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文檔簡介

1、中考語文知識綜合運用專題復習學校開展“自強不息”民族精神主題學習活動,請你完成下列任務。(1) 下面是一位同學找來的一段介紹“自強不息”民族精神的文字。閱讀這段文字,完成問題。 在五千年的歷史長河中,“自強不息”與中華文明的歷史進程相結合,逐漸積 為中華民族精神,集中體現(xiàn)了中華民族的性格特征、精神氣質(zhì)、心理素質(zhì)。在古代,“自強不息”精神側重表現(xiàn)在個體道德與才能的修行上,這在儒家“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”而“止于至善”的思想中體現(xiàn)得淋漓盡 。到了中國近現(xiàn)代,“自強不息”精神則主要表現(xiàn)在仁人志士為“救亡圖存”而進行的不斷探索中。從洋務運動到戊戌變法,再從辛亥革命到新文化運動,最后到中國共產(chǎn)

2、黨領導的新民主主義革命和社會主義革命,“自強不息”精神使得民族和國家最終贏得了獨立自主。新中國成立后,中國人民發(fā)憤圖強,進行了社會主義建設和改革開放的偉大實踐,“自強不息”精神則又側重表現(xiàn)為對民族振興、國家富強和人民幸福的不懈追求。i 在這段文字橫線處填入漢字,全都正確的一項是 A奠 至B奠 致C淀 至D淀 致ii 依次給這段文字中加點的字注音,全都正確的一項是 A為(wi) 為(wi)B為(wi) 為(wi)C為(wi) 為(wi)D為(wi) 為(wi)(2) 下面這段文字節(jié)選自一位同學的小論文“貶謫文學”與“自強不息”。閱讀這段文字,完成小題。 貶謫文學在中國古代文學史上具有重要價值。許

3、多文人士大夫遭貶被逐后的作品,往往更能彰顯出他們高潔的情操和積極的人生態(tài)度:既有離騷中屈原“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”的堅定執(zhí)著,又有 中 “斯是陋室,惟吾德馨”的樂觀自信,既有岳陽樓記中范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大抱負,又有赴戍登程口占示家人中林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的愛國擔當由此可見,我們?nèi)绻胍钊肓私膺@些文人士大夫的“自強不息”精神,就很有必要去讀一讀他們的文學作品。i 根據(jù)上下文,在選文兩處依次填入恰當內(nèi)容。ii 這段文字中有一處標點符號使用不當,段末畫線句子有一處表達欠妥。請你分別找出來并給出修改建議。標點符號修改建議: 句子修改建議: (3

4、) 學校舉行“書不朽,法自強”學生書法作品展。下面對其中四幅書法作品的欣賞,不恰當?shù)囊豁検?A【甲】作品屬于楷書,方正堅勁,一筆一畫間體現(xiàn)出維新派人士大義凜然的氣概。B【乙】作品屬于隸書,敦厚莊重,按提頓折處突顯出民主革命先驅(qū)狂放灑脫的風范。C【丙】作品屬于篆書,圓轉挺健,剛柔并濟中表現(xiàn)出文化革命主將愛憎分明的品質(zhì)。D【丁】作品屬于行書,瀟灑暢達,行云流水般展現(xiàn)出新中國締造者改天換地的豪情。(4) 學校舉行主題活動總結大會,一位同學將進行主題演講。請閱讀他的演講詞初稿,完成下面各題。尊敬的領導、老師們,親愛的同學們: 大家好!今天我演講的題目是“以自強不息戰(zhàn)勝外患內(nèi)災”。 【甲】新中國自誕生起

5、,就一直勇敢地面對著來自西方國家方方面面的敵視。我們弘揚“自強不息”的民族精神,先后引爆了原子彈和氫彈,恢復了聯(lián)合國合法席位,推動了“一帶一路”建設取得了輝煌的成就。 “自強不息”的民族精神不僅讓我們破除了國外敵對勢力的長期孤立和重重封鎖,而且還讓我們戰(zhàn)勝了國內(nèi)重大災難的一次次襲擊。 19591961 年三年自然災害,1976 年唐山大地震,1998 年特大洪災,2003 年非典疫情,2008 年汶川大地震【乙】這些重大災難絡繹不絕,來勢洶洶,但“自強不息”的民族精神每一次都能幫助我們化險為夷,奪取勝利。然而這些勝利的最終取得,都需要無數(shù)人前赴后繼、攻堅克難、奉獻犧牲。近幾個月來與新型冠狀病毒

6、肺炎這個惡魔的殊死搏斗,是中華民族“自強不息”精神的又一集中體現(xiàn)。多少醫(yī)護人員爭做堅定的“逆行者”,不顧個人安危奮戰(zhàn)在阻擊疫情的第一線;多少患者積極配合治療,堅強樂觀,互幫互助;多少普通工作者奮戰(zhàn)在各行各業(yè),為了確保城市的正常運轉,不缺位,不后退;【丙】多少居民自覺居家隔離,苦中作樂,只為切斷病毒傳染的鏈條;多少老師掛念著學生,迅速練就“網(wǎng)紅主播”十八般武藝,為同學居家自主學習保駕護航;多少同學積極響應“停課不停學”號召,居家自主學習,德智體美勞全面發(fā)展 【丁】沒有“自強不息”的民族精神,哪有同仇敵愾的眾志成城?沒有“自強不息”的民族精神,哪有同舟共濟的患難與共?沒有“自強不息”的民族精神,哪

