廉潔文化進(jìn)校園

1、廉潔文化進(jìn)校園 華海中心學(xué)校小學(xué)部 “廉潔的含義”是什么？廉：就是清廉， 指的是不以權(quán)謀私，不貪贓枉法，不奢侈浪費(fèi)，不貪取不應(yīng)得的錢財(cái)潔：就是潔白，指的是有道德修養(yǎng)、行為純潔、光明磊落的人格廉潔就是清廉、潔白，不貪污。 廉潔教育從小做起 廉潔就是清廉、清白的意思。說(shuō)到“清正廉潔”，似乎是和我們小學(xué)生無(wú)關(guān)的事情，它好像和我們的學(xué)習(xí)生活相距太遠(yuǎn)了。事實(shí)上，對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，“廉潔”有著更廣泛的意義。比如誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、遵紀(jì)守法這些都是我們小學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守的內(nèi)容。目前小學(xué)生存在很多不廉潔行為，例如：比吃比穿、將他人的東西占為己有，大搞“生日宴”，還有不少小朋友把爸爸媽媽買的東西自己相互贈(zèng)送等

2、等。因此，在小學(xué)生中倡導(dǎo)廉潔教育，是一件很有必要、很有意義的事情。 我們小學(xué)生接受廉潔教育有很多的渠道。在課堂上、班會(huì)上、課外活動(dòng)中都可以找到恰當(dāng)?shù)姆绞胶屯緩健?我們可以在日常的文化課學(xué)習(xí)當(dāng)中自覺(jué)接受廉潔教育。 比如語(yǔ)文課，學(xué)到憫農(nóng)這首古詩(shī)的時(shí)候，就要結(jié)合詩(shī)的主題思想，樹(shù)立珍惜糧食、勤儉節(jié)約的觀念。學(xué)習(xí)了一夜的工作一課，就要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)周恩來(lái)總理不辭辛苦的工作精神和簡(jiǎn)樸的工作作風(fēng)，真切感受了總理偉大崇高的人格。 開(kāi)展豐富多彩主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng)也是進(jìn)行廉潔教育的一個(gè)重要手段。我們可以結(jié)合自己學(xué)校的辦學(xué)特色、辦學(xué)歷史等等組織開(kāi)展教育活動(dòng)。比如“樹(shù)立正確榮辱觀，爭(zhēng)做文明少年”主題升旗儀式活動(dòng)。還可以組織廉潔

3、繪畫(huà)、廉政征文、手抄報(bào)、演講比賽、歌詠比賽等。我們還可以帶動(dòng)爸爸媽媽參與我們的廉潔教育活動(dòng)，組織開(kāi)展“我向家長(zhǎng)談廉政”、“我為父母講廉政小故事”等活動(dòng)，使我們小學(xué)生的廉潔教育更亦作“ 廉絜 ”。謂不貪財(cái)貨，立身清白。 廉潔乃中華民族的傳統(tǒng)美德請(qǐng)說(shuō)出以下問(wèn)題你的答案！廉潔成語(yǔ)大公無(wú)私 鐵面無(wú)私 公正無(wú)私 秉公無(wú)私 廉潔奉公 克己奉公公私分明包拯 一生嚴(yán)于律己，身體力行，執(zhí)法如山。對(duì)皇親國(guó)戚、宦官權(quán)貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。 以百姓心為心，為了拯救無(wú)辜，敢于拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權(quán)勢(shì)的本色狄仁杰嚴(yán)于執(zhí)法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招撫流亡，注意發(fā)展生產(chǎn)，興修水利，限制大

