淺析當(dāng)今學(xué)生情商培養(yǎng)

1、- - - .總結(jié)資料. zPAGE I中文題目：淺析當(dāng)代學(xué)生的情商培養(yǎng)外文題目：THEANALYSIS OF THE CONTEPORARY STUDENGSEQ CULTIVATION畢業(yè)論文共 12 頁(yè) 完成日期 2021年5月 辯論日期 2021年11月 - .總結(jié)資料. z摘要本論文主要分為三個(gè)局部。第一局部為當(dāng)代大學(xué)生的情商問(wèn)題，其中具體的列舉了四個(gè)問(wèn)題。這四個(gè)問(wèn)題主要存在于大學(xué)生之間，存在圍極廣，危害極大。第二局部為原因分析，對(duì)應(yīng)著四個(gè)問(wèn)題從四個(gè)方面進(jìn)展原因分析。其中包括西方英雄主義的思想沖擊、家庭、學(xué)校的教務(wù)缺乏和自我認(rèn)識(shí)跟不上。四個(gè)問(wèn)題、四種原因。最后一個(gè)局部主要講述了對(duì)應(yīng)四

2、個(gè)問(wèn)題的解決方法。全面提高自我意識(shí)、學(xué)校、家庭在情商培養(yǎng)上面多下功夫以及對(duì)待外來(lái)的思想觀念要擺正態(tài)度。本文分析了當(dāng)代大學(xué)生情商存在問(wèn)題與原因分析，并探討了如何培養(yǎng)高校大學(xué)生高水平情商。關(guān)鍵詞：情商，就業(yè)，學(xué)校教育，大學(xué)生ABSTRACTThis thesis is mainly divided into three parts. The first part is the emotional problems of contemporary college students, in which specific lists four problems. These four problems

3、mainly e*ist in the students, there is a very wide range, great harm. The second part is the reason analysis, corresponding to the four problems were analyzed from four aspects. Including the heroism of the ideological impact, family, school educational administration and lack of self understanding

4、can not keep up. The four problem, four kinds of reasons. The last part focuses on the corresponding solutions of four problems. To improve the consciousness of self, family, school culture is more efforts and treat foreign ideas to the right attitude in the Eq. This paper analyzes the problems and

5、causes of contemporary college students EQ, and discusses how to cultivate college students a high level of emotional intelligence.Key words:EQ;Obtain employment;University educationCollege student；- .總結(jié)資料. z目錄TOC o 1-3 h z uHYPERLINK l _Toc372226311前言 PAGEREF _Toc372226311 h - 1 -HYPERLINK l _Toc37

6、22263121 當(dāng)代大學(xué)生情商上存在的問(wèn)題 PAGEREF _Toc372226312 h - 2 -HYPERLINK l _Toc3722263131.1 孤獨(dú)、傲慢、無(wú)合作意識(shí) PAGEREF _Toc372226313 h - 2 -HYPERLINK l _Toc3722263141.2 缺乏責(zé)任感 PAGEREF _Toc372226314 h - 2 -HYPERLINK l _Toc3722263151.3 抗壓能力差 PAGEREF _Toc372226315 h - 2 -HYPERLINK l _Toc3722263161.4 人際關(guān)系差 PAGEREF _Toc372

7、226316 h - 3 -HYPERLINK l _Toc3722263172 造成當(dāng)代大學(xué)生情商低下的原因分析 PAGEREF _Toc372226317 h - 4 -HYPERLINK l _Toc3722263182.1 思想觀念的沖擊 PAGEREF _Toc372226318 h - 4 -HYPERLINK l _Toc3722263192.2 家庭教育的缺失 PAGEREF _Toc372226319 h - 4 -HYPERLINK l _Toc3722263202.3 學(xué)校教育重視不夠 PAGEREF _Toc372226320 h - 5 -HYPERLINK l _T

8、oc3722263212.4自我意識(shí)缺乏 PAGEREF _Toc372226321 h - 5 -HYPERLINK l _Toc3722263223 提高我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生情商的對(duì)策 PAGEREF _Toc372226322 h - 6 -HYPERLINK l _Toc3722263233.1引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀 PAGEREF _Toc372226323 h - 6 -HYPERLINK l _Toc3722263243.2重視家庭在情商教育中的作用 PAGEREF _Toc372226324 h - 6 -HYPERLINK l _Toc3722263253.3學(xué)

