2022年《奇妙的克隆》教案

1、神奇的克隆 教學(xué)目標(biāo) 學(xué)問目標(biāo) 1積存詞語,把握“ 囊、克隆、胚胎、蟾蜍、鱗片、脊椎、兩棲” 等詞的讀音、字形、詞義；懂得“ 繁殖、相安無事” 的詞義,并學(xué)會運(yùn)用；2明白有關(guān)克隆的科學(xué)學(xué)問；才能目標(biāo) 1整體感知文意,依據(jù)閱讀要求訓(xùn)練同學(xué)挑選信息,概括內(nèi)容要點(diǎn),逐步提高閱讀科普文的才能；2理清本文的說明次序,并懂得這樣支配的好處；3懂得本文運(yùn)用的說明方法,探究作者說明的技巧；德育目標(biāo) 體會學(xué)習(xí)科學(xué)家們嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、鍥而不舍的態(tài)度和精神,樹立正確的科學(xué)觀,全面看待科學(xué)技術(shù)的發(fā) 展,實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神和人文關(guān)懷的統(tǒng)一； 教學(xué)重點(diǎn)1明白有關(guān)克隆的學(xué)問和克隆爭論的動態(tài)；2理清本文的說明次序,把握本文所運(yùn)用的說明

2、方法；3揣摩語言,體會說明文的科學(xué)性； 教學(xué)難點(diǎn) 1理清“ 克隆鯽魚出世前后” 的說明次序,懂得這樣支配的緣由；2對文章結(jié)尾一段話的懂得； 教學(xué)方法 以同學(xué)自讀為主,老師設(shè)計(jì)摸索題指導(dǎo)同學(xué)自讀；通過同學(xué)獨(dú)立摸索、小組爭論,解決閱讀中的疑難 問題；最終設(shè)置自由問答環(huán)節(jié),給寵愛鉆研的同學(xué)一個空間,由愛好引領(lǐng)他們在科學(xué)的道路上前行； 教具預(yù)備 教學(xué)圖片、實(shí)物投影儀、多媒體 課時支配 1 課時 教學(xué)過程教學(xué)要點(diǎn)朗讀課文,整體感知文意；挑選重要信息,整體把握文意；理清說明次序、說明方法,體會說明文的 條理性、科學(xué)性；揣摩語言,體會科學(xué)家們嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),鍥而不舍的科學(xué)態(tài)度；教學(xué)步驟一、導(dǎo)語設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)（一）我國

3、多家媒體近日轉(zhuǎn)載了國外媒體報道的一條驚人消息：一群受邪教組織操縱的科學(xué)狂人,正在美國 內(nèi)華達(dá)州大漠深處進(jìn)行著一項(xiàng)克隆人的隱秘試驗(yàn)；他們依據(jù)英國科學(xué)家制造世界第一只克隆羊“ 多利” 的同樣原理, 從一個今年2 月份夭折的10 個月大的美國女嬰身上提取細(xì)胞制造克隆人；（選自 202211文匯報）消息披露后,克隆技術(shù)及其帶來的一系列問題再次成為人們談?wù)摰慕裹c(diǎn)；今日,讓我們走進(jìn)奇 妙的克隆世界,用理性的眼光看待這一問題；（板書文題）設(shè)計(jì)（二）西游記里的孫悟空有一個絕技令人拍案叫絕：他與妖魔作戰(zhàn)一旦吃緊,便從身上拔一撮猴毛,吹 出一大群小猴來參與戰(zhàn)役；這當(dāng)然是神話,但是今日的科學(xué)卻能實(shí)現(xiàn)類似的“ 奇跡”

4、 ,這就是“ 神奇的克 隆” ；克隆何以能如此神通廣大？仍是聽聽遺傳學(xué)家的說明吧；二、朗讀課文,整體把握文意同學(xué)自讀課文,老師設(shè)計(jì)摸索題指導(dǎo)同學(xué)自讀；多媒體顯示：1給以下加粗字注音；囊胚胎蟾蜍脊椎兩棲2說明以下詞語,并用詞造句；繁殖相安無事3克隆是什么？請用自己的話概括；4“ 克隆鯽魚出世前后” 和“ 克隆綿羊多利” 分別為我們介紹了哪些學(xué)問？克隆羊的產(chǎn)生為什么在全世界引起“ 轟動” ？5課文從哪些方面寫了克隆技術(shù)造福于人類？同學(xué)快速閱讀課文,以小組為單位,計(jì)時閱讀,然后小組組長代表本組發(fā)言進(jìn)行全班溝通；老師作總 結(jié)發(fā)言,以歷時最短、概括較精確的小組為優(yōu)勝組；明確： 1nngp i t i c

5、hn chjzhuq2繁殖（ yn）：逐步增多或增廣；相安無事：相處沒有沖突；3克隆是無性繁殖的新興生物技術(shù)；4“ 克隆鯽魚出世前后” 勾畫了克隆技術(shù)的進(jìn)展脈絡(luò),為我們介紹了中外科學(xué)家所進(jìn)行的克隆試驗(yàn) 及試驗(yàn)進(jìn)展情形,突出了中國科學(xué)家在克隆試驗(yàn)方面的爭論成果和奉獻(xiàn)；“ 克隆綿羊多利” 較為具體地描述了“ 多利” 的產(chǎn)生過程,并揭示了克隆羊的勝利的重大意義和龐大反響；克隆羊的產(chǎn)生在世界引起了轟動,主要緣由是它標(biāo)志克隆爭論取得新的進(jìn)展和重大突破,“ 這個結(jié)果 證明：動物體中執(zhí)行特殊功能、具有特定形狀的所謂高度分化的細(xì)胞與受精卵一樣具有發(fā)育成完整個體的 潛在才能；也就是說,動物細(xì)胞與植物細(xì)胞一樣,也

