2022年《我很重要》教案2

1、我很重要教案一、導(dǎo)入（播放癩蛤蟆想吃天鵝肉的視頻）看完這個(gè)視頻大家有什么感受？通常,我們形容一個(gè)人異想天開,想得到自己才能以外的東西,都會(huì)用 一個(gè)短語“ 癩蛤蟆想吃天鵝肉” 來形容；可如今,癩蛤蟆也敢追求天鵝了,這是由于癩蛤蟆熟識(shí)到 了自己的可愛之處,正如剛才的視頻里所說的,“ 雖然我外表不夠?yàn)t灑,但我感情專一,而且溫存”（我很丑,但我很溫存） ,它熟識(shí)到了自己在這世界上是獨(dú)一無二的；它的這一舉動(dòng),轉(zhuǎn)變了幾個(gè)世 紀(jì)以來人們的世俗觀念,它用它單薄的生命向世界宣告了：我很重要；這就是我們今日要學(xué)習(xí)的一 篇哲理性散文我很重要；二、作者簡介 那么在學(xué)習(xí)這篇散文之前,我們先來看看究竟是怎樣一位作家喊出了

2、這樣一句話；著名作家王蒙曾經(jīng)說過這樣一句話：假如她的署名是阿咪、狂姐、原水爆或者荷蘭豆,或許我早就讀過她的作品了； 然而她的名字是畢淑敏,這名字一般得如對(duì)不起任何一個(gè)街道婦女；畢淑敏,就是這樣一個(gè)極一般的名字,卻成就了極不一般的一生；下面我們就來具體明白一下；畢淑敏1952 年產(chǎn)生于新疆,1969 年,年僅 17 歲的她入伍,在西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵 11 年； 1980 年轉(zhuǎn)業(yè)回北 京；從事醫(yī)學(xué)工作 20 年后,開頭寫作,共發(fā)表作品 200 余萬字；從 1987 年發(fā)表處女作昆侖殤起,畢淑敏一方面以邊疆高原生活為題材,創(chuàng)作了補(bǔ)天石、阿里、君子于役等 昆侖系列 的作品；一方面畢淑敏特殊關(guān)注都市人

3、的生存狀態(tài)與心理,寫出了女人之約生生不已 預(yù)約 死亡等作品；紅處方是畢淑敏第一部長篇小說,而真正取得全國性聲譽(yù)是在短篇小說預(yù)約死亡發(fā)表后,這篇 作品被譽(yù)為：“ 新體驗(yàn)小說” 的代表作,它以作者在臨終醫(yī)院的親歷為素材,對(duì)面對(duì)死亡的當(dāng)事者及 其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探究,特殊杰出,大家有機(jī)會(huì)可以找來看看；畢淑敏曾說：“ 每個(gè)人的歷史如同嗜血的螞蟥,緊緊地叮咬著我們的皮膚,隨著我們轉(zhuǎn)戰(zhàn)天下；” 11 年的 部隊(duì)生活給她積存了寶貴的寫作素材；處女作昆侖殤就是表達(dá)昆侖防區(qū)部隊(duì)進(jìn)行軍事拉練過程 中發(fā)生的事；畢淑敏在阿里高原當(dāng)兵的時(shí)候,有一次部隊(duì)拉練,穿越無人區(qū),畢淑敏身背重負(fù),行進(jìn) 60 公里,仍要翻 4 點(diǎn)

4、,才走了一半路程,就再也走不動(dòng)了；她準(zhǔn)備自殺以終止痛楚；但出于 越 6000 米的高山；下午 生命的本能,畢淑敏最終沒有跳下山崖；后來,遇到收容隊(duì),她被告之：假如不快點(diǎn)走,就會(huì)凍死 在這個(gè)山上；最終,最終在模糊的月光下,繁重而堅(jiān)持的腳步把她帶到了宿營地；11 年高原艱苦的生活使畢淑敏對(duì)生命有著特殊的關(guān)注,“ 你一個(gè)人,你會(huì)覺得自己極其微小,但是有時(shí)候會(huì)覺得自己是一個(gè)特殊不簡潔的生靈；萬物會(huì)圍繞你旋轉(zhuǎn),由于它們都不能動(dòng)；那山多宏大,但 它不行以走,雪,它只能落在這兒；可是你是有才能的,你是有能量的,你可以去做你情愿做的事 情； 我知道我確定會(huì)死,我確定會(huì)化成一個(gè)冰雪或者一個(gè)泥沙,這是毫無疑問的；

