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1、九年級語文文言文閱讀中考一輪復(fù)(Fu)習(xí)第一頁,共一百零五頁。真題再(Zai)現(xiàn)1(徐州)閱讀下面文言文語段,完成59題?!炯住慨?dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緄袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。【乙】徐中行,臺州臨海人。始知學(xué),聞安定胡瑗講明道學(xué),其徒轉(zhuǎn) 相傳授,將往從焉。至京師,首(Shou)謁范純?nèi)?,純?nèi)寿t之,薦于司馬光。光謂斯入神清氣和,可與進道。會

2、福唐劉彝赴闕,得瑗所授經(jīng),熟讀精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不爐,夜不安枕者逾年。乃歸葺小室,竟日危坐,所造詣人莫測也。父死,跣足廬墓,躬耕養(yǎng)母。推其余力,葬內(nèi)外親及州里貧無后者十余喪。晚年教授學(xué)者,自灑掃應(yīng)對格物致知達于治國平天下,不失其性,不越其序而后已。(選自宋史徐中行傳)第二頁,共一百零五頁。真題(Ti)再現(xiàn)(1)下列句子朗讀停頓不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)A負(fù)(Fu)篋曳屣/行深山巨谷中 B所造詣/人莫測也C葬內(nèi)外親及州里貧/無后者十余喪。 D自灑掃應(yīng)對格物致知/達于治國平天下(2)解釋下列加點的詞語。主人日再食: 同舍生皆被綺繡: 聞安定胡瑗講明道學(xué): 會福唐劉彝赴闕: (3)下列句中加點詞的

3、意義和用法不相同的一項是( )A當(dāng)余之從師也 其徒轉(zhuǎn)相傳授,將往從焉B久而乃和 光謂斯人神清氣和C乃歸葺小室 太守歸而賓客從也D所造詣人莫測也 夫大國,難測也(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。 夏不扇,冬不爐,夜不安枕者逾年。 (5)【甲】【乙】兩文都表現(xiàn)了古人求學(xué)的 ,【乙】文還表現(xiàn)了徐中行做人行事方面的 。第三頁,共一百零五頁。真(Zhen)題再現(xiàn)【解析】 (1)應(yīng)停頓為“自灑掃應(yīng)對格物致知達于治國平天下”。(2)此題考查對文言文字詞含義的理解和把握。是課內(nèi)文言文中的內(nèi)容,學(xué)習(xí)時注意(Yi)識記、積累。是課外文言文中的字詞,可結(jié)合課內(nèi)文言文內(nèi)容完成。比如,

4、“聞”可聯(lián)系醉翁亭記中的“漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者”;“會”可聯(lián)系陳涉世家中的“會天大雨”和口技中的“會賓客大宴”。(3)A項中的“從”都解釋為“跟從”;B項中的“和”可解釋為“暖和平和”;C項中的“歸”都解釋為“回家”;D項中的“測”都解釋為“揣測(預(yù)料、推測)”,故選B。(4)此題考查對文言文語句含義的理解和把握。翻譯時,應(yīng)抓住關(guān)鍵字詞,逐字逐句翻譯,注意相關(guān)的特殊句式。第四頁,共一百零五頁。真(Zhen)題再現(xiàn)【答案】(1)D(2)兩次 通“披”,穿 聽說 恰逢,恰巧遇到(3)B(4)因為(我)心中有值得快樂的事情,不感到吃穿的享受不如別人。 夏天不搖扇取涼,冬天不生爐取暖,夜晚(

5、也因苦讀)難以安眠,就這樣過(Guo)了一年多。第五頁,共一百零五頁。真題(Ti)再現(xiàn)2(濟南)(一)課內(nèi)文言文閱讀。 若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行。檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君(Ju

6、n)。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸? (節(jié)選自岳陽樓記)第六頁,共一百零五頁。真題(Ti)再現(xiàn)(1)下列加點詞解釋有誤的一項是 ( )A去國懷鄉(xiāng) 去:到,往B錦鱗游泳 錦鱗:美麗的魚C予嘗求古仁人之心 求:探求D吾誰與歸(Gui) 歸(Gui):歸(Gui)依(2)下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是 ( )A.居廟堂之高則憂其民 漁人甚異之B.則有心曠神怡,寵辱偕忘 出則無敵國外患者C.不以物喜,不以己悲 扶蘇以數(shù)諫故D.感極而悲者矣 環(huán)而攻之而不勝(3)下列對選文理解有誤的一項是 ( )A選文景物一暗一明,觸發(fā)了“遷客

7、騷人”一悲一喜兩種截然不同的感情。B“沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青”運用了動靜結(jié)合的寫法。C選文寫景狀物詞句整齊,辭采華美,音韻和諧。D選文表達了作者寄情山水、樂以忘憂的思想感情。第七頁,共一百零五頁。真(Zhen)題再現(xiàn) 【解析】 (1)本題考查文言實詞。A“去國懷鄉(xiāng)”中“去”是“離開”的意思。(2)本題考查文言虛詞。A定語后置的標(biāo)志代詞,指代漁人見到的景象;B連詞,就/連詞,如果(Guo);C介詞,因為介詞,因為;D連詞,表順承連詞,表轉(zhuǎn)折。(3)本題考查對文章內(nèi)容的理解。選文表達了作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想主旨,故D項錯誤?!敬鸢浮?(1)A(2)C(3)D第

8、八頁,共一百零五頁。真題(Ti)再現(xiàn)(二)課外文言文閱讀 景公登射,晏子修禮而侍。公曰:“選射之禮,寡人厭之矣。吾(Wu)欲得天下勇士,與之圖國” 晏子對曰:“君子無禮,是庶人也;庶人無禮,是禽獸也。勇多則弒其君力多則殺其長,然而不敢者,維禮之謂也。禮者,所以御民也;轡者,所以御馬也。無禮而能治國家者,吾未之聞也?!本肮唬骸吧啤!蹦孙椛洌?,認(rèn)為上客,終甚問禮。(選自晏子春秋,有刪改) 【注釋】登射:指走上射箭的位置。古代有通過射箭選拔人才的制度,射箭時有套禮儀,所以下文說“選射之禮”。修:依照。飾射:整治射禮。(1)用“”給下面的文字?jǐn)嗑?。(只斷一處?勇多則弒其君力多則殺其長(2)用現(xiàn)

