)在讀學(xué)生，范圍涵蓋大學(xué)一年級(jí)至研究生，主要調(diào)查高校大學(xué)生20*年年度的公益現(xiàn)狀。報(bào)告顯示，20*年度，44%的受調(diào)查大學(xué)生實(shí)際參與了捐款， 參與捐款大學(xué)生的年度捐款平均額為149元人民幣 , 受調(diào)查大學(xué)生的年度捐款平均額為66元。報(bào)告顯示，大學(xué)生對(duì)中國公益充溢信心。58%的大學(xué)生認(rèn)為中國公益出于上升期，35%大學(xué)生明確表示有意愿畢業(yè)后從事公益工作。報(bào)告稱，志愿服務(wù)類型理想與現(xiàn)實(shí)存在一定的差異。調(diào)查顯示35%的學(xué)生最希望參與的志愿服務(wù)類型是

15、支教志愿者，而在現(xiàn)實(shí)中參加的志愿服務(wù)中，參與支教志愿者的比例僅有16%;慰問弱勢(shì)群體在志愿服務(wù)類型理想中排第五位，占27%，但卻是大學(xué)生現(xiàn)實(shí)當(dāng)中參與志愿服務(wù)最多的一項(xiàng)，占38%。報(bào)告顯示，在大學(xué)生公益活動(dòng)組織者中公益機(jī)構(gòu)、企業(yè)等校外社會(huì)力量參與不足。大學(xué)生通過公益機(jī)構(gòu)、政府、企業(yè)參與公益活動(dòng)的占比分別為18%、3%、1%。據(jù)介紹，最近幾年來，隨著大學(xué)生社會(huì)參與意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的日益提高，高校公益社團(tuán)蓬勃涌現(xiàn)，呈現(xiàn)燎原之勢(shì)，吸引了許多大學(xué)生參與進(jìn)來。高校公益社團(tuán)培養(yǎng)了一大批青年志愿者，已成為中國從事志愿服務(wù)隊(duì)伍的中堅(jiān)力量，甚至有些學(xué)生將投身公益奇跡作為人生道路上的重要選擇。中國扶貧基金會(huì)秘書長劉

16、文奎表示，該會(huì)一直致力于支持大學(xué)生公益發(fā)展，2002年啟動(dòng)新長城大學(xué)生自強(qiáng)項(xiàng)目，目前已在高校指導(dǎo)成立104所新長城自強(qiáng)社。2012年啟動(dòng)公益未來項(xiàng)目，通過該平臺(tái)支持高校公益社團(tuán)發(fā)展，從而動(dòng)員更多大學(xué)生參與到公益奇跡中來，目前平臺(tái)入駐社團(tuán)已超過600個(gè)。中國扶貧基金會(huì)副會(huì)長江紹高說，作為公益未來項(xiàng)目品牌活動(dòng)，全國高校公益論壇已成功舉辦了三屆。論壇邀請(qǐng)業(yè)界專家和愛心企業(yè)的代表，通過觀點(diǎn)和思想的碰撞、討論，形成內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)鮮明、成果豐碩的理論成果，開拓高校公益社團(tuán)學(xué)生參與公益的思維，促進(jìn)青年大學(xué)生了解公益慈善，培育現(xiàn)代公益理念，促成更多的企業(yè)可持續(xù)地助力高校公益，從而推動(dòng)中國公益未來的發(fā)展。大學(xué)生

17、公益觀調(diào)查報(bào)告二：1、引入隨著社會(huì)的發(fā)展，在中國有不少中國企業(yè)家把慈善捐贈(zèng)與擴(kuò)大其企業(yè)品牌的知名度相接洽，結(jié)果變成變相廣告。從法律上講，這是違法，既節(jié)約廣告費(fèi)，又變相逃稅，是侵犯納稅人的權(quán)益。企業(yè)捐贈(zèng)一經(jīng)冠名，就是商業(yè)行為而不是公益行為。從長遠(yuǎn)的歷史來看，中國的慈善理念和慈善奇跡源遠(yuǎn)流長，并不一定是基督教傳統(tǒng)所專有，而且民間社團(tuán)也曾經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。就現(xiàn)代意義的公益奇跡而言，民國時(shí)期已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)規(guī)模，并出現(xiàn)了不少知名的慈善家和企業(yè)家，他們所作所為也已經(jīng)超越了單純的扶貧濟(jì)困而屬于“授人以漁”性質(zhì)，有些還有推動(dòng)社會(huì)改良的作用。這一傳統(tǒng)因社會(huì)大變動(dòng)和意識(shí)形態(tài)的原因而中斷，重新發(fā)展起來距今只有20年，成績可

