從《管子》看小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)(doc 53)

1、岸從管子看小芭農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)拌在我國(guó)歷史上的八封建地主制時(shí)代鞍，存在著比西歐皚發(fā)達(dá)的市場(chǎng)。這哀種市場(chǎng)是建立在搬小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之芭上的。小農(nóng)與市班場(chǎng)的聯(lián)系相當(dāng)密跋切，以至流通已挨成為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)再啊生產(chǎn)的一個(gè)必要敖環(huán)節(jié)。但這種建霸立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基俺礎(chǔ)上的市場(chǎng)(可頒稱為傳統(tǒng)市場(chǎng))霸和建立在現(xiàn)代社凹會(huì)化大生產(chǎn)基礎(chǔ)拌上的現(xiàn)代市場(chǎng)存絆在著很大區(qū)別，熬它具有自己特殊笆的經(jīng)濟(jì)概念、經(jīng)擺濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)運(yùn)礙行方式。我國(guó)封叭建地主制形成時(shí)癌期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市唉場(chǎng)的聯(lián)系，以及熬在這基礎(chǔ)上形成傲的經(jīng)濟(jì)概念、經(jīng)扒濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)運(yùn)藹行方式。在管佰子書中有生動(dòng)八的反映。搬 管子把是先秦諸子中案對(duì)經(jīng)濟(jì)問題論述啊最多、最集中的背一部。在現(xiàn)存巴管

2、子76篇中半，涉及經(jīng)濟(jì)問題白者超過12，八以論述經(jīng)濟(jì)問題柏為主者約占1八3強(qiáng)。管子伴對(duì)經(jīng)濟(jì)問題的論搬述是站在封建國(guó)癌家的立場(chǎng)上，始柏終圍繞國(guó)家對(duì)社愛會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的管捌理而展開的，它胺并沒有直接講述盎小農(nóng)或地主的經(jīng)岸營(yíng)與運(yùn)作。但農(nóng)癌民是當(dāng)時(shí)入耕出骯戰(zhàn)的主力，是封邦建國(guó)家依以存在懊的根基，因此皚管子的論述不笆能不涉及農(nóng)民經(jīng)絆濟(jì)的各個(gè)方面。敖在某種程度上甚版至可以說，管辦子的經(jīng)濟(jì)學(xué)正拜是在封建地主制辦的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的條巴件下形成的特殊霸的經(jīng)濟(jì)學(xué)。礙 對(duì)管埃子的著作年代埃和思想體系。學(xué)稗術(shù)界存在很大分岸歧。管子非襖一人之筆，亦非隘一時(shí)之書，已成哀定論?，F(xiàn)在的問佰題是，管子背成書于戰(zhàn)國(guó)呢?暗還是分別成書于壩戰(zhàn)

3、國(guó)至秦漢?它絆是不同學(xué)派著作霸的雜湊呢，還是白大體屬于同一學(xué)般派的著作?我贊氨成張岱年先生關(guān)襖于管子是戰(zhàn)哀國(guó)時(shí)代推崇管仲矮的學(xué)者的著作匯昂集的主張1芭。管子各篇俺內(nèi)容、風(fēng)格雖不扒完全一樣，但它敖們所論述和回答矮的問題彼此相聯(lián)哀系，具有基本一八致的思想體系，傲其內(nèi)容則深深打奧上戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的烙隘印。關(guān)于這個(gè)問傲題，本文不可能唉展開討論。不過奧本文的目的，既霸不是論述管子般的思想和理論斑，也不是考證般管子時(shí)代的某埃些歷史事件，而把是通過管子班的思想、主張和捌有關(guān)論述，探討鞍其所反映的社會(huì)白情態(tài)的一個(gè)側(cè)面岸：封建地主制興哎起時(shí)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)巴與市場(chǎng)之關(guān)系。岸因此，退一步說矮，即使管子暗中果真有屬于漢扒代的作

4、品，也并拜不對(duì)本文的目的翱構(gòu)成妨礙。因?yàn)榘覀円接懙氖前≥^長(zhǎng)時(shí)段的情態(tài)班史，而不是較短版時(shí)段的事件史。斑本文擬分上下兩白篇。上篇主要談奧戰(zhàn)國(guó)小農(nóng)與市場(chǎng)隘聯(lián)系之加強(qiáng)及其跋種種表現(xiàn)。下篇頒主要談建立在以唉自給性生產(chǎn)為依跋托的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基邦礎(chǔ)的傳統(tǒng)市場(chǎng)的哀一些特殊經(jīng)濟(jì)概跋念和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。上篇哎小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是指在擺農(nóng)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)與使案用手工工具相聯(lián)鞍系的個(gè)體經(jīng)濟(jì)，芭它最本質(zhì)的內(nèi)涵跋，一是以個(gè)體家板庭為生產(chǎn)和消費(fèi)白的單位，即把物凹質(zhì)再生產(chǎn)和人口昂再生產(chǎn)結(jié)合在一爸個(gè)家庭中，二是隘以直接生產(chǎn)者的艾小私有制為基礎(chǔ)奧，這種小私有制澳包括對(duì)土地、農(nóng)啊具、耕畜和其它礙生產(chǎn)資料程度不半同的所有權(quán)。小壩農(nóng)經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)存在耙于不同時(shí)代

5、，它笆并非一成不變的罷。我國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)礙并非始于戰(zhàn)國(guó)，擺但戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是它芭發(fā)展的新階段。搬一、戰(zhàn)國(guó)小農(nóng)經(jīng)癌濟(jì)獨(dú)立性的加強(qiáng)奧 在我國(guó)靶，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的歷奧史可以追溯到原奧始社會(huì)的晚期。岸我國(guó)中原地區(qū)從盎仰韶文化開始已癌普遍出現(xiàn)小型住巴房的遺址，其中叭有的房子遺址除按有生活用具外，笆還有農(nóng)業(yè)、手工翱業(yè)工具、糧食、襖窖穴等伴隨出土扳；這種情況到了霸龍山文化時(shí)期更艾為普遍，并出現(xiàn)礙了在小房子基礎(chǔ)版上擴(kuò)展而成的雙哀室和套室等較大艾的房子。這些住霸房的主人顯然已板不是與生產(chǎn)分離笆的對(duì)偶家庭，而伴是具有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)阿的個(gè)體家庭1八。按照恩格斯捌的說法，這種個(gè)半體家庭的“最后疤勝利乃是文明時(shí)芭代開始的標(biāo)志之皚一”2。這背

6、可以說是我國(guó)小艾農(nóng)經(jīng)濟(jì)之肇始。暗不過，在很長(zhǎng)時(shí)艾期內(nèi)，這種小農(nóng)般經(jīng)濟(jì)仍很幼弱，背未能擺脫原始共絆同體的襁褓。他般們?cè)谵r(nóng)作中主要芭使用木質(zhì)耒耜，敗后來還有钁和錢奧镈等青銅農(nóng)具，胺生產(chǎn)能力較低，傲荒地的開辟、農(nóng)跋田溝洫排水系統(tǒng)艾的修建都要依靠骯集體的力量，田熬間勞動(dòng)雖由各家澳單獨(dú)進(jìn)行，但仍氨需在共同體內(nèi)實(shí)扳行必要的互助協(xié)搬作，從而形成公傲有私耕的農(nóng)村公罷社。我國(guó)上古時(shí)霸代長(zhǎng)期存在的井爸田制，正是農(nóng)村扒公社及其變體。拌虞夏商的奴隸社八會(huì)、西周春秋的哎封建領(lǐng)主制社會(huì)辦，都是建立在井扒田制基礎(chǔ)之上的搬。3 芭在我國(guó)西周春秋骯封建領(lǐng)主制時(shí)代罷，全國(guó)土地和臣啊民的最高所有權(quán)版名義上屬于周天矮子，實(shí)際上這種熬

7、所有權(quán)是在同姓骯和異姓貴族中按吧等級(jí)分配的。貴佰族的領(lǐng)邑建立在埃農(nóng)村公社的殘骸芭上。貴族領(lǐng)主在板其領(lǐng)邑中不但擁跋有實(shí)際的土地所版有權(quán)，而且實(shí)行瓣政治上的統(tǒng)治，唉可以置官屬、養(yǎng)愛私兵、設(shè)刑戳、暗收族黨，同時(shí)擁拜有大片自營(yíng)地(皚“公田”)和各凹項(xiàng)設(shè)施，形成一捌定的勞動(dòng)分工和岸共同的經(jīng)濟(jì)生活岸。在這種領(lǐng)邑中斑作為當(dāng)時(shí)主要農(nóng)艾業(yè)勞動(dòng)者的庶民柏，不但在人身上百依附于領(lǐng)主，實(shí)啊際上處于農(nóng)奴的半地位，而且在經(jīng)扒濟(jì)上與領(lǐng)主相互拜依存，結(jié)合形成扒封閉程度頗高的擺經(jīng)濟(jì)實(shí)體。起源板于農(nóng)村公社的井絆田制已蛻變成貴胺族領(lǐng)主的授田制笆。農(nóng)民從領(lǐng)主那氨里領(lǐng)到一塊分地罷“私田”和敖宅圃，用自己的耙農(nóng)具在實(shí)際上歸吧他們使用的田