9、代漢語翻譯下面的句子。以為上客,終日問禮。(3)景公“欲得天下勇士,與之圖國”,晏子卻認(rèn)為,治理國家必須要 ;從“景公曰:善。乃飾射”可見景公 的品質(zhì)。第九頁,共一百零五頁。真(Zhen)題再現(xiàn) 【解析】 (1)本題考查文言斷句。文言文斷句技巧可歸納為以下幾點:根據(jù)注解、標(biāo)點弄懂文意,把握句子內(nèi)部的自然停頓;掌握文言文的詞語特點;借助語法知識,分析句子結(jié)構(gòu);一些表示議論、推斷、反問語氣的句子中,如果前面有“夫”“蓋”“其”等詞時,這些詞后應(yīng)稍加停頓;偏正短語和介賓短語一般不停頓,否則會影響文章大意。本題中是并列的兩句話,說明的是同一個問題:有勇力的人多了,會殺害他們的君長,破壞(分封制下的)長

10、幼尊卑秩序。(2)此題考查的是對中心的把握解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,解答時,需要結(jié)合人物的事跡、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面進行思考分析。(3)本題考查提取重要信息。通過閱讀文段可知,晏子認(rèn)為“有勇力的人多了,會殺害他們的君長,破壞(分封制下的)長幼尊卑秩序。但他們不敢這樣做,是因為有禮的約束。禮,是用來駕馭百姓的,就像轡頭是用來駕馭馬的。沒有禮而能夠治理(Li)好國家的,還沒有聽說過”,因此他主張修禮,維護現(xiàn)有社會秩序。齊景公在聽了晏子的話之后,充分認(rèn)識到“禮”的社會和政治功能,改變了對“禮”的看法,表現(xiàn)了他聞過能改,善于納諫的品質(zhì)。第十頁,共一百零五頁。真(Zhen)題再現(xiàn)

11、【答案】 (1)勇多(Duo)則弒其君力多(Duo)則殺其長(2)將晏子奉為上賓,整日向他請教禮儀問題。(3)修禮 善于納諫(或“接受正確意見”)第十一頁,共一百零五頁。真題再(Zai)現(xiàn)3(杭州)閱讀下面的文言文,完成下列各題。夏翁,江陰巨族。嘗舟行過市橋,一人擔(dān)糞,傾入其舟,濺及翁衣。其人舊(Jiu)識也,僮輩怒,欲毆之。翁曰:“此出不知耳,知我寧肯相犯!”因好語遣之。及歸,閱債籍,此人乃負(fù)三十金無償,欲因以求死翁為之折券。長洲尤翁開錢典。歲底,聞外哄聲,出視,則鄰人也。司典者前訴曰:“某將衣質(zhì)錢,今空手來取,反出詈語,有是理乎!”其人悍然不遜,翁徐諭之曰:“我知汝意,不過為過新年計耳。此

12、小事,何以爭為?”命檢原質(zhì),得衣帷四五事,翁指絮衣曰:“此御寒不可少?!庇种傅琅墼唬骸芭c汝為拜年用,他物非所急,自可留也?!逼淙说枚?,默然而去。是夜竟死于他家,涉訟經(jīng)年。蓋此人因負(fù)債多已服毒知尤富可詐既不獲則移于他家耳?;騿栍任蹋骸昂我灶A(yù)知而忍乏?”翁曰:“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍則禍立至矣?!比朔渥R。(馮夢龍智囊知微)【注】折券:撕毀債券,不再索取,即免債的意思。錢典:當(dāng)鋪。詈(l)語:罵人的話。事:量詞。件,樣。第十二頁,共一百零五頁。真題(Ti)再現(xiàn)(1)下列句子中加點詞(Ci)的解釋錯誤的一項是( )A嘗舟行過市橋(乘船) B因好語遣之(打發(fā))C某將衣質(zhì)錢 (抵押) D反出

13、詈語(返回)(2)對文中括號內(nèi)畫橫線的部分?jǐn)嗑淝‘?dāng)?shù)囊豁検牵?)A蓋此人因負(fù)債多/已服毒/知尤富可詐/既不獲/則移于他家耳。B蓋此人因負(fù)債/多已服毒/知尤富/可詐既不獲/則移于他家耳。C蓋此人/因負(fù)債多/已服毒知尤富/可詐既不獲則移/于他家耳。D蓋此人因負(fù)債/多已服毒知尤/富可詐/既不獲則移/于他。(3)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。此出不知耳,知我寧肯相犯!凡非理相加,其中必有所恃,小不忍則禍立至矣。(4)夏翁、尤翁各有哪些方面值得我們學(xué)習(xí)?請結(jié)合其言行分析。 第十三頁,共一百零五頁。真(Zhen)題再現(xiàn)【解析】 (1)本題考查重點文言實詞的意義。解答此類題目時,應(yīng)先理解詞語所在句子的意思,

14、然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語意思。A舟:乘船,名詞用作動詞,解釋正確;B:遣:打發(fā),解釋正確;C:質(zhì):抵押,解釋正確;D:反:而且,解釋不正確;故答案為:D(2)本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開。文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的:句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要要停頓;有些古今異義詞朗讀是要分開;主語和謂語之間,謂語和賓語、補語之間,一般要停頓;需要著重強調(diào)的地方,一般要停頓;省略句中省略的地方一般要停頓;并列短語間要略作停頓;古代(Dai)的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)做停頓本選句符合第條規(guī)律,所以斷句選擇恰當(dāng)?shù)氖牵篈(3)本題

15、考查重點句子的翻譯翻譯時要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。句重點詞語有:“出”,出于;“寧”,怎么。句重點詞語有:“凡”,凡是;“加”,沖突;“恃”,依仗;“至”,降臨、到來。(4)本題考查評價人物形象。評價人物形象要根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析,并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進行概括。第十四頁,共一百零五頁。真題再(Zai)現(xiàn)【答案】 (1)D。(2)A(3)這是出于不知道罷了,(如果)知道是我,怎么會冒犯我呢!凡是別人同你發(fā)生沖突而不合常理,一定有所仗恃小事不能忍,災(zāi)禍立刻降臨(4)夏

16、翁沒有為難將糞倒向自己的人,還主動撕毀他的債券,他的涵養(yǎng)和大度值得我們學(xué)習(xí)。尤翁忍受鄰人的無理取鬧(Nao),并無償還他衣物;從其異常舉動中預(yù)知潛在的危險,從而避免了災(zāi)禍這種容人的度量和非凡的見識值得我們學(xué)習(xí)。第十五頁,共一百零五頁。真(Zhen)題再現(xiàn)4. (濟寧)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡(Yi)然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來