7、有戰(zhàn)無不勝的凱歌高奏? 最后,我用一幅對聯(lián)結束我的演講。上聯(lián)是“_”,下聯(lián)是“_”,橫批是“自強不息”。 謝謝大家!i 上文四處畫線句中,修辭方法或詞語使用不恰當?shù)囊惶幨?A【甲】處B【乙】處C【丙】處D【丁】處ii 該同學不能確定上文橫線處如何填寫。結合上下文,從下面四聯(lián)中為他選出兩聯(lián),依次填入文中橫線處,最恰當?shù)囊豁検?破孤立除封鎖,苦心人天不負破孤立除封鎖,有志者事竟成戰(zhàn)天災斗地難,苦心人天不負戰(zhàn)天災斗地難,有志者事竟成ABCD學校開展“相約云端,開啟生活新方式”主題學習活動,請你完成下列任務。(1) 下面是本次活動的一段引言。閱讀這段文字,完成下列各小題。 隨著人工智能、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、物

8、聯(lián)網(wǎng)等新型基礎設施建設的加強,借助線上技術,“云生活”在這個春天悄然走進千家萬戶【甲】線下課堂變身“云課堂”,我們在線上與知識“親密接觸”;精心策劃的“云展覽”,讓文化盛事觸屏可賞;居家在線“云旅游”,讓我們足不出戶擁有詩和遠方【乙】豐富多彩的“云生活”已 (溶/融)入我們的日常。同學們,未來 (以/已)來,讓我們相約云端,開啟生活新方式。i 依次在橫線處填入漢字,全都正確的一項是 A融 以B溶 以C融 已D溶 已ii 在【甲】【乙】兩處分別填入標點符號,最恰當?shù)囊豁検?A【甲】冒號 【乙】逗號B【甲】句號 【乙】省略號C【甲】句號 【乙】逗號D【甲】冒號 【乙】省略號(2) 語文老師帶領大家

9、通過“云課堂”開展學習活動。結合語境,完成下列各小題。i 名著專題復習課上,大家在空中討論室交流從百草園到三味書屋阿長與的閱讀感受。這三篇文章都選自魯迅的散文集 ii 書法專題復習課上,老師帶領同學們欣賞關于歷代名篇的書法作品。對下面這四幅書法作品的欣賞,不正確的一項是 A送杜少府之任蜀州的字體屬于篆書,線條勻稱,開闊舒展。B醉翁亭記的字體屬于隸書,蠶頭雁尾,剛健峻拔。C陋室銘的字體屬于行書,字形寬扁,穩(wěn)重遒勁。D岳陽樓記的字體屬于草書,筆勢牽連,自由奔放。iii 文言文專題復習課上,同學們針對“冠”字展開了討論。閱讀大家的發(fā)言(見下圖),請你作出判斷。依據(jù)發(fā)言,可以判斷“丈夫之冠也,父命之”

10、的“冠”讀作 ,“既加冠”的“冠”讀作 。(3) 老師和同學們相約參觀“永遠的東方紅紀念東方紅一號衛(wèi)星成功發(fā)射五十周年”云展覽。閱讀下面文字,完成下列各小題。 1970 年 4 月 24 日,中國第一顆人造地球衛(wèi)星東方紅一號”從荒漠戈壁發(fā)射成功,一曲嘹亮的東方紅響徹寰宇。今年 4 月 24 日,在第五個“中國航天日”暨“東方紅一號”衛(wèi)星成功發(fā)射 50 周年之際,“永遠的東方紅紀念東方紅一號衛(wèi)星成功發(fā)射五十周年”云展覽在國家博物館云展廳開幕。 “永遠的東方紅”云展覽緊扣“弘揚航天精神擁抱星辰大海”活動主題,分為“太空奏響東方紅”“五十年砥礪前行”“精神的力量”“航天強國立新功”四個單元。云展覽通

11、過文字、圖片、音頻等數(shù)字資源,展出從“東方紅一號”到“神舟”“嫦娥”系列航天珍貴物證近 50 件套,涵蓋手稿、任務書、名單、郵票、模擬器、航天服等諸多品類。 。i 結合語境,在橫線處填入語句,最恰當?shù)囊豁検?。 【甲】這些珍貴的物證展現(xiàn)了我國社會主義現(xiàn)代化建設的歷史性時刻和巨大成就,闡釋了建設者艱苦奮斗的精神。 【乙】為了闡釋不斷傳承發(fā)展的航天精神,這些珍貴的物證回顧了中國航天事業(yè)的發(fā)展歷程以及取得的巨大成就。 【丙】這些珍貴的物證展現(xiàn)了中國航天事業(yè)的發(fā)展歷程以及取得的巨大成就,闡釋了不斷傳承發(fā)展的航天精神。ii 下面是四位同學分別寫下的參觀感受。其中修辭方法或詞語使用不恰當?shù)囊豁検?A這臺手

12、搖計算機格外引人入勝,它似乎讓我看到了鄧稼先在簡陋的實驗室里埋頭計算的日日夜夜。B借助 AR 技術,我仿佛身臨其境,回到了東方紅一號”發(fā)射的那一刻,耳邊傳來地動山搖的轟鳴聲。C五十年過去了,“東方紅一號”依然在遙遠的太空守望著你我,燈塔般照亮著中國航天事業(yè)的征途。D星空浩瀚無比,探索永無止境。代代相傳的航天精神,鼓舞著我們中華兒女,向著星辰大海進發(fā)!iii 下面是一位同學觀看本次云展覽后在直播間寫下的一句留言。請你依據(jù)本次參觀活動補寫一句話,與其構成一副對聯(lián)。上聯(lián):烈焰騰空,東方紅直指天宇下聯(lián): 學校開展“飛揚青春,敢于擔當”主題教育活動。請根據(jù)要求,完成下面的題。(1) 下面是主題教育啟動會