18、觀，并達(dá)到一定程度的朝野共識(shí)，說明社會(huì)的客觀需要是最大的動(dòng)力。那么作為當(dāng)今社會(huì)的新生血液大學(xué)生對(duì)社會(huì)公益奇跡又是如何態(tài)度?他們對(duì)社會(huì)的公益慈善又是如何評(píng)判?以及看到近幾年來社會(huì)給與公益慈善的負(fù)面音訊又作何感想?為此我們對(duì)全國在校大學(xué)生展開對(duì)其公益態(tài)度的調(diào)查，下面進(jìn)行調(diào)查分析，總結(jié)自己的.見解。二、調(diào)查概況1、調(diào)查時(shí)間：20*年10月7日-20*年11月9日2、調(diào)查對(duì)象：全國各高校大學(xué)生。 由于他們受到過良好的教育，而且他們大多數(shù)是屬于支持社會(huì)公益奇跡的群體，因此從他們對(duì)社會(huì)公益奇跡的態(tài)度上分析，選取他們作為調(diào)查對(duì)象，可以客觀的反映社會(huì)公益奇跡的概況。3、調(diào)查內(nèi)容：此次的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查的內(nèi)容主要包

19、括現(xiàn)在大學(xué)生的公益素質(zhì)現(xiàn)狀和大學(xué)生對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的公益奇跡的評(píng)判和看法。其中大學(xué)生公益素質(zhì)現(xiàn)狀部分主要調(diào)查的是大學(xué)生的公益認(rèn)知、公益情感、公益意志、公益能力以及公益行為等五個(gè)方面;其次在了解了大學(xué)生基本的公益素質(zhì)和基本的公益態(tài)度的前提下，從社會(huì)公益現(xiàn)狀出發(fā)，了解大學(xué)生對(duì)公益奇跡的看法，搜集大學(xué)生對(duì)社會(huì)公益奇跡的發(fā)展提出的意見和建議。這部分包括以下兩個(gè)方面：一是大學(xué)生對(duì)社會(huì)給與公益奇跡負(fù)面音訊的評(píng)判;二是大學(xué)生認(rèn)為為了使公益奇跡能更好地發(fā)展，社會(huì)成員以及相關(guān)部門應(yīng)采取怎樣的措施。4、調(diào)查方式：調(diào)查采用單獨(dú)測(cè)驗(yàn)的方法在網(wǎng)上對(duì)大學(xué)生發(fā)放問卷，對(duì)調(diào)查獲得的數(shù)據(jù)在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行相關(guān)的統(tǒng)計(jì)分析。3、調(diào)查結(jié)果及分

20、析從回收的44份問卷調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，從表一中可以看出只有11.36%的人很關(guān)注，很支持現(xiàn)在社會(huì)各種類型的公益活動(dòng)，75%的人只是偶爾了解，抱著支持的態(tài)度去關(guān)注公益活動(dòng)，可是卻有*.64%的人只是支持卻不去關(guān)注這類音訊。由此可見大學(xué)生對(duì)于公益奇跡的關(guān)注度很低，這會(huì)導(dǎo)致作為公益行為主體之一的他們很少參與其中，只是作為旁觀者的角度支持著這項(xiàng)奇跡。由圖可以看出有81.02%的人參加過一到五次的公益活動(dòng)，只有有*.64%的參加過五次以上，但還有有少數(shù)的人從未參加過公益活動(dòng)。表3的數(shù)據(jù)表明大學(xué)生參加的活動(dòng)形式主要是環(huán)境保護(hù)，志愿者、社區(qū)服務(wù)以及助殘活動(dòng)。以上數(shù)據(jù)證清楚明了大多數(shù)大學(xué)生對(duì)公益活動(dòng)有一定認(rèn)知的

21、，基本懂得如何參加公益活動(dòng)。國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為公益活動(dòng)是指幫助有艱巨的社會(huì)群體并對(duì)社會(huì)發(fā)展有促進(jìn)作用的社會(huì)公共福利奇跡活動(dòng)。大學(xué)生是重要公益行為主體之一，他們了解相關(guān)的法律政策，知道自己可以做什么，應(yīng)該做什么，怎么做，這對(duì)于公益奇跡的可持續(xù)發(fā)展來說是相當(dāng)重要的。大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告11、總體情況調(diào)查顯示，現(xiàn)在的大學(xué)生社會(huì)道德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。在道德認(rèn)識(shí)方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)良好。對(duì)基本的道德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí)，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。二、具體分析1、助人為樂在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到艱巨和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此