17、此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?第十六頁,共一百零五頁。真題(Ti)再現(xiàn)(1)對(Dui)下列句子中加點詞語的解釋,正確的一項是( )A黃發(fā)垂髫,并怡然自樂黃發(fā):借指老人B率妻子邑人來此絕境 絕境:無助的境地C此人一一為具言所聞 具:全,部D余人各復(fù)延到其家 延:引領(lǐng)(2)下列句子中, “之”字的意義和用法與例句相同的一項是( )例句:見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。A久之,目似瞑,意暇甚。B浙江之潮,天下之偉觀也。C臣以王吏之攻宋也,為與此同類。D呼爾而

18、與之,行道之人弗受。(3)翻譯文中畫線的句子。(1)土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。(2)乃不知有漢,無論魏晉。(4)閱讀下面的文言短文,用斜線(/)給畫線的部分?jǐn)嗑?。江中有小孤山,嶷然獨立,世俗轉(zhuǎn)孤為姑。江側(cè)有一石磯,謂之澎浪磯遂轉(zhuǎn)為彭郎磯云彭郎者小姑婿也。(歐陽修歸田錄)第十七頁,共一百零五頁。真(Zhen)題再現(xiàn)【解析】 (1)本題考查學(xué)生對文(Wen)言詞語意義的理解。B、與世隔絕的地方。C、詳細。D、延請。(2)A、助詞,起湊足章節(jié)作用,不翻譯。B、助詞,用在修飾語與中心詞之間,可譯為“的”。C、結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂“王攻宋”之間,不翻譯。D、和例句中的“之”一樣,代人。(3)

19、理解全段全句意思后再斷句。一般在分句后,主謂間等地方停頓?!敬鸢浮?(1)A(2)D(3)(只見)土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,(有)肥沃的土地,美好的池塘,桑樹竹林之類。(他們)竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。(3)謂之澎浪磯/遂轉(zhuǎn)為彭郎磯云/彭郎者/小姑婿也。第十八頁,共一百零五頁。真(Zhen)題再現(xiàn)5. (北京)閱讀送東陽馬生序(節(jié)選),完成問題。余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)

20、經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(1)解釋下列語句中加點的意思。又患無碩師名人與游 游:_援疑質(zhì)理 質(zhì):_(2)用現(xiàn)代漢語翻(Fan)譯下列語句。以是人多以書假余故余雖愚,卒獲有所聞(3)選文記述了作者年輕時求學(xué)的經(jīng)歷,從中我們可以悟出一些關(guān)于求學(xué)的道理。例如,從“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”一句中可以感悟到:在求學(xué)過程中要不辭辛苦,向名師求教,請你從文中另外找一個記述作者求學(xué)經(jīng)歷的句子,并說出自己的感悟。句子:_ 感悟:第十九頁,共一百零五頁。真題

21、(Ti)再現(xiàn)【解析】 (1)本題考查實詞背誦,是課下注釋有,需要識記住的。(2)第一個句子中出現(xiàn)了兩個“以”,考查了虛詞“以”的兩個用法:第一個“以”是“因為”;第二個“以”是“把”。(3)本題是談感悟,主觀性試題,我們首先理解文中語句意思,然后找一個記述作者求學(xué)經(jīng)歷的句子,并說出自己(Ji)從中收到的感悟,只要談的言之有理即可?!敬鸢浮?(1)游:交往質(zhì):詢問(2) 因此人們大多都會把書借給我所以,雖然我愚鈍,(但是)最終都會有所收獲(3)句子:天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗怠也。感悟:求學(xué)的過程中要不辭辛苦,堅持不懈。句子:或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。感悟:求學(xué)的過程中對

22、老師要畢恭畢敬,時刻保持謙虛的態(tài)度。第二十頁,共一百零五頁。考情(Qing)分析歷年試題知識點考查形式綜合分析徐州課內(nèi)外文言文對比閱讀,考查內(nèi)容包括解釋一詞多義、斷句、翻譯語句,對比理解文中人物特點。選擇題、翻譯句子、填空題。濟南課內(nèi)文言文和課外文言文的閱讀。內(nèi)容包括解釋實詞,虛詞的用法,理解文意,斷句、翻譯句子、理解人物形象。選擇題。杭州考查的是課外文言文。內(nèi)容包括解釋實詞,虛詞的用法,理解文意,斷句、翻譯句子、理解人物形象。選擇題、翻譯句子、問答題。第二十一頁,共一百零五頁???Kao)情分析歷年試題知識點考查形式綜合分析濟寧考查的是課內(nèi)文言文。內(nèi)容包括解釋實詞、虛詞,翻譯句子、斷句。選擇

23、題、翻譯句子、斷句。通過近幾年中考試題看出,全國各省市考查文言文閱讀時,既有課內(nèi)文言文,也有課外文言文,也有課內(nèi)外對比閱讀。內(nèi)容包括解釋實詞、虛詞,斷句、翻譯句子、理解文章內(nèi)容、綜合分析內(nèi)容等。考查形式主要是選擇題、斷句題、填空題、問答題。北京考查的是課內(nèi)文言文。內(nèi)容包括解釋實詞、翻譯句子、談感悟。解釋詞語、翻譯句子、問答題。第二十二頁,共一百零五頁。知(Zhi)識歸納文言文閱讀解題技(Ji)巧點撥匯總 通過近幾年中考試題看出,全國各省市考查文言文閱讀時,既有課內(nèi)文言文,也有課外文言文,也有課內(nèi)外對比閱讀。具體內(nèi)容包括解釋實詞、一詞多義、虛詞,斷句、翻譯句子、理解文章內(nèi)容、綜合分析內(nèi)容等。課外

24、文言文考查的內(nèi)容大都來自課內(nèi)。針對這種情況,我們可以從下面幾個角度進行有效的復(fù)習(xí):第二十三頁,共一百零五頁。知識歸(Gui)納一、立足教材,積累知識,歸納梳理復(fù)習(xí)時要立足于教材,以課內(nèi)知識的掌握為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生熟記注釋并積累文中關(guān)鍵詞語,在此基礎(chǔ)上系統(tǒng)地梳理歸納,積累文言知識,形成體系,主(Zhu)要包括以下幾方面:(一)文言實詞中考文言實詞考題中,要求解釋的實詞一般來自課內(nèi)文章的課下的注釋,因此應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熟記書下注釋并積累文中關(guān)鍵詞語。我們可以指導(dǎo)學(xué)生對七九年級的各類實詞進行歸納和整理,并結(jié)合語境去判斷它的含義。 1、一詞多義如:間(1)中間。送東陽馬生序“余則缊袍敝衣處其間?!保?)參與。