13、展示板上的一段文字。閱讀這段文字,完成下面的題。 擔當,意味著接受并負起責任。“責任擔當”是我國學生發(fā)展核心素養(yǎng)中社會參與方面的核心內(nèi)容,主要是指學生在處理與社會、國家、國際等關系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式,具體包括社會責任、國家認同、國際理解等基本要點。擔當精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是時代的要求、民族的希望、人民的期待。 ,心懷家國、堅定理想、不畏艱難、敢于擔當。i 依次給這段文字中加點的字注音,全都正確的一項是 A與(y) 處(ch)B與(y) 處(ch)C與(y) 處(ch)D與(y) 處(ch)ii 結合語境,在橫線處填入語句,最恰當?shù)囊豁検?A中華民族的偉大復興迫切需要

14、爭做參與者、擔當者和建設者每個人B我們每個人都要爭做中華民族偉大復興的參與者、擔當者和建設者C我們每個人爭做參與者、擔當者和建設者是中華民族偉大復興需要(2) 學校決定創(chuàng)辦“擔當”???。閱讀下面創(chuàng)刊詞中的一段文字,完成下面的題。 豐富新時代的擔當精神絕不能脫離中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國外先進文化的肥沃土壤。精衛(wèi)填海、夸父逐日、愚公移山等神話故事無不 顯出古人追求理想過程中的擔當精神。“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的孟子、“鞠躬盡 ,死而后已”的諸葛亮、“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐,這些優(yōu)秀人物的身上無不閃耀著擔當精神的光芒。i 在這段文字橫線處填入漢字,全都正確的一項是 A張 萃B張

15、瘁C彰 瘁D彰 萃ii 畫線的句子作為這段文字的總起句表達欠妥,請你加以修改。修改: iii 學校準備采用下面兩幅幅書法作品中的一幅作為刊頭題名,現(xiàn)在向全校學生征求意見,請你推薦一幅并說明理由。你的推薦:第 幅理由: (3) 一位同學參加學校舉辦的主題教育演講,下面是演講稿中的部分內(nèi)容。請閱讀這兩段文字,完成下面的題。 我們不難發(fā)現(xiàn),敢于擔當是中華民族的民族品質(zhì)【甲】民族氣節(jié)與民族精神的集中體現(xiàn)。無數(shù)仁人志士身上都體現(xiàn)著這種擔當精神【乙】這就是 “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國情懷,是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的成仁決心,是龔自珍“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的奉獻精

16、神。 2022 年的春天,在新冠肺炎疫情肆虐的時候,無數(shù)的醫(yī)護工作者選擇逆行。他們用堅定的手印,表達著自己的擔當與承諾;他們用堅實的背影,詮釋著生命的價值和意義;他們用堅強的意志,守護著祖國的未來和希望。i 文中橫線處應填入的作家名是 。ii 在【甲】【乙】兩處分別填入標點符號,最恰當?shù)囊豁検?A【甲】逗號 【乙】冒號B【甲】頓號 【乙】句號C【甲】逗號 【乙】句號D【甲】頓號 【乙】冒號iii 下面是另一位同學根據(jù)上面演講稿創(chuàng)作的一副對聯(lián),請你在對聯(lián)橫線處填寫恰當?shù)脑~語。憶往昔,至誠無畏士, 揚赤膽;看今朝,最美 ,赴湯蹈火顯仁心。答: (4) 在主題教育活動結束后,同學們紛紛寫下自己的感受

17、。其中修辭方法或詞語使用不恰當?shù)囊豁検?A責任,讓我們?nèi)蝿谌卧?;擔當,讓我們勇往直前;奉獻,讓我們無悔青春。B一個民族的青年沒有擔當,毋庸置疑,這樣的民族是一幢沒有根基的大廈。C從來國運看青年,自古英雄出少年,中學生肩負重任,對此我們當之無愧。D新冠肺炎疫情防控中眾多青年讓人刮目相看,怎能說當下青年人沒有擔當? 暮春時節(jié),學校舉辦“春光作伴好讀詩”系列活動。九年級的同學開展了“美麗詩經(jīng)”專題活動。有同學查閱資料后,寫出關于詩經(jīng)的一段文字,請你參與完善,完成下列小題。 中國是一個愛詩的國度,中國人是一個愛詩的民族。我們從祖先三千多年前留下來的詩經(jīng)里,依然可以找到我們今天所渴望的生活的樣子。 三千

18、年前的詩經(jīng)不曾離開過我們?!扒嗲嘧玉疲朴莆倚?。但為君故,沉吟至今”,曹孟德在短歌行中對詩經(jīng)鄭風子衿的化用顯得如此自然真切;“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”,李太白表達離愁別x( )的神來之筆,也語出詩經(jīng)小雅車攻。 。 三千年前的詩經(jīng)不曾離開過我們。探討研究學問,我們會說“如切如磋,如琢如磨”;贊美崇高品德,我們會說“高山仰止,景行行止”;表達思念之情,我們會說“一日不見,如三秋兮”。 。 三千年前的詩經(jīng)不曾離開過我們?!斑线下锅Q,食野之蘋”,諾貝爾獎得主屠呦呦的名字yun( )自詩經(jīng)小雅鹿鳴;“靡不有初,鮮克有終”,習主席在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利 70 周年大會上講話的用典出自

