《多彩的民歌》之高亢的西北腔

1、多彩的民歌之高亢的西北腔高一音樂(lè)鑒賞說(shuō)課稿哈爾濱市第八中學(xué)校 戚文慧一、說(shuō)大綱根據(jù)大綱要求，欣賞民歌的學(xué)習(xí)是音樂(lè)教學(xué)中一個(gè)重要組成部分。通過(guò)欣賞不同風(fēng)格、不同體裁的民歌，從而加深同學(xué)們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，并擴(kuò)大音樂(lè)視野，提高欣賞音樂(lè)的能力。二、說(shuō)教材1、教材分析：本課是高中音樂(lè)鑒賞第二單元多彩的民歌之高亢的西北腔，本單元內(nèi)容旨在引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)民歌的不同地域風(fēng)格及不同的民族風(fēng)格，認(rèn)識(shí)民歌中常見(jiàn)的一些體裁形式，進(jìn)而認(rèn)識(shí)我國(guó)民歌是我國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的精神財(cái)富，是世界優(yōu)秀音樂(lè)文化中的絢麗瑰寶。 本課將主要欣賞學(xué)習(xí)西北民歌最具代表性的“花兒”和“信天游”。上去高山望平川是一首青?；▋?，在全國(guó)各地頗具影響，

2、聲譽(yù)極高。腳夫調(diào)是陜北信天游中的代表曲目，表現(xiàn)腳夫的復(fù)雜心情。2、教學(xué)目標(biāo)：1）引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)西北民歌的地方風(fēng)格，認(rèn)識(shí)“花兒”、“信天游”等民歌體裁。2）引導(dǎo)學(xué)生探究有關(guān)民歌的基本知識(shí)，初步認(rèn)識(shí)西北民歌的基本特征。3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：能按歌曲的旋律、節(jié)奏等特點(diǎn)分辨西北的民歌。三、說(shuō)學(xué)法學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要讓學(xué)生能主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，選擇方法是很重要的。根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn)，我在學(xué)法的指導(dǎo)時(shí)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，利用超級(jí)女聲這樣一種流行要素的導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，通過(guò)“聽(tīng)”歌曲的旋律、節(jié)奏等要素，讓學(xué)生去感知音樂(lè)，從而來(lái)分辨西北民族的民歌特點(diǎn)。四、說(shuō)教法根據(jù)教材的特點(diǎn)和配合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，

3、運(yùn)用多媒體 HYPERLINK /beike/Index.asp 教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)具體、生動(dòng)的畫(huà)面，使學(xué)生通過(guò)形象感受來(lái)理解音樂(lè)，讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中接受知識(shí)， HYPERLINK /beike/Index.asp 教學(xué)過(guò)程中，創(chuàng)設(shè)愉悅和諧的情感氛圍，充分發(fā)揮以學(xué)生的主體，老師為指導(dǎo)的作用，成功地達(dá)成 HYPERLINK /beike/Index.asp 教學(xué)目標(biāo)。 五、說(shuō)教學(xué)程序本課主要是欣賞少數(shù)民族歌曲，了解歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中，我將采用目標(biāo)教學(xué)模式進(jìn)行。1、前提測(cè)評(píng)這環(huán)節(jié)中我運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境，興趣引入法。1）首先了解學(xué)生對(duì)我國(guó)民歌曲調(diào)的地域劃分，知道多少？有沒(méi)有誰(shuí)能說(shuō)出各個(gè)地域的民歌

4、風(fēng)格？2）然后我將會(huì)運(yùn)用課件向?qū)W生展示超級(jí)女聲演唱民歌的視頻，從而把學(xué)生的注意力集中起來(lái)，引起他們的有意注意及興趣。2、認(rèn)定目標(biāo)我將口述2個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)（略） 1）引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)西北民歌的地方風(fēng)格，認(rèn)識(shí)“花兒”、“信天游”等民歌體裁。2）引導(dǎo)學(xué)生探究有關(guān)民歌的基本知識(shí)，初步認(rèn)識(shí)西北民歌的基本特征。3、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)在這一環(huán)節(jié)中，我用感性到理性的教學(xué)法。1）采用聽(tīng)想觀看討論的程序，讓他們聽(tīng)三首歌曲的旋律片段，了解各首民歌的風(fēng)格特點(diǎn)及表現(xiàn)情緒等。 閱覽歌曲簡(jiǎn)介、欣賞歌曲、知識(shí)鏈接、互動(dòng)鏈接 2）然后我將結(jié)合流行歌曲，給學(xué)生介紹西北民歌的風(fēng)格特征。 閱讀音樂(lè)知識(shí)，了解花兒、信天游，欣賞歌曲，互動(dòng)鏈接 4、