25、曹劌論戰(zhàn):“肉食者謀之,又何間焉?”(3)隔開,隔絕。桃花源記“遂與外人間隔”。第二十四頁,共一百零五頁。知識(Shi)歸納2、古今詞義如:“率妻子邑人來此絕境”句中“妻子”古代指“妻子”和“兒女”,現(xiàn)在僅指“妻子”?!敖^境”古義是與世隔絕的地方,現(xiàn)在指沒有出路的困境。“犧牲玉帛,弗敢加也”句中“犧牲”,古代指祭祀用的豬牛羊等,是名詞;今天轉(zhuǎn)移為“為了正義事業(yè)而獻身”?!拔磭L不嘆息痛恨于桓、靈也”句中“痛恨”古義是痛心、遺憾?,F(xiàn)在指十分憎恨。3、通假字如:“萬鐘則不辯禮義而受之”中,“辯”通“辨”?!昂忧?Zhi)叟亡以應(yīng)”中“亡”通“無”?!坝糯罅x于天下”句中“信”(xn) 通“伸”。第

26、二十五頁,共一百零五頁。知(Zhi)識歸納4、詞類活用(1)名詞作動詞如: “卒中往往語,皆指目陳勝”(陳涉世家) “目” 名詞作動詞,用眼睛(Jing)看。“公將鼓之”(曹劌論戰(zhàn))“鼓”名詞用作動詞,擊鼓。(2)名詞作狀語如: “箕畚運于渤海之尾”(愚公移山)“箕畚” 名詞作狀語,用箕畚。 “少時,一狼徑去,其一犬坐于前”(狼)“犬”名詞作狀語,像狗一樣?!岸氛凵咝?,明滅可見”( 小石潭記)“斗”,名詞用作狀語,像北斗星那樣?!吧摺保~用作狀語,像蛇蜿蜒那樣。(3)動詞作名詞如: “雖乘奔御風(fēng)不以疾也”(三峽) “奔” 動詞作名詞,飛奔的馬?!耙送黢{顧之”( 隆中對)“駕”,動詞用作名詞,

27、指車、馬。(4)使動用法如: “無案牘之勞形”(陋室銘)“勞”使動用法,使勞累。 “必先苦其心志”(二章)“苦”使動用法,使苦惱。第二十六頁,共一百零五頁。知識歸(Gui)納(5)意動用法如: “漁人甚異之”(桃花源記)“異” 意動用法,認(rèn)為奇怪?!疤煜驴嗲鼐靡印保惿媸兰遥翱唷币鈩佑梅?,以(Yi)為苦?!吧陨再e客其父”(傷仲永)“賓客” 意動用法,以賓客之禮對待。(6)形容詞作名詞如: “侍中侍郎郭攸之費祎董允等,此皆良實”(出師表 ) “良實”動詞作名詞,善良誠實的人?!皩④娚肀粓詧?zhí)銳”(隆中對) “堅”形容詞用作名詞,鐵甲?!颁J”,形容詞用作名詞,銳利的武器。 (7) 形容詞作動詞如:

28、 “親賢臣,遠小人”( 出師表) “親”“遠”,形容詞用作動詞,親近、疏遠。“互相軒邈,爭高直指”( 與朱元思書)“軒”,形容詞用作動詞,伸向高處。 “邈”,形容詞用作動詞,伸向遠處。第二十七頁,共一百零五頁。知識歸(Gui)納(二)文言虛詞初中階段,應(yīng)該掌握的重點虛詞有:之、而、以、于、則、乎、雖、焉(Yan)、因、其、然、且、為、者等。我們要結(jié)合具體語境理解虛詞的意思。1、而主要作連詞用,可以表示以下關(guān)系:(1)并列關(guān)系,一般不譯,有時可譯為“又”。如:中峨冠而多髯者為東坡(核舟記)永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章。(捕蛇者說)(2)承接關(guān)系,可譯作“就”“接著”,或不譯。如:尉劍挺,廣起,奪而

29、殺尉(陳涉世家)學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?(十則)(3)轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯作“但是”“可是”“卻”。如:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖可遠觀而不可褻玩焉(愛蓮說)千里馬常有,而伯樂不常有。(馬說)第二十八頁,共一百零五頁。知識歸(Gui)納(4)遞進關(guān)系,譯作“而且”“并且”或不譯。如:飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也(醉翁亭記)學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎(論(Lun)語)十則(5)修飾關(guān)系,可譯為“地”“著”,或不譯。河曲智叟笑而止之曰。(愚公移山)呼爾而與之 蹴爾而與之魚我所欲也(6)表示因果關(guān)系的連詞,譯作“因此”“所以”“因而”。釀泉為酒,泉香而酒洌。(醉翁亭記)四時之景不同,而樂亦無窮也。

30、(醉翁亭記)2、之(1)作代詞,可以指代人,指代事物。根據(jù)指示的人或事物進行翻譯。如:公與之乘,戰(zhàn)于長勺。(曹劌論戰(zhàn))屠自后斷其股,亦斃之。(狼)肉食者謀之。(曹劌論戰(zhàn))第二十九頁,共一百零五頁。知(Zhi)識歸納(2) 作助詞。有四種情況:結(jié)構(gòu)助詞,譯為“的”,有的可不譯。如:予嘗求古仁人之心。(岳陽樓記)小大之獄,雖不能察,必以情。(曹劌論戰(zhàn))結(jié)構(gòu)助詞,放在主謂之間,取消句子的獨立性,不譯。如:于獨愛蓮之出淤泥而不染。(愛蓮說)臣以王吏之攻宋(Song)也,為與此同類。(公輸)音節(jié)助詞。用來調(diào)整音節(jié),無義,一般不翻譯。如:公將鼓之(曹劌論戰(zhàn))悵恨久之(陳涉世家)結(jié)構(gòu)助詞,是賓語提前的標(biāo)志。

31、如:何陋之有?(陋室銘)宋何罪之有?(公輸) (3)作動詞??勺g為“到”、“往”。如:吾欲之南海,何如?(為學(xué))輟耕之壟上。陳涉世家第三十頁,共一百零五頁。知(Zhi)識歸納3、其(1)用作代詞,根據(jù)具體語境進行翻譯:屠大窘,恐前后受其敵(狼)其人視端容寂,若聽茶聲然(核舟記)其一犬坐于前(狼)(2)用作副詞。放在句(Ju)首或句(Ju)中,表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣,常和放在句(Ju)末的語氣詞配合,可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等,或省去。如:加強祈使語氣,相當(dāng)于“可”、“還是”。寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!(其:可要)加強揣測語氣,相當(dāng)于“恐怕