19、詩經(jīng)大雅蕩。 。 歷經(jīng)三千年滄桑歲月而沉淀下來,詩經(jīng)無需喚醒,它一直在。那些蘊藉風流的句子,道盡我們無法言說的情愫,早已 了我們的血脈, 著我們的容貌, 著我們的思想,讓我們在詩經(jīng)中追尋民族的文化基因,擁抱那最美的詩和遠方。(1) 文中括號內(nèi)應填寫的漢字和加點詞的讀音,全都正確的一項是 A離愁別(序) (緣)自 蘊藉(ji)B離愁別(緒) (源)自 蘊藉(j)C離愁別(序) (緣)自 蘊藉(j)D離愁別(緒) (源)自 蘊藉(ji)(2) 為更加明確地表達文意,將下列各句放在文中橫線處,恰當?shù)囊豁検?【甲】詩經(jīng),它本存在于我們的詩書傳承中【乙】詩經(jīng),它本烙印在我們的家國文化里【丙】詩經(jīng),它本活

20、躍在我們的日常生活中A【甲】 【乙】 【丙】B【甲】 【丙】 【乙】C【丙】 【甲】 【乙】D【乙】 【甲】 【丙】(3) 在文中最后一段的橫線處依次填入詞語,恰當?shù)囊豁検?A塑造 淬煉 融入B融入 淬煉 塑造C融入 塑造 淬煉D塑造 融入 淬煉傳統(tǒng)楹聯(lián)常引用詩經(jīng)中的語句。濟南歷下亭有一副對聯(lián),上聯(lián)就引了詩經(jīng)中的語句,將這副對聯(lián)補充完整,恰當?shù)囊豁検?春光大不同,看 ,抱荷無與青山老。風氣何其古,聞詩聲朗朗, 。A雨雪霏霏 把盞猶吟名士多B楊柳依依 把盞猶吟名士多C楊柳依依 掩卷常思綠水繞D雨雪霏霏 掩卷常思綠水繞下面各句中加點的成語均出自詩經(jīng),這些成語在句子中使用不當?shù)囊豁検?A人的一生難免

21、有得有失:得之,不必洋洋得意;失之,不必耿耿于懷。B好朋友遇到困難,他卻愛莫能助,不能施以援手,他感到十分遺憾。C他違反了校規(guī),受到了嚴厲的批評。他山之石,我們要引以為戒。D上回蒙他相助,我才渡過難關。這次我投桃報李,定要助他一臂之力。請將蒹葭的詩句補充完整,體會詩經(jīng)重章疊句的形式之美。蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋, 。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人, 。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。 2022 年 9 月,全國首個以“詩經(jīng)”為主題的特色小鎮(zhèn)“詩經(jīng)里”開園迎賓。

22、小鎮(zhèn)的建筑、景觀等名字都富有“詩經(jīng)” 特色,如“國風廣場”(如圖)“關雎小巷”等。請你為園中某建筑或景觀(亭子、池塘等),起一個具有“詩經(jīng)”特色 的名字,并說明理由。答: 下列關于儒家經(jīng)典著作表述有誤的一項是 A詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌 305 篇。這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分,“風”又叫“國風”,是各地祭祀的歌謠。B左傳相傳為春秋時期魯國史官左丘明所作,是一部編年體的史學名著,也是文學名著。曹劌論戰(zhàn)一文出自左傳。C論語是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共 20 篇,由孔子的弟子及再傳弟子編寫,與大學中庸孟子并稱為“四書”。D孟子是戰(zhàn)國時期的孟子及其門

23、人所作,儒家經(jīng)典之一,記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動。學校開展走近“運河文化帶”主題學習活動,完成下列任務。下面是一位同學找來的一段介紹“通州古城”的文字。閱讀這段文字,按照要求完成下面三小題。 通州是京杭大運河的北起點,在明清時期享有一京二衛(wèi)三通州的(勝/盛)名,這里曾經(jīng)是漕運物資的必經(jīng)之地,倉儲重地。歷史上通州曾是最重要的皇家碼頭。每到開春后,運河上南來的糧船便日漸繁多,從堤岸南望,各類船只帆檣星羅(棋/旗)布,見頭不見尾,十分壯觀,形成了獨特的通州八景之一。 清末漕運終止,古城漸失繁華光彩;八國聯(lián)軍燒掠,城內(nèi)官署民居精華火毀殆盡;1912 年、1920 年

24、、1926 年、1937 年又連遭戰(zhàn)火洗劫,古城滿目瘡痍。新中國成立后,為改善市容環(huán)境,通縣政府將通州古城拆除。至此,。而如今,成為城市副中心的通州,將譜寫和諧宜居新篇章。(1) 文中加點的字注音全都正確的一項是 A堤d 掠lB堤t 掠lC堤t 掠lD堤d 掠l(2) 在文中處依次填入漢字,完全正確的一項是 A勝 旗B勝 棋C盛 旗D盛 棋(3) 結合語境,在處填入的語段,最恰當?shù)囊豁検?【甲】通州古城的遺跡被掩埋在歷史的塵埃中,只留下與之相關的地名,如東關、南關關、南大街和西大街等。【乙】通州古城的歷史只殘留在一些遺跡中,如東關、南關、北關、南大街和西大街等與古城相關的地名。【丙】通州古城的