4、地主無(wú)止境的盤剝，改革落后的風(fēng)俗習(xí)慣 海 瑞歷史劇 海瑞罷官廉潔奉公、勤儉為民、為黨和人民的利益鞠躬盡瘁，死而后己 ，是縣委書(shū)記的好榜樣。 焦裕祿孔繁森他是一位一塵不染兩袖清風(fēng)的好干部。這位模范干部收留了三個(gè)震災(zāi)中認(rèn)識(shí)的孤兒。由于生活拮據(jù)，他到血庫(kù)要求獻(xiàn)血。1994年11月29日，他因車禍犧牲后，人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在場(chǎng)的每個(gè)人都流了淚。因而成為新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷模楊善洲，從事革命工作近40年，曾擔(dān)任保山地委領(lǐng)導(dǎo)近20年的地廳級(jí)干部，幾十年如一日，兩袖清風(fēng)，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的承諾，退休后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚

5、年的機(jī)會(huì)，義無(wú)反顧扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)造林，艱苦創(chuàng)業(yè)，一干就是22年，建成面積5.6萬(wàn)畝，價(jià)值3億元的林場(chǎng)，且將林場(chǎng)無(wú)償上繳給國(guó)家。 楊善洲【活動(dòng)二】鐵血警魂任長(zhǎng)霞 這是個(gè)一年工作4600個(gè)小時(shí)的女局長(zhǎng), 她以自己的畢生心血忠實(shí)地履行了“立警為公、執(zhí)法為民”的神圣職責(zé)。她拒絕宴請(qǐng)，拒絕送禮她是一座人民警察的豐碑。 2004感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)詞：霞蔚長(zhǎng)空，警魂不朽 任長(zhǎng)霞她是中原大地上的又一個(gè)女英雄。掃惡打黑,除暴安良,她鐵面無(wú)私;噓寒問(wèn)暖,扶危濟(jì)困,她柔腸百轉(zhuǎn)。十里長(zhǎng)街,白花勝雪,挽幛如云,那是流動(dòng)在百姓心中的豐碑!一個(gè)弱女子能贏得百姓的愛(ài)戴,是因?yàn)?在她的心里有對(duì)百姓最虔誠(chéng)的尊重!任長(zhǎng)霞永遠(yuǎn)的朝霞

6、.flv在我國(guó)，凡堪稱廉潔典范者，無(wú)不具備知錯(cuò)改錯(cuò)的風(fēng)格，而絕不文過(guò)飾非。清代，出任江蘇廉訪使的林則徐便是“廉不蔽惡”的踐行者和示范者。他在自己的大堂兩旁親自撰書(shū)了一副對(duì)聯(lián)：求通民情，愿聞己過(guò)。不僅號(hào)召人們揭發(fā)貪官污吏，而且鼓勵(lì)人們給自己多提意見(jiàn)，他一定虛心接受，堅(jiān)決改正。后來(lái)，果真有百姓對(duì)他“納諫”過(guò)程中手下人的假公濟(jì)私提出忠告，他便很透明地處理了此事，一時(shí)傳為美談。林則徐的另一副對(duì)聯(lián)：“海納百川，有容乃大；壁立千紉，無(wú)欲則剛”，是傳世警言，也是后人之鑒。這一副對(duì)聯(lián)正是他在一八四零年擔(dān)任欽差大臣，查禁鴉片，“紅得發(fā)紫”時(shí)所作，掛在府廳內(nèi)。面對(duì)當(dāng)時(shí)形形色色的威脅、利誘，他公然宣明自己的觀點(diǎn)：要

7、廣泛聽(tīng)取各種意見(jiàn)，才能把事情做好，才能立于不敗之地；當(dāng)官的必須堅(jiān)決杜絕私欲，才能看清自己存在的問(wèn)題，才能剛正不阿地挺立世間。試想，流芳千古的林則徐，倘若無(wú)“廉不蔽惡”之念，又豈會(huì)有無(wú)私無(wú)畏之行呢？清代參倒和珅的代表人物王念孫、王引之父子在嘉慶年間，可謂名重一時(shí)，而他們對(duì)自己治水的過(guò)失（系王念孫的過(guò)錯(cuò)）在奏章中不僅不掩蓋，不飾非，而且主動(dòng)攬責(zé)任，找原因，并按規(guī)定堅(jiān)持“罰俸”，由王念孫賠償近兩百萬(wàn)兩白銀。這對(duì)廉潔為官、俸祿薄寡的王念孫來(lái)說(shuō)確實(shí)是不小的數(shù)字。后來(lái)，還是王引之靠借貸和扣除養(yǎng)廉銀償還，歷時(shí)十多年才還清。 這也就演繹成一段佳話。在別人避之不及，唯恐丑名沾身的時(shí)候，王氏父子主動(dòng)承擔(dān)過(guò)失，磊落