32、”、“或許”、“大概”、“可能”。其真無馬邪?其真不知馬也(馬說)前一個“其”可譯作“難道”,后一個“其”可譯為“恐怕”。加強反問語氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么” 。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(愚公移山)第三十一頁,共一百零五頁。知識歸(Gui)納4、以(1)介詞介紹動作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因為”“由于”。如:不以物喜,不以己悲(岳陽樓記)扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(陳涉世家)介紹動作行為所憑借的條件,可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。如:策之不以其道,食之不能盡其材(馬說)以殘年余力,曾不能毀山之一毛(愚公移山)表示動作行為的方式,可譯作“把”、“拿”、“用”等。如:屠懼,投

33、以骨(狼) 遂許先帝以驅(qū)馳(Chi)(出師表) (2)連詞表示目的,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“來”如:以光先帝遺德(出師表) 屬予作文以記之(岳陽樓記)表示結(jié)果,可譯作“以致”“因而”。如:不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也(出師表)以傷先帝之明(出師表)第三十二頁,共一百零五頁。知識(Shi)歸納5、于介詞“于”的主要用法有:(1)表示動作發(fā)生的處所、時間,譯作“在”“從”。如:公與之乘,戰(zhàn)于長勺(曹劌論戰(zhàn))子墨子聞之,起于魯(公輸)(2)表示動作的對(Dui)象,譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。如:操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝(愚公移山)每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(出

34、師表)(3)用在形容詞之后,表示比較,一般可譯作“比”。如:苛政猛于虎也 (捕蛇者說)使人之所惡莫甚于死。(魚我所欲也)(4)表原因,可譯為“由于”“因為”。如:生于憂患,死于安樂。(孟子二章)第三十三頁,共一百零五頁。知識歸(Gui)納6、焉(1)作代詞,相當(dāng)于“之”。如:忽啼求之,父異焉。傷仲永(2)疑問代詞,可譯為“哪里”。如:且焉置土石。愚公移山湖中焉得更有此人湖心亭看雪(3)語氣助詞用在句尾,表直陳的語氣,相當(dāng)于“了”,也可不譯。如:可遠觀不可褻玩焉。愛蓮說寒暑易節(jié),始一反焉。愚公移山用在句尾,表疑問語氣,相當(dāng)于“呢”。如:萬鐘于我何(He)加焉?魚我所欲也肉食者謀之,又何間焉?曹劌

35、論戰(zhàn)第三十四頁,共一百零五頁。知(Zhi)識歸納7、者“者”一般作助詞,有下列幾種用法:(1)附在動詞、形容詞、數(shù)詞、時間詞后組成名詞性結(jié)構(gòu),相當(dāng)于“的”“的人”“ 的事物”“ 的情況” “的原因”等,或不(Bu)譯。如:卜者知其指意。(陳涉世家) 的人。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。(送東陽馬生序)的東西。中軒敞者為艙。(核舟記)的地方。(2)用在主語之后表示停頓,一般不譯,其作用或引出判斷(謂語部分一般用“也”字結(jié)尾),或引出原因(有時可譯為“的原因” ),或引出說明。如:陳勝者,陽城人也。(引出判斷)而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(引出原因)北山愚公者,年且九十。(引出說明

36、) 第三十五頁,共一百零五頁。知(Zhi)識歸納8、然(1)指示代詞:如此,這樣。歲寒,然后知松柏之后凋也。(論語十則) 父利其然也,日板仲永環(huán)渴于邑人。(傷仲永) 雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易。(唐雎不辱使命)(2)對,正確。如:吳廣以為然。(陳涉世家) (3)連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“可是”,“但是”,“然而”等。如:然數(shù)年恒不一見。(山市) 風(fēng)力雖尚勁,然徒步則汗出浹背。(滿井游記)(4)助詞,用在形容詞,副詞后,表示狀態(tài),可澤為“的樣子”如:忽大風(fēng)起,塵氣莽莽然。(山市)土地平曠,屋舍儼(Yan)然。(桃花源記)秦王怫然怒。(唐雎不辱使命)第三十六頁,共一百零五頁。知識(Shi)歸納

37、9、則 (1)連詞 表示承接關(guān)系,可譯為“就”。如:居廟堂之高則憂其民。(岳陽樓記)表示假設(shè)關(guān)系,可譯為“如果”,“那么”。 如:萬眾則不辯禮義而受之。(魚我所欲也) 誠(Cheng)如是,則霸業(yè)可成。(出師表) 表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為“卻”。 如:余則蘊袍敝衣處其間。(送東陽馬生序) (2)表示判斷,可譯為“就是”。 如:此則岳陽樓之大觀也。(岳陽樓記)第三十七頁,共一百零五頁。知識歸(Gui)納10、也 (1)句末語氣詞,表判斷,可不譯。如:陳勝者,陽城人也,字涉。(陳涉世家) (2)句末語氣詞,表陳述語氣,可不譯。如:食馬者不知(Zhi)其能千里而食也。(馬說) (3)句末語氣詞,表感嘆語

38、氣,可譯為“啊”等。如:此誠危急存亡之秋也。(出師表) (4)句末語氣詞,與“和”等詞對應(yīng),表疑問語氣,可譯為“呢”。如:若為人傭耕,何富貴也?(陳涉世家) (5)句中語氣詞,表示語氣的停頓,以引起下文。如:余聞之也久。(傷仲永)第三十八頁,共一百零五頁。知識(Shi)歸納11、且(1)副詞 用在動(Dong)詞或數(shù)詞前,表示動(Dong)作行為將要發(fā)生,可譯為“將”,“將要”、“將近”。如:北山愚公者,年且九十。(愚公移山) 表示行為的狀態(tài),可譯為“姑且”、“暫且”。如:存著且偷生,死者長已矣。(石壕吏) (2)連詞表示遞進,可譯為“況且”。如:且焉置土石?(愚公移山) 表示讓步,可譯為“尚

39、且”、“還”。如:且欲與常馬等不可得。(馬說)表示并列或遞進,可譯為“和”、“而且”、“并且”。如:蓋余之勤且艱若此。(送東陽馬生序) 第三十九頁,共一百零五頁。知識歸(Gui)納12、乃 (1)副詞 可譯為“竟然”。如:乃不知有漢,無論魏晉。(桃(Tao)花源記)可譯為“于是”、“才”、“就”。如:乃重修岳陽樓。(于是,就)(岳陽樓記) 乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。(才)(狼)13、矣 (1)句末語氣詞,表示肯定或判斷推測語氣,相當(dāng)于“了”、“啊”。如:此則岳陽樓之大觀也。(?。ㄔ狸枠怯洠毓识拢梢詾閹熞?。(了)(論語十則) (2)句末語氣詞,表示感嘆語氣,相當(dāng)于“了”。如:甚矣,汝之不