5、拓展探究 引導(dǎo)學(xué)生參與各種實(shí)踐活動(dòng)，深入地感知、體驗(yàn)、理解西北民歌的風(fēng)格特征。并結(jié)合流行樂(lè)滿足學(xué)生的審美需求，自然地導(dǎo)出下節(jié)課的內(nèi)容。 六、總結(jié) 總的來(lái)說(shuō)，這是一節(jié)注重培養(yǎng)學(xué)生自主的音樂(lè)感受能力和電腦多媒體課件運(yùn)用的的音樂(lè)欣賞課。 通過(guò)多媒體課件的運(yùn)用，節(jié)省了教師板書(shū)和傳統(tǒng)播放音樂(lè)進(jìn)帶倒帶的時(shí)間，教學(xué)內(nèi)容緊湊豐富，課堂氣氛生動(dòng)有趣而富于吸引力。當(dāng)然這種嘗試還存在著很多不足之處，今后將努力改進(jìn)，取得好的效果。非洲歌舞音樂(lè)高一音樂(lè)鑒賞說(shuō)課稿哈爾濱市第八中學(xué)校 戚文慧一、說(shuō)大綱我設(shè)計(jì)的課堂 HYPERLINK /Health/ t _blank 教學(xué)內(nèi)容是非洲音樂(lè)，高中音樂(lè)新課標(biāo)中指出，高中音樂(lè)課是

6、人文學(xué)科的重要領(lǐng)域，其目標(biāo)之一便是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。在音樂(lè) HYPERLINK /Health/ t _blank 教學(xué)中應(yīng)有機(jī)地融入人文化元素，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人文精神的思考、理解和追求。本課的教學(xué)，除了讓學(xué)生理解非洲音樂(lè)文化的獨(dú)特魄力，更為主要的目的是引導(dǎo)學(xué)生豎立多元文化的價(jià)值觀，拓展學(xué)生的音樂(lè)鑒賞的視野，最終達(dá)到提高學(xué)生感知和欣賞音樂(lè)能力的目的。二、說(shuō)教材教材分析：本課內(nèi)容是高中音樂(lè)鑒賞第五單元亞非音樂(lè)神韻第十一節(jié)非洲歌舞音樂(lè)。教材和教參所提供的教學(xué)內(nèi)容與參考資料較多，需要教師進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)黑非洲地區(qū)的民族民間音樂(lè)知識(shí)了解的比較少。要在一堂課內(nèi)對(duì)非洲音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)、表現(xiàn)形

7、式、演奏樂(lè)器等有全面、準(zhǔn)確的了解有一定的難度。因此在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我設(shè)計(jì)了以非洲音樂(lè)的節(jié)奏特點(diǎn)、鼓樂(lè)風(fēng)格、宗教色彩三大部分內(nèi)容為主線的教學(xué)思路。課堂中選擇了三首有代表性的曲目，并盡可能采用音像資料。內(nèi)容的設(shè)計(jì)涉及了鑒賞、體驗(yàn)、表現(xiàn)、創(chuàng)作、探究等教學(xué)領(lǐng)域，引導(dǎo)學(xué)生充分地感受和體驗(yàn)音樂(lè)。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)本課的教學(xué)目標(biāo)是：初步了解非洲音樂(lè)的概況，體驗(yàn)非洲音樂(lè)中復(fù)雜多變的節(jié)奏特點(diǎn)，并了解鼓在非洲音樂(lè)中的重要地位。通過(guò)欣賞和體驗(yàn)，理解非洲音樂(lè)文化獨(dú)特的魄力及神秘的宗教色彩，理解非洲音樂(lè)文化對(duì)世界音樂(lè)文化的影響。培養(yǎng)學(xué)生以正確的態(tài)度理解世界多元化音樂(lè)。本課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生感受非洲音樂(lè)的節(jié)奏特點(diǎn)。四、說(shuō)教