8、宅昂上種植糧菜桑麻哎，并在村社的公把有地上放牧、漁霸獵，形成其相對(duì)伴獨(dú)立的私有經(jīng)濟(jì)澳。這也是小農(nóng)經(jīng)骯濟(jì)的一種模式。擺不過這種經(jīng)濟(jì)的霸獨(dú)立性十分有限骯。農(nóng)民必須首先案在領(lǐng)主的“公田隘”中完成各種勞隘役，這是由農(nóng)村壩公社公積勞動(dòng)演案化而來的徭役勞傲動(dòng)，實(shí)質(zhì)是封建盎勞役地租。由于埃單個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)力爸量不足，還流行矮著“耦耕”等農(nóng)按村公社換工協(xié)作凹的遺俗；家庭生吧產(chǎn)不能自我滿足扒的需要，則可從俺領(lǐng)邑內(nèi)部的勞動(dòng)斑分工中求得解決熬4。逸周翱書大聚談到扮周代的鄉(xiāng)邑，“伴興彈相傭，耦耕唉俱耘。男女有婚翱，墳?zāi)瓜噙B，民笆乃有親。六畜有霸群，室屋既完，伴民乃歸之。鄉(xiāng)立拔巫醫(yī)，具百藥以氨備疾災(zāi)，畜百草扒以備五味。立勤

9、擺人以職孤，立正襖長(zhǎng)以順幼，立職矮喪以恤死，立大鞍葬以正同。般山林藪澤。以攻胺其利。工匠役工絆，以攻其材，商辦賈趣市，以合其霸用。分地薄凹斂，農(nóng)民歸之。爸”又據(jù)鹽鐵論奧水旱載：“藹古者干室之邑，擺百乘之家，陶冶佰工商，四民之求艾足以相更。故農(nóng)礙民不離田畝而足俺乎田器，工人不耙斬伐而足乎陶冶扳，不耕田而足乎矮粟米?！边@些均霸可視為對(duì)封建領(lǐng)般主制時(shí)代貴族領(lǐng)澳邑內(nèi)部勞動(dòng)分工伴和自給自足生活扒的一種模糊的、跋詩化的回憶。捌我們?cè)谖髦艽呵锇サ囊恍┪墨I(xiàn)中(俺例如詩經(jīng)中柏的農(nóng)事詩)可以絆找到對(duì)農(nóng)民生產(chǎn)白和生活各個(gè)方面哎的描述，唯獨(dú)沒皚有農(nóng)民在市場(chǎng)上罷交換的記載。氨詩衛(wèi)風(fēng)氓拜有“氓之蚩蚩，翱抱布貿(mào)絲，匪來皚貿(mào)

10、絲，來即我謀安”的詩句，好像胺是講農(nóng)村的物物版交換；但這位打礙著“貿(mào)絲”的招把牌來相親的漢子岸，實(shí)際上是一個(gè)拌“士”，不能以阿此說明農(nóng)村中的盎商品交換。左襖傳僖公二十七扒年稱晉文公之治氨，“民易資者，芭不求豐焉，明征案其辭”。這里“把民”的概念比較矮籠統(tǒng)，在多大程邦度上與農(nóng)民有關(guān)挨，難以確定。除安此以外，很難找敖到與農(nóng)村沾邊的辦商業(yè)活動(dòng)的記載扮了。不是說當(dāng)時(shí)暗沒有交換、市場(chǎng)胺和商業(yè)。有的。挨但在很大程度上哎這時(shí)的商人和商稗業(yè)是依附于貴族搬領(lǐng)主，并為貴族叭領(lǐng)主服務(wù)的，即安所謂“工商食官擺”(國(guó)語晉骯語四)。我國(guó)斑封建領(lǐng)主制時(shí)代愛市場(chǎng)的主體不是八農(nóng)民而是貴族領(lǐng)搬主。 拌這種情形，春秋般戰(zhàn)國(guó)時(shí)代逐步

11、發(fā)哎生了變化。大抵芭從西周末年起，啊公田勞役制已為吧農(nóng)民厭棄，實(shí)際壩上難以維持。春阿秋初年，管仲在絆齊國(guó)率先實(shí)行“疤相地衰征”，即唉按土地?cái)?shù)量和質(zhì)安量的等差收稅。耙稍后魯國(guó)實(shí)行的壩稅畝制與此相類胺。這種制度是以啊公田制被廢棄，稗農(nóng)民份地固有化昂，并出現(xiàn)質(zhì)量與八數(shù)量的差別為前昂提的。它的實(shí)行班反過來促進(jìn)了農(nóng)唉民份地的私有化扳。接著，農(nóng)民逐搬步獲得了充當(dāng)甲笆士的資格(在這鞍以前，只有貴族艾下層的“士”才把能充當(dāng)甲士)，稗提高了政治地位版，但卻以在稅之半外增納軍賦為代班價(jià)。軍賦則逐漸翱轉(zhuǎn)向以“田”為邦征納單位。從公哀田力役到相地衰疤征，其性質(zhì)是從扳勞役地租轉(zhuǎn)變?yōu)榘顚?shí)物地租。以后扒各國(guó)為了加強(qiáng)中翱央集

12、權(quán)，削弱貴般族領(lǐng)主勢(shì)力，相板繼把賦祿以邑制凹度改為“賦祿以暗谷”的制度，貴叭族領(lǐng)主直接治民扒的權(quán)力被剝奪了把，井田制的樊離巴被突破了。農(nóng)民挨遂由領(lǐng)主的農(nóng)奴昂轉(zhuǎn)化為封建國(guó)家般的自耕農(nóng)，他們芭向封建國(guó)家繳納邦的賦稅也成為真頒正的課稅意義上爸的稅。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代邦，國(guó)家授田制的襖外殼雖然維持著版，但農(nóng)民份地已澳實(shí)際私有化，并叭出現(xiàn)貧富分化、拌土地占有不均現(xiàn)捌象。這一切變化版的基礎(chǔ)是鐵農(nóng)具昂的推廣，農(nóng)民個(gè)搬體家庭獨(dú)立生產(chǎn)拔能力的大大加強(qiáng)柏5。總之，俺隨著生產(chǎn)力的發(fā)鞍展和生產(chǎn)關(guān)系的昂變革，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代昂小農(nóng)經(jīng)濟(jì)取得更耙為完整的形態(tài)，稗從而導(dǎo)致小農(nóng)經(jīng)笆濟(jì)與市場(chǎng)關(guān)系的隘深刻變化。唉一方面由于社會(huì)隘生產(chǎn)力的發(fā)展，耙小農(nóng)

13、生產(chǎn)生活上絆的需求增多了，拜小農(nóng)能提供市場(chǎng)伴的產(chǎn)品也增加了襖。另一方面，由擺于井田制的崩潰礙和領(lǐng)主制的破壞凹，在農(nóng)民家庭經(jīng)懊濟(jì)之上，已不存岸在前述貴族領(lǐng)邑扳那樣半封閉的經(jīng)氨濟(jì)實(shí)體，農(nóng)民經(jīng)礙濟(jì)雖然力求自給般自足，但由于規(guī)吧模狹小，總有不唉能自給的部分，胺這些部分一般只懊能從市場(chǎng)上取得白；而他多余的產(chǎn)辦品，或用以換取傲其它必需品的產(chǎn)傲品，也只能到市奧場(chǎng)上出售。因此疤，戰(zhàn)國(guó)小農(nóng)已擺辦脫從前對(duì)領(lǐng)主和吧領(lǐng)邑的依賴，獨(dú)隘立地出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)捌的市場(chǎng)上。白 挨孟子對(duì)陳相的批藹評(píng)是大家所熟知芭的。他揭示了當(dāng)骯時(shí)農(nóng)民“紛紛然盎與百工交易”芭6的事實(shí)，指拔出“子不通功易俺事，以羨補(bǔ)不足暗，則農(nóng)有余粟，般女有余布；子如罷

14、通之，則梓匠輪藹輿皆得食于子”半7。這種“白通功易事”，在藹管子中被稱翱為“交能易作”暗(治國(guó)，本氨文引管子文俺，只注篇名，下頒同)和“通財(cái)交澳假”(輕重甲扳)。其意思都搬是互通有無，交敖換產(chǎn)品?？傊?，般戰(zhàn)國(guó)小農(nóng)已有較癌大的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)愛，相當(dāng)程度上已邦成為當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上拜的主體。 凹-扒-爸-辦-癌-澳-伴-扮-俺-稗-澳-稗-盎1 參閱李拌根蟠、黃崇岳、矮盧勛：中國(guó)原氨始社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究傲第十章，中國(guó)熬社會(huì)科學(xué)出版社翱1987年版。辦2 馬克頒思恩格斯選集搬第4卷第57頁安，人民出版社1岸972年版。柏3 參閱拙拌著井田制及相八關(guān)諸問題，載拜中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研柏究1989年傲第2期；耦耕八縱橫談，載搬農(nóng)史

15、研究19盎81年第3期。拔4 參閱拙爸著井田制及相芭關(guān)諸問題，載敖中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研邦究1989年澳第2期；耦耕襖縱橫談，載罷農(nóng)史研究19稗81年第3期。頒5 參閱拙板著春秋賦稅制叭度及其演變初探隘，載中國(guó)史澳研究1979邦年第3期。按6 孟子愛滕文公上。傲7 孟子鞍滕文公下。扳二、流通成為小般農(nóng)再生產(chǎn)過程的藹必要環(huán)節(jié)鞍 戰(zhàn)國(guó)小傲農(nóng)要從市場(chǎng)上取挨得哪些產(chǎn)品呢?翱管子的作者哀從小農(nóng)再生產(chǎn)的拌角度歸納為“耒搬耜械器，種穰糧靶食”(國(guó)蓄絆)兩大項(xiàng)。唉 戰(zhàn)國(guó)時(shí)挨鐵農(nóng)具在黃河中鞍下游地區(qū)已經(jīng)普矮及。海王：隘“今鐵官之?dāng)?shù)曰按耕者必有一按耒、一耜、一銚板，若其事立?！卑ぽp重乙：“扒一農(nóng)之事，必有礙一耜、一銚、一艾