5、我會(huì)覺得要 珍愛這個(gè)生命,我要為自己創(chuàng)立一個(gè)信念出來；”而我們今日要學(xué)習(xí)的我很重要這篇散文,也是從珍愛、重視生命的角度發(fā)出的感嘆；下面,我們就一起來觀看這篇文章；三、課文解讀1、自己快速閱讀全文,邊讀邊摸索兩個(gè)問題；1 作者的中心觀點(diǎn)是什么？全文可以分為三部分：第一部分（分各寫了什么？“ 我很重要”16 段）；其次部分（ 728 段）；第三部分（ 2940 段）；這三部第一部分（ 16 段）：從反面著筆,指出我們從小受過的訓(xùn)練是“ 我不重要”；其次部分（ 728）：多角度闡述“ 我很重要” 的緣由與依據(jù)；第三部分（ 2940 段）：鼓起自信心,確定自我很重要；從這三部分我們可以看出作者怎樣的心

6、理變化？提出問題（遲疑）分析問題（深思）解決問題（堅(jiān)決）我重要嗎？我很重要堅(jiān)決地宣布我很重要2、合作探究 通過剛才的分析,對(duì)于這篇散文我們已經(jīng)有了一個(gè)大致的明白；下面我們就來進(jìn)一步賞析這篇文章； 課文的題目是“ 我很重要”,可文章的開篇卻為什么寫一系列的排比句說“ 我不重要”. 文章一開頭用排比句式連續(xù)地說“ 我不重要”,強(qiáng)調(diào)一種普遍的觀點(diǎn),簡潔被讀者接受；始終以來,我們 的價(jià)值觀念都是強(qiáng)調(diào)他人他物的重要,重視確定自我是一種需要批判的個(gè)人主義傾向；而這篇文章 從一連串“ 我不重要” 開篇,為下文闡述“ 我很重要” 作鋪墊,通過兩者的對(duì)比來鮮明地突出“ 我 很重要” 的觀點(diǎn)；這是運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的

7、手法；我們來做一個(gè)比如,一個(gè)山谷和山峰,抑是在山谷,揚(yáng)是在山峰,揚(yáng)和抑有一個(gè)高度對(duì)比,我們站在山峰就可以對(duì)山谷一覽無遺,也就可以看到我們一 直以來推崇的“ 我不重要” 這種觀點(diǎn)的缺點(diǎn)；在這里,“ 揚(yáng)” 和“ 抑” 兩方不是公正的,是有所側(cè)重；那有,有欲揚(yáng)先抑,當(dāng)然就有與之相對(duì)的,欲 的；先說“ 我不重要”,就是為了突出“ 我很重要”抑先揚(yáng), 就像老師有時(shí)想要批判一個(gè)同學(xué)上課說話,他會(huì)先頌揚(yáng)這個(gè)同學(xué)思想活躍,然后再來個(gè) “ 但 是 ” ,“ 但是” 后面的內(nèi)容才是重點(diǎn)；剛才我們已經(jīng)說了,作者是先提出問題,然后分析問題,最終解決問題；那作者發(fā)出“ 我重要嗎” 的 疑問之后,是從哪些角度來分析的？也

8、就是說作者認(rèn)為“ 我很重要” 的依據(jù)是什么？（從文中找出 關(guān)鍵句子）“ 我” 是由許多星辰日月草木山川的精華匯聚而成的萬物之靈；（自然）“ 我” 是人類精神文化之火的承傳者,負(fù)有不行推卸的神圣責(zé)任；（歷史）“ 我” 是大自然鬼斧神工的杰作,是機(jī)遇的產(chǎn)物；（產(chǎn)生）（從“ 自然人” 角度）是父母濃濃慈愛與親情的不行失卻的承載；（游子吟：慈母手中線, 游子身上衣； 臨行密密縫,“ 我”意恐遲遲歸；誰言寸草心,報(bào)得三春暉；）“ 我” 是相濡以沫的夫妻中不行或缺的一個(gè)；“ 我” 是子女唯獨(dú)的至高至尊的血緣之愛；“ 我” 是伴侶不行代替的情感空間；古詩有云：“ 人生難得一知己千古知音最難覓”、“ 士為知己

9、者死”,知音是人生很重要的一部分,有時(shí)候有些心情其他人都不懂,而只有知音能讀懂；不知大家有沒聽過古代俞伯牙摔琴謝知音的故事？鏈接：俞伯牙和鐘子期兩個(gè)人是知己,俞伯牙覺得他彈的一首曲子高山流水,只有鐘子期能夠聽懂,后來在鐘子期過世之后,俞伯牙就把琴摔了,此生再不彈琴；因此,警世通言有云： “ 浪說曾分鮑叔金,誰人辨得伯牙琴 風(fēng)滿面皆伴侶,欲覓知音難上難！”. 干今交道奸如鬼,湖海空懸一片心；春由此可見,我們每一個(gè)人對(duì)于我們的知音來說,都是不行替代的,因此我很重要；（從“ 社會(huì)人” 角度）“ 我” 是我的事業(yè)和工作中無人可以替代的主宰；（從“ 個(gè)人價(jià)值” 角度）3、整體感知 提問：作者認(rèn)為“ 我很