6、具有全能性；” 這一突破意味著它既可以造福于人類,也可能危害于人類；5課文主要從三個方面來寫克隆技術(shù)造福于人類；第一,克隆可以有效地繁殖具有“ 高附加值的牲 畜” ；其次,克隆可以用來挽救珍稀動物；第三,克隆對于人類疾病的防治、壽命的延長具有重要意義；三、理清文章的說明次序,分析本文所運(yùn)用的說明方法,體會說明文的條理性和科學(xué)性同學(xué)精讀課文,老師設(shè)計(jì)摸索題,指導(dǎo)同學(xué)閱讀；多媒體顯示：1文章四個部分是按什么次序排列的？能調(diào)換次序嗎？2文章第一部分為了說明“ 克隆是什么” ,作者運(yùn)用了哪些說明方法？3文章其次部分“ 克隆鯽魚出世前后” 采納了什么樣的說明次序？這樣支配有什么好處？4第三部分“ 克隆綿

7、羊多利” 介紹多利的產(chǎn)生過程,采納了什么樣的說明次序？同學(xué)摸索,自主作答,如有不妥之處,另選幾位同學(xué)作補(bǔ)充或訂正；明確： 1文章先寫克隆的含義,接著寫克隆試驗(yàn),再寫克隆的進(jìn)展,最終寫克隆對人類的造福和對克隆的理性摸索；全文采納了規(guī)律次序說明事理,逐層深化,步步推動；2作者為了說明“ 克隆是什么” ,運(yùn)用了三種說明方法：舉例子、作說明和引用；舉例子：列舉葡萄枝、仙人掌、草莓等人們比較熟識的例子來說明,把艱深的科學(xué)學(xué)問說得簡明易懂；作說明：對克隆一詞進(jìn)行溯源并作出說明；引用： 引入西游記 中孫悟空拔一根猴毛變出一大群猴子的故事,生動說明 “ 克隆” 是怎么一回事；3文章其次部分采納了時間次序；小標(biāo)

8、題“ 克隆鯽魚出世前后” 顯示這一部分是按時間次序支配的,這樣便于勾畫克隆技術(shù)進(jìn)展的脈絡(luò)；4文章第三部分“ 克隆綿羊多利” 是按時間次序支配材料的；文中有標(biāo)志性詞語可供分析,如“ 多利綿羊是如何制造出來的呢？ 先給 與此同時 手術(shù)完成后 然后 到去年七月 換核卵一步一步進(jìn)展的結(jié)果,因此是克隆羊” ；老師對同學(xué)溝通的情形作評判,對不當(dāng)之處應(yīng)予以訂正；老師提示： 關(guān)于其次部分的說明次序,應(yīng)考慮如下一些內(nèi)容：第一節(jié)有兩條線索,一條是從中國的 “ 克隆試驗(yàn)” 寫到外國的“ 克隆試驗(yàn)” ,一條是寫“ 克隆試驗(yàn)” 從魚類、兩棲類再到哺乳類；以此來看,關(guān)于“ 時間次序” 的判定是不精確的；那么,這樣支配有什

9、么好處呢？第一條線索突出反映了我國科學(xué)家在克隆爭論中的成就和奉獻(xiàn)；其次條線索表達(dá)了科學(xué)爭論是一個不斷求索探究的過程,表達(dá)了科學(xué)家們的追求精神,同時也為下文寫“ 克隆綿羊多利” 的產(chǎn)生供應(yīng)了科學(xué)基礎(chǔ),做好行文的鋪墊；四、揣摩語言,體會科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、鍥而不舍的科學(xué)態(tài)度同學(xué)們,在科學(xué)的道路上是沒有平整的大道可走的,科海泛游靠的是淵博的科學(xué)學(xué)問,精深的科學(xué)技術(shù)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,堅(jiān)持不懈、永不言敗的科學(xué)精神；請從課文中找出能表現(xiàn)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、鍥而不舍的態(tài)度與精神的句子,認(rèn)真體會；生 1：“ 用鯽魚囊胚期的細(xì)胞進(jìn)行人工培育,經(jīng)過385 天 59 代連續(xù)傳代培育后,用直徑10 微米左右的玻璃管在顯

10、微鏡下從培育細(xì)胞中吸出細(xì)胞核；”生 2：“ 在 189 個這種換核卵細(xì)胞中,只有兩個孵化出了魚苗,而最終只有一條幼魚渡過難關(guān),經(jīng)過80 多天培育后長成 8 厘米長的鯽魚；”生 3：“ 經(jīng)幾百次灰、黑、白這樣的操作以后,白色小鼠最終生下了三只小灰鼠；”生 4：“ 經(jīng)過 247 次失敗之后,他們在1996 年 7 月得到了一只名為多利的克隆雌性小綿羊； 選兩位同學(xué)談體會；五、同學(xué)自由問答、質(zhì)疑、釋疑同學(xué)爭辯的焦點(diǎn)在于文章最終一段；文章寫道：“ 有關(guān)克隆人的爭論提示人們,科技進(jìn)步是一首悲喜交集的進(jìn)行曲；科技更加展,對社會的滲透越廣泛深化,就越有可能引起很多有關(guān)的倫理、道德和法律等問題；”這段話該如何

11、懂得呢？老師引導(dǎo)同學(xué)從以下幾方面摸索：1科學(xué)是一把雙刃劍,既可造福人類,也可殃及人類,而且科學(xué)造福人類和殃及人類的速度、程度在同步增長,如核的發(fā)覺和利用；2科學(xué)的進(jìn)展越來越從自然界靠近了人類本身,越來越深刻地觸及人類的倫理、道德和法律以及人類心靈,如克隆人問題；3科學(xué)進(jìn)展也會引發(fā)人類道德倫理觀的變革和更新；如何確立并完善現(xiàn)代社會倫理道德價值觀,使之既能導(dǎo)正科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展,又能適應(yīng)科技的進(jìn)步,理性而德性運(yùn)用科學(xué)之劍,使之為人類造福,這將是現(xiàn)代社會必需探討和面對的問題；同學(xué)各抒己見；老師可以提示同學(xué)課后查找資料,完善自己的觀點(diǎn)看法；六、布置作業(yè)1課后閱讀有關(guān)克隆的文章或上網(wǎng)查詢相關(guān)資料,并進(jìn)行整理