8、從政，正步人生，這是何等的可貴??！父?jìng)舆€“和珅抄家清單”：赤金500萬(wàn)兩 沙金200萬(wàn)兩 銀元寶940萬(wàn)兩和珅的家產(chǎn)一共有11億兩，等于15年清朝的國(guó)庫(kù)收入。 和 珅和珅絕命詩(shī) 五十年來(lái)夢(mèng)幻真， 今朝撒手謝紅塵。 他時(shí)水泛含龍日， 認(rèn)取香煙是后身。貪污的典型公事公辦：公事按公事的原則去辦，不講私人情面。表示拒絕求情，秉公辦理。 玉潔冰清：像玉那樣純潔，似冰那樣清明。形容人品高潔。潔身自好：保持自身的純潔，不同流合污?，F(xiàn)也指怕招惹是非，只顧自己的，不關(guān)心公眾事情。公事公辦：公事按公事的原則去辦，不講私人情面。表示拒絕求情，秉公辦理。 廉可寄財(cái)能夠以錢財(cái)相托。指十分廉潔的人。廉泉讓水廉：廉潔/讓

9、：謙讓。原比喻為官廉潔，后也比喻風(fēng)土習(xí)俗淳美。廉而不劌廉：廉潔/劌：割傷，刺傷。有棱邊而不至于割傷別人。比喻為人廉正寬厚。廉明公正廉明：清廉，不貪污受賄。不貪污受賄，清明公正。廉潔奉公廉潔：清白/奉公：奉行公事。廉潔不貪，忠誠(chéng)履行公職，一心為公。德的內(nèi)容與核心是廉潔文化的基本內(nèi)容貨財(cái)上流，賞罰不信，民無(wú)廉恥，而求百姓之安難，兵士之死節(jié)，不可得也。管子權(quán)修學(xué)生應(yīng)樹(shù)立哪些正確的世界觀？第一樹(shù)立正確的人生觀。就是能夠?yàn)榇蟊姷睦孀R(shí)大體、顧大局、克己奉公，不會(huì)為個(gè)人得失而斤斤計(jì)較，不會(huì)陷入“自我中心”而難以自拔；能夠?yàn)槌绺叩睦硐?，以頑強(qiáng)的意志克服遇到的各種困難，不被矛盾所困擾，不向挫折屈服，不為沖突而憂慮，熱愛(ài)自己本職工作，積極努力作出成績(jī)，奉獻(xiàn)自己存在的價(jià)值，與大眾共享幸福之樂(lè)。 第二,樹(shù)立正確的金錢觀、價(jià)值觀。獲得金錢不是人生的唯一目的。只有真正認(rèn)清金錢的本質(zhì)和樹(shù)立“取之有道,用之有度”的原則,才能從根本上保證形成堅(jiān)定的廉潔思想。第三樹(shù)立正確權(quán)力觀、地位觀。權(quán)力是人民賦予的，人民賦予的權(quán)力是為人民服務(wù)的，不是謀取私利、升官發(fā)財(cái)?shù)墓ぞ?。第?樹(shù)立公民意識(shí)和法律意識(shí)。認(rèn)清公民與國(guó)家、個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系,明確國(guó)家利益高于一切。第五樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。學(xué)校向全校同學(xué)發(fā)出廉潔倡議與廉潔為伴，與誠(chéng)信同行做到學(xué)習(xí)不懈怠考試不作弊借貸不拖欠生活不浪費(fèi)言行