10、重要 ” ,文章是從哪幾方面進(jìn)行具體闡述的？請(qǐng)快速閱讀課文,疏理文章,抓 住關(guān)鍵性句子,劃出文章寫“ 我很重要 ” 的句子； 面對(duì)這無法承載的親情,我們?nèi)愿艺f我不重要嗎 . 父母 面對(duì)相濡以沫的同道,我們?nèi)绦恼f我不重要嗎 . 伴侶 面對(duì)后代,我們有膽識(shí)說我不重要嗎 . 孩子 面對(duì)這般友情,我們?nèi)院靡馑颊f我不重要嗎 . 伴侶 我對(duì)于我的工作我的事業(yè),是不行或缺的主宰； 事業(yè)面對(duì)大自然的鬼斧神工,我們?nèi)杂袡?quán)益和資格說我不重要嗎 每個(gè)人都是 “ 億萬粒菽粟億萬滴甘露濡養(yǎng)的萬物之靈 每個(gè)人都是人類不斷進(jìn)化的成果. 生命產(chǎn)生的偶然性” 人的進(jìn)化歷史 2、提問：人們確定自己是否重要的角度是什么？作者是如何

11、認(rèn)為的？明確：人們常常從成就事業(yè)的角度,確定我們是否重要；作者認(rèn)為：“ 重要并不是宏大的同義詞,它是心靈對(duì)生命的承諾；” “只要我們?cè)跁r(shí)刻努力著,為光明在奮斗著,我們就是無比重要地生活著；” 3、提問：為什么“ 當(dāng)我說出 我很重要 這句話的時(shí)候,頸項(xiàng)后面拂過一陣戰(zhàn)栗；” ？由于：我們從小受到的訓(xùn)練都是“ 我不重要 ”；開頭用排比句式連續(xù)地說“我不重要 ” ； 4、提問：正是由于所受的訓(xùn)練和傳統(tǒng)的價(jià)值觀念使然,作者從開頭的擔(dān)憂別人的批判到后來響亮地向世界宣布“ 我很重要 ” ,其中經(jīng)受了一個(gè)怎樣的思想過程？這一過程變化的緣由是什么？明確： 對(duì)自己小聲說 聲音放大一點(diǎn)說 大聲對(duì)世界宣布 昂頭嘹亮地

12、宣布變化緣由：作者和我們都熟識(shí)到了 四、結(jié)合實(shí)際爭辯“ 我很重要 ”是心靈對(duì)生命的承諾；經(jīng)過理性的深思、分析之后,作者發(fā)出了“ 沒有人能替代我,就像我不能替代別人；我很重要” 的呼 喊,從開頭的小聲說,仍不習(xí)慣,到聲音放大了一點(diǎn),到最終大聲地對(duì)世界宣布,作者堅(jiān)決地發(fā)出 了“ 我很重要” 的宣言；那么在這里,作者說“ 我仍習(xí)慣宣布這一主見,我們?cè)诓恢匾猩畹锰?久了；” 我們結(jié)合中國傳統(tǒng)文化背景,想一想為什么人們不習(xí)慣說“ 我很重要” ？孔子有一天周游列國時(shí),在去晉國的路上,遇見一個(gè)七歲的孩子攔路,要他回答兩個(gè)問題才讓路；其中 的一個(gè)是：鵝的叫聲為什么那么大；孔子答道：鵝的脖子長,所以叫聲大；

13、孩子說：青蛙的脖子很 短,為什么叫聲也很大呢？孔子無言以對(duì)；他慚愧地對(duì)同學(xué)說,我不如那個(gè)小孩啊,他可以做我的 老師??！孔子是我國古代著名的大思想家、訓(xùn)練家,而我們中國自古以來就是一個(gè)比較虛心的國度,自古以來,我們訓(xùn)練小孩子長大以后要做一個(gè)“ 謙謙君子”,也就是要虛心；例如,當(dāng)別人頌揚(yáng)或頌揚(yáng)我們時(shí),我們通常會(huì)說“ 過獎(jiǎng)過獎(jiǎng)、哪里哪里”,然而,同樣的情形,在西方,他們的回答卻是“thanks” ,西方人很坦然地接受別人的頌揚(yáng)；這是中西方思維模式的不同,我們的思維模式習(xí)慣于將自我融入,由于在我們的潛意識(shí)中,人微小的形體必 于整個(gè)集體之中,在人與社會(huì)的關(guān)系中強(qiáng)調(diào)“ 我不重要”然要從屬于偉岸的自然和寬敞