16、鐮、一鎒、一椎岸、一铚，然后成般為農(nóng)?！背白蛋稀币酝饩鶠殍F制骯。我們知道，西斑周時(shí)人們?nèi)灾饕獝凼褂媚举|(zhì)耒耜從壩事耕播，農(nóng)家自哀己就可以制造或胺修理這些農(nóng)具，唉無須購(gòu)買，所以耙詩豳風(fēng)七班月說：“三之柏日于耜，四之日辦舉趾?！睋?jù)毛傳頒，“于耜”就是稗修耒耜。是農(nóng)民矮自己的活。但鐵巴農(nóng)具就非購(gòu)買不澳可了。正因?yàn)檫@俺樣，海王作爸者提出用每個(gè)“半耜鐵”(即耜的扳鐵刃套)加價(jià)十稗錢的辦法增加財(cái)傲政收入。輕重扳乙的作者甚至壩認(rèn)為春耕即將開靶始時(shí)，通過什伍板組織向農(nóng)民攤售八“耜鐵”，其收礙入可抵得上一季拜的收成。不管這啊些設(shè)想是否曾付柏諸實(shí)現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)靶農(nóng)民要從市場(chǎng)購(gòu)霸買其必需的鐵農(nóng)跋具，當(dāng)系不爭(zhēng)之艾事實(shí)。把

17、 農(nóng)業(yè)生半產(chǎn)季節(jié)性強(qiáng)，一凹年一收。收獲后絆農(nóng)民糧食比較寬艾裕，但要完納租耙稅，清償債務(wù)，挨購(gòu)買必需品，又斑由于缺乏足夠的案儲(chǔ)糧設(shè)施，他們愛往往急于出售糧氨食，而到春耕或扳青黃不接時(shí)，又熬要從市場(chǎng)購(gòu)進(jìn)多艾少不等的種子和啊口食。治國(guó)跋篇把小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的把這種特點(diǎn)概括為巴“凡農(nóng)，月不足稗而歲有余者也”靶。商人利用這一八特點(diǎn)買賤賣貴，暗“秋糴以五，春笆糶以束(十)”辦。管子則主唉張由政府發(fā)放農(nóng)八貸，限制商人的罷剝削。所謂“無邦食者予之陳，無隘種者貸之新”(癌揆度)。種埃子作為商品在其捌它文獻(xiàn)中也有記辦載。如韓非子斑內(nèi)儲(chǔ)說下六征按載：“韓昭侯皚之時(shí)，黍種常貴矮甚，昭侯令人覆鞍廩，廩吏果竊黍啊種而糶之甚多。壩

18、”戰(zhàn)國(guó)大商人白班圭也說過“長(zhǎng)斗班石，取上種”(阿史記貨殖列耙傳)。這些記辦載表明，戰(zhàn)國(guó)時(shí)班農(nóng)民購(gòu)買谷種是柏有一定普遍性的矮。壩 農(nóng)業(yè)生拔產(chǎn)的季節(jié)性又導(dǎo)把致勞動(dòng)力使用忙癌閑不均的現(xiàn)象。翱小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主要依挨靠家庭勞動(dòng)力從半事生產(chǎn)。乘馬襖說：“均地分班力，使民知時(shí)也板，是故夜寢岸蚤起，父子兄弟藹不忘其功，為而奧不倦，民不憚勞皚苦?！边@是在份皚地實(shí)際私有、賦疤稅均平合理、家跋庭獨(dú)立經(jīng)營(yíng)條件懊下，小農(nóng)生產(chǎn)積板極性高漲的寫照鞍1。但即使暗這樣，在農(nóng)忙時(shí)敗也往往感到人手皚不夠。尤其是勞背動(dòng)力緊缺的家庭擺。過去，這些困愛難可以通過村社芭或領(lǐng)邑內(nèi)的換工哀互助來解決，現(xiàn)頒在卻不能不求諸皚市場(chǎng)了。治國(guó)皚：“耕耨者有柏

19、時(shí)，而澤不必足胺，則民倍貸以取澳傭矣?！睌[ 不但農(nóng)笆業(yè)生產(chǎn)，蠶桑生捌產(chǎn)的忙月，“口唉食薄曲”往往也骯要從市場(chǎng)購(gòu)取(哀輕重甲)。奧 僅從以艾上材料看，戰(zhàn)國(guó)澳小農(nóng)的生產(chǎn)已離胺不開市場(chǎng)，流通俺已成為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)懊物質(zhì)再生產(chǎn)的必礙要環(huán)節(jié)。荀子阿富國(guó)說：“吧裕民則民富，民頒富則田肥以易，班田肥以易則出實(shí)熬百倍?！边@就是百說，農(nóng)民富裕了拜才能增加對(duì)農(nóng)業(yè)頒的投入，精耕細(xì)笆作，多施肥料，八奪取農(nóng)業(yè)的豐產(chǎn)哀。這些農(nóng)業(yè)投入氨中就應(yīng)該包括通癌過交換取得的農(nóng)鞍業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn)所爸必要的生產(chǎn)和生伴活資料。絆 農(nóng)民從斑市場(chǎng)上購(gòu)買的物版品當(dāng)然不止上述隘這些。例如農(nóng)民癌普遍需要的食鹽吧釜甑，部分農(nóng)民翱需要購(gòu)買的衣物把履冠等等，在這稗

20、里就不細(xì)說了。阿 戰(zhàn)國(guó)小安農(nóng)能向市場(chǎng)提供傲什么商品呢?這愛需要對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)搬業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和水哎平作些考察。白 管子扳所反映的農(nóng)業(yè)拔生產(chǎn)結(jié)構(gòu)以谷物半生產(chǎn)為主，谷物版中又以粟占首位擺。五谷被認(rèn)為是頒“民之司命”(半國(guó)蓄等)，敗粟被認(rèn)為是“有敗人之途，治國(guó)之芭道”(治國(guó)愛)。戰(zhàn)國(guó)的糧食頒產(chǎn)量，據(jù)漢書半食貨志所載挨戰(zhàn)國(guó)初年魏李悝礙的說法，是畝產(chǎn)俺一石半。這畝是矮周畝，石是大石耙。2管子背中有些記載比瓣這高。后者如胺治國(guó)篇講嵩山懊以東，河汝之間叭“中年畝二石”阿。輕重甲說搬“一農(nóng)之事，終俺歲耕百畝，百畝俺之收不過二十鐘澳”，每畝二“釜稗”，也是兩石。俺這和前些年出土把的銀雀山竹書骯田法關(guān)于“中皚田小畝(周畝

21、)百畝二十斗，中歲柏也”的記載一致俺3。當(dāng)時(shí)的斑勞動(dòng)生產(chǎn)率，岸臣乘馬有“民啊食十五之谷”的暗說法。即農(nóng)民生埃產(chǎn)的糧食中農(nóng)民埃家庭食用量要占扳一半左右。以李?yuàn)W悝所說每人每月瓣平均食粟1.5案石，每年18石藹算，五口之家食八用90石，六口般之家食用108安石。一個(gè)農(nóng)戶耕按種百畝的產(chǎn)量應(yīng)笆倍于此數(shù)，每畝搬正在二石上下。礙揆度：“上襖農(nóng)挾五，中農(nóng)挾八四，下農(nóng)挾三。搬”是指一個(gè)農(nóng)業(yè)擺勞動(dòng)力生產(chǎn)量除艾自己外能供養(yǎng)多佰少人。乘馬數(shù)癌也有類似說法邦。以“中農(nóng)挾四斑”論，一個(gè)農(nóng)業(yè)拔勞動(dòng)力的產(chǎn)量供版養(yǎng)連自己在內(nèi)的癌五個(gè)人。如一家礙五口兩個(gè)勞動(dòng)力哎，每個(gè)勞動(dòng)力負(fù)拔責(zé)供養(yǎng)的家庭人啊口連本人在內(nèi)是澳兩個(gè)半人。他的熬生產(chǎn)

22、量除此以外艾還可以再供應(yīng)兩班個(gè)半人，正好是皚一半對(duì)一半。這白和“民食十五之邦谷”完全合轍。骯我在這里是就一敗般情況算的一筆絆大帳，撇開一些絆特殊事例和具體凹情節(jié)。它說明當(dāng)奧時(shí)作為整個(gè)農(nóng)業(yè)巴生產(chǎn)基礎(chǔ)的糧食搬生產(chǎn)已經(jīng)能夠提扒供可觀的剩余。傲很有經(jīng)濟(jì)頭腦的暗管子的作者拜是懂得這一點(diǎn)的胺。國(guó)蓄說：按“且君引錣量用俺，耕田發(fā)草，上壩得其數(shù)矣；民人艾所食，人有若干唉步畝之?dāng)?shù)，計(jì)本矮(生產(chǎn))量委(擺蓄積)則足矣。班”這是戰(zhàn)國(guó)秦漢佰商品經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)爸經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)蓬岸勃發(fā)展的基礎(chǔ)，哀也是中國(guó)封建地版主制之所以能實(shí)岸行“見稅什伍”稗的租佃制的基礎(chǔ)哎。襖 糧食生懊產(chǎn)以外，戰(zhàn)國(guó)小啊農(nóng)還經(jīng)營(yíng)哪些生伴產(chǎn)項(xiàng)目呢?我們叭先看揆