9、校開(kāi)展相關(guān)的情商教育課程 PAGEREF _Toc372226325 h - 7 -HYPERLINK l _Toc372226326結(jié)論 PAGEREF _Toc372226326 h - 9 -HYPERLINK l _Toc372226327致 PAGEREF _Toc372226327 h - 10 -HYPERLINK l _Toc372226328參考文獻(xiàn) PAGEREF _Toc372226328 h - 11 - - - .總結(jié)資料. z前言隨著大學(xué)的擴(kuò)招，大學(xué)生的數(shù)量越來(lái)越多，大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題已經(jīng)變得越發(fā)嚴(yán)峻。由于每年社會(huì)所能提供的就業(yè)崗位數(shù)量都是大概不變的，這也就是造成了越來(lái)

10、愈多的大學(xué)生來(lái)競(jìng)爭(zhēng)一個(gè)崗位。在學(xué)歷、成績(jī)都想差不多的情況下，單位就開(kāi)場(chǎng)選擇那些EQ比擬高的大學(xué)生。因?yàn)檫@樣的大學(xué)生更能適應(yīng)相對(duì)大學(xué)生生活更為緊的工作生活。所以，越來(lái)越多的大學(xué)生輸在了情商這個(gè)軟實(shí)力上面。1983年，哈佛大學(xué)心理學(xué)家霍華德加德納在?精神狀態(tài)?一書(shū)中提出：人有“多元智慧，這被視為情商學(xué)院的啟蒙詹三瑞.大學(xué)生情商問(wèn)題的調(diào)查與分析J.科技與教育,2007，13：37.。1991年，耶魯大學(xué)心理學(xué)家彼得塞拉維和新罕布什爾大學(xué)的瓊梅耶教授首次提出“情感智商的概念。1995年，?紐約時(shí)報(bào)?專欄作家丹尼爾戈?duì)柭霭?情感智商?一書(shū)，將情商理論推向高潮。從此，情商EQ在美國(guó)掀起軒然大波，并迅速風(fēng)

11、行世界。情商的發(fā)現(xiàn)，讓更多的人看到了成功的希望，他們的命運(yùn)從此改變。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為，決定人生命運(yùn)的主要因素是智商，可是事實(shí)上我們發(fā)現(xiàn)智商高的人并不一定能獲得成功，也不一定能擁有好的命運(yùn)。而那些智商高達(dá)160的人總在為智商只有100的人打工，原因何在.造成這種狀況就是因?yàn)樗麄兦樯痰南嗖?，情商低就?huì)讓整個(gè)人融入不了這個(gè)社會(huì)，更不要提人際關(guān)系了。所以情商決定命運(yùn)，情商才是影響個(gè)人成功的最關(guān)鍵因素。毋庸置疑，情商絕對(duì)決定命運(yùn)。1 當(dāng)代大學(xué)生情商上存在的問(wèn)題1.1 孤獨(dú)、傲慢、無(wú)合作意識(shí)當(dāng)前，我國(guó)大學(xué)生多為獨(dú)生子女長(zhǎng)大的一代，獨(dú)生子女伴隨著父母、祖父母的溺愛(ài)而長(zhǎng)大。家中子女最大，變成家中的“小皇帝“小公

12、主。這種成長(zhǎng)的環(huán)境使得現(xiàn)代的大學(xué)生變得缺乏一定的謙讓品質(zhì)，集體觀念淡薄，個(gè)性化傾向嚴(yán)重，生活中獨(dú)來(lái)獨(dú)往，自由主義嚴(yán)重，缺乏全局意識(shí)，缺乏團(tuán)隊(duì)精神。在團(tuán)隊(duì)中不善于同他人開(kāi)展合作，不能協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系*慧.情商教學(xué)是當(dāng)代大學(xué)生情商教育的關(guān)鍵J.*學(xué)院學(xué)報(bào),2007，26：12.。在工作學(xué)習(xí)中缺乏必要的互助，僅從個(gè)人角度考慮問(wèn)題。而這種缺乏合作意識(shí)的大學(xué)生是任何工作單位都不會(huì)要的。因?yàn)檫@種人并不能為單位帶來(lái)任何的利潤(rùn)，還有可能影響單位人員之間的合作關(guān)系。1.2 缺乏責(zé)任感當(dāng)代大學(xué)生絕大局部明白尊老愛(ài)幼、保護(hù)公物、遵守公共秩序、維護(hù)公共衛(wèi)生、語(yǔ)言文明等根本社會(huì)公德，但實(shí)際生活中并不如此，如公德意識(shí)較差