12、；2請以“ 假如記憶可以移植” 為話題,寫一篇文章,談?wù)勀銓Υ说目捶?可以編述故事,也可以發(fā) 表談?wù)? 500 字左右； 板書設(shè)計(jì) 活動與探究一、關(guān)于組織一次以“ 克隆是福音仍是惡兆” 為題的辯論會的設(shè)想老師須預(yù)先指導(dǎo)同學(xué)利用圖書館或網(wǎng)絡(luò)查詢有關(guān)資料,對這門科學(xué)（克?。┖陀纱松婕暗牡赖聠栴}有 所明白、熟識；引導(dǎo)同學(xué)從以下兩個方面賜予特殊的關(guān)注；1進(jìn)一步熟識科學(xué)進(jìn)展與倫理道德的關(guān)系,深化摸索如何運(yùn)用科技之劍,讓科技不僅造福于人類,同時也能提高人類的道德水平,為實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神和人文關(guān)懷的統(tǒng)一打下初步的思想基礎(chǔ)；2科技的進(jìn)展,在改善我們生活質(zhì)量的同時,也會引發(fā)一系列價值觀包括倫理道德觀的重整和轉(zhuǎn)變,因

13、而不能固守傳統(tǒng)不放,應(yīng)有所完善和提升；老師提示同學(xué),在辯論中要做到態(tài)度懇切,語言得體,闡述觀點(diǎn)要言之有理、持之有故；不要被別人 牽著鼻子走,要有自己的心得,哪怕這一點(diǎn)心得仍比較稚嫩,但是也不能過于偏激,走極端；這里供應(yīng)兩就參考資料：1克隆是福音“ 克隆人”技術(shù)能使千千萬萬不孕癥患者實(shí)現(xiàn)做父母的愿望；能使那些痛失骨肉的親人重溫天倫之樂；能為許很多多不治之癥找到新的治療方案；能制造龐大的物質(zhì)財寶和社會效益 總之,簡直就是科學(xué)界、醫(yī)療界、全人類的新曙光；2克隆是惡兆“ 克隆人” 的顯現(xiàn)將對現(xiàn)有社會的家庭結(jié)構(gòu)、倫理體系造成龐大沖擊；會成為恐懼主義分子犯罪的工 具；制造大量基因結(jié)構(gòu)完全相同的“ 克隆人”

14、 可能誘發(fā)新型疾病的廣泛傳播；就目前技術(shù)而言,無法保證“ 克隆” 的安全性,可能顯現(xiàn)流產(chǎn)、早產(chǎn)、死胎、畸形等不良結(jié)果等等；目前對克隆人的問題,反對的聲 音始終是主流；二、寫作活動設(shè)計(jì)在與同學(xué)充分爭論的基礎(chǔ)上,就“ 我看克隆” 這個話題,寫一篇文章；題目自擬,500 字左右,要求 觀點(diǎn)明確,材料充實(shí),條理清晰；三、開放性探究讀下面的文章,完成文后題目；克隆技術(shù)“ 克隆” 一詞是英語詞 clone 或 cloning 的音譯；我國以前曾將其譯為“ 無性生殖” 或“ 無性繁殖” ；什么意思呢？“ 無性” ,當(dāng)然就是沒有陰陽結(jié)合的過程,而是由同一個“ 祖先細(xì)胞” 通過分裂方式繁殖而 形成純細(xì)胞系；這個

15、細(xì)胞系中每個細(xì)胞由于基因（遺傳信息）彼此是相同的,從而打算了每個細(xì)胞由基因 所掌握的性狀（例如細(xì)胞的個頭性狀）是彼此相同的；由于上一代和下一代的遺傳信息是一樣的,所以可 以簡潔地說,克隆是生命的全息復(fù)制；在動物方面始終采納卵細(xì)胞、受精卵細(xì)胞以及胚胎細(xì)胞來進(jìn)行克隆,直至英國科學(xué)家維爾穆特博士 采納羊的體細(xì)胞克隆勝利；他培育勝利的綿羊的細(xì)胞核來自一頭成年綿羊身上的乳腺細(xì)胞,這比胚胎細(xì)胞 克隆更進(jìn)了一大步；由于乳腺細(xì)胞作為一種體細(xì)胞已失去全能性,克隆羊的科學(xué)意義正在于此；克隆技術(shù)的應(yīng)用特別廣泛；第一,它是種植業(yè)和畜牧業(yè)中選育遺傳性質(zhì)穩(wěn)固的優(yōu)質(zhì)品種的抱負(fù)手段；其次,克隆技術(shù)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用具有特別迷人

16、的前景；目前,美國、瑞士等國已經(jīng)能夠利用克隆 技術(shù)培植的人體皮膚進(jìn)行植皮手術(shù)；不久前,有一位美國婦女在一次煤氣爐意外爆炸中受傷,75%的身體 被嚴(yán)峻燒傷；醫(yī)生從她的身上取下一小塊未損壞的皮膚,送到一家生化科技公司；一個月后,該公司利用 先進(jìn)的克隆技術(shù)培植出了一大塊健康的皮膚,使患者快速地痊愈了；這一新成就防止了異體植皮可能顯現(xiàn) 的排異反應(yīng),給病人帶來了福音；科學(xué)家預(yù)言,在不久的將來,他們?nèi)詫⒔柚寺〖夹g(shù)“制造 ” 出人的乳 房、耳朵、軟骨、肝臟,甚至心臟、動脈等組織和器官,供應(yīng)醫(yī)院臨床使用；再次,克隆技術(shù)仍可用來大量繁殖很多有價值的基因；例如,在基因工程操作中,科學(xué)家們?yōu)榱俗?細(xì)菌等微生物“生