8、法與學(xué)法這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程共包括了：聽(tīng)辨導(dǎo)入，欣賞與探討，創(chuàng)編與表演，拓展與延伸四個(gè)部分組成。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在教法與學(xué)法的選擇上盡可能的突顯學(xué)生的主體性，讓學(xué)生能主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。根據(jù)本課教材的內(nèi)容和高中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我在課堂中設(shè)計(jì)了學(xué)生探究學(xué)習(xí)、師生交流，節(jié)奏模仿、鼓樂(lè)模擬、旋律模唱、音樂(lè)情境創(chuàng)編等教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)這些教學(xué)手法讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，積極思考與探究。課堂教學(xué)中的欣賞部分充分運(yùn)用多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)具體、生動(dòng)的音樂(lè)畫(huà)面，營(yíng)造音樂(lè)情境，使學(xué)生能通過(guò)更具體的音樂(lè)形象準(zhǔn)確的感受和理解音樂(lè)。課堂教學(xué)中的音樂(lè)知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)方法，采用師生間相互交流合作、共同探究的形式深入知識(shí)主題，避免枯燥的

9、音樂(lè)知識(shí)的灌輸和講解。本課還合理地設(shè)計(jì)了許多學(xué)生律動(dòng)活動(dòng)，如簡(jiǎn)單的非洲節(jié)奏模仿，非洲鼓樂(lè)的模擬，非洲歌唱形式的模唱等，這些學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)不僅僅讓學(xué)生在知性理解的基礎(chǔ)上，更加充分地體驗(yàn)了音樂(lè)，同時(shí)也大大增加了課堂的生動(dòng)性，活躍了課堂氛圍。在本課的非洲音樂(lè)情境的創(chuàng)編與表演環(huán)節(jié)，把課堂的中心與重心再一次讓給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究的基礎(chǔ)上，充分表達(dá)自己心目中所理解的非洲音樂(lè)。讓學(xué)生把認(rèn)知行為內(nèi)化為基礎(chǔ)技能實(shí)踐活動(dòng)。課堂最后設(shè)計(jì)了非洲音樂(lè)與世界音樂(lè)的拓展學(xué)習(xí)部分，學(xué)生通過(guò)欣賞、思考與討論，理解每一種民族音樂(lè)都是世界音樂(lè)的重要組成部分，非洲音樂(lè)也是如此。從而使學(xué)生珍視人類文化遺產(chǎn)，共享人類文明的優(yōu)秀成果

10、，樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值觀。五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程我認(rèn)為目標(biāo)教學(xué)法對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育會(huì)收到比較好的效果，因此本課使用了目標(biāo)教學(xué)法的四個(gè)環(huán)節(jié)：前提測(cè)評(píng)、認(rèn)定目標(biāo)、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。欣賞并提出問(wèn)題？學(xué)生討論，得出結(jié)論。然后對(duì)相關(guān)的音樂(lè)文化進(jìn)行嘗試了解六、總結(jié)在新一輪的課程改革中，特別重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。所有音樂(lè)作品的欣賞、分析、創(chuàng)造都是為了培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)感受能力和音樂(lè)表現(xiàn)能力，并讓學(xué)生以審美的眼光欣賞音樂(lè)作品。音樂(lè)還是一門(mén)實(shí)踐性的操作性很強(qiáng)的課程，尤其在表現(xiàn)領(lǐng)域更體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，長(zhǎng)期以來(lái)，我們的高中音樂(lè)課堂在注重學(xué)生感官體驗(yàn)的同時(shí)，卻忽略了對(duì)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)能力的培養(yǎng)，我們一直認(rèn)為活潑