23、度的唉記載：疤 食民有矮率，率三十畝而翱足于卒歲，歲兼岸美惡畝取一石，皚則人有三十石；敗果蓏素食當(dāng)十石翱，糠秕六畜當(dāng)十瓣石，則人有五十拌石；布帛絲麻，捌旁入奇利未在其扮中也。故國(guó)有余案藏，民有余食。愛 這里的叭“畝”是指“東翱畝”(齊畝)，佰每一東畝相當(dāng)于凹0.64周畝。拔一人30畝，五頒口之家150畝啊，折成周畝為9敖6畝。畝產(chǎn)1石八，折成周畝則是岸1.56石畝熬，比李悝所說的哎1.5石稍高。佰但總產(chǎn)150石敗，與李悝所說一斑致?？梢娹穸忍@作者和李悝對(duì)百戰(zhàn)國(guó)小農(nóng)糧食生扒產(chǎn)規(guī)模和產(chǎn)量的板估計(jì)很接近，但靶揆度所載除靶種糧外，還臚列伴了園藝、畜牧、哀桑麻紡織等生產(chǎn)半項(xiàng)目，這些多種叭經(jīng)營(yíng)的收入占農(nóng)翱

24、家生產(chǎn)總收入4叭0以上。相比阿之下，揆度扒較可信，李悝所礙言則有片面性；矮片面性不在于對(duì)按糧食產(chǎn)量的估計(jì)稗，而是在于忽略罷了農(nóng)家的副業(yè)生哀產(chǎn)。傲 對(duì)當(dāng)時(shí)吧的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，我敗們還可以從立敖政的有關(guān)論述搬中獲得進(jìn)一步的拌認(rèn)識(shí)：拜 山澤救阿于火，草木殖成罷，國(guó)之富也，溝斑瀆遂于隘，障水俺安于藏，國(guó)之富艾也；桑麻殖于野稗，五谷宜其地，啊國(guó)之富也；六畜扳育于家，瓜瓠葷八菜百果備具，國(guó)翱之富也；工事無伴刻鏤，女事無文拌章，國(guó)之富也。哎 對(duì)以上白五項(xiàng)主要生產(chǎn)事懊業(yè)，分別設(shè)置五傲種職官。虞師管柏山澤“以時(shí)禁發(fā)鞍”，為老百姓提艾供建筑用材和柴搬薪等。司空管水壩利。桑麻、五谷阿同屬大田作物，矮政歸司田。園藝把畜牧為

25、農(nóng)家副業(yè)板，政歸鄉(xiāng)師。更板有意思的是“女?dāng)[事”與桑麻分開伴，與“工事”同昂歸工師掌管。安 種植桑哀麻，從事紡織，芭從總體看應(yīng)是農(nóng)芭家僅次于糧食的埃生產(chǎn)項(xiàng)目。戰(zhàn)國(guó)阿時(shí)小農(nóng)家庭耕織礙結(jié)合的最明確記疤載見于尉繚子皚治本：“夫奧在耘耨，妻在機(jī)挨杼。民無二事，哎則有儲(chǔ)蓄。皚春夏夫出于南畝芭，秋冬女練于翱布帛，則民不傲困?！鄙眺备母锇僖?guī)定“耕織致粟罷帛多者復(fù)其身”愛(史記貨殖芭列傳)，說明凹農(nóng)民家庭男耕女靶織相當(dāng)普遍。何藹況紡織業(yè)素稱發(fā)凹達(dá)的齊國(guó)呢?不俺過應(yīng)當(dāng)指出，從癌事紡織的不光是暗農(nóng)家婦女，一些襖“士”和官僚貴翱族的妻妾以至女艾奴亦以紡織為務(wù)叭。吳起因其妻織半組不中度而把她隘趕走即為顯例(按韓非子外儲(chǔ)

26、隘說右上)。故耙戰(zhàn)國(guó)文獻(xiàn)中常把擺農(nóng)事與女工并列爸。從上引八觀稗記載看，可能耙有部分從事“女頒事”生產(chǎn)者不種拔桑麻，而從農(nóng)民笆那里取得原料。懊另外，也有些農(nóng)扳民家庭由于各種罷原因不事紡織，扳而象李悝所說那頒樣買布制衣。但熬無論如何，農(nóng)家靶婦女仍然是紡織辦業(yè)的主要力量。藹 澳 關(guān)于當(dāng)襖時(shí)紡織業(yè)的勞動(dòng)俺生產(chǎn)率，揆度伴有“上女衣五骯，中女衣四，下扒女衣三”的記載懊。這說明家庭紡擺織業(yè)不完全是自跋給性生產(chǎn)，她們邦是可以提供不少氨剩余產(chǎn)品進(jìn)行交搬換的。如不進(jìn)行把交換，就會(huì)出現(xiàn)癌孟子所說的“女叭有余布”的現(xiàn)象隘。礙 家庭紡擺織業(yè)產(chǎn)品和農(nóng)業(yè)按主要產(chǎn)品糧食同昂為市場(chǎng)上最重要絆的商品。山國(guó)癌軌載：熬 桓公曰板：行

27、軌數(shù)(準(zhǔn)則襖)奈何?對(duì)曰：鞍某鄉(xiāng)田若干，人拌事之準(zhǔn)(按指社挨會(huì)需要)若干?唉谷重(谷價(jià))若辦干?上曰：某縣礙之人若干?幣(翱貨幣)若干而中挨用?谷重(谷價(jià)扮)若干而中幣(拜貨幣)；終歲度唉人食，其余若干俺?曰：某鄉(xiāng)女勝按事者終歲績(jī)其功般業(yè)若干?以功業(yè)挨直(值)時(shí)而櫎唉(估計(jì))之，終拌歲人已衣被之后矮余衣若干?鞍 由于谷熬和衣(女工為鄉(xiāng)埃中之人，主要應(yīng)叭為農(nóng)家婦女)是般當(dāng)時(shí)最主要的商矮品。作者要求根叭據(jù)一個(gè)地區(qū)耕地伴、人口、勞力等拔比例，算出該地?cái)^(qū)能進(jìn)入市場(chǎng)的昂余糧數(shù)量和余衣隘數(shù)量，以便投放癌與商品數(shù)量和價(jià)疤格相適應(yīng)的貨幣耙量。矮 作為副叭業(yè)的園藝、畜牧板和采獵，也有相拔當(dāng)部分產(chǎn)品進(jìn)入矮市場(chǎng)。

28、如八觀扮把草木、桑麻氨、六畜稱為“時(shí)敗貨”，其豐盛與岸否成為貧富的標(biāo)礙志。輕重甲罷談到依靠山林、叭菹澤、草萊之所笆出來“通財(cái)交假板”。該篇還講了絆這樣一個(gè)故事：凹齊國(guó)北澤發(fā)生大叭火，管仲認(rèn)為是斑有利于農(nóng)業(yè)和農(nóng)頒民的好事。果然般這一年農(nóng)民早早矮就交納了租稅。哎這是因?yàn)楸睗蔁チ?，城中居民無翱法就近取得薪柴澳，“農(nóng)夫得居裝唉而賣其薪蕘，一八束十倍，則春有岸以倳耜，夏有以靶決蕓”。故事可罷能是虛擬的，但霸農(nóng)民以副助農(nóng)的敖事實(shí)必定是存在擺的，他們的生產(chǎn)熬費(fèi)用相當(dāng)程度上拜是依靠經(jīng)營(yíng)商品疤性副業(yè)取得的。懊由于農(nóng)民要從市頒場(chǎng)上購(gòu)買必要的鞍生產(chǎn)資料和生活案資料以維持其再按生產(chǎn)，因此農(nóng)民霸必須有意識(shí)地安般排一部

29、分能用以辦交換的產(chǎn)品的生絆產(chǎn)。從這個(gè)意義擺上講，戰(zhàn)國(guó)小農(nóng)吧經(jīng)濟(jì)中，已經(jīng)包爸含了部分商品性搬的生產(chǎn)。扒-柏-俺-般-拌-拔-頒-版-俺-壩-背-啊-胺1 學(xué)術(shù)界安不少人主張“均藹地”是實(shí)行土地襖國(guó)有制下的授田八制，我認(rèn)為授田唉制只是一個(gè)虛殼凹，農(nóng)民份地巳實(shí)愛際私有化，此問骯題，容另文詳述伴。關(guān)于“均地”巴的實(shí)際意義是“吧相地衰征”、平版均稅負(fù)，可參閱瓣巫寶三管子經(jīng)壩濟(jì)思想研究第哎二題，中國(guó)社會(huì)般科學(xué)出版社19翱89年版。敗2 參見昊扳慧中國(guó)歷代糧案食畝產(chǎn)研究，芭農(nóng)業(yè)出版社19鞍85年版。安3 參閱李伴學(xué)勤銀雀山簡(jiǎn)阿講疏白，載中國(guó)文化扮與中國(guó)哲學(xué)，按東方出版杜19氨86年板。懊三、農(nóng)村集市的絆出現(xiàn)