17、產(chǎn) ” 出珍貴的藥品（如治療糖尿病的胰島素、有期望使侏儒癥患者重新長高的生長激素 和能抗多種病毒感染的干擾素等）,分別將一些相應(yīng)的人體基因轉(zhuǎn)移到不同的微生物細(xì)胞中,再設(shè)法使這些微生物細(xì)胞大量繁殖；與此同時, 人體基因數(shù)目也隨著微生物的繁殖而增加；在人體基因被大量 “ 克隆”時,微生物大量地“ 生產(chǎn)” 出人們所需要的珍貴藥品；1請用原文回答“ 克隆是生命的全息復(fù)制” 的理由；2第段“ 克隆羊的科學(xué)意義正在于此” 中的“ 此” 具體指代什么？3第段中,加粗的兩個詞語在文中的意思分別是制造： _,生產(chǎn)： _；4克隆技術(shù)廣泛應(yīng)用于 _、_、 _和_等領(lǐng)域；參考答案：1上一代和下一代的遺傳信息是一樣的；

18、2克隆羊是用一種作為體細(xì)胞已失去全能性的乳腺細(xì)胞克隆勝利的,這比胚胎細(xì)胞克隆更進(jìn)了一步；（意思對即可）3培植繁殖醫(yī)學(xué)基因工程4種植業(yè)畜牧業(yè) 備課資料一、一只綿羊的一生姓名： Dolly 性別：雌種族：哺乳綱、?？?、綿羊生日： 1996 年 7 月 5 日誕生地：蘇格蘭基因父親：無基因母親：一只芬 多塞特種白綿羊線粒體母親：一只蘇格蘭黑臉羊生育母親：另一只蘇格蘭黑臉羊進(jìn)入社交圈時間：1997 年 2 月 23 日子女：生育 6 名,存活 5 名死亡： 2022 年 2 月 14 日隱秘的誕生,爆炸性的露面,安靜的死亡；其中的勝利與失敗,制造者自己也不很明白；這只綿羊的一切,好像都布滿象征意味；有

19、母無父,與性無關(guān)的誕生方式,拋開科學(xué)與理性去看,有點(diǎn)神圣的純潔色彩；然而事實(shí)上,多利一生所遭受的非理性反應(yīng)中,恐慌多于歡迎；純潔的羔羊被視為瓶中放出的魔鬼,這種滑稽的反差顯示了人類進(jìn)步過程中始終相伴的某種自我恐懼與自我牽制；總有一些人擔(dān)憂人類知道得太多,盡管在另一些人看來,我們所知道的,與我們需要知道和期望知道的相比,仍顯得那么微不足道；逆轉(zhuǎn)生命時鐘在多利之前,幾十年失敗的試驗(yàn)曾使人們幾乎失望地認(rèn)為,高級動物的體細(xì)胞克隆或許是不行能實(shí)現(xiàn)的；從發(fā)育中的胚胎提取細(xì)胞,移植其細(xì)胞核,培育一個與該胚胎相同的個體,這種“ 克隆” 相對來說并非難事；由于胚胎細(xì)胞具有很強(qiáng)的分化潛力,能在發(fā)育過程中分化成皮膚

20、、血液、肌肉、神經(jīng)等功能和基因特點(diǎn)各不相同的細(xì)胞,其中生殖功能由性細(xì)胞精子或卵子來特地承擔(dān)；一個性細(xì)胞只攜帶一半的遺傳信息,需要精子和卵子結(jié)合才能發(fā)育成新生命；一個體細(xì)胞就擁有一套完整的染色體,不需要性細(xì)胞的參與,但是,要讓已經(jīng)“ 定型” 的體細(xì)胞重新開頭胚胎式的發(fā)育過程,等于將細(xì)胞的生命時鐘逆轉(zhuǎn)到起點(diǎn)處,這樣的體細(xì)胞克隆對哺乳動物而言到底是否可能？多利是蘇格蘭羅斯林爭論所和 PPL 醫(yī)療公司的共同作品；它的基因母親是一種芬多塞特品種的白綿羊,在多利誕生之前 3 年就已死去；蘇格蘭的漢納爭論所在這頭母羊懷孕時提取了它的一些乳腺細(xì)胞進(jìn)行冷凍儲存, 后來又把這些細(xì)胞供應(yīng)應(yīng) PPL 公司進(jìn)行克隆爭論

21、這后來曾給多利身份的真實(shí)性帶來一些麻煩；以伊恩 威爾穆特為首的科學(xué)家在試驗(yàn)室中培育這些乳腺細(xì)胞,使它們在低養(yǎng)分狀態(tài)下“ 受餓”5 天左右；然后提取其細(xì)胞核,移植到去除了細(xì)胞核的蘇格蘭黑臉羊的卵子里；之所以使用蘇格蘭黑臉羊的卵子,是由于這種羊身體大部分是白的,臉卻是全黑的,很簡潔與白綿羊區(qū)分開來；在微電流刺激下,白綿羊的細(xì)胞核與黑臉羊的無核卵子融合到一起,開頭分裂、發(fā)育,成為胚胎,植入母羊的子宮里連續(xù)發(fā)育；在 277 個勝利與細(xì)胞核融合的卵子中,只有 29 個存活下來,被移植到 13 頭母羊體內(nèi)；移植手術(shù)后 148 天, 1996 年 7 月 5 日,一只羊羔產(chǎn)生了1/277 的勝利率,其他的都

22、失敗了；直到它去世的時候,克隆技術(shù)這種低得驚人的勝利率,仍舊沒有實(shí)質(zhì)性的改善；這也是科學(xué)界普遍不信任雷爾教派的克隆女嬰“ 夏娃” 身份真實(shí)性的一個緣由；威爾穆特以他寵愛的美國鄉(xiāng)村音樂女歌手多利 帕頓（Dolly Parton ）的名字為自己的滿意之作命名；1997 年 2 月 23 日這頭羊的身份向全世界披露后,世上知道它的人唯恐比知道這位歌手的多得多；一頭全白的小羊羔,依偎在生下它但與它毫無血緣關(guān)系的代育母親一頭蘇格蘭黑臉羊旁邊,這張聞名的照片向世人顯示,生物技術(shù)的新時代來臨了；它是那頭芬 多塞特白綿羊的翻版（精確地說,在細(xì)胞核遺傳信息上是它的翻版；仍有少量遺傳信息儲備在細(xì)胞質(zhì)的線粒體內(nèi),多