25、遺跡被掩埋在歷史的塵埃中,如東關、南關、北關、南大街和西大街等與古城相關的地名。文化尋根小組在收集關于通州文化的材料時整理了這段文字。請將文字材料橫線處的內(nèi)容補充完整。 通州文廟位于京杭大運河北端西畔、通惠河河口南岸,是通州第一景“三廟一塔”景區(qū)的重要組成部分。通州文廟紀念的是中國偉大的思想家、教育家,儒家學說創(chuàng)始人 。古代求學人喜歡拜文廟祈求學業(yè)順利,在“大運河之子” 筆下的蒲柳人家中,就曾描寫過何大學問“路遇文廟,他都要下馬,作個大揖,上一股高香”。 文獻整理小組在通州志(乾?。┲蛑邪l(fā)現(xiàn)這樣一段記載:“是州(通州)為神倉重地,舟車之所集,水陸之要沖?!闭埥Y合字典中“沖”字的部分解釋,解釋

26、文段中“水陸要沖”的意思是 沖 chng用水或酒澆注,水撞擊:沖洗。向上鉆,直上:沖入云霄。破解不祥:沖喜。通行的大路,重要的地方:首當其沖。不顧一切,一直向前:沖鋒。猛烈地撞擊:沖突。收支賬目互相抵銷:沖賬。情感強烈:沖動。(漢辭網(wǎng))下面是一位同學準備匯報的講稿片段,在處填寫標點符號,最恰當?shù)囊豁検?大運河在五大水系之間架起了一座文化溝通的橋梁,來自各地的文化薈萃于此,造就了海納百川的北京文化 作為北京面塑重要代表 “面人湯”面塑,據(jù)說創(chuàng)始人湯子博的技藝就是向山東菏澤的面塑藝人學的,而湯師傅也正是經(jīng)由運河來到通州謀生的。A句號 冒號B句號 破折號C分號 破折號D分號 冒號為了讓同學們更好地了

27、解京杭運河文化,學校鼓勵同學們收集整理運河文化帶上的文化資料。此次文化探尋之地為運河山東段的泰安。下面是一位同學收集的四幅泰山“石刻崖文”拓本。對這四幅書法作品的欣賞,不恰當?shù)囊豁検?A張遷碑的字體屬于隸書,筆畫端正穩(wěn)重,筆意粗壯古樸。B齊州長清真相院舍利塔銘的字體屬于楷體,用筆豐腴,方正秀美。C泰山刻石的字體屬于篆書,線條圓潤流暢,筆畫圓健古厚。D秋興八首的字體屬于行書,筆勢飛動,縱橫馳驅(qū)。朗誦組同學要朗誦一首詩歌我從大運河上走過,對下列詩歌中使用的修辭手法品析有誤的一項是 在中國歷史的版圖上,長城和運河猶如一撇一捺,構成了一個大寫的人字,支撐起宇宙乾坤的驚天巍峨。長城就是中華民族挺立的脊梁

28、,運河就是中華民族流動的血脈。它比蘇伊士運河要長十倍,它已超越了二十個巴拿馬運河。它是一條有溫度有靈魂的長龍,它是一個有愛心有擔當?shù)哪赣H。世界上哪條運河敢與之比肩而立?世界上哪條運河敢說有它雄渾壯闊?在我的心中啊,大運河就是一首優(yōu)美的抒情詩,吟唱著中華民族勤勞智慧的贊歌!在我的心中啊,大運河就是一部流動的史書,寫滿了中華民族不屈不撓的性格!A將“長城”與“運河”比喻成“人”字的“一撇一捺”,突出其重要的歷史作用。B“一個有愛心有擔當?shù)哪赣H”用比喻手法,出了大運河為運河兒女所做的奉獻。C作者運用兩個設問句,滿懷深情地贊頌了運河無可比擬的雄渾壯闊及世界地位。D反復出現(xiàn)的“在我的心中啊,大運河就是”

29、抒發(fā)了作者對大運河的熱愛和贊美之情。學校開展“致敬英雄”主題教育活動,請你完成下列任務。(1) 請你閱讀下面文字,感受英雄的人格魅力,完成下來三小題。致敬鐘南山唐朝歌謠里有終南山它松竹植被是長安的屏障是高僧隱士的樂土抗擊非典的戰(zhàn)役里有鐘南山他學貫中西是醫(yī)生的榜樣是傳染病人的救星“把病情最重的病人送到我這里來”是他當年處險不變的豪言而今,又一場病毒在中華大地肆意 84 歲的鐘南山一個本該頤養(yǎng)天年的耄耋老人卻率先去了武漢火車餐廳上小憩的倦容讓十四億兒女心疼鐘南山一個令人安神的名字他 ,言不多但每個字都如珍珠般明亮是他直言不諱釋放出新型冠狀病毒人傳人的信號也是他讓百姓放下了對傳染病的驚慌鐘南山防疫戰(zhàn)