13、，隨地吐痰、亂扔紙屑、說(shuō)臟話，隨意毀壞公物，不*文明戀愛(ài)也時(shí)有發(fā)生。如*高校有名學(xué)生到銀行取錢，銀行由于工作疏忽多給了那位學(xué)生1000元錢，事后找到該生要求退回錢，學(xué)生不僅不還，卻振振有詞說(shuō)，“怪你自己工作大意，多給我的錢，憑什么還給你。后來(lái)在學(xué)校干預(yù)下，那位同學(xué)才把錢還給了銀行。試想，這種道德素質(zhì)，怎能承當(dāng)社會(huì)賦予的重任.同時(shí)，社會(huì)上也出現(xiàn)越來(lái)越多的“小媽媽“小爸爸，男女朋友在大學(xué)期間交往過(guò)于親密，抵擋不了誘惑，使得在還未踏入社會(huì)的時(shí)候已經(jīng)為人父、為人母了。但是我認(rèn)為這是一種非常不負(fù)責(zé)的行為。大學(xué)生還沒(méi)有一定的經(jīng)濟(jì)根底，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)風(fēng)雨的洗練，不能為這個(gè)柔弱的小生命扛起一片天空，任他自由飛

14、翔。1.3 抗壓能力差當(dāng)代大學(xué)生主要處于青年中期，心理開(kāi)展正在走向成熟而又未真正完全成熟。由于大學(xué)生心理開(kāi)展未完全成熟， 決定了其心理開(kāi)展的消極特點(diǎn)。他們心理起伏比擬大、易沖動(dòng)、自我控制能力較差、做事情欠考慮。心態(tài)急躁，情緒不穩(wěn)，難耐寂寞，遇到困難、挫折就怨天尤人，垂頭喪氣，牢騷滿腹，悲觀失望，甚至輕生。沒(méi)有越來(lái)越多的校園槍擊案件說(shuō)明，學(xué)生的情商問(wèn)題并不是中國(guó)僅有的，全世界都被這個(gè)問(wèn)題所困擾。中國(guó)頭幾年令人震驚的“馬加爵事件，歸根結(jié)底就是其個(gè)人的抗壓能力弱，自我心態(tài)調(diào)整不好。長(zhǎng)時(shí)間的怨恨的積累，最終導(dǎo)致了慘劇的發(fā)生。可見(jiàn)，抗壓能力是我們生命的保障，也是其他人生命的保障。1.4 人際關(guān)系差不少學(xué)

15、生在與人交往時(shí)，很容易以自我為中心，過(guò)多注重自己的需求，容易產(chǎn)生主觀臆斷，對(duì)他人產(chǎn)生偏見(jiàn)。同時(shí)，又對(duì)人際關(guān)系的理想化色彩較濃，缺乏足夠的心理準(zhǔn)備。許多在學(xué)校里受到獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生在畢業(yè)以后的個(gè)人開(kāi)展卻落后于曾向他們抄作業(yè)的同學(xué)。有些人似乎有這樣一種特點(diǎn)，他們?cè)谏钪泻軙?huì)做人，善于贏得他人的好感，別人都說(shuō)他們“有性格、“有氣質(zhì)、“有個(gè)性、“善解人意、“會(huì)做人，而在別人心目中有威信，別人也愿意與他們交朋友。相反，有一些非常聰明的人卻往往缺乏這些素質(zhì)，而不能贏得別人的好感，也就是“不會(huì)做人，缺乏社會(huì)適應(yīng)能力，這些人的情商就相對(duì)較低。這就是為什么智商高達(dá)160的人總在為智商只有100的人打工的原因所在趙建國(guó)

16、.情感智商與成才M.:科學(xué)技術(shù),2003.213215。歷史人物和珅就是一個(gè)很好的例子，和珅為人特別會(huì)察言觀色，特別會(huì)揣摩乾隆的心思。人際關(guān)系非常明白，無(wú)論走到哪里、無(wú)論和誰(shuí)都是笑瞇瞇的，一臉和氣。所以他坐到了中堂，位高權(quán)重。2 造成當(dāng)代大學(xué)生情商低下的原因分析2.1 思想觀念的沖擊隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸開(kāi)展和社會(huì)開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)程度的加劇，單位在單位招聘人員和干部任用中，高學(xué)歷、高職稱是重要的上崗條件，而獲取學(xué)歷是以學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)定的，職稱評(píng)審是以承當(dāng)課題、發(fā)表論文等指標(biāo)來(lái)量化的，對(duì)人員的工作能力、工作效果、職業(yè)精神、處事態(tài)度等缺乏較客觀的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，這些都必然導(dǎo)致人們主觀上對(duì)智商的重視而無(wú)視了自身情商的