22、，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和準(zhǔn)繩在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益奇跡，力所能及地關(guān)心和幫助他人。在本次調(diào)查當(dāng)中，幾乎所有的大學(xué)生都參加過社會(huì)公益活動(dòng)，不過經(jīng)常參加的人并不多，多數(shù)學(xué)生都是出于學(xué)

23、校規(guī)定而不得不參加。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)道德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人調(diào)查中，雖然參加過無償獻(xiàn)血的人并不多，但多數(shù)人表示愿意積極參與獻(xiàn)血活動(dòng)，在這些愿意參與無償獻(xiàn)血的人中，有大部分人是因?yàn)橄勇闊]時(shí)間而未能成功獻(xiàn)血的，這說明，主觀上大家還是有很大的奉獻(xiàn)精神的。調(diào)查結(jié)果顯示，只有少部分人認(rèn)為這是醫(yī)院在賺錢而消極對(duì)待無償獻(xiàn)血。2、文明禮貌文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求

24、，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動(dòng)讓座等。在本次調(diào)查中，所有的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有一半的被調(diào)查者會(huì)積極讓座，另一半的人會(huì)視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，但能做到始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。3、環(huán)境保護(hù)環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)道德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生

25、逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，大多數(shù)的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”，有少數(shù)的人會(huì)選擇“隨手丟掉”，另外有少部分人可能礙于面子，會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，幾乎沒人會(huì)主動(dòng)弄干凈，而有一部分人想弄干凈但最終沒做，絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇躲避的時(shí)候盡量躲避。對(duì)于以上這

26、些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對(duì)于校園盛行的“課桌文明”，我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。4、拾金不昧在拾金不昧方面，大學(xué)生還是做得不錯(cuò)的。根據(jù)調(diào)查，多數(shù)人在撿到飯卡、錢包、U盤等私人財(cái)物時(shí)，都會(huì)馬上交給相關(guān)部門，像保衛(wèi)處、廣播臺(tái)等等。只有少數(shù)人會(huì)視而不見，而視而不見的這些人中，有的是對(duì)這些東西不屑一顧，而有的則是怕惹麻煩。至于想要“私吞”的，調(diào)查結(jié)果顯示，人數(shù)為零。幾乎所有的人都表示，自己

27、絕不會(huì)為了一點(diǎn)東西而昧了自己的良心。5、遵紀(jì)守法遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)道德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時(shí)有產(chǎn)生，考試作弊更是司空見慣。在本次關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟然有超90%的同學(xué)認(rèn)為考試舞弊不足為怪，能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調(diào)查中，居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生！而對(duì)于違規(guī)使用大功率電器的問題，多數(shù)學(xué)生

28、則采取游擊戰(zhàn)的方法，平時(shí)忌無肆憚的使用，等有人來檢查就藏起來。這反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)，紀(jì)律意識(shí)淡薄。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己加強(qiáng)思想道德與法律意識(shí)，自覺自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文明、有紀(jì)律的社會(huì)主義接棒人。3、總結(jié)綜上分析，當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)道德狀況良好，基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔?。天津社?huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所所長王偉凱表示：“大學(xué)生依然單純，素質(zhì)并沒有下降。”在得到社會(huì)肯定和表彰的同時(shí)，我們應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記肩上的神圣責(zé)任，時(shí)刻以社會(huì)道德典范的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)

29、，彌補(bǔ)不足，讓自己變得更完美，更好地做一名社會(huì)道德形象大使。大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告21、引言：作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就是要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履７丁Ｋ葬槍?duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德狀況，就所在院校北京交通大學(xué)）電信學(xué)院做了一次社會(huì)調(diào)查。調(diào)查對(duì)象為大二學(xué)生。利用自制問卷預(yù)調(diào)查5份，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在問卷的問題設(shè)計(jì)、語言文字以及花式排版等存在些問題。特別是在問題的設(shè)計(jì)上，起初有像“你覺得大學(xué)生社會(huì)公德素質(zhì)怎么樣”的主觀問題，導(dǎo)致很多問卷在該問題上都是空