30、線不倒的墻老百姓心中的山你 人類醫(yī)學的 你 高貴為民從唐朝的歌謠里走來帶來了山的堅定和青翠i 依次給這段文字中加點的字注音,全都正確的一項是 A處險不變(ch) 直言不諱(hu)B處險不變(ch) 直言不諱(hu)C處險不變(ch) 直言不諱(hu)D處險不變(ch) 直言不諱(hu)ii 在這段文字橫線處填入詞語,全都正確的一項是 A蔓延 急步如飛 嬌子B慢延 急步如飛 驕子C蔓延 疾步如飛 驕子D慢延 疾步如飛 嬌子iii 下面是同學們?yōu)殓娔仙皆菏繉懙囊桓睂β?lián),你認為對聯(lián)橫線處應填入的詞語最恰當?shù)囊豁検?國難當頭,一肩挑,除疫抗災;危情時刻,雙手捧,舍生忘死。A仁心 為己任 道義 救黎民B

31、道義 為己任 仁心 救黎民C道義 救黎民 仁心 為己任D仁心 救黎民 道義 為己任(2) 一位同學正在準備講述“平民英雄的故事”,請你幫他對其中一段文字進行修改。 2 月 14 日,一場大雪降臨華夏大地,夜間氣溫已經(jīng)降到了零下十幾度,門衛(wèi)孫貴爺爺堅守在小區(qū)門口的防疫崗位上。大家請看這張照片(甲)疫情檢查站的簡易鐵門前,只有一張桌子和一把椅子,雖然門衛(wèi)大爺穿了厚厚的棉大衣和戴著棉帽子,但是都已經(jīng)被白雪覆蓋,已經(jīng)被淋成了“雪人”。即使大爺把手伸到大衣袖子里,看起來也很冷,但是他始終沒有離開自己的崗位。在我們身邊,有多少普通人和孫爺爺一樣默默地付出著(乙)我想說:孫爺爺,為了疫情,你們的付出是有價值

32、的!你們是當之無愧的平民英雄!i 這段文字中甲乙兩處標點符號使用恰當?shù)囊豁検?A甲! 乙!B甲 乙?C甲 乙!D甲! 乙?ii 這段文字兩處劃線句子表達欠妥,請你選擇其中一處幫他修改。選擇 處修改: (3) 下面是四位同學分別寫下的對“英雄”的精神內(nèi)涵的理解,其中修辭方法或詞語使不恰當?shù)囊豁検?A像李文亮那樣敢講真話,縱然千鈞壓頂,依然首當其沖、勇往直前的英雄們,他們身上那種無私無畏的奉獻精神值得我們銘記和贊揚。B古人說:“事不避難,義不逃責?!笔旖ǔ傻幕鹕裆结t(yī)院,正是這些英雄們挺身而出,共赴國難的最好見證。C什么是英雄?英雄當如鐘南山,有院士的專業(yè),有戰(zhàn)士的勇猛,有國士的擔當。D“我必須跑

33、得更快,才能跑贏時間;我必須跑得更快,才能從病毒手里搶回更多病人?!鄙砘紳u凍癥的張定宇院長以病患之軀與病毒抗爭,用生命詮釋了英雄的大愛無疆!(4) 學校準備做一期以“英雄”為題材的書法作品欣賞活動,向同學們征集書法作品,下面是一位同學收集的四幅弘揚英雄之氣的書法作品,對這四幅書法作品的欣賞,不恰當?shù)囊豁検?A第(1)幅是行書字體,結構勻整,端莊通暢,讓人感受到戍邊將士們以身報國,建功立業(yè)萬丈豪氣。B第(2)幅作品是草書“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,連綿回繞,飄逸剛勁的筆畫使人聯(lián)想到守邊戰(zhàn)士身經(jīng)百戰(zhàn),雖鎧甲磨穿,但壯志不滅的勇氣。C第(3)幅作品為楷書(行楷)字體,形體方正、剛健堅勁,傳達

34、出了詩人溢于言表的愛國激情。D第(4)幅作品為隸書字體,體態(tài)寬扁,方勁古拙,很好地表現(xiàn)出英雄擲地有聲的浩然正氣。學校策劃開展以“多元文明 交融與共”為主題的線上探究活動,請你完成任務。(1) 下面是某小組同學為啟動儀式準備的發(fā)言稿。閱讀文段,完成下面三小題 文明如水,潤物無聲。文化的融合是異質(zhì)文化之間相互接觸、彼此交流、不斷創(chuàng)新和融匯的過程,體現(xiàn)了在互補和互惠關系中尋求平衡的傾向,是文化發(fā)展演進過程的必然步驟。 【甲】中國是文明交流互鑒的倡導者,更是身體力行的實踐者。先秦時期,文明交流僅局限于中原地區(qū)與周邊地區(qū),但這種交流傳播了先進的文明,吸收了周邊地區(qū)的優(yōu)秀文化,促使中原文明養(yǎng)成善于吸收其他

35、文化的特點。西周春秋時期的民族融合,戰(zhàn)國時期的趙武靈王胡服騎射,都表現(xiàn)出了一種虛懷若谷、廣納百川的氣度與胸懷。自秦漢以來,中外交流的動脈逐漸形成。西漢張騫西行打通了陸上的絲綢之路,架起了直通亞歐大陸的橋梁。從此,佛教、琉璃、各種農(nóng)作物等傳入中國,中國的四大發(fā)明、絲綢、瓷器等則傳至亞歐各地。在陸上絲綢之路穩(wěn)步發(fā)展的同時,對外交流的海道也伴隨著秦漢時期造船高峰的到來而日漸延伸。到明朝初期鄭和下西洋時,中國的船隊經(jīng)過南海諸島,跨越亞、非兩洲,最遠可到達非洲赤道以南的東海岸,形成覆蓋面更大的海上絲綢之路。通過暢通且跨度很大的海上通道,中華傳統(tǒng)文化散播于亞、歐、非各地,同時亞、歐、非的文化也不斷地傳入中