40、惠!(了)(愚公移山) (3)語氣詞,表命令或請求,相當(dāng)于“了”、“啦”。如:登軾而望之,曰:“可矣?!保ú軇フ搼?zhàn)) 第四十頁,共一百零五頁。知識(Shi)歸納14、乎 (1)語氣助詞 表疑問語氣,可譯為“呢(Ne)”。如:子墨子曰:“然,胡不已乎?”(公輸)表反問,可譯為“嗎”。如:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎? (論語十則) 表推測,可譯為“吧”。如:覽物之情,得無異乎?。ㄔ狸枠怯洠?表感嘆,可譯為“啊”。如:嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!(陳涉世家) (2)介詞,引出動作行為發(fā)出的處所,相當(dāng)于“于”。如:醉翁至于不在酒,在乎山水之間也。(醉翁亭記)第四十一頁,共一百零五頁。知識(Shi)歸納15、所

41、 (1)與動詞結(jié)合,組成名詞性短語,表示“的人”“的事物”“的情況”。 如:此人一一為具言所聞。(“所聞”即“所知道的事情”)(桃花(Hua)源記) (2)“所”和“以”連用。 “所以”表示原因,可譯為“的原因”。如:此先漢所以興隆也。(出師表) “所以”表示手段或憑借,可譯為“用什么方法”、“用這些來”。如:吾知所以距子矣。(公輸)所以動心忍性。(“所以”:用這些來)(生于憂患,死于安樂)(3)用作名詞,意思是“地方”、“處所”。如:欲至何所。(宋定伯捉鬼)16、哉 (1)表感嘆語氣,可譯為“啊”。如:燕雀安知鴻鵠之志哉!(陳涉世家)(2)表疑問語氣,可譯為“呢”。如:禽獸之變詐幾何哉!(狼

42、)(3)表反問語氣,可譯為“嗎”。如:雖千里不敢易也,豈直五百里哉?唐雎不辱使命 第四十二頁,共一百零五頁。知識(Shi)歸納17、夫 (1)指示代詞,譯為“那”。如:予觀夫巴陵勝狀。(岳陽樓記) (2)f,句首發(fā)語詞。如:夫環(huán)而攻之而不勝。(得道多助,失道寡助) (3)丈夫。如:夫齁聲起。(口技) (4)成年男子的通稱,可譯為“人”。如:荷擔(dān)者三夫。(愚公移山)18、諸 (1)兼詞,“之于”的合音合義。如:投諸渤海之尾。(愚公移山) (2)眾。如:其(Qi)西南諸峰。(醉翁亭記) (3)各位,眾位。如:今諸生學(xué)于太學(xué)。(送東陽馬生序)第四十三頁,共一百零五頁。知識歸(Gui)納(三)特殊句式

43、1、判斷句(1)用判斷詞“是”(或“非”)來構(gòu)造判斷句。如:問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(桃花源記)(2)用其他判斷詞表示判斷,“則”“即”“乃”“皆”“本”“誠”“亦”等。如:此誠危急存亡之秋也。梁將即楚將項燕。臣本布衣。(3)用“者,也”“ ,者也”“ 者,”“,也”的方式構(gòu)造判斷句,如:妻之美我(Wo)者,私我(Wo)也。蓮,花之君子者也。(愛蓮說)城北徐公,齊國之美麗者也。第四十四頁,共一百零五頁。知識(Shi)歸納2、省略句(1)主語的省略旦日,客從外來,(鄒忌)與坐談,(鄒忌)問之客曰(鄒忌諷齊王納諫)(2)謂語的省略夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再(鼓)而衰(Shuai),三(鼓

44、)而竭(曹劌論戰(zhàn))(3)動詞賓語的省略以相如功大,拜(之,指藺相如)為上卿。(廉頗藺相如列傳)(4)介詞賓語的省略此人一一為(之)具言所聞。(桃花源記)3、倒裝句其倒裝現(xiàn)象主要有:主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置等。(1)主謂倒裝為了強調(diào)謂語,有時將謂語置于主語之前。例如:甚矣,汝之不惠?。ㄓ薰粕剑┑谒氖屙摚惨话倭阄屙?。知(Zhi)識歸納(2)賓語前置在文言文中,于某些條件下,賓語往往提到謂語之前,呈現(xiàn)賓語前置現(xiàn)象。這樣的特殊情況一般有兩種: 否定句中的賓語前置現(xiàn)象。如:自比管仲、樂毅,時人莫之許也?!澳笔欠穸ㄔ~,此句為否定句。 “莫之許”即“莫許之,意思是不同意這種看法。疑問句

45、中代詞賓語前置現(xiàn)象。文言文疑問句中,當(dāng)使用疑問代詞做謂語動詞(或介詞)的賓語時,該賓語往往要放在謂語動詞(或介詞)的前面。如:噫!微斯人,吾誰與歸?(岳陽樓記)“誰與歸”應(yīng)理解為“與誰歸”,意為“和誰同道”。定語后置。常用“者”作標(biāo)志,翻譯時放在名詞前面。如:蓋簡桃核修狹者為之核舟記遂率子孫荷擔(dān)者三夫愚公移山介賓短語后置。它相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的狀語,翻譯時應(yīng)放在謂語前。如:投以骨狼戰(zhàn)(Zhan)于長勺曹劌論戰(zhàn)(Zhan)祭以尉首陳涉世家第四十六頁,共一百零五頁。知識歸(Gui)納4、被動句。古漢語中,主語和謂語屬于被動式關(guān)系的敘述句叫被動句。一般有以下幾種形式:(1)用“為所”、“為所”表示被動。

46、如:為鄉(xiāng)里所患周處 二蟲盡(Jin)為所吞幼時記趣(2)用“為+動詞”表示被動。如:吳廣素愛人,士卒多為用者陳涉世家(3)用“于”表示被動。如:只辱于奴隸人之手馬說第四十七頁,共一百零五頁。知識歸(Gui)納二、掌握答題規(guī)(Gui)律,提高解題能力1、解釋文言實詞和虛詞對于文言虛詞的解釋主要以識記為主,牢記教材中常見文言虛詞的用法和例句,做課外文言文試題時,與課內(nèi)使用虛詞的語句進行對比,如果句式相同、使用語境類似,應(yīng)該和課內(nèi)句子中虛詞用法相同,最后再結(jié)合句子意思進行驗證。對于文言實詞意思的理解,除了牢牢識記,結(jié)合課內(nèi)意思進行對比外,我們可以從以下幾個方面分析:(1) 字形分析,看形推義即根據(jù)字