23、利的線粒體特點(diǎn)與那頭供應(yīng)卵子的蘇格蘭黑臉羊相同）；一時間,公眾歡呼、興奮或懼怕、茫然,弗蘭肯斯坦、潘多拉的盒子和“ 科學(xué)是一把雙刃劍” 成為流行語匯,有人展望克隆優(yōu)良家畜品種或大熊貓的美好前景,有人喊著克隆人或不許克隆人,有的科學(xué)家加緊克隆其他動物,仍有科學(xué)家把他們培育的胚胎細(xì)胞克隆動物推出來分一點(diǎn)光線,給局面平添了喧鬧與紛亂；1998 年 2 月,曾有科學(xué)家對多利作為體細(xì)胞克隆動物的真實(shí)性提出質(zhì)疑；在懷孕的動物體內(nèi),可能會有少量胚胎細(xì)胞沿血液循環(huán)系統(tǒng)到達(dá)乳腺部位,因此這些科學(xué)家提出,威爾穆特等人是否恰好遇到了一個這樣的胚胎細(xì)胞、多利是否仍舊是胚胎細(xì)胞克隆的結(jié)果；漢納爭論所仍儲存著一些多利的基

24、因母親的乳腺 細(xì)胞, NDA 分析很快證明,多利的確是體細(xì)胞克隆的產(chǎn)物,并不存在胚胎細(xì)胞混雜的可能性；此后,克隆鼠、克隆牛等多種克隆動物紛紛問世；第一個克隆人在好幾年的“ 只聽樓梯響、不見人下 來” 之后,也最終在 2022 年底“ 據(jù)說” 產(chǎn)生了,但沒有證據(jù),科學(xué)界未予承認(rèn)；至今,科學(xué)家對克隆過 程仍有點(diǎn)知其然而不知其所以然的味道；為什么體細(xì)胞核與卵子融合后能夠發(fā)育？有人推測,可能是低營 養(yǎng)環(huán)境中的受餓狀態(tài)使體細(xì)胞休眠,大多數(shù)基因關(guān)閉,從而失去了體細(xì)胞的特地特點(diǎn),變得與胚胎細(xì)胞相 似；不過這僅僅是推測,并未得到證明；布滿困擾的一生克隆過程的勝利率始終特別低,流產(chǎn)、畸形等問題較多；這是由于克隆

25、本身的問題,仍是僅僅由于技 術(shù)不夠成熟對 DNA 造成了損害？人們對此仍無法問答；作為第一頭體細(xì)胞克隆動物,多利的健康狀況受 到親密關(guān)注,由于它可能代表著其他克隆動物的命運(yùn)；多利一生的大部分時候過著優(yōu)裕的明星生活,它善 于應(yīng)對公眾場合,毫不怕人,在鏡頭前有著良好的風(fēng)度；與公羊“ 戴維” 交配后,多利于 1998 年 4 月生 下第一個孩子邦尼,后來又生育了兩胎,一共有 6 個孩子,其中一個夭折；從生育方面來看,它與一般母 羊并沒有不同；在 2022 年初被發(fā)覺患有關(guān)節(jié)炎之前,多利幾乎是完全健康而正常的,除了由于訪客喂食 太多而一度需要減肥；1999 年 5 月,羅斯林爭論所和PPL 公司宣布,

26、 多利的染色體端粒比同年齡的綿羊要短,引起了人們對克隆動物是否會早衰的擔(dān)憂；端粒是染色體兩端的一種結(jié)構(gòu),對染色體起愛護(hù)作用,有點(diǎn)像鞋帶兩頭起固 定作用的塑料或金屬扣；細(xì)胞每分裂一次,端粒就變短一點(diǎn),短到肯定程度,細(xì)胞就不再分裂,而啟動自 殺程序；端粒以及修補(bǔ)它的端粒酶,是近年來衰老和癌癥爭論中的一個熱點(diǎn)；很多科學(xué)家認(rèn)為,端粒在動物的衰老過程中可能起著重要作用；一些人擔(dān)憂, 克隆動物的端粒注定較短,是一個不行防止的根本問題；另一些人認(rèn)為,多利的端粒較短可能是克隆過程的技術(shù)問題所致,這不肯定是體細(xì)胞克隆中的普遍現(xiàn)象,有望隨著技術(shù)的進(jìn)步而排除；譬如美國科學(xué)家用克隆鼠培育克隆鼠,一共培育了 6 代（最

27、終一代惟一的一 只克隆鼠被別的試驗(yàn)鼠吃掉,試驗(yàn)被迫中止）,并沒有發(fā)覺端粒一代一代縮短的現(xiàn)象；由于克隆動物數(shù)量 不多,而且普遍比較年輕,因此仍難以判定哪一種說法正確；端粒與衰老之間的關(guān)系到底是什么、端粒較 短是否肯定導(dǎo)致早衰,也是尚未確定的事情,這使得問題更加復(fù)雜；克隆技術(shù)可能帶來健康問題,是多利 的制造者們劇烈反對克隆人的直接理由：在目前的技術(shù)水平下克隆人,對克隆出來的人太不負(fù)責(zé)任了；2022 年 1 月,羅斯林爭論所透露,多利被發(fā)覺患有關(guān)節(jié)炎；這引起了有關(guān)克隆動物健康問題的新一輪 騷動；綿羊患關(guān)節(jié)炎是常見的事,但多利患病的部位是左后腿關(guān)節(jié),并不多見；威爾穆特說,這可能意味 著現(xiàn)行的克隆技術(shù)效

28、率低,但多利患病的緣由到底是克隆過程造成的遺傳缺陷,仍是純屬偶然,可能永久 也弄不清晰；與主見動物權(quán)益的人士的觀點(diǎn)相反,他強(qiáng)調(diào),對動物進(jìn)行克隆爭論不應(yīng)當(dāng)因此停止；相反,要進(jìn)一步爭論,弄清晰其中的機(jī)制；此后,羅斯林爭論所限制了外界與多利的接觸；2022 年 2 月 14 日,爭論所宣布,多利由于患進(jìn)行性肺部感染（進(jìn)行性疾病為癥狀不斷惡化的疾?。?被實(shí)施了安樂死；猶如關(guān)節(jié)炎一樣,肺部感染也是老年綿羊常見的疾病,像多利這樣長期在室內(nèi)生活的羊 特殊如此；但綿羊通常能活 12 年左右, 6 歲半的多利可以說正值盛年,并不算老,它的肺病到底與克隆有 沒有關(guān)系,又是一個難以搞清晰的問題；目前爭論人員正對多利