36、國。 【乙】文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富?!皽婧2贿z點滴,始能成其大;泰岱不棄拳石,始能成其高。”中華傳統(tǒng)文化具有汲取其他文化精髓的重要特點,在葆有自身優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎上,通過對其他文化攝取融匯,從容地發(fā)展完善自己,形成內(nèi)容豐富、具有特殊魅力的文化特色。不同的文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強大文化自信的根源。 【丙】在開放中交流,在包容中互生,在創(chuàng)新中發(fā)展,文明之花才會在世界舞臺上(xun) 爛綻放。i 給加點字注音、根據(jù)拼音寫漢字和對畫線字筆順作出判斷,全都正確的一項是 A精髓(su) 炫 尋:B精髓(su) 絢 尋:C精髓(su) 絢 尋:D精髓(su) 炫 尋:ii

37、 “彌”在現(xiàn)代漢語詞典中的義項有:遍,漫;填滿,遮掩;更加。結合發(fā)言稿的內(nèi)容,你認為“歷久彌新”這一成語在這里的意思是 。iii 小組一位同學為發(fā)言稿寫了誦讀腳本,其中不恰當?shù)囊豁検?【甲】句兩個分句是遞進關系,強調(diào)后者,“更”字應重讀,以強調(diào)中國是“實踐者”?!疽摇烤洳捎脤ε季涫剑挥诠?jié)奏美,所以兩個語句的語速要一疾一徐,讀出明顯的對比變化。【丙】句采用長短句。短句句式整齊,節(jié)奏明快;長句舒緩,結尾總結升華,語調(diào)漸趨昂揚。(2) 下面是“海納百川文化的包容”課題組同學準備的線上交流稿件。閱讀文段,完成下面兩小題。 中國的傳統(tǒng)文化具有極強的包容性特征。這種包容性體現(xiàn)在多元開放的文化理念上??鬃?/p>

38、的“君子和而不同”,周易的“天下一致而百慮,同歸而殊途”, 。多元開放的文化理念,一方面,使作為中華文化主體的儒家思想不斷吸收和融合其他各家各派的思想,成為一種綿延不絕的思想體系;另一方面,極大地影響了中國文化,使之形成兼收并蓄的傳統(tǒng),并生生不息?!疤烊撕弦弧薄?”的社會理想,“載舟覆舟”“居安思?!钡膽n患意識,“止戈為武”“協(xié)和萬邦”的和平思想,“儒法并用”“德刑相輔”的治世理念一直是中華民族治國理政的重要思想??梢哉f,中國文化博大精深,生生不息,正是其源遠流長的結果。i 依據(jù)上下文,在橫線處依次填入的語句,都正確的一項是 A都體現(xiàn)了思想文化多元開放的主張 天下為公B都是多元文化追求共性的主

39、張 天下為公C都體現(xiàn)了思想文化多元開放的主張 與人為善D都是多元文化追求共性的主張 與人為善ii 作為總結句,文段畫線語句有一處表達欠妥,請你加以修改。修改: (3) “香遠益清文化的遠播”課題組找到這樣一則新聞稿。閱讀文稿,完成下列小題。BBC 推出最新紀錄片杜甫中國最偉大的詩人 近日,BBC 推出單集 58 分鐘的最新紀錄片杜甫中國最偉大的詩人,在全世界引起關注,杜甫 。 “盡管擁有世界上現(xiàn)存最古老的詩歌傳統(tǒng),中國的文學歷史卻常常被忽視?!睆男l(wèi)報對這部紀錄片的推介可以看出一般英國觀眾對于杜甫的陌生。于是,BBC 推出本片,第一次以紀錄片形式將“詩圣”杜甫展示給國外觀眾。 在這部杜甫中國最偉

40、大的詩人中,BBC 對中國悠久的詩歌傳統(tǒng)給予了極大的認可,稱中國的詩歌傳統(tǒng)早于荷馬史詩,“當時世界上沒有任何文明像中國那樣優(yōu)雅,有文化”。片中還毫不吝嗇地用“最偉大”來形容杜甫,把他同但丁、莎士比亞比肩,認為“沒有任何一位西方詩人能與杜甫之于中國的地位相比擬,因為他的靈魂和作品是如此緊密地與國家的命運聯(lián)系在一起。” 紀錄片中,BBC 最受歡迎的主持人之一、歷史學家邁克爾伍德到訪中國,沿著杜甫的足跡,尋訪鞏義、洛陽、西安、成都、長沙等地,從杜甫出生到入仕,從開元盛世到戰(zhàn)亂流離,回溯這位中國“詩圣”的一生。i 導語是消息的核心。寫好導語要突出關鍵信息,集中呈現(xiàn)最有價值的新聞事實,要盡量用事實而非概

41、念說話。閱讀新聞稿,根據(jù)內(nèi)容,在導語中畫橫線處補寫語句,下面最恰當?shù)囊豁検?A被稱為“中國最偉大的詩人”,得到極高的贊譽B第一次被以紀錄片的方式詳細地介紹給西方世界C超越了任何一位西方詩人在中國文壇上的地位ii 下面是三幅寫有杜甫詩作或詩句的書法作品,如果讓你選取其中一幅作為該紀錄片的片頭,體現(xiàn)該片對杜甫及其作品的理解,你會選擇哪一幅?請結合書體特點和你對詩句的理解,簡要說明理由。我選擇【 】理由: 2022 年是天壇建壇 600 周年。學校開展“天壇”歷史文化主題學習活動,請你完成下列任務。下面是學案上的一段文字。閱讀這段文字,完成下列兩小題。 天壇為明清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場所,分為