11、、律動(dòng)的音樂(lè)課是小學(xué)和初中的音樂(lè)課特點(diǎn)，而高中音樂(lè)課堂應(yīng)該是知性的，理性的。但在本課的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生所表現(xiàn)出的熱情與活躍，積極與投入改變了我的看法。我們高中音樂(lè)教師更應(yīng)該在我們的音樂(lè)鑒賞課教學(xué)中，盡可能合理的設(shè)計(jì)學(xué)生的律動(dòng)及創(chuàng)編活動(dòng)，豐富我們的課堂氛圍，同時(shí)也給學(xué)生足夠的音樂(lè)發(fā)展和表現(xiàn)的空間。讓我們的課堂不再單一和枯燥。梁 祝高一音樂(lè)鑒賞說(shuō)課稿哈爾濱市第八中學(xué)校 戚文慧一、說(shuō)大綱 音樂(lè)教學(xué)大綱要求以審美教育為核心，培養(yǎng)學(xué)生健康審美情趣和感受，體驗(yàn)鑒賞音樂(lè)美的能力，樹(shù)立正確審美觀念。要突出學(xué)科特點(diǎn)，寓思想品德教育于音樂(lè)教育之中，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，欣賞中外優(yōu)秀具代表性作品，開(kāi)闊學(xué)生音樂(lè)視野，

12、選擇重視我國(guó)優(yōu)秀民族民間音樂(lè)作品，弘揚(yáng)祖國(guó)音樂(lè)文化，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。二、說(shuō)教材（一）本課教學(xué)內(nèi)容 1、運(yùn)用絢麗多彩、抒情動(dòng)人、神奇的中國(guó)民間傳說(shuō)故事梁山伯與祝英臺(tái)的劇情簡(jiǎn)單導(dǎo)入課堂，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。 2、涉及兩個(gè)名詞解釋曲式協(xié)奏曲；對(duì)交響樂(lè)有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)，學(xué)好必要有關(guān)音樂(lè)知識(shí)，提高學(xué)生鑒賞音樂(lè)的能力。 3、用故事中三個(gè)具有代表意義的情節(jié)-草橋結(jié)拜、英臺(tái)抗婚、墳前化蝶貫穿音樂(lè)欣賞中，讓學(xué)生由難到易掌握音樂(lè)中呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部這三個(gè)部分，降低學(xué)生欣賞音樂(lè)難度，在輕松愉悅中體驗(yàn)音樂(lè)。 （二）本課地位和作用 1、地位：梁祝小提琴協(xié)奏曲是在借鑒歐洲協(xié)奏曲這種藝術(shù)表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上，以獨(dú)具特

13、色的民族風(fēng)格和多方面藝術(shù)技巧的探索過(guò)程，塑造了鮮明、感人的音樂(lè)形象，成為中國(guó)交響音樂(lè)民族化的成功之作。 2、作用：在國(guó)內(nèi)外演出均引起良好反映，以其中華民族鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)，得到國(guó)際公認(rèn)。外國(guó)音樂(lè)家稱之為“蝴蝶的愛(ài)情協(xié)奏曲”曾改編為高胡協(xié)奏曲、清唱?jiǎng)?、舞劇，外?guó)舞蹈家將它改編為美麗動(dòng)人的冰上舞蹈。梁祝已成為飛進(jìn)世界音樂(lè)之林、活躍國(guó)際樂(lè)壇的“彩蝶”。 （三）、教材重點(diǎn)、難點(diǎn) 理解主要音樂(lè)片斷的含義、唱音樂(lè)片斷為本節(jié)課重點(diǎn)；使學(xué)生理解奏鳴曲式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)為本節(jié)課難點(diǎn)。 三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) （一）知識(shí)目標(biāo) 1、了解掌握什么是曲式和協(xié)奏曲 2、掌握奏鳴曲結(jié)構(gòu)特點(diǎn) （二）能力目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生鑒賞和感受音樂(lè)作品的能力，