29、的遺體進(jìn)行具體檢查,科學(xué)界對此特別關(guān) 注,盡管檢查結(jié)果未必能對上述問題得出準(zhǔn)確答案；威爾穆特對媒體表示,多利之死使他“ 極度掃興” ；他提示其他科學(xué)家要對克隆動物的健康狀態(tài)作連續(xù)觀看；在幾年前,羅斯林爭論所已經(jīng)對多利的后事作好了支配；遺體檢查完畢之后,它將被做成標(biāo)本,在蘇 格蘭國家博物館向公眾展出；理論上, 倫敦自然歷史博物館或科學(xué)博物館更適合安置這只科學(xué)史上最尊貴、最聞名的綿羊,但蘇格蘭科學(xué)家們自有他們的理由：“ 由于她是一只蘇格蘭羊；”編輯 /宋超（環(huán)球 2022 316 作者：王艷紅）二、克隆人體胚胎細(xì)胞引起恐慌,全球反對“ 克隆人”本報記者樊雄偉綜合報道：11 月 25 日,美國先進(jìn)細(xì)

30、胞技術(shù)公司宣布該公司首次用克隆技術(shù)培育出人 體胚胎細(xì)胞,在世界各地引起軒然大波,反對之聲此起彼伏；雖然該公司稱他們的目的不是克隆人,而是利用克隆技術(shù)治療疾病,但仍是遭到眾多批判；美國總統(tǒng) 布什表示,百分之百反對任何形式的人類克?。幻绹鴩鴷⒆h員就稱,將會很快通過法案禁止全部克隆研 究；巴西、德國、意大利等國和歐盟的發(fā)言人也均對此發(fā)表反對看法,認(rèn)為科學(xué)爭論不應(yīng)超過倫理界限,有必要加強(qiáng)立法；不過,美國參議院多數(shù)黨領(lǐng)導(dǎo)達(dá)施勒的態(tài)度比較中立,他建議國會應(yīng)當(dāng)把生殖性的克隆試驗(yàn)和治療性 的克隆區(qū)分開來；世界上第一頭克隆頭“ 多利” 的制造者之一維爾穆特贊同這一建議；維爾穆特始終反對克隆人,他認(rèn) 為,先進(jìn)技

31、術(shù)細(xì)胞公司更可能是出于商業(yè)目的,而不是技術(shù)上的考慮,從科學(xué)成就上來說,他們?nèi)〉玫牟?過是個小突破；在科學(xué)界內(nèi),不少生物學(xué)家對這一做法就嗤之以鼻,認(rèn)為這一試驗(yàn)結(jié)果沒有科學(xué)意義,而且是對生物 倫理的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；法國國家農(nóng)藝學(xué)爭論所動物克隆專家讓 保羅 勒納爾表示,先進(jìn)細(xì)胞技術(shù)公司所使用的方法實(shí)際上就是克隆多利羊的方法,而且美國科學(xué)家僅獲得含有 要；6 個細(xì)胞的人類早期胚胎遠(yuǎn)不能滿意需美國賓夕法尼亞高校生物倫理學(xué)家麥吉博士甚至懷疑先進(jìn)細(xì)胞技術(shù)公司宣布的真實(shí)性,由于試驗(yàn)的很 多細(xì)節(jié)仍沒有公開；三、我國正在規(guī)范干細(xì)胞和克隆技術(shù)爭論本報記者曾偉報道：克隆人離我們只有一步之遙,如何讓克隆技術(shù)不是給人們出難題,

32、而是在人類可 以掌握的范疇內(nèi)最大限度地造福人類？昨日,本報記者采訪了北京高校干細(xì)胞爭論中心首席科學(xué)家李凌松 教授；李教授說：“ 目前公認(rèn)的國際規(guī)范有三點(diǎn),一是堅(jiān)決反對克隆人,二是不能將人的精原細(xì)胞與動物雜交,三是對用于試驗(yàn)的胚胎干細(xì)胞來源要進(jìn)行限制并作出具體規(guī)定；我們的爭論將依據(jù)國際規(guī)范行事；”在我國相關(guān)規(guī)定和法律沒有出臺之前,“ 對于一些國際規(guī)范模糊不清的灰色區(qū)域,不同國家做法也不一樣,比如信奉基督教的英國人規(guī) 定,體外授精 14 天后的受精卵不得用于試驗(yàn),而以色列就沒有這樣的規(guī)定,對于這些灰色區(qū)域,我 們要依據(jù)自己的國情具體分析；”據(jù)明白,目前,雖然國際上普遍對克隆人即生殖性克隆持反對態(tài)度

33、,但對治療性克隆,也就是利用克 隆技術(shù)獲得人類干細(xì)胞以用于對病變組織和器官進(jìn)行替代治療,就基本認(rèn)同；但專家認(rèn)為,目前能用于臨 床的治療性克隆技術(shù)尚處于細(xì)胞替代性治療階段,真正克隆出可用于移植的人類組織和器官,現(xiàn)在仍為時 尚早；“ 干細(xì)胞和克隆爭論需要相當(dāng)?shù)募夹g(shù)、先進(jìn)的設(shè)備和良好的道德基礎(chǔ),” 李教授強(qiáng)調(diào)說,“ 涉及這個 領(lǐng)域的爭論機(jī)構(gòu)必需具備相當(dāng)?shù)膶?shí)力和資質(zhì),否就很簡潔造成失控；”據(jù)悉,目前,一個由國家有關(guān)部門召集、有生物學(xué)家和倫理學(xué)家參與的專家小組正在對我國干細(xì)胞及 克隆技術(shù)爭論現(xiàn)狀進(jìn)行評議,一個旨在規(guī)范我國干細(xì)胞和克隆技術(shù)爭論的“ 審查委員會” 正在醞釀之中；四、科技隨筆：克隆的理性進(jìn)展方