30、敗 傲“霸市扒”按在我國(guó)起源很早傲。相傳神農(nóng)氏之辦時(shí)礙“扒日中為市，致天阿下之民，聚天下拜之貨，交易而退頒，各得其所矮”癌(周易班哎系辭下)。這盎實(shí)際上是原始部襖落間互通有無的辦交換活動(dòng)，這種翱“隘市胺”百未必形成固定的扒地點(diǎn)與時(shí)間。固凹定的靶“笆市柏”靶出現(xiàn)在原始時(shí)代翱向文明時(shí)代過渡按之際。這些瓣“斑市辦”凹是設(shè)在城中的，瓣一直到春秋時(shí)代礙仍然是這樣。愛揆度說瓣“扳百乘之國(guó)，中而骯立市懊”澳，阿“按千乘之國(guó)，中而隘立市澳”岸，靶“捌萬乘之國(guó)，中而藹立市愛”翱，就是指這種市盎?？脊び洠喊荨鞍}匠人營(yíng)國(guó)，方九凹里，搬罷面朝后市，市朝隘一夫。按”“岸國(guó)靶”半即都城，其布局埃中，宮室前面是阿“挨朝拔”

31、翱，后面是襖“八市芭”巴，市的面積占有凹“擺一夫辦”翱、即方百步(步唉百為畝，畝百為骯夫)之地。國(guó)啊語稗拜齊語載春秋初絆年管仲相齊，對(duì)氨國(guó)都和鄙野居民盎分別進(jìn)行編制，胺“辦國(guó)扳”笆中居住士、商、擺工，商人安排在盎“柏市壩”叭區(qū)附近，劃分為隘三鄉(xiāng)。而野只居挨住農(nóng)民，無市，襖無商。左傳般中所載的哀“巴市鞍”俺，都是指挨“巴國(guó)白”芭中之市?？梢姡奈覈?guó)春秋以前不凹存在農(nóng)村集市，愛起碼不存在有一案定普遍意義而足扳以引世人注意的白農(nóng)村集市。在封吧建領(lǐng)邑制和井田案制尚未瓦解，農(nóng)爸民還離不開他依奧以生存的共同體骯的條件下，要形啊成以農(nóng)民為主體斑的農(nóng)村集市恐怕藹是不可能的拔俺1搬。拌 戰(zhàn)國(guó)時(shí)板代情形不同了，佰

32、農(nóng)村集市的確出瓣現(xiàn)了。乘馬芭疤2搬云：愛 方六里案命之曰暴，五暴敗命之曰部，五部般命之曰聚。聚者般有市，無市則民敗乏。矮 方六里癌，一乘之地也。般八則所市之地六步版一斗，名之曰中瓣，歲有市，無市按則民乏。案 方六里扳名之曰社，有邑頒焉，名之曰央。敖立關(guān)市之賦。黃癌金百鎰為一篋，佰其貨一谷，籠為懊十篋，其商茍?jiān)诎缡姓呷?，其安正?按正月指愛征稅之月)十二瓣月，黃金一鎰，扳命之曰正布。 俺 哎暴、部、聚是擺乘馬作耆設(shè)計(jì)芭的各級(jí)行政組織暗(邦“把官制案”頒)的名稱，聚之捌上還有鄉(xiāng)和方。巴一聚包括25個(gè)唉暴。(有些學(xué)者笆認(rèn)為聚是方15半0里，不確。這熬是把暴、部、聚半當(dāng)作土地面積依罷次遞進(jìn)的計(jì)量單

33、班位。而據(jù)埃“襖方六里命之曰暴稗”叭推算出來的。如版果按這樣計(jì)算，稗暴方六里是36哎方里，聚方一百扮五十里是225佰00方里，聚相愛當(dāng)于625暴。捌顯然是不對(duì)的。愛)暴是一個(gè)什么扒樣的組織呢?骯乘馬在談到礙“板邑制扒”耙即居民組織時(shí)說背：壩“稗五家為伍，十家搬為連，五連為暴哀。澳”拌一暴50家，要岸承擔(dān)一乘之賦。鞍可見，艾“白暴澳”壩實(shí)際上是一個(gè)村唉邑，或在村邑基耙礎(chǔ)上編制的基層傲組織，是一個(gè)經(jīng)耙濟(jì)實(shí)體。聚是一愛級(jí)行政單位，未瓣必是經(jīng)濟(jì)實(shí)體。埃所謂白“百聚者有市皚”埃，是指在班“柏聚佰”敗這一級(jí)行政單位敗管轄范圍內(nèi)必須拜設(shè)市。市實(shí)際上氨設(shè)置在位置比較安適中的村邑中。翱所謂阿“啊方六里名之曰社胺

34、，有邑焉，名之氨曰央，立關(guān)市之罷賦巴”百，應(yīng)即指此。笆說文：巴“叭央，中央也。艾”伴玉篇：八“版央，亦位內(nèi)，為安四方之主也。瓣”俺從集市的要求看唉。這個(gè)置市的熬“皚邑版”壩的應(yīng)在啊“伴聚邦”扒的中央。名之為霸“礙央奧”般，也就是中心村柏邑的意思。顯然胺這是農(nóng)村集市，把而不同于以往的背“笆國(guó)胺”疤中之霸“柏市八”埃。這種集市的交伴易圈的半徑有多昂大，我們也可以擺根據(jù)乘馬的阿記載作些推算。阿如果把一個(gè)胺“敖聚拌”隘范圍內(nèi)的25個(gè)靶“捌暴叭”般依次排列為一個(gè)熬整齊的方陣，如八下圖。藹 在這個(gè)捌方陣中，每一小背方格代表一暴，半方六里，每一行啊代表一部，整個(gè)敖方陣代表一聚，皚方三十里。中間凹那個(gè)方格代表

35、的巴“耙暴八”板是設(shè)市的半“跋央癌”把邑。從骯“凹央白”拜的正中心到正方皚形每邊的中點(diǎn)距唉離為15里，到案四角的距離為2辦1里。折算為公芭里則分別為6.拔24和9.73熬叭3愛。我們可以大致半把6伴傲9公里視為乘矮馬所設(shè)計(jì)的農(nóng)拌村集市制度的交跋易半徑，而把一伴聚的范圍方三十?dāng)[里(即900方啊里l55.6搬平方公里)爸扒4胺視為交易腹地。鞍乘馬作者的瓣這種設(shè)計(jì)是合理壩的，有根據(jù)的，澳因?yàn)樵诠糯r(nóng)民哀趕集主要靠步行艾，頂多是用牛車邦，走6擺俺9公里大約需3拌小時(shí)左右，符合凹農(nóng)村集市在一天氨內(nèi)往返并完成交版換活動(dòng)的要求百翱5百。這和近世山東半農(nóng)村集市的布局搬相當(dāng)接近。例如挨據(jù)許檀等的研究跋，明清山東

36、農(nóng)村耙生產(chǎn)資料集市的敗交易半徑一般在疤48里之間，愛個(gè)別最長(zhǎng)也只1昂0.3公里阿佰6皚。從戰(zhàn)國(guó)到明清盎相隔二千余年，疤在同一地區(qū)的農(nóng)按村集市竟有如此挨相似之處，這不絆應(yīng)該是巧合，而邦是由農(nóng)村集市活稗動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律所白使然。由此可見罷，乘馬所載襖并非向壁虛構(gòu)，襖一定是農(nóng)村中相奧當(dāng)普遍地出現(xiàn)了哀集市，乘馬班作者才會(huì)據(jù)此作柏出上述設(shè)計(jì)，試芭圖使農(nóng)村集市制跋度化，并把它納澳入封建國(guó)家對(duì)社伴會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的管昂理體系之中，對(duì)啊農(nóng)村集市的參與唉者征收攤位稅和疤貨物稅。翱 乘馬八的這套制度，鞍在一定程度上可隘能是曾付諸實(shí)施埃的。設(shè)市的村邑爸人物薈萃，為了癌管理方便，俺“埃聚挨”愛的行政機(jī)構(gòu)很可搬能設(shè)置于此。因擺此

37、，市與聚結(jié)下捌不解之緣，其影瓣響及于后世。朱稗桂昌先生育古哀“百聚拌”柏考說之作。他唉認(rèn)為搬“背聚藹”罷作為里落的一種版的名稱與一般里按落的區(qū)別，正是八聚中有市。除舉熬乘馬上引文熬為證外，又指出愛漢代長(zhǎng)安西的細(xì)懊柳聚有市，故又邦稱頒“版柳市懊”班，王褒僮約耙中也有唉“阿擔(dān)荷往來市聚凹”敗句等。他從史白記三家注、矮漢書及顏?zhàn)?、辦后漢書及李搬注、續(xù)漢書辦及劉注、晉書吧、水經(jīng)注巴等文獻(xiàn)中收集了啊專稱聚的地名9襖9個(gè)，詳細(xì)列表扳，并繪出分布圖翱案7版。這篇文章的貢暗獻(xiàn)在于突破了中絆國(guó)農(nóng)村集市到唐啊宋時(shí)代才出現(xiàn)的班流行觀點(diǎn)。但文癌章認(rèn)為市聚形成白于西漢則是可商芭的。這與作者把背管子當(dāng)作西擺漢作品有關(guān)。其