14、的社會(huì),因此我們的個(gè)性遠(yuǎn)不如西方民族那樣張揚(yáng)；通過剛才的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)明白作者為什么要發(fā)出“ 我很重要的呼喊“ ,但是孟子說過“ 盡信書不如3 無書” ,作者認(rèn)為“ 我很重要”,你是否也這樣認(rèn)為呢？聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)勀愕母惺?；（同學(xué)爭辯）其實(shí)無論是“ 我很重要” 仍是“ 我不重要”,都有自己的道理；我很重要,所以我們要好好的珍愛自己,珍愛生命,珍愛自己擁有的一切；我不重要,可是平凡的我們可以像雷鋒一樣,做好自己身邊的小 事,為社會(huì)做貢獻(xiàn)；前者主要是從珍愛生命,重視個(gè)人價(jià)值的角度談的；而后者就是從個(gè)人和集體 的辯證關(guān)系談的；可見,選擇的角度不同,得出的結(jié)果也不同；同學(xué)們剛才都說出了自己的想法,那

15、么認(rèn)為“ 我很重要” 同學(xué),是不是就意味著“ 我最重要” 呢？不是,“ 我最重要”是以我為中心, 一切從我發(fā), 是極端的個(gè)人主義,事事處處把個(gè)人的利益放在第一位；而“ 我很重要” 強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體意識(shí)的覺醒,強(qiáng)調(diào)個(gè)體生命存在的價(jià)值,要珍愛生命,寵愛生命,體 現(xiàn)生命的意義；或許我們以前都忽視了自己的重要,這篇散文提示了我們要重視自己,那么,意識(shí)到“ 我很重要” 之 后,我們應(yīng)當(dāng)怎么做呢？要珍愛生命,觀看生命,努力實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,由于“ 我很重要”主旨；五、拓展提高；而這也正是畢淑敏寫這篇散文的最終既然生命是如此重要,我也很重要, 但是, 實(shí)際生活中卻總有那么多的人選擇舍棄生命：如寫那一首 “ 黑夜給

16、了我一雙黑色的眼睛,我卻用它來查找光明” 的顧城,對(duì)沙漠奢愛如命的三毛,忠君愛國的屈 原,甚至為國獻(xiàn)身的黃繼光、董存瑞等等,那么同學(xué)們又是如何看待這些行為的呢？其實(shí)我們每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀,有些人為了追求比生命更高價(jià)值的東西而選擇離去,比如屈原,他 是以死來怒斥小人的奸詐、皇帝的昏庸,以死來明正他的忠君愛國之心,那么他覺得這些比生命更 加重要, 所以他選擇舍棄生命；但是, 生命對(duì)于我們每一個(gè)人來說究竟仍是特殊重要和來之不易的,我們知道,母親生我們的時(shí)候,要經(jīng)過十月懷胎,這個(gè)過程是特殊辛苦的,而我們也是經(jīng)受了許多 才成長到今日,所以不管是為了社會(huì),為了自己,仍是為了生我們養(yǎng)我們的父母,我們都不

17、能輕易 舍棄生命,都要學(xué)會(huì)珍愛生命；六、總結(jié)莎士比亞的著名戲劇哈姆雷特 ,我們這里應(yīng)當(dāng)有許多同學(xué)都有讀過,那么大家記不記得里面有這樣一句話：“ 人是一件多么了不得的杰作,多么珍貴的理性,多么宏大的力氣,多么漂亮的外表,多么文 雅的舉動(dòng)！ 人是宇宙的精華,萬物的靈長！”莎翁的話告知我們,人是很重要的,而作為每一個(gè)個(gè)體的我,不是被世界冷落或遺忘的小草,即使我是 一滴水,我也能滋潤一寸土地；我是一縷陽光,我能照亮一分黑暗；假如我是一粒糧食,我也能哺 育生命；即使我是一顆小小的螺絲釘,只要我堅(jiān)守自己的崗位,我也會(huì)做出巨大的貢獻(xiàn)；所以,我 們都是一道特殊的風(fēng)景！下面,我們一起來朗讀一段文字,作為我們的生

18、命宣言：我,雖然肉體的生命短暫,生老病死的過程也往往令我無法捉摸,但是,讓有限的生命發(fā)揮出無限的價(jià) 值,卻在于我自己把握；我正式許諾：絕不辜負(fù)生命；我們要記住,我不是被遺忘的小草,我是一方特殊的風(fēng)景,由于我真的很重要；八、作業(yè)1、課外收集一些關(guān)于“ 重視自我” 的名人名言；2、對(duì)比閱讀：李炳青的你真有那么重要嗎？可以把自己讀完之后的一些感受登記來,可以是一兩句 話也可以,只要是自己的摸索即可；4 十八歲和其他一、教學(xué)目標(biāo)：1、懂得珍愛青春,樹立正確的人生觀；2、能夠說出本文對(duì)兩代人的沖突、讀書、青春等問題的基本看法,并能結(jié)合自我體驗(yàn),對(duì)這些問題提出 自己的見解；3、能用自己的語言闡述一些富有哲