34、向新華網(wǎng)華盛頓 12 月 11 日電（新華社記者吳偉農(nóng)）每當(dāng)顯現(xiàn)重大克隆進(jìn)展時,各種警告和反對聲便不 絕于耳；最近美國先進(jìn)細(xì)胞技術(shù)公司宣布通過克隆制造出了人類胚胎之后,批判言論又是不斷；對于克隆 技術(shù)爭論,人們應(yīng)當(dāng)一分為二地看待這個問題,以促進(jìn)克隆技術(shù)的安全使用和健康進(jìn)展；不妨先回憶一下先進(jìn)細(xì)胞技術(shù)公司的成果：這家公司爭論人員將人類體細(xì)胞的遺傳物質(zhì)與去除了遺傳 物質(zhì)的人卵細(xì)胞空殼融合,然后誘導(dǎo)融合后的細(xì)胞發(fā)育：爭論人員得到 3 個早期胚胎,其中兩個發(fā)育到 4 細(xì)胞階段, 另一個至少發(fā)育到 6 細(xì)胞階段； 由于這證明人體單個細(xì)胞的遺傳物質(zhì)能被誘導(dǎo)發(fā)育成為幼胚胎,克隆人在技術(shù)上離現(xiàn)實(shí)可謂一步之遙；

35、爭辯由此而生；批判者說,由于它用一個單親制造了人類的開端,這一進(jìn)展在倫理道德上是危急的；反對者說,即使不為克隆人,為獵取干細(xì)胞而破壞克隆胚胎的做法也是不道德的；但先進(jìn)細(xì)胞技術(shù)公司的 科學(xué)家稱,他們的目標(biāo)不是制造克隆人,而是為了開發(fā)人類疾病的治療方法,其工作是“ 正義的” ；科學(xué)家在動物身上的試驗(yàn)預(yù)示,克隆的人類胚胎干細(xì)胞將開啟一個再生醫(yī)學(xué)新時代,爭論人員將能利 用干細(xì)胞培育出用于移植或替換的組織和器官,為老年人和病人帶來福音；而制造用于移植的干細(xì)胞的最 好方法就是從利用病人自身遺傳物質(zhì)克隆的胚胎中獲得干細(xì)胞；這種干細(xì)胞和它們發(fā)育成的組織的基因?qū)?與病人基因一樣,不太可能受到病人免疫系統(tǒng)的 排斥

36、；在如何治理克隆技術(shù)方面,美國政界存在分歧；眾議院通過了禁止克隆人和克隆人類胚胎的法案,但至今沒有得到參議院批準(zhǔn)；事實(shí)上,眾議院在 人的暫時法案,但被參議院拒絕；12 月 3 日曾要求參議院立刻接受禁止克隆人類胚胎和克隆有關(guān)克隆的法案確定會在美國出臺,但其框架絕非參眾兩院數(shù)百人所能打算,而要受到美國各大游說 集團(tuán)的制約；美國生物技術(shù)產(chǎn)業(yè)組織便是游說勢力之一；這個組織的總裁菲爾德鮑姆說,生物技術(shù)產(chǎn)業(yè)組 織反對生育性克隆,由于這是擔(dān)心全和不道德的；但它支持克隆胚胎細(xì)胞和組織技術(shù)的治療性應(yīng)用,認(rèn)為 在有關(guān)部門的嚴(yán)格監(jiān)督下,治療性克隆不會導(dǎo)致克隆嬰兒,卻能供應(yīng)治療人類疑難病癥的途徑；猶如核技術(shù)應(yīng)用一樣

37、,讓克隆技術(shù)在嚴(yán)格有效的監(jiān)控下造福于人類,這是克隆技術(shù)的理性進(jìn)展方向；把克隆技術(shù)應(yīng)用于繁育、制造年齡懸殊而基因一樣的人類個體的做法,這才是需要立法禁止；五、克隆人真的會顯現(xiàn)嗎？我們常常在談?wù)摽寺?那么到底什么是克隆呢？克隆是英文單詞 的無性生殖方式； 那么什么是無性生殖呢？其實(shí)我們已經(jīng)見得很多了,clone 的音譯,它是一種人工誘導(dǎo)下 比如我們在小河溝中常見到的水螅,水螅在春暖花開的時候,也會在身體上長出多個芽體,這些芽體生長到肯定階段,基部脫離母體,發(fā)育成 新的個體,水螅的這種出芽生殖就是無性生殖的一種,也就是不需要雄性和雌性結(jié)合的繁殖方式；在自然的生殖方式中,高等動物和人都是有性生殖的；當(dāng)

38、然,克隆不會也不行能依據(jù)低等生物的模式 去培育新個體,克隆的基本過程是先將含有遺傳物質(zhì)的供體體細(xì)胞的細(xì)胞核移植到去除了核的卵細(xì)胞中,利用人工刺激的方法讓兩者融合在一起,然后促使這一細(xì)胞分裂繁殖,發(fā)育成胚胎和新的個體；用這種方 法培育出的新個體可以繼承供體的生物特性,而與受體生物沒有太大關(guān)系；1996 年 7 月,歷史上第一只克隆羊多利（ dolly ）,在英國蘇格蘭產(chǎn)生, 成為世界上最受注目的羊；紐約時報稱：“ 一個成年哺乳動物的克隆供應(yīng)了一個令人震動的例子,說明技術(shù)是如何超出引導(dǎo)它的道德 和社會倫理的；” 隨之而來的是克隆鼠、克隆牛、克隆豬、克隆猴、克隆雞等“ 克隆動物” 在世界各地相 繼問