14、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，探究創(chuàng)新能力。 （三）德育目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族風(fēng)格交響樂(lè)，增強(qiáng)民族自豪感。四、說(shuō)學(xué)法、教法 教會(huì)學(xué)生以下學(xué)法： 1、創(chuàng)設(shè)良好問(wèn)題情景，讓學(xué)生獲得知識(shí)。 2、理解樂(lè)器運(yùn)用形式，與作品內(nèi)容有著緊密聯(lián)系。 3、不同節(jié)奏速度變化中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同主題能正確區(qū)分判斷。 4、創(chuàng)設(shè)實(shí)踐，發(fā)揮學(xué)生想象與思維能力，讓學(xué)生討論，大膽設(shè)想故事結(jié)局，引申音樂(lè)的尾聲發(fā)展。 教法與設(shè)想： 運(yùn)用多媒體、錄音機(jī)、磁帶，講解結(jié)合，通過(guò)啟發(fā)引導(dǎo)讓學(xué)生自己展開(kāi)聯(lián)想，領(lǐng)悟主題，感受作品精神內(nèi)涵，通過(guò)討論分析讓學(xué)生探索創(chuàng)新。五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程 （一）教學(xué)程序設(shè)計(jì)：組織教學(xué)-傳授新課-欣賞音樂(lè)-講解分析-課堂小結(jié)

15、-課堂作業(yè) （二）教學(xué)過(guò)程 1、導(dǎo)入新課。讓學(xué)生簡(jiǎn)單講述梁祝故事情節(jié)，激起學(xué)生回憶、進(jìn)入“角色”，學(xué)生興趣進(jìn)入課堂，用多媒體課件出示作者、創(chuàng)作時(shí)間、名詞解釋及奏鳴曲式結(jié)構(gòu)圖解。 2、用錄音機(jī)播放磁帶，進(jìn)行音樂(lè)作品完整欣賞，結(jié)合多媒體出示板書(shū)。 3、教師講解、引導(dǎo)、小結(jié)。 梁祝小提琴協(xié)奏曲所表達(dá)的思想感情： 描述梁、祝二人真摯愛(ài)情，對(duì)封建禮教進(jìn)行憤怒控訴與鞭撻，反映了人民反封建的思想感情及這一愛(ài)情悲劇深切同情。 這部作品的藝術(shù)成就及歷史影響： 用多媒體課件出示板書(shū) 4、課堂作業(yè) （1）分組討論，設(shè)想音樂(lè)結(jié)局。 （2）視唱愛(ài)情主題。 5、板書(shū)設(shè)計(jì) 梁山伯與祝英臺(tái) （1）曲作者：何占豪陳鋼 （2）創(chuàng)

16、作時(shí)間：1959年 （3）題材：民間傳說(shuō) （4）素材：吸取越劇中曲調(diào) （5）體裁：奏鳴曲 （6）名詞解釋 ：曲式：是指音樂(lè)作品構(gòu)成統(tǒng)一整體和各部分的結(jié)構(gòu)規(guī)律，包括音樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)形式、主題和非主題成分的組合及其調(diào)性的布局。 協(xié)奏曲：一種獨(dú)奏樂(lè)器和樂(lè)隊(duì)協(xié)調(diào)演出的大型樂(lè)曲。 六、評(píng)價(jià)分析 1、主體性 教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體原則，采用啟發(fā)方法，尊重學(xué)生情感和心理，讓學(xué)生成為真正學(xué)習(xí)的主人。 2、全體性 學(xué)生素質(zhì)存在差異，在聽(tīng)賞中力求面向全體，營(yíng)造學(xué)生共同欣賞氛圍。 3、創(chuàng)新性 大膽創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，讓學(xué)生發(fā)揮思維空間，多動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、參與音樂(lè)課堂。 4、高效性 學(xué)生達(dá)到知識(shí)、能力、德育三方面目標(biāo)的收獲

17、，成功的體驗(yàn)了音樂(lè)作品；同時(shí)采用多媒體電腦課件、錄音播放，達(dá)到視聽(tīng)結(jié)合的良好效果，增進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)極濃興趣。走近藏族舞蹈高二音樂(lè)選修模塊（舞蹈）說(shuō)課稿哈爾濱市第八中學(xué)校 戚文慧一、 說(shuō)教材1、 教材分析：藏族是一個(gè)擁有400多萬(wàn)人口的民族，在這片廣闊的區(qū)域中，藏族人民創(chuàng)造了悠久的歷史文化，同時(shí)也創(chuàng)造了豐富多彩的舞蹈藝術(shù)。其中在四川巴塘地區(qū)形成的弦子舞，就是以優(yōu)美、柔顫、富有歌唱性著稱。藏族民間舞與本民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。過(guò)去由于長(zhǎng)期受黑暗的奴隸制度的統(tǒng)治是原來(lái)的藏族舞 情緒低沉，動(dòng)作緊縮，自從藏族同胞走上了社會(huì)主義的康莊大道，使得藏族舞蹈無(wú)論是在形式上或表現(xiàn)手法上都