19、理的句子的含義；4、通過活動(dòng)體驗(yàn),學(xué)會(huì)用對(duì)話的方式與父母、師長及同輩人進(jìn)行心靈溝通；二、學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：1、熟識(shí)懂得兩代人的沖突；2、總結(jié)概括才能的培養(yǎng)、體會(huì)父母對(duì)兒女的懂得；三、課時(shí)支配：1 課時(shí) 四、教學(xué)過程一、走近“ 大師”（一）走進(jìn)作者楊子, 本名楊選堂, 1921 年生, 廣東省梅縣人； 暨南高校商學(xué)院畢業(yè)；歷任前線日?qǐng)?bào)中國時(shí)報(bào)新生報(bào)民族晚報(bào)主筆,并任教職,兼涉政界；曾任臺(tái)灣高校講師、中興高校副教授、臺(tái)灣省政府編譯室主任、中心銀行行務(wù)委員等職；后任聯(lián)合報(bào)現(xiàn)任聯(lián)合報(bào)系副董事長；副社長、 社長、中國論壇發(fā)行人、 聯(lián)合晚報(bào) 發(fā)行人；爭辯經(jīng)濟(jì)兼長文學(xué),以筆名楊子在報(bào)刊開設(shè)“ 楊子專欄”“ 楊子

20、漫談經(jīng)濟(jì)”“ 楊子論衡” 等專欄,頗受歡迎；著有散文精神的裸體 回首擁抱那人 被寵愛的感覺 男人的產(chǎn)生 春孕水柳的誘惑 感情的花季晝夜記香囊相親雜花生樹驚喜描夢(mèng)記；小說變色的太陽 （曾拍成電影）欲神魔象浸酒的花朵 ；經(jīng)濟(jì)論文集經(jīng)濟(jì)理論活用（二）文題背景及解析經(jīng)濟(jì)理論的落實(shí) 經(jīng)濟(jì)小品 ；十七八歲是個(gè)什么概念？心理學(xué)的爭辯說明,這個(gè)年齡的孩子布滿了獨(dú)立的意識(shí)和反叛的期望,在這樣 的年齡,人變得特殊自尊和敏捷,對(duì)父母的訓(xùn)練有時(shí)表現(xiàn)出猛烈的反感和不以為然,好幻想,寵愛沖動(dòng),對(duì)一切事物布滿了古怪；如何與這個(gè)年齡階段的孩子溝通,怎樣讓這個(gè)年齡階段的孩子有一個(gè)積極、健康向上的成長心智？臺(tái)灣 作家楊子以自身的

21、感受為這個(gè)年齡階段的孩子和他們的父母供應(yīng)了一種操作溝通的平臺(tái)；二、走進(jìn)文本（一）文面把握1、重點(diǎn)詞語5 迷惘（ w.ng）：由于辨論不清而困惑,不知怎么辦；沉湎（ mi.n ）：沉溺；溺（ n ）愛：過分寵愛（自己的孩子） ；惆悵（ chu chng）：傷感,失意；抹煞：一概不計(jì),完全勾銷；怪癖（ p.）：古怪的癖好；摭（ zh ）拾：拾,撿；涉（ sh ）獵：粗略地閱讀；翱o翔：在空中回旋地飛；枝椏 y：枝杈；2、把握文意 公正,對(duì)話,懂得；這是打通兩代人之間隔閡的最好方式；父母對(duì)這個(gè)年齡階段的孩子的成長的關(guān)愛完全可以不用我們一般人慣用的強(qiáng)制約束手段,而是向孩子表達(dá)出自己的那種充分的懂得和敬

22、重；文章四 個(gè)部分,循循善誘地訓(xùn)練孩子,期望孩子能積極進(jìn)去,健康成長；十八歲：這一部分,作者概寫十八年的時(shí)間消逝,在孩子十八歲的生日到來的時(shí)候表達(dá)了自己對(duì)孩子健康成長的欣慰,把愛和懂得在文字里表達(dá)的淋漓盡致；些不經(jīng)心的、任性的、以及成人對(duì)孩子不夠明白的批判”愛你的” ,這些話是愛與懂得的集中表達(dá)；- “ 我不知道我對(duì)你的愛,十八年來是否夾雜有一“ 東東,假如人生能夠重來依次,我真會(huì)情愿溺兩代人的沖突：這一部分,寫兩代人的沖突和沖突,主見父子之間以懂得和溝通增進(jìn)明白；讀書的苦與樂：為孩子談讀書的苦與樂,在懂得和敬重的前提下向孩子提出讀書的建議；但這樣的要求 不是一種強(qiáng)制和命令而是一種同情基礎(chǔ)上的