17、培養(yǎng)。通知隨著國(guó)家與國(guó)家之間的聯(lián)系不斷地加深，中國(guó)外鄉(xiāng)的傳統(tǒng)道德思想受到了嚴(yán)重的沖擊，其中對(duì)中國(guó)大學(xué)生影響最深的就是歐美外鄉(xiāng)化的“個(gè)人英雄主義。這種主義的大力奉行使得大學(xué)生在形成正確的人生觀和價(jià)值觀的時(shí)候接收到了錯(cuò)誤的信息丹尼爾戈?duì)柭?情感智商M.*科學(xué)，1997.5154.。在對(duì)外來(lái)思想觀念抱有歡送的態(tài)度的同時(shí)，廣闊的大學(xué)生卻對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化抱有抵觸的心理。此消彼長(zhǎng)，這種心理更加助長(zhǎng)了個(gè)人英雄主義的擴(kuò)，使得大學(xué)生一意孤行，毫無(wú)合作意思。2.2 家庭教育的缺失由于國(guó)家方案生育政策的嚴(yán)格實(shí)施，加上現(xiàn)代社會(huì)中人們生育觀念的轉(zhuǎn)變，90后大學(xué)生中的獨(dú)生子女占到了絕對(duì)的比例。獨(dú)生子女的身份使他們從小就處

18、于家庭的中心，享受到來(lái)自幾代家庭成員的萬(wàn)千寵愛(ài)。特殊的身份使90后的獨(dú)生子女們習(xí)慣了以自我為中心的思維方式，在與他人的交流中，他們不懂得考慮別人的感受，難以與人相處，社會(huì)適應(yīng)能力低下。一般來(lái)說(shuō)，獨(dú)生子女的這一缺點(diǎn)本來(lái)應(yīng)該在家庭的情商教育環(huán)節(jié)予以糾正，但遺憾的是，由于父母對(duì)于子女的溺愛(ài)，很多家庭放棄了情商教育的環(huán)節(jié)。但是情商教育是家庭教育中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，父母在日常生活中的言傳身教是家庭情商教育的一個(gè)很重要的局部。父母對(duì)子女的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)學(xué)校和社會(huì)對(duì)其的影響。如果父母都具有較高情商，自信樂(lè)觀、與人為善，則耳濡目染下，他們培養(yǎng)出來(lái)的子女情商素質(zhì)也會(huì)較高。反之，如果父母的言行中總是充滿著對(duì)于生活

19、的不滿，對(duì)社會(huì)和他人的憤慈，則在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的子女，情商素質(zhì)也就不容樂(lè)觀。2.3 學(xué)校教育重視不夠一直以來(lái)，應(yīng)試教育作為中國(guó)教育體制的一大弊端廣為社會(huì)垢病。盡管很多大學(xué)進(jìn)展了多種努力，但仍不能改變一直以來(lái)用考試和分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)劣的現(xiàn)狀。在絕大多數(shù)高校中，各種資源的分配標(biāo)準(zhǔn)依然是靠考試分?jǐn)?shù)來(lái)確定。在考試和分?jǐn)?shù)如此重要的前提下，提倡全面開(kāi)展、強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)，多數(shù)情況下就只能淪為口號(hào)。這也導(dǎo)致很多剛進(jìn)大學(xué)的同學(xué)對(duì)大學(xué)教育深感失望，沉重的學(xué)業(yè)壓力(很多時(shí)候就表達(dá)為考試壓力)使很多大學(xué)生身心俱疲，產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，更嚴(yán)重的還會(huì)產(chǎn)生自卑和焦慮等心理問(wèn)題。大學(xué)生中存在的這些問(wèn)題，本應(yīng)在大學(xué)的情商教育環(huán)