18、有了很大發(fā)展。弦子舞翻身農(nóng)奴把歌唱就是歌頌藏族同胞的幸福生活的。2、 教學(xué)目標(biāo)：a、通過(guò)藏族弦子舞的教學(xué)，使學(xué)生初步了解藏族舞蹈的基本風(fēng)格，基本舞步，基本造型，動(dòng)作韻律特點(diǎn)等。b、 擴(kuò)大豐富學(xué)生的眼界及知識(shí)，廣泛積累舞蹈素材，以便不斷提高自身鑒賞、表演舞蹈的能力。c、 培養(yǎng)、增進(jìn)學(xué)生熱愛(ài)少數(shù)民族文化的情感。3、 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：舞蹈雖然是動(dòng)作的藝術(shù)，但不僅僅是做做動(dòng)作而已，更重要是體現(xiàn)一種內(nèi)涵，尤其是民族舞蹈，更要舞出本民族的文化與特點(diǎn)。所以弦子舞的難點(diǎn)是：怎樣把握膝部有連續(xù)不斷，小而快的有彈性的顫動(dòng)與連綿的曲伸，做好了這一點(diǎn)，弦子舞的味道就出來(lái)了。二、 說(shuō)學(xué)法學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要讓學(xué)生積極主

19、動(dòng)的學(xué)習(xí)，選擇方法是很重要的，根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的興趣特點(diǎn)，我在學(xué)法的指導(dǎo)上緊緊圍繞的教學(xué)目標(biāo)，用視覺(jué)觀察模仿老師的動(dòng)作，聽(tīng)覺(jué)來(lái)把握樂(lè)曲的旋律、節(jié)奏，用感覺(jué)去體會(huì)“翻身農(nóng)奴把歌唱”的背景及心情，從心底激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。三、 說(shuō)教法由于藏族舞蹈根據(jù)不同地區(qū)、不同人群，也有一些種類的差異，以及弦子舞與藏族的經(jīng)濟(jì)、文化、政治的密切關(guān)系，為了學(xué)生能夠更準(zhǔn)的抓住弦子舞的特點(diǎn)，攻克舞蹈難點(diǎn)，我操用了以下的教法：1、 視覺(jué)圖想法：藏族的風(fēng)土人情、經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)于我們漢族的孩子來(lái)說(shuō)不那么了解，為了學(xué)生能更深的體會(huì)到這一點(diǎn)，我早網(wǎng)上查到了許多他們吃、穿、舞蹈的圖片，結(jié)合教師的講解，讓學(xué)生視聽(tīng)結(jié)合，避免枯燥的說(shuō)

20、教形式，使本來(lái)抽象的內(nèi)容更加形象化。2、 服飾體驗(yàn)法：弦子舞一跳起來(lái)，長(zhǎng)袖輕拂、舞姿婀娜、風(fēng)格獨(dú)特，這也是弦子舞與其它藏族舞蹈的最大區(qū)別。所以，我準(zhǔn)備了幾套弦子舞的服裝，配上長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子，讓學(xué)生自己去體驗(yàn)弦子舞蹈的獨(dú)特魅力。3、 對(duì)比法：在老師的教學(xué)過(guò)程中，不時(shí)的讓學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行對(duì)比，“誰(shuí)的動(dòng)作做得好看？”“為什么好看”“對(duì)在哪里，錯(cuò)在哪里？”；教師的動(dòng)作與學(xué)生的動(dòng)作進(jìn)行對(duì)比，“老師做動(dòng)作時(shí)，身體的各個(gè)部位是怎樣的？”；自己與自己對(duì)比：鏡子是最好的老師，通過(guò)鏡子，把一些動(dòng)作上的細(xì)節(jié)給弄清楚，“一樣的動(dòng)作，我這樣做與那樣做哪個(gè)更漂亮？那個(gè)更體現(xiàn)弦子舞的特點(diǎn)？”讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，真