30、白或寥寥幾句話，關(guān)鍵是這種問題對(duì)本次的調(diào)查無益，所以我對(duì)問卷進(jìn)行一番調(diào)整，并自己填寫問卷，以被調(diào)查者的角度審視設(shè)計(jì)的問卷。隨后對(duì)40名電信學(xué)生進(jìn)行了匿名調(diào)查，回收有效問卷35份，其中男生21份，女生14份。二、調(diào)查數(shù)據(jù)分析：總體概況經(jīng)過數(shù)據(jù)分析顯示，雖然有一小部分的學(xué)生在一些方面存在缺陷，但當(dāng)今大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)，也就說清楚明了對(duì)基本的道德行為和范疇，大家都有比較清晰的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì)，公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們的相互交往日益頻繁，社會(huì)公德在保護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。大學(xué)生作為時(shí)代的先鋒更應(yīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)公德的

31、重要性，并在生活中踐行之，而要想提高社會(huì)公德意識(shí)，則要求我們個(gè)人，家庭，學(xué)校，社會(huì)的共同努力。此次調(diào)查主要涉及文明禮貌，助人為樂和遵紀(jì)守法和對(duì)社會(huì)公德整體認(rèn)識(shí)的問題。下面將就這幾方面的情況進(jìn)行具體的展現(xiàn)和分析。助人為樂關(guān)心體貼他人，在他人急需的時(shí)候，能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，在別人得到幫助的同時(shí)自已也能從中得到快樂，這是人的一種高尚行為。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)積極參與公益奇跡，力所能及地關(guān)心和幫助他人。在本次調(diào)查中，對(duì)于社區(qū)服務(wù)和公益活動(dòng)，31.43%的人覺得很有意義并樂于參加，45.71%的人有時(shí)間才會(huì)去，22.86%的人則不樂于參加

32、。而對(duì)于愛心募捐活動(dòng)，經(jīng)常參加的有34.29%，偶爾參加的為60%。而對(duì)于參加的動(dòng)機(jī)，絕大部分人都認(rèn)為“一方有難，八方支援”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于得到的結(jié)果我覺得大學(xué)生雖然知曉這種活動(dòng)的必要性，但未能踐行，說明大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感有待提高。對(duì)于乞討的態(tài)度，80%的人會(huì)是視對(duì)象而定，只有17.14%的人會(huì)伸出援助之手。視對(duì)象而定的人覺得有勞動(dòng)能力的人不應(yīng)乞討，所以不幫，再者則是因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)上騙子比較多；而幫的情況下主要是出于對(duì)弱勢(shì)群體的同情和傳統(tǒng)文明的影響。我覺得這樣的結(jié)果可以了解，社會(huì)的陰暗面多少會(huì)影響人們的判斷取向。但我

33、們更希望看到的是大家能伸出援助之手，因?yàn)榭v然對(duì)方四肢健全，可以存在欺騙嫌疑，只要你幫助的人里面有真正需要幫助的，哪怕只有那么幾個(gè)，我覺得這是值得的，也許就是你那不起眼的一兩元錢，說不定就能幫助他們度過苦難。所以，這進(jìn)一步說明大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感確實(shí)有待提高。文明禮貌古人說：“不學(xué)禮，無以立”，文明禮貌，是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，是社會(huì)交往中必然的道德要求，也是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。當(dāng)在公交車上遇到弱勢(shì)全體時(shí)，80%的人會(huì)主動(dòng)讓座，其余20%的人則有時(shí)會(huì)讓，大家普遍尊老愛幼相當(dāng)必要，需要給予弱勢(shì)群體以同情和幫助。說明大學(xué)生對(duì)讓座這一

34、行為都持肯定態(tài)度。對(duì)公共場合吸煙的行為74.29%的人很反感，17.14%的人較反感；而當(dāng)公共場合有人插隊(duì)時(shí)，82.86%的會(huì)在內(nèi)心抱怨，8.57%的人會(huì)馬上阻止。以上數(shù)據(jù)都說清楚明了在文明禮貌層面，大學(xué)生有較高的道德修養(yǎng)。遵紀(jì)守法沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的責(zé)任。調(diào)查結(jié)果顯示，20%的人堅(jiān)決不會(huì)闖紅燈，45.71%的人在趕時(shí)間的時(shí)候會(huì)，而31.43%的人在沒有車經(jīng)過的時(shí)候會(huì)；當(dāng)撿到物品時(shí)，91.43%的人會(huì)主動(dòng)交公；但當(dāng)看到校園內(nèi)的消防栓損壞時(shí)，