38、隘實(shí)，即使在認(rèn)為藹管子中許多壩篇章出于漢人之白手的學(xué)者中，也背幾乎一致認(rèn)為叭乘馬是戰(zhàn)國(guó)時(shí)稗代作品。因此，扒把乘馬疤“胺聚者有市背”半看作漢代情形反唉映顯然是不妥當(dāng)絆的。罷 戰(zhàn)國(guó)時(shí)辦代的其它文獻(xiàn)也骯能證明當(dāng)時(shí)農(nóng)村阿集市的存在。矮 例如襖戰(zhàn)國(guó)策叭阿齊策五載蘇代疤對(duì)齊閔王說：如凹果打起仗來，癌“霸通都小縣，置社白有市之邑，莫不版止事而奉王矮”般。這種艾“哀置社有市之邑岸”阿，與上引乘馬耙所述完全一致埃。瓣 臨沂銀叭雀山漢墓中出土扒的戰(zhàn)國(guó)竹書中有隘市令一篇。靶其中談到了兩種板市。一種是叭“案國(guó)市礙”暗：壩“芭國(guó)市之法，外營(yíng)罷方四步，內(nèi)宮爯伴(稱)之罷”安。規(guī)模比考工柏記所載的市還跋大。其中還有扒“爸肆

39、邪市列之?dāng)?shù)疤”白。另一種是艾“扮邑市邦”埃：隘“耙吏者具，乃為市白之廣陜(狹)小巴大之度，令必爯芭(稱)邑，便利疤其出入之門，百艾貨財(cái)物利。市必伴居邑之中，令諸盎侯、外邑來者毋罷”霸。前一種是傳統(tǒng)氨的都城中的市場(chǎng)拌，后一種與乘礙馬、齊策哎所載的哎“辦市翱”挨性質(zhì)相似，屬于奧新興的農(nóng)村集市芭。但從參與交易伴的有從扒“頒諸侯外邑來者巴”懊看，某些邑似有矮向小城鎮(zhèn)發(fā)展之凹趨勢(shì)藹暗8愛。奧 上舉諸骯例，恰好都是屬矮于齊地的。這說翱明戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的襖市場(chǎng)與商品經(jīng)濟(jì)鞍相當(dāng)?shù)陌l(fā)達(dá)。不拌過，當(dāng)時(shí)的農(nóng)村白集市，并非只存按在于齊國(guó)。例如傲韓非子啊奧外儲(chǔ)說左下載吧：骯“爸鄭縣人賣豚人問熬其價(jià)，曰：吧暗道遠(yuǎn)日暮，安暇按

40、語汝礙懊。懊”佰這就很象到農(nóng)村頒集市中趕集賣豬愛的。韓非子啊還有類似記載。邦不過這些記載尚跋欠明確，我們不鞍妨從另一個(gè)角度氨作些考察。昂從上引乘馬板文得知，農(nóng)村集凹市是要征稅的，芭攤位稅征糧食，翱貨物交易稅征貨癌幣。農(nóng)村集市中邦雖有商人插足其俺間(詳后文)，絆但市場(chǎng)主體仍為艾農(nóng)民。關(guān)市之征懊遂成為農(nóng)民負(fù)擔(dān)邦之一。如治國(guó)板就把壩“岸關(guān)市之租、府庫(kù)巴之征(軍賦)、百什一之粟(田租拜)、廝輿之事(背力役)皚”稗并列為農(nóng)民對(duì)國(guó)白家的四大負(fù)擔(dān)。胺對(duì)關(guān)市之征應(yīng)該班采取何種政策，扒是戰(zhàn)國(guó)思想家們癌討論得沸沸揚(yáng)揚(yáng)哀的一個(gè)問題。以佰荀子為代表主張板“巴平關(guān)市之征拌”斑。荀子按澳富國(guó)提出傲“吧裕民板”案主張，認(rèn)為

41、柏“愛裕民則民富，民癌富則田肥以易，靶田肥以易則出實(shí)暗百倍般”半。如何岸“案裕民柏”頒呢?政策措施是跋“傲輕田野之稅，平按關(guān)市之征，省商把賈之?dāng)?shù)，罕興力襖役，無奪民時(shí)傲”擺。這里的翱“安民敗”哀明明白白指農(nóng)民胺，其政策建議條哀條都是為農(nóng)民排扳憂解難。這里的安“邦市翱”按主要應(yīng)指農(nóng)村集礙市，起碼是包括盎了農(nóng)村集市。蓋藹荀子看到農(nóng)村集艾市與農(nóng)民再生產(chǎn)藹關(guān)系密切，阿“靶平關(guān)市之征叭”隘意在降低農(nóng)民的奧交易費(fèi)用。以商罷鞅為代表則主張阿“俺重關(guān)市之賦鞍”敖。商君書搬柏墾令說：稗“版重關(guān)市之賦，則愛民惡商。叭”靶他也看到農(nóng)民要敗把他們的產(chǎn)品(壩主要是糧食)拿啊到市場(chǎng)上(主要奧是農(nóng)村集市)出百售，他設(shè)想用稗

42、“靶重賦稗”爸限制農(nóng)民在集市叭中的交易活動(dòng)，辦又用吧“扒出粟授爵哎”爸的辦法吸收農(nóng)民胺余糧，使鞍“藹農(nóng)不得糶稗”拌、阿“扒商不得糴阿”俺。主要用意在隘“班抑商哎”白，而迫使農(nóng)民專把一勉力于農(nóng)業(yè)生扮產(chǎn)。荀、商所代扒表的政策思路可盎以說是截然相反拜的，但卻從不同壩側(cè)面反映了戰(zhàn)國(guó)襖時(shí)農(nóng)村集市的普班遍存在。奧礙1辦 何休公羊解搬詁宣公十五年熬論傲“澳并田之義阿”擺，絆“敗五曰通財(cái)貨，因耙井田以為市，故跋俗曰市井?dāng)　卑?。望文生義，主岸觀臆斷，實(shí)不足跋為憑。周禮拜俺遺人：案“跋遺人掌邦只委積瓣隘凡國(guó)野之道，十啊里有廬，廬有飲扳食；三十里有宿巴，宿有路室，路疤室有委；五十里艾有市，市有候館斑，候館有積。隘周

43、禮成書較晚耙。而且這里的設(shè)藹計(jì)是為了向商旅百賓客提供食宿方頒便，而不是面向凹農(nóng)民。故不能視扳為春秋以前存在艾農(nóng)村集市之證據(jù)辦。礙四、商人插足于般小農(nóng)的再生產(chǎn)過頒程耙前面說過，戰(zhàn)國(guó)挨以前的商業(yè)和商板人在很大程度上澳是依附領(lǐng)主貴族瓣并為領(lǐng)主貴族服邦務(wù)的，他們主要傲從事遠(yuǎn)途販運(yùn)貿(mào)襖易，很少和小農(nóng)跋的再生產(chǎn)發(fā)生聯(lián)案系。最典型的材隘料是國(guó)語爸阿齊語：鞍 令夫商艾，群萃而州處，白察其四時(shí)，而監(jiān)拜其鄉(xiāng)之資，以知澳其市之賈，負(fù)任霸荷擔(dān)，服牛軺馬敖，以周四方，以哀其所有，易其所暗無，市賤鬻貴，跋旦暮從事于此。扒以飭其子弟，相版語以利，相示以熬賴，相陳以知賈疤。哎管子佰鞍小匡是在齊扮語基礎(chǔ)上修收笆補(bǔ)充而成的，它襖

44、在士農(nóng)關(guān)系方面俺對(duì)齊語作了岸很大改動(dòng)邦埃1俺，上引談商人這班段則大體保持原啊樣，但在盎“矮市賤鬻貴般”扳后加了背“柏是以羽旄不計(jì)而懊至，竹箭有余于霸國(guó)，奇怪時(shí)來，爸珍異物聚襖”案等語，把這種遠(yuǎn)柏途販運(yùn)貿(mào)易為領(lǐng)艾主貴族服務(wù)的性爸質(zhì)反映得更加清盎晰，而為人們所邦樂于引用。因?yàn)榘萎?dāng)時(shí)工商是為領(lǐng)熬主貴族服務(wù)的，敖所以他們居住在案“把國(guó)愛”把(城)中，而與靶居于野的農(nóng)民分板開。齊語載唉管仲懊“懊制國(guó)以為二十一斑鄉(xiāng)：工商之鄉(xiāng)六芭；士鄉(xiāng)十五斑”疤。跋“艾士半”拌脫離生產(chǎn)，平時(shí)瓣講求禮義，戰(zhàn)時(shí)襖充當(dāng)甲士，屬下氨級(jí)貴族，故澳“靶士鄉(xiāng)奧”俺實(shí)際上是貴族之敖鄉(xiāng)。管仲以士鄉(xiāng)斑為基礎(chǔ)把敗“跋國(guó)扳”爸分為三部分，由唉齊君

45、和國(guó)子、高澳子二卿分別各帥搬五個(gè)士鄉(xiāng)，即為稗“襖三軍艾”胺。而把六個(gè)工商挨之鄉(xiāng)(工鄉(xiāng)、商拜鄉(xiāng)各三)分別搭安配到這三部分中鞍。即所謂礙“挨參國(guó)起案，以為哀三官拌敗工立三族，市立哀三鄉(xiāng)芭”擺。商人之從屬于吧領(lǐng)主，反映得清阿清楚楚；而后來哎之軍市，亦即淵阿源于此。岸 由于商癌人主要從事遠(yuǎn)途柏貿(mào)易，故上古時(shí)跋代往往凹“矮商旅扒”靶連稱。易扳扒復(fù)卦：敗“埃先王以至日閉關(guān)哀，商旅不行。擺”啊考工記：矮“斑通四方之珍異以襖資之謂之商旅。暗”扮直到戰(zhàn)國(guó)初年，背墨子說岸“拔商人之四方，市半賈倍徙，雖有關(guān)扳梁之難、盜賊之扳危，必為之皚”骯，仍是遠(yuǎn)途販運(yùn)搬商。伴 春秋時(shí)阿代，工商食官的唉制度逐漸松弛，巴私營(yíng)工商業(yè)者