21、正找準(zhǔn)弦子舞的特點(diǎn)。四、 說(shuō)教學(xué)順序1、 前提測(cè)評(píng)a、首先播放一段翻身農(nóng)奴把歌唱的音樂(lè)，讓學(xué)生帶著思考去聽(tīng)“這首歌是哪一民族的歌曲，歌中歌頌了什么？”b、 讓學(xué)生們談?wù)劊耗銓?duì)藏族舞蹈了解多少？給學(xué)生暢所欲言的機(jī)會(huì)。c、 教師完整的講述藏族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)，并結(jié)合圖片、服飾等，把學(xué)生的注意力集中起來(lái)，引起他們的興趣。2、 達(dá)標(biāo)教學(xué)在這教學(xué)環(huán)節(jié)中，我用感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的方法。a、采用看聽(tīng)動(dòng)的程序，首先教師把一些基本手位、基本腳位、基本步子，用肢體動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生們仔細(xì)觀察，記住這些動(dòng)作的空間位置；隨后教師把這些動(dòng)作在口頭重復(fù)一番，理論與實(shí)踐結(jié)合，使動(dòng)作深入人心；再后來(lái)就讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，去做。

22、b、 為了把學(xué)生真正“帶入”西藏，更為了能讓動(dòng)作更加規(guī)范化，我再次出示藏族同胞的舞蹈照片，一邊示范動(dòng)作，一邊講解要領(lǐng)，并且給每一位學(xué)生都套上了長(zhǎng)袖，這樣能給學(xué)生身臨其境的感覺(jué)。隨后把每一個(gè)基本動(dòng)作逐個(gè)逐個(gè)的串聯(lián)起來(lái)，形成了一個(gè)弦子舞的組合。最后，我對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)、歸納并且對(duì)學(xué)生的回答給予肯定的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。最后總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容。再次出示本節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)，加深印象。歡樂(lè)頌高二音樂(lè)選修模塊（歌唱）說(shuō)課稿哈爾濱市第八中學(xué)校 戚文慧一、說(shuō)大綱根據(jù)走進(jìn)音樂(lè)世界大綱要求，將“以音樂(lè)審美為核心”的基本理念貫穿與教材和音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程，努力發(fā)揮音樂(lè)教育在提高學(xué)生的整體素質(zhì)中所特有的審美功能，做到將基礎(chǔ)和基本技

23、能的學(xué)習(xí)有機(jī)地滲透在對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的審美與情感體驗(yàn)之中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生美好的情操，提高學(xué)生的審美能力。二、說(shuō)教材1、教材簡(jiǎn)析：本課選自高二教材選修的歌唱模塊。歡樂(lè)頌是選自貝多芬第九交響曲（合唱）第四樂(lè)章。2、教材的地位和作用：貝多芬是德國(guó)偉大的音樂(lè)作曲家，而他最杰出的是第九交響樂(lè)（合唱）和莊嚴(yán)彌撒，歡樂(lè)頌選自第九交響曲，是學(xué)生比較熟悉的曲子，通過(guò)學(xué)習(xí)貝多芬的歡樂(lè)頌，從中感受歐洲古典主義音樂(lè)的情感及交響樂(lè)，頌揚(yáng)和學(xué)習(xí)友愛(ài)、平等、自由的精神。3、教學(xué)目標(biāo)：a.感受不同時(shí)代人類的博愛(ài)精神。b.通過(guò)欣賞和演唱歌曲，使學(xué)生的情感世界受到感染和熏陶。逐步建立對(duì)親人、對(duì)他人，對(duì)一切美好事物的摯愛(ài)之情，進(jìn)而形

