唐代的科技文化與時(shí)代風(fēng)尚課件

1、說(shuō)起唐朝我們會(huì)想到什么？- 版權(quán)所有-唐代詩(shī)歌- 版權(quán)所有-1、被譽(yù)為“詩(shī)仙”和“詩(shī)圣”的分別是誰(shuí)？ 2、請(qǐng)推選出唐代的經(jīng)典詩(shī)句一句，并說(shuō)出推選理由。- 版權(quán)所有-憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩（ln）俱豐實(shí)。 唐 杜甫 憶昔或問(wèn)唐詩(shī)何以勝我朝？唐以詩(shī)取士，故多專門之學(xué)，我朝之詩(shī)所以不及也。 宋 嚴(yán)詡詩(shī)評(píng)兩則材料分別說(shuō)明了唐代詩(shī)歌發(fā)展的原因是什么？科舉考試重視詩(shī)賦唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮- 版權(quán)所有-金剛經(jīng)是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。金剛經(jīng)（局部）- 版權(quán)所有-雕版印刷是在印章和拓石基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的- 版權(quán)所有- 版權(quán)所有- 史料：唐昭宗天佑元年(904年)

2、，楊行密的軍隊(duì)圍攻豫章,部將鄭番“以所部發(fā)機(jī)飛火，燒龍沙門，帶領(lǐng)壯士突火先登入城，焦灼被體?！?北宋路振九國(guó)志鄭番傳飛火：指火炮、火箭。用火藥制造的燃燒性的武器?；鹚帲褐赣闪蚧?、硝石、木炭三種物質(zhì)構(gòu)成。唐朝末年，火藥開(kāi)始運(yùn)用于軍事。 - 版權(quán)所有-唐朝的社會(huì)生活- 版權(quán)所有-博大開(kāi)放吐魯番唐代墓葬中出土的餃子民族融合從西域引進(jìn)的以胡桃仁、芝麻為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。在長(zhǎng)安有專門經(jīng)營(yíng)這些食品的店鋪，民間有互贈(zèng)胡餅的習(xí)俗唐代女子打馬球圖馬球也稱“擊鞠”，是從波斯傳來(lái)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。霓裳羽衣曲原為印度舞曲婆羅門中西互通- 版權(quán)所有-國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)大、對(duì)外交流交通便利 結(jié)合左圖分析唐代為何會(huì)形成民族融合、

3、中西互通的時(shí)代風(fēng)尚特點(diǎn)？- 版權(quán)所有-學(xué)習(xí)本課有何收獲？- 版權(quán)所有-感悟： 強(qiáng)盛的唐朝從科技文化到習(xí)俗風(fēng)尚都體現(xiàn)出胡漢交融和中西貫通的特點(diǎn)，展示了博大開(kāi)放、容納百川與充滿創(chuàng)新活力的時(shí)代精神。這種精神推動(dòng)著中華文明走向又一個(gè)新的高點(diǎn)。相信開(kāi)放、自信和充滿創(chuàng)新活力的中華民族一定會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！- 版權(quán)所有- 唐朝以自信的心態(tài)向外傳播文化的同時(shí)，也以寬廣的胸襟虛心學(xué)習(xí)外來(lái)文化。這對(duì)于今天我們要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，有何啟示？ 科技領(lǐng)先文化繁榮開(kāi)放交流民族融合科教興國(guó)民族團(tuán)結(jié)對(duì)外開(kāi)放唐朝民族復(fù)興- 版權(quán)所有- 盛唐詩(shī)歌所反映的時(shí)代風(fēng)貌： 欣欣向榮的盛唐時(shí)代造就了一代詩(shī)人，他們以天下為已任，以開(kāi)闊的胸襟、遠(yuǎn)大的抱負(fù)、樂(lè)觀自信的精神風(fēng)貌去觀察社會(huì)、體驗(yàn)