46、陸扮續(xù)出現(xiàn)，但從啊左傳國(guó)語礙的材料看，當(dāng)時(shí)把的商人仍然主要矮在各諸侯國(guó)之間般進(jìn)行貿(mào)易，而且把他們并沒有擺脫霸對(duì)貴族領(lǐng)主的依癌附。有關(guān)情形，班李劍農(nóng)先生已論把之甚詳。懊 首先指爸出戰(zhàn)國(guó)商人與農(nóng)俺民發(fā)生密切關(guān)系艾這一不同于前代鞍的特點(diǎn)，也是李耙劍農(nóng)先生。他說邦：扳 春秋時(shí)壩期，唉“皚封建霸”稗領(lǐng)主為商人之重爸要顧客，贏利之霸取得，亦以得自骯領(lǐng)主者為多，下壩層農(nóng)民尚未直接翱感受商人剝削之襖勢(shì)力。迨入戰(zhàn)國(guó)罷以后，則大異矣半。國(guó)策記弱隘頓說秦王曰：跋“板天下有有其實(shí)而巴無其名者，商人襖是也。無耙銚推百耨之勞，而有積艾谷之實(shí)，此有其拔實(shí)而無其名也。跋有無其實(shí)而有其拜名者，農(nóng)夫是也瓣。解凍而耕，暴頒背而耨，

47、無積粟埃之實(shí)，此無其實(shí)伴而有其名也。癌”版此言農(nóng)民受商人胺之剝削，農(nóng)民之愛收獲，全被商人佰榨取而去也。蓋礙自春秋晚期，諸哀侯兼并之土地日熬廣，政權(quán)集中，啊下層農(nóng)民，身份捌上漸趨解放，近按于自由之佃民，俺因農(nóng)業(yè)技術(shù)之進(jìn)扒步，農(nóng)作物之?dāng)?shù)絆量亦漸加，多數(shù)搬農(nóng)民，皆成為商氨人之顧客；商人安剝削之勢(shì)力，遂暗直接及于農(nóng)民。懊頒2按李氏的觀察是敏芭銳的。但對(duì)農(nóng)民巴之所以受商人剝霸削的原因的分析稗，則義有未盡。凹前面已經(jīng)提到，扒戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的農(nóng)民矮已擺脫對(duì)原有封鞍建領(lǐng)主在政治上傲和經(jīng)濟(jì)上的依附靶，以獨(dú)立的商品爸交換主體的角色般參與市場(chǎng)活動(dòng)，拜成為市場(chǎng)上重要搬的商品供應(yīng)者，俺同時(shí)又要從市場(chǎng)耙上購(gòu)取維持其再芭生產(chǎn)的一

48、些必要昂的物質(zhì)資料，流拔通已成為小農(nóng)經(jīng)扳濟(jì)物質(zhì)再生產(chǎn)的吧必要環(huán)節(jié)。只有巴在這樣的前提下敖，商人插足小農(nóng)頒再生產(chǎn)過程，并埃居間剝削，才成扮為可能的和必然扳的。昂 在戰(zhàn)國(guó)敗有關(guān)文獻(xiàn)中，把半商人對(duì)農(nóng)民剝削柏的問題提得最尖般銳、分折得最透氨徹的，要數(shù)管暗子。例如：扳 彼時(shí)有哀春秋，歲有賑兇阿，政有急緩，故瓣物有輕重。歲有唉賑兇，則民有羨皚不足；時(shí)有春秋癌，則谷有貴賤。罷而上不調(diào)徭，故埃游商得以什佰其吧本。(七臣七百主)敖扳3八 歲有兇盎穰，故谷有貴賤白；令有緩急，則懊物有輕重。然人霸君不能治，故使扒蓄賈游市，乘民絆之不給，百倍其瓣本。(國(guó)蓄拌)百 今天下笆起兵加我，民棄襖其耒耜出，持戈瓣于外，然則國(guó)不

49、柏得耕，此非天兇吧也，此人兇也。藹君朝令而夕求具胺，民肆其財(cái)物與邦其五谷，為售厭哎分(按，分，半吧也；厭分指滿足挨于半價(jià))而去。凹賈人受而廩之，俺然則國(guó)財(cái)之一分昂(按，分，半也凹)在賈人。師罷耙民返其事，萬物捌反其重(按，壩“般反其重胺”襖指恢復(fù)原來的價(jià)埃格)。賈人出其八財(cái)物，國(guó)幣之少翱分(按，指少半皚)廩于賈人。若絆此則幣重三分，捌財(cái)物之輕半扒4扒三分。賈人市于爸三分(按，文中敗之扒“熬三分拔”暗均指三分之一)皚之間，國(guó)之財(cái)物班盡在賈人鞍按(揆度)罷今君之籍取以征拌，萬物之賈(按岸，賈通價(jià))輕去襖其分(按半也)啊，皆入于商賈芭絆故賈人乘其弊以凹守民之時(shí)，貧者靶失其財(cái)，是重貧盎也；農(nóng)夫失其五愛

50、谷，是重竭也。拔(輕重甲)邦 古人有捌行商坐賈之說。稗說文：俺“頒賈，市也。一曰半坐賣售也。半”罷故上引管子拜文中這些被稱為唉“澳賈人柏”藹、氨“暗蓄賈皚”安和罷“背商賈啊”扒的人，已不是那霸種通四方之珍異把、為領(lǐng)主服務(wù)的芭行商，而是一方埃面收買農(nóng)民的農(nóng)疤副產(chǎn)品、另方面半向農(nóng)民供應(yīng)所需隘物資的坐商了。伴他們是利用農(nóng)副襖產(chǎn)品和農(nóng)用物資八的價(jià)格波動(dòng)，買隘賤賣貴，囤積居澳奇，從而攫取巨暗額利潤(rùn)的。什么擺因素導(dǎo)致農(nóng)副產(chǎn)疤品和農(nóng)用物資的暗價(jià)格發(fā)生波動(dòng)呢愛?根據(jù)管子敗的分析，可以歸扳納為自然因素和阿社會(huì)因素兩個(gè)方巴面。自然因素就皚是所謂骯“般時(shí)有春秋，歲有愛賑(按，賑，富愛也，指豐年)兇芭”澳。豐收年份或

51、秋拔收季節(jié)，一般谷岸多價(jià)賤，受災(zāi)年捌份或春耕青黃不芭接之時(shí)一般谷缺翱?jī)r(jià)貴。社會(huì)因素辦主要是政府的急百征暴斂。為了應(yīng)埃付政府的需索，挨農(nóng)民只好賤價(jià)拋襖售手頭的糧食和把財(cái)物，而政府需拜索的物品則因此辦價(jià)格倍徙。戰(zhàn)國(guó)安時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的社板會(huì)環(huán)境，又使政翱府的賦斂變得更胺加急迫和苛重。版上述因素導(dǎo)致的案價(jià)格波動(dòng)，給商罷人買賤賣貴、侔柏取暴利提供了機(jī)爸會(huì)；而商人的興叭波助瀾、囤積居艾奇，又反過來成澳為加劇價(jià)格波動(dòng)翱的重要社會(huì)因素澳。不過，上述諸敖種因素在一定意霸義上說都屬于外叭部因素，更根本奧的因素要從小農(nóng)礙經(jīng)濟(jì)自身尋找。百也就是說，這種矮價(jià)格大幅度波動(dòng)矮，是在封建地主暗制形成時(shí)期特定伴的歷史條件下，捌建立

52、在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)昂基礎(chǔ)上的市場(chǎng)所巴固有的現(xiàn)象。關(guān)襖于這個(gè)問題，我暗們下文還要展開半分析。八 商人插鞍足農(nóng)民再生產(chǎn)過疤程的現(xiàn)象的出現(xiàn)澳，不晚于春秋戰(zhàn)隘國(guó)之際。春秋末把年計(jì)然的胺“拜平糶齊物藹”瓣和戰(zhàn)國(guó)初年李悝靶的昂“熬平糴法哎”巴，就是在這種背叭景下提出來的。爸因?yàn)槿绻皇寝r(nóng)背民與市場(chǎng)發(fā)生了懊聯(lián)系，而商人從凹中漁利，就沒有百必要提出這類政百策。而著名的商唉人范蠡和白圭。班都做農(nóng)副產(chǎn)品的罷生意。由于商人矮插足于農(nóng)民再生爸產(chǎn)過程，而農(nóng)業(yè)班收成與柏“背天時(shí)按”按(包括氣候的季耙節(jié)變化和豐歉的芭年度變化)關(guān)系佰密切，于是又從佰農(nóng)時(shí)中衍生出經(jīng)艾商活動(dòng)的笆“案逐時(shí)礙”半的皚“扳趨時(shí)啊”唉的觀念。計(jì)然、澳白圭等人還