23、勸說；作者說,你們處在一個(gè)“ 憎厭的讀書環(huán)境” 里,“ 我”當(dāng)年讀書的“ 閑趣” 是當(dāng)前為考試、升學(xué)、苦惱緊急的你們所難以想像的；這都是作者對(duì)孩子充分懂得 和敬重的表達(dá)；青春：這一部分,作者規(guī)勸自己的孩子珍愛青春的大好時(shí)間,永久保持一顆赤子之心,讓自己的人生之 作者在這里仍然以敬重的口吻和商量的語氣與孩子開放對(duì)話,路布滿歡快, 讓自己的青春之夢(mèng)布滿陽光；以自己青春時(shí)的抱負(fù)與人到中年時(shí)的感受勸誡孩子保持一顆赤子之心,并在文章的最終最終一次表達(dá)自 己面對(duì)孩子成長時(shí)的歡快,勉勵(lì)孩子惜時(shí)如金；（二）關(guān)鍵突破 十八歲1、在培育孩子的過程中,父親有哪些人生難忘的體驗(yàn)？（1）焦急擔(dān)憂（ 2）興奮歡快（ 3）

24、辛苦（在“ 青春” 版塊中）2、句子的懂得（1）第一段第一句中“ 欣慰” 和“ 似水流年的迷惘” 的緣由是什么：“ 欣慰” 是由于“ 有了一個(gè)可以像伴侶般談?wù)劦暮⒆印?甚至可能成為自己的摯友、知己；“ 似水流年的迷惘” 是由于時(shí)間消逝,十八年里因孩子引起的“ 焦急擔(dān)憂” 或“ 興奮歡快” 都已轉(zhuǎn)瞬逝去,留給自己的或許只有“ 無法再把握孩子童年的惆悵” ；（見第三段）（2）“ 在東方似是晨曦初露,乍回身,已是大地光明；” 作者用詩人的話來形容培育孩子的十八年光陰,自己沉湎于培育孩子的巨大幸福中,猛然間詫異時(shí)間之飛逝；（3）第四段中“ 這樣的心情” 指：“ 常常把你看作纏繞身邊的孩子”（第 1 段

25、）；“ 會(huì)情愿溺愛你”（第 2（第 段）；“ 興奮有了一個(gè)可以像伴侶般談?wù)劦暮⒆印薄ⅰ?自己的孩子長大得能夠兼為摯友”“ 令人中意開懷”3 段）；3、溝通父母培育自己的片段；兩代人的沖突 1、作者在文中提及的兩代人之間產(chǎn)生沖突的緣由是什么？（1）流行觀念的影響； （2）父母的愚昧與落伍； （3）子女的盲目與急躁；6 （4）缺乏溝通、懂得、公正；（根本緣由）2、探討： 你同意文中父親歸納的緣由嗎？你是如何看待兩代人之間的沖突的？你和父母產(chǎn)生過沖突嗎？有了沖突后你是如何處理的？你的父母又是如何去做的？你認(rèn)可他們的做法嗎？（讓同學(xué)明確公正、對(duì)話、懂得是打通兩代人之間隔閡的最好方式；）讀書的苦樂1、懂

26、得文意 苦學(xué) 樂學(xué)我 “ 十年寒窗” 、“ 光宗耀祖” 的傳統(tǒng)壓力曾祖母的“ 讀書最樂”,引我共鳴涉獵古今中外名篇,廢寢忘食,讀書“ 閑趣”兒子 喘不過氣來的考試與升學(xué)的逼迫？我期望兒子做一率性的讀書人,但現(xiàn)在？2、我的態(tài)度： “ 同情” 卻不能不“ 勉勵(lì)”,甚至“ 鞭策”,期望考取高校；3、探討：第一讓同學(xué)談?wù)勛约鹤x書生活中的苦與樂,然后摸索讀書生活中的苦與樂確定是對(duì)立的嗎？青春1、作者對(duì)孩子的期望： （1）永久有一顆赤子之心； （2）惜時(shí)如金；2、延展：（1）我？挺立的樹自負(fù)你？（2）金縷曲（杜秋娘）勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)；花開堪折直須折,莫待無花空折枝；三、挑戰(zhàn)自我 作者為什么不

27、直接以“ 十八歲” 為題？為什么要寫到“ 其他” ？文章是楊子在兒子18 歲生日時(shí)寫的, 文章四個(gè)部分, 并不是正面直接描寫18 歲,而是寫由 18 歲引起的有關(guān)兩代人沖突、讀書、青春等內(nèi)容；可見,18 歲只是一個(gè)契機(jī)；其實(shí)可以聯(lián)想的東西仍有許多,而作者獨(dú)取四部分,與兒子公正對(duì)話,可謂取舍有道；小標(biāo)題的運(yùn)用有何作用？十八歲的青春有許多內(nèi)容可寫,如何支配文章結(jié)構(gòu)很重要；作者把一個(gè)特殊復(fù)雜的命題化為了四個(gè)小標(biāo) 題,分別是成長的歡快、兩代人的沖突、讀書的苦樂和珍愛青春時(shí)間；盡管并非是青春的全部內(nèi)容,但 小標(biāo)題的運(yùn)用的確給人特殊清晰的寫作思路；文章的行文方式有何特點(diǎn)？本文的行文方式很特殊,作者用一種談