20、節(jié)予以解決，但隨著高校擴(kuò)招，大學(xué)生數(shù)量激增，高校教學(xué)資源空前緊，使得情商教育在大學(xué)教育過(guò)程中出現(xiàn)缺位的狀況。在大學(xué)生面臨就業(yè)難問(wèn)題的同時(shí)，高校也面臨著就業(yè)率的壓力，為了提高就業(yè)率，高校只有將有限的教學(xué)資源投人到大學(xué)生智力開(kāi)發(fā)這樣一些有助于學(xué)生適應(yīng)劇烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的硬件上，對(duì)于情商這樣的軟件就不再受到重視。2.4自我意識(shí)缺乏現(xiàn)如今的大學(xué)生在大學(xué)期間并不能充分的意識(shí)到情商開(kāi)展對(duì)自己未來(lái)的重要性。有些大學(xué)生往往荒廢光陰、虛度年華，把時(shí)間浪費(fèi)在打游戲、談戀愛(ài)等時(shí)間上。在這些人的思想學(xué)生活就應(yīng)該是放松的，可是他們并沒(méi)有意識(shí)到大學(xué)生活是一個(gè)人人生中重要的情商養(yǎng)成期。在這段時(shí)期中，大學(xué)生有更多的時(shí)間來(lái)自我支配，

21、可以更加全面的鍛煉自己的能力和情商白靜.關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生情商問(wèn)題的思考J.中州大學(xué)學(xué)報(bào)，2002,(03):25.。但是現(xiàn)在很多的大學(xué)生并不能意識(shí)到這一點(diǎn)，放松變成了放縱。這些人在職場(chǎng)生涯中并不能很好地適應(yīng)快節(jié)奏的生活，壓力過(guò)大并且不會(huì)自我調(diào)解，最終有可能釀成慘劇。3 提高我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生情商的對(duì)策3.1引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀首先要加強(qiáng)輿論正面引導(dǎo)。當(dāng)前，由于局部媒體為了追求所謂的“眼球經(jīng)濟(jì)，過(guò)分渲染腐敗、道德缺失等負(fù)面信息，引發(fā)了社會(huì)公眾的焦慮情緒。大學(xué)生正處于世界觀和人生觀形成的關(guān)鍵階段，極易受到錯(cuò)誤信息的誤導(dǎo)，影響他們身心*開(kāi)展。因此，社會(huì)輿論和媒體應(yīng)更多地傳播社會(huì)生活中

22、的真、善、美，幫助大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀烏鳳琴.論情商教育的重要性J.*師*大學(xué)學(xué)報(bào),2006,(07):42.。其次要構(gòu)建社會(huì)支持體系。由于社會(huì)輿論、媒體對(duì)于財(cái)富和以物質(zhì)為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)的畸形成功觀的過(guò)分炒作，導(dǎo)致大學(xué)生極易產(chǎn)生挫敗感和焦慮情緒。對(duì)于當(dāng)前少數(shù)大學(xué)生而言，追逐財(cái)富是其學(xué)習(xí)和工作的動(dòng)力，成功等于體面的工作加富足的生活。這種自我期望一旦無(wú)法實(shí)現(xiàn)，就會(huì)使大學(xué)生對(duì)自我和社會(huì)作出全面的否認(rèn)，輕者消極度日，重者放棄生命。最后要加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于是非觀念的區(qū)分能力。不能因?yàn)橄矚g或者欣賞就過(guò)度的崇拜“個(gè)人英雄主義，要知道一個(gè)人成為英雄的背后一定有一群人的支持。 3.2重視家庭在情商教

23、育中的作用首先要適度磨礪。家長(zhǎng)對(duì)于子女的過(guò)度保護(hù)實(shí)際上是將子女與社會(huì)隔絕，剝奪了子女情商學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)。家長(zhǎng)應(yīng)有意磨礪子女，例如，讓他們承當(dāng)局部家務(wù)勞動(dòng)、參與家庭重大事務(wù)決策、幫助他們形成家庭責(zé)任感及較強(qiáng)的獨(dú)立能力、減少對(duì)家庭和家長(zhǎng)的依賴。家長(zhǎng)還應(yīng)積極創(chuàng)造子女與社會(huì)接觸的時(shí)機(jī)，鼓勵(lì)他們參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，幫助他們形成良好的待人接物的能力和習(xí)慣。其次要培養(yǎng)家庭情商學(xué)習(xí)氣氛。家庭是子女情商教育的第一課堂，而家長(zhǎng)是子女情商教育的第一任教師。家長(zhǎng)的言傳身教對(duì)于子女情商的培養(yǎng)起到了至關(guān)重要的作用。因此，家長(zhǎng)應(yīng)注重自我的情商學(xué)習(xí)和情商素質(zhì)的培養(yǎng)，并在家庭中形成良好的情商學(xué)習(xí)氣氛。例如，家長(zhǎng)應(yīng)在家庭部建立良好的溝