42、內(nèi)壇、外壇兩部分。內(nèi)壇又以墻分為南北兩部分。北為“祈谷壇”,用于春季祈禱豐年,中心建筑是“祈年殿”;南為“圜丘壇”,專門用于“冬至”日祭天,中心建筑是一巨大的圓形石臺,名“圜丘”。兩壇之間以一長 360 米、高出地面的“丹陛橋”相 ,整體形成一條南北長 1200 米的天壇建筑軸線,軸線兩側為大面積古柏林。西天門內(nèi)南側建有“齋宮”,是祭祀前皇帝齋戒的居所。西部外壇設有“神樂署”,掌管祭祀樂舞的教習和表演。天壇建筑 偉壯麗,環(huán)境莊嚴肅穆,文化內(nèi)涵豐富深邃,于 1998 年被聯(lián)合國教科文組織確認為“世界文化遺產(chǎn)”。(1) 依次給這段文字中加點的字注音,全都正確的一項是 A祈(q) 樂(l)B祈(q)

43、 樂(l)C祈(q) 樂(yu)D祈(q) 樂(yu)(2) 在這段文字橫線處填入漢字,全都正確的一項是 A連 弘B連 宏C聯(lián) 弘D聯(lián) 宏下面是學生志愿者為參觀活動寫的部分講解詞。閱讀這段文字,完成下列兩小題。 天壇建筑中暗藏著許多數(shù)字象征。祈年殿柱子的數(shù)目,是按照天象建立起來的:內(nèi)圍的四根“龍井柱”象征一年四季;中圍的十二根“金柱”象征一年十二個月;外圍的十二根“檐柱”象征一天十二個時辰【甲】中圍和外圍相加為二十四根,象征一年二十四個節(jié)氣;加上內(nèi)圍為二十八根,象征天上二十八星宿;再加上柱頂端的八根銅柱為三十六根,象征三十六天罡。圜丘共分三層,據(jù)統(tǒng)計【乙】每層石階、臺面石和石欄板的數(shù)量均采用“

44、九”和“九”的倍數(shù),以應“九重天”之說。更讓人贊嘆的是,上中下三層臺面直徑之和為四十五丈,不但是“九”的倍數(shù),還含有“九五之尊”的意思。_。(1) 在上面文段的【甲】【乙】兩處分別填入標點符號,最恰當?shù)囊豁検?A【甲】分號 【乙】冒號B【甲】句號 【乙】逗號C【甲】句號 【乙】冒號D【甲】分號 【乙】逗號(2) 結合語境,在上面文段的橫線處填入語句,最恰當?shù)囊豁検?A圜丘通過對數(shù)字“九”的反復運用,強調(diào)了天至高無上的地位B天壇建筑通過對數(shù)字“九”的反復運用,強調(diào)了天至高無上的地位C通過對數(shù)字“九”的反復運用,以天壇建筑強調(diào)天至高無上的地位D通過對數(shù)字“九”的反復運用,以圜丘強調(diào)天至高無上的地位

45、物理老師講解了“三音石”聲學現(xiàn)象的機理。下面是一位同學的筆記,他不能確定【甲】【乙】兩處橫線上的內(nèi)容。請你根據(jù)下面兩則資料,幫助他選擇兩個語句,依次填入【甲】【乙】兩處,最恰當?shù)囊豁検?三音石是從皇穹宇正殿門外石階下向南數(shù)起的第三塊石頭,處于圓形回音壁的圓心。站在三音石上擊一次掌,可以聽到三個擊掌回聲。這么神奇的現(xiàn)象是如何發(fā)生的呢?研究者們根據(jù)回聲定位法,通過計算和分析,確定了三音石回聲機理:第一個回聲是【甲】,由于是平面反射,故回聲較弱;第二個回聲是【乙】,雖經(jīng)歷了兩倍半徑的路程,但由于回音壁墻的反射會聚作用,故回聲較強;第三個回聲是第二個回聲再一次沿回音壁的半徑被回音壁有效墻面反射會聚到原

46、處形成,一共經(jīng)歷了四倍半徑的路程,雖然也是回音壁墻的反射會聚作用,但傳播過程中衰減較大,故回聲較弱。資料一:老師提供的示意圖(呂厚均等北京天壇聲學現(xiàn)象三種機理解釋比較研究,有刪改)資料二:老師提示的三個語句 由擊掌聲波沿回音壁的半徑被回音壁有效墻面第一次反射會聚到原處形成 由擊掌聲波被東、西兩配殿墻、墻基反射的疊加回波會聚到原處形成 由擊掌聲波沿鈍角三角形的三邊被回音壁有效墻面連續(xù)兩次反射后會聚到原處形成A【甲】 【乙】B【甲】 【乙】C【甲】 【乙】D【甲】 【乙】同學們在神樂署凝禧殿觀看了“中和韶樂”的演出。請你完成下面兩小題中的任務。(1) 下面是一段關于“中和韶樂”的解說詞。請你結合這段文字,簡要概括“中和韶樂”的內(nèi)涵。(不超過 35 字) “中和韶樂”源于周代的雅樂,明朝之初經(jīng)重新改

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