28、話般的形式讓孩子懂得自己的良苦用心；這種行文遠(yuǎn)離了板起面 孔的說教,簡潔讓人產(chǎn)生靠近感,文字本身與閱讀者簡潔化為一體,在對(duì)話中讓閱讀者受到了心靈的感 化；這種談話式的行文方式準(zhǔn)備了文章語言的特點(diǎn)是什么？語言淳樸、真摯；談話般的行文方式注定了語言的淳樸與真摯,全文就是靠再平常不過的生活語言把父 母之愛淋漓盡致地表現(xiàn)了出來,讓人讀后無法不為之動(dòng)容；四、探究無限 公正,對(duì)話,懂得；這是打通兩代人之間隔閡的最好方式；父母對(duì)這個(gè)年齡階段的孩子成長的關(guān)愛完全 可以不用我們一般人慣用的強(qiáng)制約束手段,而是向孩子表達(dá)出自己的那種充分的懂得和敬重；什么是愛 呢？楊子在這篇文章中告知我們,公正理念下的溝通就是對(duì)孩子

29、的愛；而孩子如何去懂得父母的這份讓 人感動(dòng)一生的愛意？同樣,也需要懂得與敬重,也需要對(duì)話與溝通,在相互的溝通里學(xué)會(huì)對(duì)父母感恩；與父母共同閱讀 十八歲和其他 ,寫下與父母溝通后的感受或?qū)懸环饨o父母的信；也提倡父母寫給孩子 信或者父母寫給老師信；課堂測試 積存運(yùn)用 1、以下加點(diǎn)字的注音,全部正確的哪一項(xiàng)（）涉獵（ sh ）怪癖（p ）初露（lu）A、炫耀（ xun）7 B、枝椏（ y ）溺愛（n ）晨曦（x ）蓬萊（ png）C、橫蠻（ hng）感受（ ch ） 強(qiáng)壯（ zhu ）寵愛（ chng）D、說教（ shu ）桉樹（ n）甫健（ f ）純真（cn）2、以下詞語中有錯(cuò)字的哪一項(xiàng)（）A、鞭策

30、 沉湎 急燥 意猶未足B、惆悵 詫異 抹煞 引吭試啼C、瑣碎 迷惘 漫游 容銷金鏡D、愛戀 后悔 翱翔 壯志消殘3、以下句子中有語病的哪一項(xiàng)（）A、現(xiàn)在你正為預(yù)備大專聯(lián)考而深感讀書之苦,我像其他的父母一樣,雖然極端同情你卻不能不勉勵(lì)你,甚至鞭策你盡全力去爭取這一場殘酷競爭的勝利；B、孩子,現(xiàn)在你是十八歲了,你告知我把自己比作什么 . C、想起一手托著你的身體,一手為你洗澡的去日；想起你吵鬧不睡,我抱著你在走廊上行走半夜的情景；D、我讀過一個(gè)父親因?qū)⒆訜o故發(fā)脾氣,傷了孩子的心,而事后深表后悔的文章；4、為以下兩句話的橫線上選擇填入恰當(dāng)?shù)木渥?；（）?）,我閑逛于參天古木之中,發(fā)覺一大叢新長的桉

31、樹,枝椏上翹,新芽競長,富強(qiáng)強(qiáng)盛；（2）在學(xué)問的海洋中,有許多的蓬萊仙島,；A（ 1）春夏初交,群峰碧綠（2）其樂融融,涉獵其中B（1）群峰碧綠,春夏初交（2）涉獵其中,其樂融融C（1）春夏初交,群峰碧綠（2）涉獵其中,其樂融融D（ 1）群峰碧綠,春夏初交（2）其樂融融,涉獵其中5、以下句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的哪一項(xiàng)（）A、詩人說：“ 在東方似是晨曦初露,乍回身,已是大地光明”B、怎么,昨天和今日,竟是十八年的光陰了！C、冬冬,假如人生能夠重來一次,我真會(huì)情愿溺愛你的！D、你度過金縷曲吧,勸君惜取少年時(shí),孩子,多珍重！6、下面各句話中,有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表達(dá)不恰當(dāng)?shù)哪囊豁?xiàng)（）A、楊子,本名楊選堂；

32、歷任新生報(bào)、中華日?qǐng)?bào) 、中國時(shí)報(bào)主筆；著有小說浸灑的花朵、變色的太陽等,散文集感情的花季畫夜記等；B、屠格涅夫：俄國 19 世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,長篇小說：羅亭 1856、高老頭 1859、前夜1860、父與子（1862）、煙（1867）、處女地（1859）；C、喬治 .吉辛（18571903）,英國小說家,他的小說以描寫下層社會(huì)生活和文壇人物著稱,如早晨的工人、德謨斯、新格魯勃街 ,但這些小說的影響遠(yuǎn)不如他的散文集四季隨筆出名；D、米哈伊爾.肖洛霍夫前蘇聯(lián)作家； 1923 年加入莫斯科共青團(tuán)作家和詩人的文學(xué)團(tuán)體青年近衛(wèi)軍 ,發(fā)表小品文考查 、三人和欽差大臣等；拓展閱讀（一）“ 父與子” 常常