24、通機(jī)制，產(chǎn)生矛盾時(shí)，能夠和子女進(jìn)展良好的情緒交流，減少情緒對(duì)抗。 最后要有合理的成才期望?！俺升?、“成鳳是所有家長(zhǎng)的共同期望。但過(guò)高的成才期望會(huì)導(dǎo)致家庭對(duì)子女的培養(yǎng)方式和心態(tài)發(fā)生異化，不是關(guān)注子女的身心*開(kāi)展，而是片面強(qiáng)調(diào)子女的物質(zhì)成就。異化的培養(yǎng)方式使家庭只注重對(duì)子女智商的培養(yǎng)，無(wú)視對(duì)子女情商的培養(yǎng)和提高。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該調(diào)整對(duì)于子女的成才期望，杜絕攀比，幫助子女形成正確的自我定位及合理的成才規(guī)劃。3.3學(xué)校開(kāi)展相關(guān)的情商教育課程 首先要改革考核評(píng)價(jià)機(jī)制。在傳統(tǒng)教育中，對(duì)學(xué)生的智商培養(yǎng)是重中之重。這種片面強(qiáng)調(diào)智商的教育方式使考試和分?jǐn)?shù)成為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。唯分?jǐn)?shù)論使學(xué)校和學(xué)生個(gè)人都無(wú)視了非智

25、力因素的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生的綜合素質(zhì)難以提高。按照情商理論的觀點(diǎn)，影響一個(gè)人成功的因素中，智力因素只占20%，情商因素占到80%，而學(xué)校教育中只重視20%局部的教育，顯然這樣的教育方式是無(wú)法適應(yīng)社會(huì)需要的。因此，為了實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)，高校應(yīng)改革傳統(tǒng)的考核評(píng)價(jià)機(jī)制，把大學(xué)生的情商素質(zhì)列人考核評(píng)價(jià)機(jī)制中陳秋蘋，*峰成.淺析大學(xué)生情商教育J.*文學(xué)，2007,(12):29.。 其次要開(kāi)設(shè)情商教育課程。高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生情商的教育尹小玲.如何加強(qiáng)大學(xué)生情商教育J.特區(qū)實(shí)踐與理論,2021,(20):35.。例如，可以開(kāi)設(shè)類似幸福課和生命教育課之類的課程，幫助大學(xué)生提高情商素質(zhì)。無(wú)論我們是孩童或者

26、老人，無(wú)論我們是學(xué)者或是工人，無(wú)論我們富有或者貧困。我們都離不開(kāi)情商的滋潤(rùn)。情商的培養(yǎng)從出生直至死亡，中國(guó)有句諺語(yǔ)說(shuō)得好：三歲看老。三歲之前，我們還處于孩童時(shí)代，并沒(méi)有承受過(guò)多的知識(shí)教育，所有的事物認(rèn)知都是來(lái)自于家長(zhǎng)、家庭。這就是為什么有的孩子在很小的時(shí)候就招人喜歡，備受大家的關(guān)注，不怕生、喜歡熱鬧、嘴甜。但是有的孩子就怕生、不愛(ài)說(shuō)話。這很大局部是由于家庭教育不同?，F(xiàn)如今的社會(huì)每個(gè)家庭、每個(gè)孩子都是寶貝，父母寵著，長(zhǎng)輩們溺愛(ài)著，長(zhǎng)輩和孩子的地位完全調(diào)換了。這種情況下，孩子長(zhǎng)大后會(huì)認(rèn)為所有的人總是應(yīng)該圍繞著自己轉(zhuǎn)?？墒钱?dāng)他進(jìn)入學(xué)校，步入社會(huì)之后，發(fā)現(xiàn)學(xué)校和社會(huì)并不是他想象中的那樣子。頓時(shí)倍感失落和憤怒。當(dāng)這種失落和憤怒越積越多，爆發(fā)出來(lái)，釀成慘劇，害人害己。情商是如此的重要，它掌控著我們?yōu)槿颂幨赖臉?biāo)準(zhǔn)，掌控著我們的情感。所以，我們要加強(qiáng)情商建立，從娃娃抓起，把整個(gè)社會(huì)構(gòu)建成沒(méi)有悲傷，沒(méi)有不孝，沒(méi)有哀怨的美好社會(huì)。結(jié)論美國(guó)哈佛大學(xué)教育學(xué)院心理學(xué)家霍華德嘉納說(shuō):“蕓蕓眾生中,命