39、世；克隆人呼之欲出,并重新引發(fā)了技術(shù)與倫理的猛烈碰撞；1998 年 1 月,美國一位名叫理查德 錫德的科學(xué)家在芝加哥宣布了他的克隆人方案；此言一出,舉世 震動；更是引起一系列戲劇性的連鎖反應(yīng),大聲訓(xùn)斥者有之,呼吁立法者有之,學(xué)術(shù)批判者有之；當(dāng)然,也有捧場者,如期望一解膝下無子的荒蕪者；20 世紀(jì) 50 歲月,科學(xué)家們對DNA 結(jié)構(gòu)的爭論獲得勝利；20 世紀(jì) 60 歲月,科學(xué)家對“ 克隆蛙” 試驗(yàn)取得了一些重要成果；這兩件大事引起了有關(guān)克隆人的最初辯論,由于技術(shù)水平的局限,人們普遍認(rèn)為從 生物的角度上來講,克隆人是不行能的,不過是一堆“ 科學(xué)幻想” 罷了；但是,1978 年 6 月 1 日華盛頓

40、郵報報道,有 4 名聞名生物學(xué)家認(rèn)為克隆人或許會很快問世,由此帶來的問題將超出今日的倫理、法律和社會傳統(tǒng)的摸索范疇；1998 年,美國科學(xué)家由老鼠細(xì)胞克隆出來的50 只小鼠這一事實(shí),說明克隆羊可以進(jìn)一步縮減為一個簡潔的過程,在顯微鏡下就可以隨便制造出克隆體；日本人培育出來的 8 頭克隆牛也被認(rèn)為是克隆技術(shù)的又一重大進(jìn)步,克隆牛的勝利率為 觸發(fā)更為實(shí)際的生活倫理摸索；80%；專家們推斷,今日克隆人隨時可能顯現(xiàn)在我們面前,這就不能不美國普林斯頓高校生物學(xué)教授西沃爾指出,克隆人是無法阻擋的；“ 假如有家庭需要,克隆就可以使 孩子們產(chǎn)生在這樣的家庭里；” 從幫忙不孕者的角度,美國芝加哥肯特法學(xué)院的安德

41、魯教授認(rèn)為：在不遠(yuǎn) 的將來,假如克隆技術(shù)和現(xiàn)在的生育技術(shù)一樣有效,而且成本更低,那么,醫(yī)生們可能覺得克隆人是合乎 道德的；克隆人對于試管嬰兒、借腹懷胎者來講,不過是一種新的生殖方式；但是西沃爾就認(rèn)為,事情并 非那么簡潔,這不僅僅是一個不孕治療的問題,也不是在人工受孕基礎(chǔ)上的簡潔跳動；與克隆人相關(guān)的醫(yī)學(xué)爭論是克隆人體胚胎干細(xì)胞,英國科學(xué)家繪出了新的藍(lán)圖：采納體細(xì)胞克隆技術(shù),利用人體細(xì)胞克隆出早期胚胎,讓它在試驗(yàn)室里發(fā)育67 天,然后阻擋它連續(xù)發(fā)育,從中提取胚胎干細(xì)胞；由于這種細(xì)胞具備分裂人體各種細(xì)胞的才能,可用來在體外培育出與供應(yīng)細(xì)胞的個體特點(diǎn)完全相同的細(xì) 胞、組織或器官；依據(jù)英國科學(xué)家的樂觀推

42、測,該項(xiàng)技術(shù)可再造人的神經(jīng)組織、心臟肌肉、骨骼組織、皮膚組織、血液 細(xì)胞、并節(jié)組織、肝臟組織、眼組織等,可以有效地治愈眼病、心臟病、心肌梗塞、傳染性肝炎、肝硬化、癌癥、骨髓病、帕金森氏綜合癥等很多困擾人類的疾病,并解決器官移植中排異反應(yīng)和供體器官嚴(yán)峻缺乏 的兩大難題；這項(xiàng)爭論的價值不僅僅在它的有用方面,它仍可以揭示生命發(fā)育的隱秘；在體外培育人類胚 胎干細(xì)胞、觀看它在不同環(huán)境下的生長,將有助于明白一個人類受精卵如何精確地分化發(fā)育出各種完全不 同的細(xì)胞、組織和器官,最終成為一個完整的人；生命個體發(fā)育中的調(diào)控、生命起源與意識產(chǎn)生并列為生 命科學(xué)的三大難題,因此觀看胚胎干細(xì)胞在體外的生長過程,對弄清上

43、述問題具有特殊的重要意義；隨著克隆技術(shù)的日漸完善,一些專家們信任,肯定有什么人在什么地方嘗試著克隆人；“ 當(dāng)?shù)谝粋€克 隆人睜開他或她的小眼睛的時候,新的紀(jì)元就開頭了；” 然而,這才僅僅是開頭,隨之而來的近期結(jié)果將 不能不使人擔(dān)憂它的負(fù)面影響；例如,備受關(guān)注的克隆羊,情形好像并不盡如人意；一是衰老速度比正常 羊快；一個好玩的科學(xué)和哲學(xué)問題是,它們的“ 生物年齡” 和“ 誕生年齡” 不符；多利的 DNA 取自一只 6 歲的老羊,多利的誕生年齡已有 3 歲,按 DNA 估量,它的生物年齡應(yīng)當(dāng)是 9 歲；換句話講,它即克隆了 基因,也克隆了年齡,即“ 多利是披著羔羊皮的老羊” ；人們不禁要問,從一個 50 歲的人那里克隆出來 的克隆人可以活多久？二是不明緣由的死亡率過高；英國羅斯林爭論院的 “ 克隆羊之父”威爾姆穆特估量,由于程序的不穩(wěn)固性,50%的克隆嬰兒將胎死腹中,而誕生的嬰兒中有 1/5 將面臨夭折；克隆人仍將導(dǎo)致人類基因庫的單一性；由于,“ 克隆” 技術(shù)僅是“ 復(fù)制” ,而“ 兩性” 繁殖將顯現(xiàn)基 因的新的組合；多樣性的丟失對人類的前途不利,從技術(shù)的角度而言,無性繁殖自有其限度；利用體細(xì)胞 生產(chǎn)各種克隆體雖數(shù)量無限,但質(zhì)量無法保證；從遺傳的角度而論,通過父母的結(jié)合使父母雙方的遺傳基 因相混合,有可