33、被看作是對(duì)立的兩方,意味著思想的沖突,觀念的差異,新與舊的不同,進(jìn)步與保守的沖突；下一代往往在下意識(shí)中受到這流行觀念的影響,好像一開頭便必定處在與上一代對(duì)立的位置；孩子,我期望我們不致有這么令人不高興的關(guān)系；其實(shí),在這“ 兩代的沖突” 中,許多做父母的“ 錯(cuò)”,都照舊是出自于愛縱使是自以為是的愛；你或許聽過、讀過父母干涉兒女婚姻一類的故事,譬如反對(duì)愛女嫁給窮小子等等,無論你如何指責(zé)這一類的行為,你照舊不能抹煞它根本的動(dòng)機(jī)關(guān)懷子女的幸福；在“ 兩代的沖突” 中,可能有一部分是源于父母的愚昧和落伍,但也有一部分是出自下一代對(duì)父母體會(huì)8 的無條件否定,出自年輕人的盲目抗擊與追求“ 成熟”、“ 獨(dú)立”

34、 的急躁；不過,一切悲劇的造成,都由 于父母與子女間有時(shí)不能像伴侶般地把問題攤出來談?wù)?大家盡可能地過一種較任憑的、不拘謹(jǐn)?shù)?、較 多接觸的共同生活；東東,美國作家勞倫斯著有一本叫做我的父親的書 你可以在我的書架上找到 ,怪癖； 但是, 就由于他們父子彼此多了點(diǎn)“ 友 在他的描寫里, 他父親一樣犯有許多惹兒女煩厭的“ 嚴(yán)父”情” 和懂得,兩代間的關(guān)系布滿了和諧的歡快；孩子,我從小喪父,沒有享受過父愛,也沒有機(jī)會(huì)聽從 或抗擊父親；但是,即使對(duì)于溫存慈愛的母愛,我也曾犯過盲目抗擊的錯(cuò)誤；等到明白“ 可憐天下父母 心” 的深情時(shí),已是后悔莫及 . 孩子,我可能有許多錯(cuò)誤,你也可能有許多錯(cuò)誤,可是,期望

35、你踏進(jìn)“ 抗擊” 的年齡時(shí),能夠防止流行 的“ 父與子” 觀念的感染,防止摭拾一些概念、術(shù)語,輕率地對(duì)父母下評(píng)斷；而我,當(dāng)你踏進(jìn)“ 抗擊 的年齡時(shí),能夠?qū)δ銈儭?下一代” 有更深的明白與同情,在思想上不至于老舊得太追不上屬于你的時(shí)代；孩子,我真期望你們兄妹,把父母看作可以談心的知己,讓我們共享你們的喜樂,分擔(dān)你們的苦惱；1、其次段中作者為什么把“ 成熟”、“ 獨(dú)立” 這兩個(gè)詞加上了引號(hào)？2、“ 兩代的沖突” 形成的緣由有哪些？3、怎樣才能轉(zhuǎn)變“ 兩代的沖突” ？ 4、開放題：你是怎樣看待“ 兩代的沖突” 的？（二）家教 胡冬梅 兒子生日,她預(yù)備讓兒子興奮一回,帶他到公園玩一天,再給他買一個(gè)玩具

36、火箭,兌現(xiàn)自己的諾言；公園里添了許多設(shè)施,她現(xiàn)在才知道；碰碰車、飛車、電子船 許多孩子都在上面玩；“ 媽媽,我要坐碰碰車； ” 明明扯著她；“ 明明！等等！ ” 她觀看車子碰得很厲害,有點(diǎn)擔(dān)憂,要是很勁一碰,人被摔出來呢！而且震動(dòng)那么大,孩子能受得住么？于是想到報(bào)紙上一就消息：英國有個(gè)男孩聽音樂得了腦震蕩；她就把這些跟兒子說；明明很乖,甲；到了湖邊,見許多電子艇在湖面極快地飛掠,她很稱贊,卻又為船上的人擔(dān)憂；明明說：“ 我要坐飛船,媽媽； ”她嚇了一跳,說： “ 不行！” 接著便扳著指頭數(shù)出幾種發(fā)生事故的可能來,說的時(shí)候繪聲繪色,聲音越來 越嚴(yán)格；乙；明明聽得很認(rèn)真,聽到后來,她牽著孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地指著籠中的動(dòng)物,要孩子萬不行走近去看,并講些蛇呀狼呀惡毒的故事,又告知兒子 當(dāng)心提防