47、形判斷詞的意義。文言文中,即使是生僻的詞語,也可以根據(jù)造字法中的象形、會意和形聲,均可推斷詞的基本意義。如:羈鳥戀舊林,池魚思故鄉(xiāng)。(歸園田居)“羈”字看其字形,為馬被轡頭罩住,可理解為束縛之意。類似從“罒”的字均有“網(wǎng)羅、束縛”的意思。有“羅(網(wǎng))、罟(網(wǎng))、罩、罹”等。第四十八頁,共一百零五頁。知識歸(Gui)納(2)語境分析,因文定義即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。一鼓作氣,再而衰,三而竭。(曹劌論戰(zhàn))“再”與“一”、“三”相對使用,可見它不是指“又一次”,而是“第二次”。(3)聯(lián)想推斷,知識遷移近幾年文言文考查都堅持“課外材料考課內(nèi)”這一原則,即考查的語段和內(nèi)容是學(xué)生陌

48、生的,但知識點卻是課內(nèi)的,可從課內(nèi)學(xué)過的文言文或熟知的成語典故中找到相關(guān)依據(jù)。如:諷帝大征西方(Fang)奇技。結(jié)合鄒忌諷齊王納諫中“諷”的意思,可以推斷句子中“諷”意思也是諷諫,用暗示、比喻的方法委婉地規(guī)勸。亡去不義。(鴻門宴)結(jié)合成語 “亡命天涯”,詞語 “逃亡”等,知道 “亡”是“逃跑”。第四十九頁,共一百零五頁。知識歸(Gui)納(4)推斷句法,理其結(jié)構(gòu)古漢語有其特殊的句法結(jié)構(gòu),任何一個實詞與其前后的詞構(gòu)成特定的語法關(guān)系,因此考生也可從句法結(jié)構(gòu)入手分析。如:其一犬坐于前。(狼)按現(xiàn)代漢語的理解,可以為“其中的一條狗坐在前面”,但聯(lián)系前后文,何來“一條狗”。其實,這里句子的主語是“其一”

49、,即“其中的一只狼”,謂語的中心詞是“坐”,“犬”是用來修飾謂語的,而非主語。正確的譯文是“其中的一只狼象狗一樣坐在屠夫的前面”。(5)常規(guī)不通,通假代入通假是古漢語中特有的現(xiàn)象。有時對文言文中某個實詞無法理解時,不妨從通假角度考慮,從聲旁或形旁角度出發(fā),以另一個可能與之相通的字代入試解,往往會有“柳暗花明又(You)一村”之感。如:同舍生皆被綺繡。(送東陽馬生序)“被”按照通假字解釋才能通順。通“披”。第五十頁,共一百零五頁。知識歸(Gui)納2、文言句子的翻譯文言句子的原則是:信(準(zhǔn)確、忠實于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(表意明確、語言通暢)、雅(簡明、優(yōu)美、有文采)。在掌

50、握文言實詞、虛詞的基礎(chǔ)上,文言文翻譯可以采取“留”、“換”、“補”、 “刪”、“調(diào)”等方法,把握“直譯為主,意譯為輔”,“字不離詞,詞不離句,句不離段,段不離篇”的原則,準(zhǔn)確把握詞語和句子在具體語言環(huán)境中的意義。留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時可保留不變。補:補出省略成分。刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義,只表語氣、停頓、補足音(Yin)節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。第五十一頁,共一百零五頁。知(Zhi

51、)識歸納3、斷句(節(jié)奏劃分)(1)在理解文意(Yi)基礎(chǔ)上斷句。了解文意,這是斷句的先決條件。在一定語境中,我們結(jié)合文章意思看哪幾個字可以組合成一句話,其他的字又可以怎樣組合成一句話,這些話之間要停頓。利用總分關(guān)系斷句借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句利用對稱句式。(2)根據(jù)標(biāo)志性的詞斷句。文言文中的對話常用“曰”“云”等字,這些標(biāo)志性的詞后面要停頓。文言句子的句首語氣詞“蓋”、“夫”“至若”“若夫”等,表示將發(fā)表議論,提示原因,后面要停頓。句首的連詞或總結(jié)性的詞語,如“若”“而”“然則”等或表總結(jié)性的詞語,如“故”“是故”等,這些詞語的后面要停頓。句尾語氣詞“也”“矣”“歟”“焉”“哉”等

52、語氣詞后面也要停頓。疑問語氣詞“何”“胡”“安”“孰”等詞構(gòu)成疑問句時,能與前面的句子區(qū)別進行斷句。第五十二頁,共一百零五頁。知識歸(Gui)納(3)根據(jù)句式結(jié)構(gòu)斷句。文言(Yan)文中有些固定句式結(jié)構(gòu),如:“者也”、“不亦乎”、“孰與乎”、“為所”、“受于”、“見于”、“其乎”、“何為”、“不乎”等,根據(jù)這些句式結(jié)構(gòu)也可斷句。另外,古文講究整齊對稱,行文中上下句常用相同的字?jǐn)?shù)和相同的結(jié)構(gòu),據(jù)此可正確斷句。(4)根據(jù)互文、對偶、排比等修辭手法斷句。文言文中常常出現(xiàn)互文句、對偶句、排比句,抓住這些句子的特點斷句,一般能收到斷開一處,接著可以斷開幾處的效果。斷句時也可以與前后進行比較,看看能不能與

53、前后句子形成互文句、對偶句、排比句。(5)根據(jù)句子的語法結(jié)構(gòu)斷句。一般,文言句子的語法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語大體相同。一個完整的句子是由主語、謂語、賓語組成的。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動賓之間,謂語中心詞和介賓短語之間。另外,復(fù)雜的句子中,關(guān)聯(lián)詞后面要停頓,總領(lǐng)性詞語后面要停頓。第五十三頁,共一百零五頁。知識歸(Gui)納4、綜合分析題。綜合分析題包括理解人物形象、理解人物情感、把握觀點、感悟評價題等。一般來說,作者通過短小的文言語段,記敘一件事,描寫一個人物,表達一個中心或一種哲理。所以我(Wo)們首先理解全文的內(nèi)容,然后根據(jù)問題借助文中的關(guān)鍵語句分析作者的情感、觀點、人物形象等,聯(lián)系類似