24、成對(duì)生活的積極樂(lè)觀態(tài)度和對(duì)美好未來(lái)的向往與追求。對(duì)真、善、美的音樂(lè)藝術(shù)受到高尚情操的陶冶。4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：重點(diǎn)：欣賞與演唱歌曲，并從歌詞中體會(huì)博愛(ài)精神。難點(diǎn)：第三樂(lè)句最后一拍與第四樂(lè)句連線相加的時(shí)值，是演唱最容易出錯(cuò)的地方。三、說(shuō)教法為了讓學(xué)生更加直接形象地了解和學(xué)習(xí)歌曲，幫助學(xué)生收到最好的學(xué)習(xí)效果，使他們更好地掌握和感受音樂(lè)的作用。我采用了以下的教學(xué)方法。1、視覺(jué)圖象法：興趣是最好的老師。學(xué)生都知道貝多芬是個(gè)音樂(lè)家，除此之外對(duì)他的了解卻不多，而本節(jié)課主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是貝多芬所創(chuàng)作的最杰出的曲子之一，為了讓學(xué)生對(duì)歌曲產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，首先要讓學(xué)生對(duì)作曲家有初步的了解從而有想學(xué)歌曲的興趣。我向?qū)W生

25、展示了貝多芬的圖片，以及他的頭像雕塑模型，讓學(xué)生對(duì)作曲家貝多芬有初步的印象，接著講解他的生平簡(jiǎn)介，再引入新課。2、情感教學(xué)法：冼星海說(shuō)-音樂(lè)，是陶冶性情的熔爐。其實(shí)施程序是：情感喚起 情感深入 情感外化在本課中我從作曲家生平和他的交響樂(lè)入手激趣，接著引導(dǎo)學(xué)生在探索發(fā)現(xiàn)中深化情感體驗(yàn)，最后在遷移中從歌曲精神的探求延伸到音樂(lè)文化淵源的追溯，使審美體驗(yàn)升華。3、此外，還運(yùn)用了多媒體輔助-視聽(tīng)結(jié)合法：學(xué)生一般在以前都聽(tīng)過(guò)或接觸歡樂(lè)頌這首歌曲，但對(duì)作品主旨未必理解到位。為了加深學(xué)生對(duì)歌曲的印象和學(xué)習(xí)興趣，我利用電腦課件和教學(xué)平臺(tái)，在樂(lè)曲欣賞的同時(shí)，配以視頻演示和音響欣賞，給學(xué)生視聽(tīng)結(jié)合，避免枯燥的說(shuō)教形

26、式，使本來(lái)抽象的內(nèi)容變得具體形象化，有利于學(xué)生理解和分析主題曲。四、說(shuō)學(xué)法學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要讓學(xué)生能主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，選擇方法是很重要的。根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn)，我在學(xué)法的指導(dǎo)時(shí)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，主要通過(guò)“聽(tīng)”“唱”等要素，讓學(xué)生去感知歌曲的情緒、演唱方式。通過(guò)跟隨錄音、電腦課件視頻跟唱的方法，使學(xué)生更加直接形象地接觸歌曲從而完成能力目標(biāo)，最后通過(guò)親身體驗(yàn)，驗(yàn)證結(jié)論。學(xué)法指導(dǎo)分析 （一）、 參與體驗(yàn)法。本課我指導(dǎo)學(xué)生先感知音樂(lè)，欣賞聽(tīng)辯音樂(lè)，然后進(jìn)入情感體驗(yàn)與想象聯(lián)想，直到理解領(lǐng)悟音樂(lè)的意境。（二）、課堂討論法。奧斯本的“大腦風(fēng)暴法”，是一種專門(mén)訓(xùn)練發(fā)散性思維的好方法。依據(jù)此原理，在樂(lè)曲欣賞的上，我有意識(shí)的組織進(jìn)行討論，探討歌曲所頌揚(yáng)的精神。五、說(shuō)教學(xué)程序本課主要是欣賞和學(xué)習(xí)貝多芬的第九交響曲中的第四樂(lè)章，了解歌曲的曲式結(jié)構(gòu)，從而頌揚(yáng)博愛(ài)自由平等精神，在教學(xué)過(guò)程中，我將采用“賞析-討論-審美型”的教學(xué)模式進(jìn)行。1、圖片故事導(dǎo)入這個(gè)環(huán)節(jié)我將從貝多芬直接引入新課，先出示貝多芬的圖片，問(wèn)學(xué)生是否知道或了解這個(gè)人的簡(jiǎn)介資料，然后讓學(xué)生分組對(duì)貝多芬的資料進(jìn)行討論和互相搜集、回答，之后我從貝多芬的故事、生平，主要?jiǎng)?chuàng)作