53、根據(jù)柏太陰(木星)運(yùn)翱行周期中在天穹艾中的不同位置判耙斷年成的水旱豐笆歉，并從而進(jìn)行暗商情預(yù)測(cè)，以此罷作為一切商業(yè)活版動(dòng)的基礎(chǔ)。這些半現(xiàn)象表明戰(zhàn)國(guó)商岸人已經(jīng)和小農(nóng)經(jīng)瓣濟(jì)的再生產(chǎn)結(jié)下白了不解之緣。霸戰(zhàn)國(guó)中晚期，一般些商人通過插足邦農(nóng)業(yè)、剝削農(nóng)民罷積累了大量財(cái)富柏，并力圖在政治拜上尋找代理人。辦由于他們對(duì)農(nóng)民翱的剝削在一定程板度上削弱了封建啊統(tǒng)治的基礎(chǔ)，對(duì)拌中央集權(quán)國(guó)家構(gòu)跋成威脅。輕重版甲說：扮“白萬乘之國(guó)必有萬襖金之賈，千乘之背國(guó)必有千金之賈背，百乘之國(guó)必有盎百金之賈，非君疤之所賴也，君之班所與也。凹”氨指這些蓄賈富商拔形成與國(guó)君抗衡艾的力量。商君邦書談到農(nóng)貧商阿富的現(xiàn)象。韓皚非子也談到俺“愛富

54、賈版”“按奸賈安”辦及其買爵鬻官的哎活動(dòng)。如五蠹吧說：半“版其商工之民，修骯治苦窳之器，聚霸弗靡之財(cái)，蓄積案待時(shí)而侔農(nóng)夫之皚利。爸”隘又說：壩“頒爵可買則商工不案卑矣。奸賈貨財(cái)擺靶5熬得用于市則商人藹不少矣。聚斂倍半而數(shù)尊，過耕戰(zhàn)暗之士，則耿介之稗士寡而高價(jià)之民巴多矣。百”凹可見管子所伴述現(xiàn)象并非孤立八的。正是針對(duì)這阿種現(xiàn)象，戰(zhàn)國(guó)法奧家的代表人物提按出了激烈的抑商扒政策。巴一、“貨”的多把層次含義與用法邦 “商品鞍”這一概念是近柏世從西方傳入的熬。在中國(guó)古代，靶商品和貨幣往往扒用“貨”來表示胺。漢書食貨按志說：“洪艾范八政，一曰頒食，二曰貨。食骯謂農(nóng)殖嘉谷可食板之物，貨謂布帛凹可衣，及金刀龜耙

55、貝所以分財(cái)布利唉通有無者也?！睈坂嚫Ｇ锱繐?jù)此搬認(rèn)為“貨”指貨疤幣或商品。時(shí)人版已把布帛怍為自昂然經(jīng)濟(jì)瓦解后具骯有普遍性之商品敗，認(rèn)識(shí)其既有“案可衣”的使用價(jià)昂值，又有“分財(cái)絆布利通有無”唉之交換價(jià)值，與百西方資本主義出骯現(xiàn)后之經(jīng)濟(jì)學(xué)頗百相吻合。又引叭左傳、孟子矮文論證“貨”半字早在春秋戰(zhàn)國(guó)哎時(shí)即指商品或貨啊幣1。澳其實(shí)，“貨”這鞍個(gè)概念有一個(gè)發(fā)皚展變化的過程。八從戰(zhàn)國(guó)談經(jīng)濟(jì)最挨多的管子一般書看，“貨”字版的含義和用法比拔漢書食貨志愛的說法復(fù)雜得鞍多，反映了一種暗更原始的觀念。哎管子中的“瓣貨”起碼有四層昂含義和用法：胺1，泛指生產(chǎn)品搬或財(cái)物。如權(quán)襖修：“家(民背家)與府(政府拜的倉(cāng)庫(kù))爭(zhēng)貨。

56、皚”泛指財(cái)物。耙乘馬：“事不跋治則貨不多?！卑拧笆隆敝干a(chǎn)，俺“貨”指產(chǎn)品。埃泛指產(chǎn)品或財(cái)物捌時(shí)又往往以農(nóng)副凹產(chǎn)品為主。例如胺乘馬講對(duì)農(nóng)耙民實(shí)行“均地分隘力”政策，“與罷民分貨”，即收瓣獲之農(nóng)產(chǎn)品政府八與農(nóng)民分成，實(shí)扒際上是征收實(shí)物阿稅。由于“貨”懊出自農(nóng)，八觀稗又有“本貨”熬之稱。罷 2，指哎糧食之外的其它霸產(chǎn)品或財(cái)物。如氨八觀：“山敖澤雖廣，草木毋礙禁；壤地雖肥，柏桑麻毋數(shù)；薦草拌雖多，六畜有征斑，閉貨之門也。辦故曰時(shí)貨不遂，敗金玉雖多，謂之稗貧國(guó)也?！边@些扳“貨”不包括糧吧食在內(nèi)，但主要佰還是廣義的農(nóng)副叭產(chǎn)品，其生產(chǎn)有背季節(jié)性，故稱“耙時(shí)貨”。熬 3，指霸商品。乘馬八：”市者，貨之白準(zhǔn)也

57、。是故百貨般賤則百利不得。邦”進(jìn)入了市場(chǎng)的奧“貨”自然是商佰品。艾 4，指辦貨幣。輕重乙邦：“黃金刀幣芭者，民之通貨也奧?！薄巴ㄘ洝笨杀忱斫鉃橛米髁魍ò枋侄蔚囊话闵唐钒摹０?“貨”扮的這些含義和用暗法，根據(jù)何在，啊彼此有何聯(lián)系，敗是如何變化發(fā)展唉的?“貨”字是案由“化”字演變頒而來的，兩字原柏通。“化”有化稗生、化育之意。辦古人認(rèn)為天地化斑生萬物，即所謂昂“造化”。現(xiàn)代安語言叫“自然再霸生產(chǎn)”。自然再拔生產(chǎn)的產(chǎn)品為“柏化”。古代主要把生產(chǎn)部門是農(nóng)業(yè)傲，農(nóng)業(yè)以自然再捌生產(chǎn)為基礎(chǔ)，手稗工業(yè)則以農(nóng)業(yè)產(chǎn)吧品或天然產(chǎn)品為八原料，故其產(chǎn)品敖均可稱“化”，礙即“貨”。于是隘“貨”成為一切靶產(chǎn)品或財(cái)物之泛鞍稱

58、。這可能是“扳貨”比較原始的安含義。由于食物襖對(duì)人的生存至關(guān)礙重要，被人們突哎出出來，這才產(chǎn)邦生了糧食產(chǎn)品和八其它一般產(chǎn)品與案財(cái)物，即“食”凹與“貨”的區(qū)分般。人類社會(huì)之初搬，一切產(chǎn)品均直暗接為滿足自身的扳某種需要而生產(chǎn)般，只是偶然地用般于交換，自然不柏能產(chǎn)生區(qū)別于一暗般產(chǎn)品的商品的胺概念。如前所述斑，戰(zhàn)國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)鞍中已包含商品生敖產(chǎn)的成分。但仍板以自給性生產(chǎn)為敗基礎(chǔ)，而且小農(nóng)絆的自給性生產(chǎn)和邦商品性生產(chǎn)是糾埃結(jié)在一起難以分哀開的。當(dāng)時(shí)社會(huì)皚上已存在從事個(gè)隘體手工業(yè)的小商靶品生產(chǎn)者，但在頒整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中巴不占主要地位。盎在這種條件下，矮人們還未能創(chuàng)造柏出一個(gè)區(qū)別于一疤般生產(chǎn)和一般產(chǎn)捌品的，用以

59、表示安商品生產(chǎn)和商品唉的特殊的名詞。藹在管子中一奧般產(chǎn)品和商品都啊用“貨”來表示懊，區(qū)別它們究竟芭屬于產(chǎn)品，抑或拔屬于商品，只能翱根據(jù)具體行文中叭“貨”是否進(jìn)入板市場(chǎng)，是否與商靶業(yè)活動(dòng)有聯(lián)系來擺判斷。至于貨幣絆，管子一般阿稱“幣”，或直佰稱黃金刀布，“瓣通貨”只是對(duì)貨昂幣性質(zhì)的一種解八釋。但出土的齊拜國(guó)刀幣中往往有版“齊邦法化”或熬“即墨法化”等矮鑄文，“化”即皚“貨”，可見齊辦國(guó)貨幣確實(shí)稱“案貨”。貨幣所以斑稱“貨”(“化案”)，是因?yàn)樗\最初是利用珠貝霸金玉等比較珍稀盎的自然物充當(dāng)?shù)陌?，是一種特殊的澳“貨”(“化”奧)。鄭玄注周俺禮大宰九職案：“金玉曰貨笆。”注九貢藹：“貨貢，珠貝白，自然

60、之物也。襖”注儀禮聘笆禮：“貨，天頒地所化生，謂玉敖也?！鳖H得其古礙義。但這只是“隘貨”中之一種，挨即后來被用作貨扒幣材料的特殊的翱寶貨。班 管子俺中“貨”的這擺種含義與用法，襖在春秋戰(zhàn)國(guó)文獻(xiàn)耙并非特殊情況。岸拿上引鄧文提及扮的左傳和案孟子說，其中辦的“貨”字，作隘名詞用時(shí)指財(cái)貨礙，作動(dòng)詞用時(shí)指背以財(cái)貨行賄賂矮2。左傳靶襄公四年：“瓣貴貨易土，土可白賈也?！笔钦f狄礙人重視財(cái)物，輕俺視土地，故可以絆財(cái)物換取狄人土愛地?！柏洝敝肛?cái)岸物，由于它用以般交換土地，帶有翱某些商品性質(zhì)；熬但把它作為商品吧或貨幣專稱則不斑妥。孟子公絆孫丑下：“無隘處而饋之，是貨哀之也?！币庵笩o岸正當(dāng)理由的饋贈(zèng)哎是一種賄賂，這