54、文章的閱讀經(jīng)驗談?wù)勛约旱母形?、評價。5、課內(nèi)外文言文對比閱讀題。解答課內(nèi)外文言文對比閱讀題,除了認(rèn)真理解文章意思,準(zhǔn)確解釋詞語、翻譯句子外,應(yīng)該注意一下幾點:(1)巧用課內(nèi),解讀課外。課外文言文考查的內(nèi)容都是課內(nèi)出現(xiàn)過的,所以,我們要善于將熟悉的課內(nèi)文言文知識遷移到課外文言文中。(2)分析關(guān)系,求同存異。文言文中的人物形象、故事典故、寓意哲理有許多共性的,對比閱讀時,經(jīng)常出與課內(nèi)人物、哲理同類的文章,或者相反的文章。我們要認(rèn)真分析題目要求和所比較的內(nèi)容,結(jié)合課內(nèi)的人物形象、寓意哲理,聯(lián)系課外文章的作者、寫作背景,求同存異,寫出自己的答案。第五十四頁,共一百零五頁。強化(Hua)訓(xùn)練1(寧波市鄞

55、州區(qū)九校月考)閱讀下面兩篇選文,完成下列小題?!炯住繀菑V素愛人,士卒多為用者,將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,憤恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣起奪而殺尉,陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。籍弟令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳。王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命?!蹦嗽p稱受子扶蘇,項燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉,攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄。乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東攻铚、酂、苦、柘、譙,皆下之,行收兵。比至陳,車六七百乘(Cheng),騎千余,卒數(shù)萬人。(節(jié)選自陳涉世家)【乙】秦二世元年七月,陳勝

56、等起大澤中。其九月,會稽守通謂梁曰:“江西皆反,此亦天亡秦之時也。吾聞先即制人,后則為人所制。吾欲發(fā)兵,使公即恒楚將”。是時恒楚亡在澤中。梁曰:“恒楚亡,人莫知其處,獨籍知之耳?!绷耗顺?,誡籍持劍居外待。梁復(fù)入,與守坐,曰:“請如籍,使受命召恒楚?!笔卦唬骸爸Z?!表汈?,梁睨籍曰:“可行矣!”于是籍遂拔劍斬守頭。項梁持守頭,佩其印授。門下大驚,擾亂,籍所擊殺數(shù)十百人。一府中皆懾伏,莫敢起。于是梁為會稽守,籍為裨將,徇下縣。(節(jié)選自史記項羽本紀(jì))【注釋】會稽守:會稽郡的郡守。梁:項梁,是項羽的叔父。籍:項籍。項籍字羽,所以又稱項羽。睨:斜眼看。 第五十五頁,共一百零五頁。強化訓(xùn)(Xun)練(1)解

57、釋下列劃橫線字的意思。吳廣素愛人_比至陳_須臾 , 梁睨籍曰_是時恒楚亡_ (2)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。廣故數(shù)言欲亡,憤恚尉,令辱之,以激怒其眾。吾聞先即制人,后則為人所制。 (3)請用自己的話概括甲乙兩段文字的主要內(nèi)容。 (4)從甲乙兩文所敘(Xu)的事件中,可看出陳涉和項梁各是怎樣的一個人? 第五十六頁,共一百零五頁。強化(Hua)訓(xùn)練【解析】 (1)先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。文言文中大多一字一義解釋時可以單字?jǐn)U充為雙字來解釋,如本題中“亡”為“逃亡”,還要注意辨析詞義用法的變化,如本題中“將”為多義詞,要根據(jù)語境仔細辨析。(

58、2)疏通全文,在全文語境中大致了解句子的意思,翻譯要要做到三點,原意不能改變,關(guān)鍵字詞要譯準(zhǔn)確,句子要通順。本題要解釋清楚關(guān)鍵詞語有:“亡”“忿?!薄傲睢薄?制”, 翻譯后要疏通句子。所學(xué)課文,做過翻譯練習(xí)要加強記憶,可直接寫出譯句。(3)本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析概括能力。解答時,必須疏通文意,反復(fù)閱讀選文,整體感知文本,在此基礎(chǔ)上,按照題目要求,結(jié)合選文相關(guān)內(nèi)容,進行分析概括。甲文中記敘了陳勝、吳廣發(fā)動起義的過程。乙文寫項梁奪取郡守之位的兵變過程。(4)分析古文中人物形象,首先要疏通文意讀懂內(nèi)容,要從文中人物的言行描寫和作者情感的傾向(觀察有無評價語)來分析概括其身份(Fen)、性格、思

59、想品質(zhì)的特點。第五十七頁,共一百零五頁。強(Qiang)化訓(xùn)練【答案】 (1)向來;等到;一會兒,片刻;逃跑,逃亡(2)吳廣故意多次說要逃跑,使軍官惱怒,讓他們責(zé)辱他,(借此)來激怒士卒。我聽說先動手可以制服對方,后動手就被對方所制。(3)甲文中記敘了陳勝、吳廣發(fā)動起義的過程。乙文寫項梁奪取郡守之位的兵變過程。(4)陳勝是一個富有謀略,機智果敢,并有一定組織和領(lǐng)導(dǎo)才能的確人。項梁是一個沉著老練(或老謀深算、陰險狡詐等)做事(Shi)迅速果斷,善于隨機應(yīng)變的人。第五十八頁,共一百零五頁。強化訓(xùn)(Xun)練2.(湖州四中教育集團模擬1)閱讀文言文,完成小題。超然臺記(有刪改)蘇軾凡物皆有可觀。茍有

60、可觀,皆有可樂,非必怪奇?zhèn)愓咭?。余自錢塘移守膠西,釋舟楫之安,而服車馬之勞;去雕墻之美,而蔽采椽之居;背湖山之觀,而適桑麻之野。始至之日,歲比不登,盜賊滿野,獄訟充斥;而齋廚索然,日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年,而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃,潔其庭宇,伐安丘、高密之木,以修補破敗,為茍全之計。而園之北,因城以為臺者舊矣,稍葺而新之。時相與登覽,放意肆志焉。南望馬耳、常山,出沒隱見,若近若遠,庶幾有隱君子乎!而其東則廬山,秦(Qin)人盧敖之所從遁也。西望穆陵,隱然如城郭,師尚父、齊桓公之遺烈,猶有存者。北俯濰水,慨然太息,思淮陰之功

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