35、會(huì)告知相關(guān)人員和若無其事的人則幾乎對(duì)半。以上數(shù)據(jù)都揭暴露了當(dāng)代大學(xué)生的遵紀(jì)守法意識(shí)有待加強(qiáng)。這是由于當(dāng)今的特定社會(huì)現(xiàn)象使大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己加強(qiáng)思想道德與法律意識(shí)，自覺自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文明、有紀(jì)律的社會(huì)主義接棒人。而當(dāng)問及對(duì)社會(huì)公德是什么概念時(shí)，68.57%的人認(rèn)為是心理上對(duì)社會(huì)的熱愛從而希望它變得更好，并盡全力支持；而14.29%的人會(huì)偶爾用行動(dòng)支持。這表明大學(xué)生對(duì)社會(huì)公德的了解是很準(zhǔn)確的，沒有太大的偏差。3、大學(xué)生社會(huì)公德情況總結(jié)：通過如上數(shù)據(jù)的初步分析，可將大學(xué)生社會(huì)公德狀況總結(jié)如下：

36、遵守社會(huì)公德對(duì)于從小受正規(guī)教育的當(dāng)今大學(xué)生而言，應(yīng)該是道德的底限。雖然多數(shù)大學(xué)生能按照公德的要求去行事，但落實(shí)到每一項(xiàng)，有很多同學(xué)達(dá)不到公德的要求。換句話說，社會(huì)主義道德觀雖然依然占據(jù)一定的優(yōu)勢(shì)，但也并不是一統(tǒng)天下，其它的道德觀、價(jià)值觀已經(jīng)對(duì)其形成了一定的沖擊。列如家庭成員道德水平的參差不齊從小就對(duì)孩子產(chǎn)生了潛移默化的影響，而如今社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，非社會(huì)主義的道德觀在社會(huì)上大量存在，也會(huì)使大學(xué)生的公德觀產(chǎn)生一定的改變。大學(xué)生在踐行社會(huì)公德方面存在比較嚴(yán)重的“知”“行”脫節(jié)問題。當(dāng)公共場合出現(xiàn)插隊(duì)情況時(shí)，82.86%的學(xué)生選擇了沉默，而只有8.57%的人會(huì)馬上阻止的數(shù)據(jù)讓人難免有點(diǎn)心寒。所以道德對(duì)

37、于多數(shù)學(xué)生而言，都只停留在“知”的層面，而沒能去“行”。而作為將“知行”作為校訓(xùn)的交大學(xué)子更應(yīng)盡快改變這種現(xiàn)狀。四、應(yīng)對(duì)措施：作為個(gè)人，在平時(shí)要從我做起，嚴(yán)于律己，加強(qiáng)修養(yǎng)，樹立社會(huì)公德意識(shí)，不斷端正自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。家庭中，父母應(yīng)以身作則，提高重視度，為孩子做好榜樣；家庭成員間可互相監(jiān)督勸導(dǎo)，爭做模范家庭。學(xué)校則應(yīng)積極舉辦公德素質(zhì)宣傳，時(shí)常進(jìn)行道德素質(zhì)演講；盡快從招考教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化，更重要的是要不斷改善校園的文明氛圍，讓學(xué)生在不知不覺中改變道德觀念。國家社會(huì)要做好監(jiān)督、引導(dǎo)工作，加大對(duì)損害公共利益行為的懲罰力度，不斷完善相關(guān)法律法規(guī)的建設(shè)。大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告3調(diào)查目的：時(shí)下，

38、大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看做是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積聚工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地

39、接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。調(diào)查對(duì)象：大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此此次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。 調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對(duì)大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共5

40、份，收回有效問卷5份。調(diào)查詢卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄）調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等從前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。有5%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企奇跡單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占4%；而56%的同學(xué)有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占1%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教14%）、網(wǎng)絡(luò)

41、的實(shí)習(xí)實(shí)踐6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷%）、校園銷售14%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，6%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力；1%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有3人選擇“接觸社會(huì)，積聚工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很

42、重了，錢雖然是一定因素，可是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，3%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間，1%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生活規(guī)劃的各占1%。調(diào)查結(jié)果分析：在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加三下鄉(xiāng)活動(dòng)”一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生比擬較，他們的

43、求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服艱巨的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生安康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操縱能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育奇跡，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許